《國家寶藏》觀後感(15篇)
看完一部影視作品以後，能夠給我們不少啓示，爲此需要好好認真地寫觀後感。現在你是否對觀後感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《國家寶藏》觀後感，歡迎大家分享。
《國家寶藏》觀後感1
最近，央視大型文博探索節目《國家寶藏》引發全民收視熱潮。它經過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業人士對文物進行講解，演繹文物背後的故事，引導觀衆去保護文物，弘揚歷史。
其中，我最喜歡的一件文物是號稱“中華第一燈”的長信宮燈。長信宮燈出土於河北滿城漢墓，通體鎏金，全身九處銘文，共計六十五個字，因燈座底部銘文長信尚浴而得名。宮燈的整體形象爲左手持燈，右手擋風的漢宮侍女，正如蔣雯麗所說“你望着她的眼睛，彷彿真的能夠一眼穿越千年”。在《國家寶藏》中，國寶守護人蔣雯麗以燈靈的形式爲我們講述了西漢初期竇太后贈長信宮燈警告劉勝，語重心長的講述了天子之道。一盞宮燈，凝聚了古代人們的智慧；一位佳人，讓我們看到了大漢王朝的國富民安。
接下來，中國文物交流中心外展專家楊陽先生講述了長信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國出土文物展，第一次舉辦長信宮燈參展，此後長信宮燈等國寶文物多次出國展覽，爲我國文物交流事業奠下了汗馬功勞，甚至還登上了美國雜誌封面。美國前國務卿基辛格和美國前總統尼克松先後訪華，他們對長信宮燈都情有獨鍾，基辛格還說：“中國人在兩千多年前就有了環保意識，了不起！”
經過觀看《國家寶藏》，我深深的體會到了中華文化的博大精深。作爲一名中國人，保護國家寶藏是我們每個人的使命，我們有義務將文物傳承和延續下去。在幾千年的歷史長河中，中國人民創造了一個又一個的歷史奇蹟，從商周青銅到秦磚漢瓦，從古代四大發明到新四大發明，從圓明園到故宮……中國禮貌一向領先於全世界。
作爲當代青年，我們應當大力弘揚中華民族傳統文化精神，爲祖國的富強、民族的振興貢獻自我的力量，我們要有“咬定青山不放鬆”的韌勁，有“生命不息，奮鬥不止”的拼勁，我相信只要我們從此刻做起，從小事做起，就必須能創造出一個更加繁盛的中國！
《國家寶藏》觀後感2
漫漫歷史長河，悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華文化。
作爲炎黃子孫，我們應該爲我們擁有如此燦爛的文化而感到自豪。但是，對這些“自家”的“寶貝”，我們卻是一知半解、知之甚少。看到博物館的那些文物，往往也是看個熱鬧、看個新鮮，看個樣子，走馬觀花，對這些文物的來歷、背景、傳承、故事卻是不求甚解。
而更多的卻是對這些文物毫無興趣的同胞，不能當飯吃，不能當錢花，看上去也不好看，有什麼好看的。
《國家寶藏》節目把這些與普通人的生活很遙遠的“文物”擺在了我們面前，給普通人一個機會，讓專家、學者來給我們解讀文物，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。
庸俗一點說，也把那些熱衷於追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。一件東西，卻能跨越了20xx年的歷史長河，經歷戰亂、經歷朝代的更迭，一步步走到了今天。這是多麼神奇的事情。
經濟基礎決定上層建築，物質文明保障精神文明。隨着人們生活水平的不斷提高、中國全面建設小康社會的不斷進步，對於精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。中國特色社會主義文化，源自於中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄於黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根於中國特色社會主義偉大實踐。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。
作爲國家喉舌，中央臺的這類文化節目還是很有質量保障的，絕對值得一看，值得引起大衆的關注，引起話題，吸引更多的人來學習中華文化，傳承中華文化。
《國家寶藏》觀後感3
1865年4月14日的一個夜晚，總統林肯在福特劇院遭到刺殺。但是，遇刺之後卻又留下了難解的疑問：誰提出了要去福特劇院看戲……？ 爲了揭開林肯之死，凱奇領着人們去揭開真相。
這時，剛探險完不久，喜愛探險的本又知道了，新寶藏——神祕書的祕密就藏在《獨立宣言》中。
然而林肯的死是美國的損失，儘管，可惡的兇手約翰被調查了出來，可是在他住的地方搜到的日記卻少了十幾頁，爲本來已經知道的案情又是雪上加霜。但是在100年後，十多頁中失蹤的日記其中的一頁突然出現在了日記裏，而調查的傑布對一些詞的最終解釋爲暗殺的信息，不幸的是，這頁日記中所有的一切，好像全部都在證明一個事實，這個事實就是——本的曾祖父是林肯被刺殺背後真正的主謀，這讓蓋茨的家中填了不少負擔。
於是，爲了證明自己是清白的，那只是一個寶藏圖而已，並不是謀殺林肯總統，本便找來老搭檔普爾，父親帕特和還在互相生氣的女友阿比蓋爾，一起去尋找寶藏。用事實還他的曾祖父一個合理的清白。
線索將他們從巴黎帶到倫敦，甚至還到女王臥室。不過他們最後又回到了美國，從那時開始，本總是綁架總統，然後再去看只有總統才能看的祕密之書。
但那些並不是最糟糕的事情，——最糟糕的是本驚動了他的母親，一位十分著名的古英語家，而本的母親在32年前與帕特里克尋寶的重點發生了爭吵之後，從此，就再沒有說過任何一句話。在這場尋找新的寶藏旅途中，不僅幫助了本，和他的同伴們找到了他們事實真相，並且還發現了這個世界上珍貴的遺蹟。
爲了證明自己曾祖父的清白，一大家子人踏上了尋找寶藏的旅程。有的時候，看着看着，自己彷彿也動了心，好像自己就是本。總是喜歡去探險，去不顧安全的勇敢冒險，只是爲了讓自己找到自己好奇的寶藏罷了。但越是這樣，越讓我覺得有趣，儘管路上可能會有一些挫折，碰到一些小麻煩，甚至是關係到自己的性命。但我認爲，只要快樂，自己覺得有意義，就可以了！
《國家寶藏》觀後感4
節目《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節目，宣傳古代文物歷史，也讓我們瞭解全國九大博物館的代表文物。既瞭解了歷史，又瞭解了文化。結合明星守護人推薦和影視表演還原了當時文物誕生的初衷，也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得。《千里江山圖》是宋徽宗時期的王希孟所作，宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜，原材料寥寥可數。技藝之精湛，材料之難得，爲這幅傳世名畫增添一絲神祕色彩。
《各種釉彩大瓶》又名瓷母，十七種釉彩都集中在一個瓶子上，包括琺琅彩，青花等，紋飾精美，燒製過程複雜，難度很高。溫度很難把控。成功燒製率0.23％，守護人王凱演技精湛，志願者張珄解說全面完整。
《石鼓》上面是中國最古老的文字，是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護國寶的樑家，樑家保護石鼓南遷和親人分離，多年之後才得以相見。
國家寶藏介紹
節目《國家寶藏》由央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陝西曆史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館九大國家級重點博物館合作，在文博領域進行深入挖掘。
故宮600年之際，故宮博物院聯合8大國家級重點博物館以節目《國家寶藏》爲題舉辦一次特展——每個博物館只選出一件寶藏入駐特展。每集一家博物館，每個博物館推薦3件鎮館之寶，交予民衆甄選。 每件寶藏都擁有自己的明星“國寶守護人”，他們講述“大國重器”們的前世今生，解讀中華文化的基因密碼。
隨着9大博物館的大門被一一推開，27件“國寶”的傳奇也將被一一揭曉。27位“國寶守護人”，多個傳奇故事，透過節目的核心元素能夠看出節目《國家寶藏》嘗試在文物與人之間建立聯結，拉近當代人與歷史文物的距離。
《國家寶藏》觀後感5
這個星期天我領略了大國風範，真正瞭解了華夏文明。具體從何說起？那就從這檔綜藝節目的開頭講起，開頭就是雄壯渾厚的音樂，宛若幾千名戰士在邊疆擂鼓一般，震撼人心。這期講述的是九個國寶的誕生，每個館的競選都異常激烈，羣雄逐鹿，不知花落誰家？
隨着節目一路往下播放着，一本樸素的幾乎不加修飾的書卻吸引了我的目光。他看着是那麼的不起眼，可是封面上那幾個蒼遒有力的字，卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢，用心地記着關於它的前世故事：是建國工程孫臏與亂臣賊子龐涓的鬥爭，是看似忠誠卻暗地裏背棄主子的阿離，是每個人心裏都存在的那麼一絲不甘。看完了前世故事後，我還是意猶未盡，已經被孫臏前所未有的智慧和識人的精準所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿，可謂是非常珍惜。
我一向不怎麼想看世界名著，可瞭解完它的今生故事，我卻想好好深入瞭解一下《孫臏兵法》。這是爲何？因爲這本書，在外國友人看來是必不可少的絕世佳作。他在外屋國每個書店都能買到，可謂是老少皆知。在記者對外國人的採訪中，有一個和藹的老爺爺，讓我記憶深刻，他不僅中文說得一口流利，而且對《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國人還要了解透徹。除此之外，他還品讀了一番《中庸》以及其他中國古典古籍。他不僅把這個作爲一項興趣愛好，而且還通過翻譯這兩本書發家致富了，這不禁讓我佩服不已。
另連外國人都對我們中國文化如此熱情，作爲炎黃子孫，我更應該好好守護這兩本書的初稿，並瞭解這兩本書的文化，把它發揚光大。不得不說，看了《國家寶藏》後我收穫了很多，既瞭解了國寶的前世今生，又從心裏想發憤圖強傳揚中國文化。
那麼，如果你也對這個節目感興趣，那我們就一起守護國寶吧。
《國家寶藏》觀後感6
利用電視媒體講傳統文化，最忌照本宣科、呆板教條，好節目一般會把生動故事和聲畫語言作爲贏得觀衆的兩大法寶，如能將二者互滲互糅便更加難能可貴。《國家寶藏》表面上是說文物、講歷史，實質上是通過與國寶相關的古今故事來賡續民族文脈，力求以形寫神、形神兼備。首期節目中選擇的三件藏品不但件件堪稱國家級珍寶，且在文化、藝術、物質幾個領域具有高度的代表性和象徵性，可見節目在素材選擇過程中的匠心所在。尤其值得讚賞的是，節目通過舞臺小戲的形式別開生面地還原了一個個動人的國寶故事，其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”，以及這些人物所承載的民族精魂、歷史風貌、文化擔當與人格魅力。在演繹過程中，還原歷史與表達當下的融合雖還偶顯生硬，但基本實現了“有意義”和“有意思”的有效互動。可以說，節目組利用雜糅互搭的創新性思維，找到了文物與戲劇在大衆傳播中的契合點，把冷冰冰的遠古器物掰開揉碎地精細解析、情感充溢地導入溫度，讓深蘊於國寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤物無聲地化人養心。
如果對文化類節目做些更高的要求，那便是希望可以跨越時空，完成歷史與現實的深度勾連和靈魂對話，使那些遙遠的文化意象在當代“活起來”。當然，這不是要牽強地生拉硬拽，而是用情懷、智慧和技藝在精神層面實現古今的無縫鏈接。《國家寶藏》在每一件文物的敘述單元裏都做了“前世今生”的創意設計，所謂“今生”便志在於此。《千里江山圖》卷之於中央美術學院教師馮海濤，各種釉彩大瓶之於故宮志願者團隊，石鼓之於原故宮博物院文物管理處主任樑金生，分別存在着某種獨具特色的傳承關係，而節目對於每一種關係的解鎖和昇華，則令觀衆或歎爲觀止、或動容感佩。主創團隊有心的尋找、有力的表述、有情的抒發、有理的感悟，讓每一件珍貴器物在無形中宛如一根文化紅線貫穿歷史、吞吐古今，煥發出生生不息、灼灼其華的時代氣息，並富有生命力地綿延向遠。
《國家寶藏》觀後感7
我從小就喜歡讀歷史書，總是津津有味。這不，最近出了一部歷史紀錄片——《國家寶藏》，讓我沉迷其中，難以自拔。
《國家寶藏》主要介紹在中華輝煌燦爛的上下五千年歷史中，人們嘔心瀝血創造出的藝術瑰寶。
最讓我難以忘懷的是兩件文物——曾侯乙編鐘和雲夢秦簡。
曾侯乙編鐘相信大家都有所瞭解。曾侯乙編鐘是戰國早期文物，在湖北出土。它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂器。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之爲“稀世珍寶”。在《國家寶藏》中有這樣一句話讓我印象深刻：“這一個小小的編鐘，可以敲出兩個不同的音，互不干擾，和諧共處。這不就像曾國和楚國嗎？在相鄰的土地上生活，共同創造出燦爛的文明與文化。”這種相處模式，不就是人們一直以來孜孜追求的心願嗎？鄰里和睦，和諧相處。
雲夢秦簡則是由戰國晚期及秦始皇時期的小官吏一條條書寫累積而成，反映了篆書向隸書轉變階段的情況，竹簡裏主要記載了秦朝時的法律制度、行政文書、醫學著作以及關於吉凶時日的佔書，這都爲研究中國書法、秦帝國的政治、法律、經濟、文化、醫學、等方面的發展歷史提供了豐富的資料。至今，已有一萬多雲夢秦簡出土。看完不由讓我感慨，從古至今，都是這些在平凡工作崗位上默默奉獻的人創造出了無數讓人歎爲觀止的奇蹟。
因爲《國家寶藏》，我知道了，每一件文物都蘊含着或感人，或悲傷的故事。它們不是死寂沉悶的，而是鮮活的。只有我們用心聆聽，走進文物中，才能發現其中的祕密。
《國家寶藏》觀後感8
12月9日，備受關注的《國家寶藏》第二季開播了，延續第一季恢弘的舞臺場面和深入人心的講解方式，第二季通過音樂劇、舞劇等形式也讓國寶活了起來。一件件泛着歷史光芒的國寶，傳遞着先賢們的智慧與精神，帶着我們走進博大精深的華夏文明，感受泱泱中華五千年的歷史積澱。在實現文化振興的道路上，這些物質與精神的財富都是國家的寶藏，需要我們代代相傳。
傳承國家寶藏，感受先賢風骨。《上陽臺帖》洋洋灑灑二十五字中，彷彿藏着詩人李白遺世獨立的傲然姿態，沿着泛黃的書卷，那個舞着劍，高唱“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的詩仙緩緩向我們走來。這些國家寶藏承載着先賢們心繫天下的凌雲壯志和不畏權貴的高尚情操，讓我們能夠窺得先賢們生活的一角，感受到他們的氣度與風骨。
傳承國家寶藏，延續中華精神。剛過去的12月4日是國家憲法日，我們對着憲法宣誓，感受法律的威嚴與莊重。而中國的法治精神卻不僅僅從當代纔開始的，隨着一個秦朝小吏所撰寫的《雲夢睡虎地秦簡》呈現在世人面前，透過千年之前的秦朝律法我們看到了法治精神的源遠流長。在推進全面依法治國的進程中，法治精神依然是需要我們延續下去的'，這也是國家寶藏所帶來的精神財富。
傳承國家寶藏，振興中華文化。華夏文明是四大文明中唯一一個從未斷絕的文明，是兼容幷包的態度讓中華文化綿延至今且百花齊放：千里江山圖上的如畫江山千年不褪色，各種釉彩大瓶使用17種釉、彩，集中國瓷器文化大成，樣式雷建築燙樣展示了中國古代建築高超的設計水平，彌補了中國古代建築史研究的空白，還有數不勝數的國寶都具有非凡的歷史意義。面對這樣豐富的文化寶藏，我們更應該牢牢樹立對中華文化的自信，將振興中華文化作爲實現中華民族偉大復興中國夢的重要部分，把中華文化的物質與精神財富傳承延續下去。
《國家寶藏》觀後感9
近日，《國家寶藏》一直很火，懷揣着好奇之心，我開始了這段視覺之旅。
“我們有多年輕呢？上下五千年。”就這麼簡單的一句話，卻震撼了所有人，五千年的文明之火一直燃燒至今，不曾熄滅，放眼全世界，也只有我們華夏民族能做得到。恢宏的舞美，感人的故事，精美的文物將所有的一切融合在一起，給我們講述了一段關於這些文物前世與今生的感人故事。故宮博物院《千里江山圖》、中華瓷母、石鼓，湖北省博物院越王勾踐劍、雲夢睡虎地秦簡、曾侯乙編鐘，河南省博物院婦好鴞尊、賈胡骨笛、雲紋銅禁，陝西曆史博物館葡萄花鳥紋銀香囊、杜虎符、懿德太子墓闕樓儀仗圖壁畫，這些都讓我穿越到古代，在每一件國寶中感受那個時代風雲更迭，感受我們先輩無與倫比的技藝和智慧，更能感受到每一件國寶的澎湃的生命力，直至今時今日，依然發光發亮。通過觀看這四期節目，這些國寶在我眼裏已經不是博物館裏冰冷的物件，而是活生生的、溢彩流光的傳奇。
歷史的車轍很深，很寬，很厚重，值得我們用尺子去丈量車轍在地面上留下的印跡。俗話說，以史爲鏡，可以正衣冠。歷史上，生活中，有那麼多的人，因爲在某一方面非常出色而成爲了衆所周知的偉大的人。其實，我們生活中還有更多的人，不被人所知，也在兢兢業業的做着自己的工作，我們能說他們不偉大嗎？要是每個人都能做好自己的工作，我相信，這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業都帶有敬畏之心，努力做好自己該做好的每一件事。
《國家寶藏》觀後感10
每一天晚上7：30分，我都會觀看中央四臺播出的電視節目《國家寶藏》，看着一件件價值連城的國寶，聽着講解員講述每一件國寶後面的傳奇故事，我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機會終於來到了，3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》的展覽。聽到這個好消息，我興奮地一蹦三尺高，沒想到美夢成真了，我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。
五月六日，陽光明媚，春光燦爛是一個有利於出行的好天氣，我們早早地來到省博物館看展覽。走進博物館一看，慕名前來的人可真不少。整個展館裏人山人海，被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排着長龍一樣的隊伍，一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機會，專注地觀看展覽。他們有的拿着相機在不停地拍照；有的拿着筆和紙認真地記錄展品的介紹；還有的在耐心地聽講解員的講解……
這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯，笨拙的犀牛酒壺，還有舉世聞名的，品種繁多，讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工，好像出自鬼斧神工之手，讓人讚歎不已。每一件國寶不僅價值連城，還都有一些傳奇故事呢！給我留下深刻印象的是一個造於漢代的犀牛尊，它昂首佇立，體態雄壯。形態逼真，憨態可掬，就像是一隻活生生的犀牛站在你的眼前，惟妙惟肖。
在幾千年前生產力並不發達，但我們的祖先們憑藉着他們的聰明才智，製造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國古代勞動人民智慧的結晶，是我國悠久文化的歷史見證。但在現代社會中，我們的國家雖然在不斷地發展，但與世界先進國家相比還有很遠的距離。這是值得我們深思的一個問題。作爲新時代的青少年，我們應該向我們的祖先學習，學習他們勤勞勇敢的精神，發揚中華民族的優良傳統，不斷學習，不斷積累，不斷創造，爲民族富強而努力學習，爲中國重新走向世界強國之林而努力拼搏。
《國家寶藏》觀後感11
又被玩壞了。
在《國家寶藏》節目中，對於乾隆農家樂審美的調侃更是直接被演繹到了真人秀中，這可算是正宗的官方“吐槽”，直接戳中廣大年輕受衆的點，在網上又掀起了一波熱度。而《國家寶藏》也通過這個引發網友共鳴的點，告訴了大家乾隆迷之審美背後的原因，現場科普道，“鼎盛王朝，就該海納百川”，而且它的燒製技藝可以說世間僅此一個。
第三，《國家寶藏》用歷史和文化引發共鳴
在《國家寶藏》之前，《我在故宮修文物》的紀錄片和電影就已經引發了不小的熱度，而此次《國家寶藏》更是讓中國的年輕人對於中國歷史和文化的熱愛達到了另一個頂峯。其實，現在年輕人的民族自豪感一定也不比老一輩少，中華上下五千年的歷史和文化更是增加了年輕人對國家的自信心。
《國家寶藏》正是想借此機會來引發年輕人對於國家自豪感的共鳴，在欣賞文物的同時，也能瞭解中華文明，傳承中華文化的精神內核。
通過看《國家寶藏》切切實實體會到了中華文化的博大精深和匠人精神，不是套話！真的看着看着就跪了！真正的磅礴大氣！《國家寶藏》真的做到了，讓我們覺得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸騰，渙然新生。我才發現語言是如此的匱乏，除了說很好看，太好看了，竟然一時間想不出什麼其他的言語來形容。慢慢安靜下來，細細品味。感覺到用演繹前世故事的形式真的讓國寶活起來了，尤其是看那個千里江山圖…太能激發民族自豪感了！
沒有娛樂圈的烏煙瘴氣，沒有當紅小生小花的辣眼刷屏，透過《國家寶藏》，我們彷彿置身於多年前的淨土，彷彿在與先人對話，一切都是鮮活的，一切都是有生命力的，正如節目一開始主持人張國立說的，我們是一個年輕的民族！有多年輕？也就上下五千年！
《國家寶藏》觀後感12
前幾天，我好好欣賞了一番《國家寶藏》。裏面呈現的一些珍寶，樣樣都令人驚歎不已。
中國上下五千年的文化，從盤古開天地到唐宋元明清，再到現代，歷經多少個春秋，多少次戰亂，又留下了多少奇珍異寶，這是人人都爲中國之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國寶，也是精品中的極品。
前兩集所展示的國寶中，最令我感動的是雲夢睡虎地秦簡和石鼓。喜雖是一小小官吏，在官場盡心盡力，得不到讚賞與獎勵，但正需要這小人兒們的努力，才造就了偉大的秦國。大多數人終生只是像喜那樣的普通人，幹不成像秦始皇那樣一統六國的大事，興許他們只做了自己分內的事，而且在史書上連名字也未曾出現；興許不會被世人記住，也成不了英雄。但只要做好了自己分內的事，把它做到極致，你，就是自己心中的英雄，也是中國愛國人士中的一員。
石鼓的前世故事也讓人感動，司馬池爲了不讓後世被欺騙，寧可自己去認罪，也不願以假亂真。司馬光雖然悲痛，但也應該非常敬佩他吧，因爲他爲了中國的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個故事我不知道是否有科學依據，但司馬池在我心中的地位又提升了一個層次。
“守護律法初心，守護中國文脈”需要每個人的努力，雖然對於我這樣的小學生守護文脈和律法初心有點困難，畢竟還沒有深入接觸過，但我相信，每個人生命都有自己的責任，找到自己的信仰即可，就像老師常說的“每個人都要有所信仰”。我相信，世上每個人的存在都有它獨特的價值，我們一定能發出最美的獨一無二的光芒。
《國家寶藏》觀後感13
曾經引發博物館熱潮的“現象級”綜藝節目《國家寶藏》近日再次開播，除了諸多讓人驚歎的“國家寶藏”，還有一家賣文創的天貓店也隨之而來。上週，《國家寶藏》“你好，歷史旗艦店”正式上線併發布了10餘款以節目中亮相的國寶爲設計靈感的IP文創產品。眼下銷量最高的是“唐代仕女mini手辦趣味模型”，是根據河北博物館的“彩繪散樂浮雕”設計而出。
《國家寶藏》背後的製作方中視電傳傳媒股份有限公司的董事長李學慧說，關於文創產品的策劃，早在第一季節目結束時就開始了，“而整個項目中花費時間和精力最多的，是如何選擇適合的文物元素，以及如何設計出面向年輕消費者的產品”。他們開發博物館文創，首先是要有歷史意義和文化內涵，其次還要注重文創產品的實用性，比如面向兒童智力開發的、提供生活便利的，以及有趣味的和特別精美的。
不得不說，當下博物館的生意非常火。眼下的《國家寶藏》文創產品，從一定程度上解決了地方博物館在開發文創產品時遇到的資金、人才限制。不過，火爆之餘也有隱憂。比如，不久前故宮口紅的“嫡庶”之爭，不僅在一定程度上暴露了故宮對於文創產品管理的混亂，同時也有不少人對其產品質量提出質疑；還有《上新了，故宮》中，雖然尚在衆籌階段的產品都備受歡迎，但也有不少人提出衆籌商品的售後要如何保證等問題。無疑，故宮以及《國家寶藏》都是我們的“地表最強IP”，它們可以以各種輕鬆愉快的方式走進人們的生活，但不能忽視的是，千萬不要把它“玩”壞了，因爲它們身上的文化基因需要保存，博物館在開發授權時也更要謹慎。說到底，我們必須對老祖宗留下的財產保有敬畏之心。
《國家寶藏》觀後感14
近日，央視播出的大型文博探索節目《國家寶藏》火了。這檔耗時兩年製作的誠意之作，受到了觀衆好評。
而這所以備受歡迎，一方面在於其打破了傳統的文化節目固有思路，敢於創新，採用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。通過情景劇的方式講述文物背後的歷史故事，“演活了”文物背後的故事。尤其是敢於使用“自帶流量”的當紅明星，臺詞中還穿插了不少網絡流行語，雖然不乏爭議之聲，但在我看來要達到文化科普的目的，首先要讓大衆有了解的興趣，否則再好的內容，沒有人願意看也是做無用功。以明星提升人氣，正是大膽創新之舉，況且在節目的效果呈現上，各位明星們的演技也可圈可點，值得肯定。
另一方面，《國家寶藏》的好，還在於在文物背後見人、見情。在節目中引入了一系列與文物有關的人物，向觀衆表現了他們對文物的情感與思考，才讓這一節目更加打動人心。比如節目請到了74歲的非物質文化遺產“國畫顏料製作技藝”的傳承人仇慶年現場演示，除了讓觀衆更清楚地瞭解古代繪畫顏料的製作難度以外，老人獨自去深山老林裏尋找能作爲顏料的礦石等故事，更讓人感受到了他對於中國文化的熱愛；老中青三代故宮志願者的亮相，讓觀衆感受到了他們的虔誠和敬業。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國》，在展現食物的美味之餘，也講述了與之相關的人的故事：廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背後的人情故事、一場家宴中的親情與鄉愁，也許比食物本身更加打動人心。
《國家寶藏》觀後感15
週五去看了《國家寶藏2》，唯一有點以外的是米奇·威爾金森的轉變，和他最後的死亡。毫不客氣的說現在的商業大片在轟炸人的視覺的同時，儘可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。
威爾金森的死多少有點俗套之外，他用死換取自己名垂青史，可謂得其所哉。
這讓我有點想法。很早就知道論語中有“朝聞道，夕死可矣”的說法，但卻不明白既然都要死了，聞不聞道又有什麼區別。也知道，“士爲知己者死，女爲悅己者容”的說法，但卻並不知道，爲知己而死值不值。
威爾金森的死，讓我明白了。道也好，知己也好，名垂青史也好都是人的終極追求，終極追求是值得窮其一生去奮鬥的。
很奇怪，我想到了葛朗臺，我們早已熟悉的，一個愛錢如命，無比吝嗇，無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡單地把這個小老頭當作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺的表像，我看到他是有終極追求的，他的終極追求是財富。財富能算追求嗎？可以！“人爲財死，鳥爲食亡”的說法自來有之，其實我們周圍永遠不乏求財之徒，而且很多人做好了爲財富奉獻生命的準備。那麼葛朗臺又有什麼特殊呢？沒有！唯一的不同的是追求方式，葛朗臺追求財富的方式是吝嗇。吝嗇當然沒什麼好的，但總比坑蒙拐騙來的光明些，總比燒殺搶掠來的溫和些，總比來的善良些。
葛朗臺的追求其實很普遍，只是追求的方式讓人覺得可憐，而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說，一個人如果沒有人生追究，就不可能知道自己爲什麼而活着。這樣的人生只能是浮萍和牆頭草。
當然，追求也有個境界高低的問題。首先，我不能說追求錢財有什麼不好。不可否認窮人的我，希望自己有更多的錢。但至少，我發自內心的認爲一個人一輩子就爲追名逐利，有點俗，有點不make sense。我佩服周總理的“爲中華之崛起而讀書”，我輩雖然不一定能做到，但至少應該學習吧。
