高中《蘇菲的世界》讀後感（精選30篇）
蘇菲的世界是一部和哲學有關係的名著，內容非常精彩，相信大家都有有所瞭解。下面是小編爲大家整理的高中《蘇菲的世界》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇1
一個偶然的機會，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，本以爲這是一本難懂的哲學書。讀過以後，才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀着讀着便被它深深地吸引了。
這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了一封神祕的信，你是誰？世界從何而來？從此以後，蘇菲每天都會收到這類神祕的信，在信中神祕導師的指引下，她走進哲學，開始思索人生的道理，世界像謎團一般在她眼前展開了。這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展。
《蘇菲的世界》是一本哲學啓蒙書，她用深入淺出的文字告訴我們哲學從古到今的發展歷程。在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡，我們就是人類文明的一個產物，一個環節，我們就生活在這個偉大的文明之中。
笛卡爾說過：“我思故我在”我讀這本書也增強了我自己的思考能力，我也在想這麼多年來，我自己的生活可曾發生什麼重大的變化，在這看似平凡的生活中，我到底得到了些什麼？其中關於宗教的內容，我非常感興趣，我反覆閱讀了關於基督教和《聖經》的內容，我感到在久遠的歷史年代，那時以色列人就已經得到了上帝的眷顧，他們在摩西的領導下走出非洲，來到了今天的巴勒斯坦一帶，作爲一個歷史悠久的民族，他們經歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王，他們是掃羅、大衛和所羅門，他們爲以色列民族爭取了生存、發展的權利，但後來受到異族入侵，他們的國家破滅，人民被賣作奴隸。在後來，多年以後，他們的子孫再次回到故土。看了這一段，我簡直進入了歷史的場景之中，歷史的變化真是令人難以捉摸。一個民族的歷史尚且是這樣，個人的歷史更是微小之極。
我真的曾經存在過嗎？怎樣才能證明這一點呢？《蘇菲的世界》實在讓我感覺最奇特的一本書。哲學給予我們智慧，你也來看看吧，《蘇菲的世界》一定會給你帶來深深的思考與震撼！
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇2
近幾個月來，不知爲何，對哲學有了濃厚的興趣。給我留下深刻的印象的，還是《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》講述了一位十四歲的少女蘇菲，不斷地接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開。在一位神祕導師的指引下，她開始思索——我是誰？世界從何而來？最終，通過導師的指引與講解，解開了一切謎團。然而，蘇菲卻驚恐的發現，事實真相遠比她所想象得更怪異——她，還有她的導師艾伯特，只是一個父親爲他女兒寫的書中的人物罷了……
品讀過《蘇菲的世界》後，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟。《蘇菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。如何去打開心鎖，認知事物，就如：“麪包師傅可能做出五十個一模一樣的薑餅人嗎？爲什麼所有馬都一模一樣？”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個角度去想，卻高不可測。
就拿薑餅人來說。如果做出五十個一模一樣的薑餅人，就用一個模子就可以了。那麼一模一樣的馬呢？世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的DNA一樣。但是，爲什麼你一看到一匹馬，你就能說出它是馬？而不是鹿呢？因爲所有馬都有共同的特點。這寫特點，就構成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個面具，你也能認出是馬。再回想薑餅人，他們都一樣嗎？沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數量的原子（組成世界的基本物質）組成的嗎？所以說，沒有兩個薑餅人會一樣，爲什麼看起來會一樣的，因爲我們心中有一個理型薑餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善於思考，纔可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時的散發，揮灑着人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質。還有蘇菲，一種對真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個虛擬的人物，她表現了人類勇於追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學習、思索。思索便是學習，沒有思索的學習，只可稱作背誦罷了。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇3
上學期閒着的時候沒事，就向朋友借了本書《蘇菲的世界》來看看這樣一部作品，沒想到這本書讓我看到了全人類的文明，智慧的結晶。在蘇菲的所到之處，到處都凝結着文明的精華。看過之後，我已經不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
本書以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認爲，對於那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最爲合適的入門書，而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一乾二淨的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。就在一位神祕導師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。
我原本以爲哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認爲哲學不是科學，因爲它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學纔給予我們智慧。
這本書使我明白了哲學的意義、人的生命和各種哲學學說：如果把地球比做一隻用於變魔術的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細胞。我們出生於細毛頂上，剛開始我們對這場魔術十分好奇，而人們慢慢長大了，對世界不再好奇了，就去了毛皮深處，並喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學家就是那些努力向上爬，並把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成爲哲學家。
哲學的世界，有太多奧妙等待我們去探尋。每一次的發現便是一次人生的頓悟。
儘管我心裏面想的還有很多，但不知道怎麼來更加明白的表達，也許只有我們自己親身讀了此書後才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇4
《蘇菲的世界》記述了衆多哲學家。但，對世界影響最大的，我認爲還是馬克思。
因爲，馬克思是首位將哲學與實際的社會學、經濟學聯繫起來的哲學家。馬克思認爲，人們的思考、歷史的發展，是由物質的變化推動，並且將社會的物質、經濟、社會條件稱爲社會基礎，將社會的思想、規則、宗教、科學等稱爲上層構造。
並且，馬克思指出了上層構造與社會基礎之間的辯證關係：基礎決定上層構造，上層構造也能影響基礎。
馬克思的成就還體現在對於階級的思考。他提出任何時候，階層衝突都存在，它只會緩和，不會消失，並且深刻剖析了資本主義社會運轉的弊端，提出共產主義構想，影響深遠。
馬克思是一位偉大的哲學家。這是我讀了他的哲學觀點後最大的感受。馬克思是哲學家中第一個切實關心到無產階級惡劣生存狀況的哲學家。他不像其他的哲學家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質”“生命的意義”這類過於空泛、對於現實毫無價值的終極問題，而是敏銳地抓住了現有社會制度的弊端，並提出瞭解決方案——共產主義制度。儘管依然侷限於當時社會生產力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開拓者。
同時，他的哲學思想中，蘊含的一種特質，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學本末倒置。馬克思將推動世界發展的力量歸結爲物質，是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結於世界意志，就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質放在第一位，說明他對命運的一種不相信，對於人類力量的堅定信念。而這，便是馬克思的思想中最爲可貴的一種特質。
總而言之，馬克思，是一名偉大的哲學家。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇5
閱讀這本書純粹是偶然而不是必然。在讀之前，我並不確定自己能否真正地讀進去或者看完它，儘管它是一本暢銷書。因爲在閱讀這本書之前，對於哲學這個詞，我的感覺是陌生並且遙遠的。
“你是誰”，這是第一封神祕來信上的三個字。蘇菲收到信後一直在思考這個問題，而正在閱讀的我不禁也開始思考這個問題。是的，我究竟是誰呢？
每天都會有成千上萬的人在回答這個問題。因爲最起碼的，這是自我介紹時必須要回答的問題。然而靜下心來思考，答案很肯定，卻又似乎沒那麼簡單。舉個例子，我是我，但如果我換了個名字，或着我的長相併不像現在這樣，那麼我是不是就不是我了呢？人是不是真的有靈魂，如果真是這樣，我只是存在於某一個身體裏，其實靈魂與思想纔是真正的我，到底是不是這樣呢？
我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個星球，而我們都只是宇宙中非常渺小的存在，甚至可以說渺小到可以忽略不計的存在。地球少了任何一個人，也不會停止轉動。那我該怎樣讓這個世界記住我，記住我是誰呢？
我思考了很久，只能回答自己說：我就是現在的我。除此之外，我找不到其他詞語來解釋我到底是誰。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇6
“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。
蘇菲是個14歲的挪威小丫頭，生活在一個風景秀麗的小地方，過着小女孩的小日子。可自從一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活，蘇菲的世界便完全改變了。作者喬斯坦·賈德，這位從教多年的作家完全採用偵探小說的構思，藉助艾伯特給蘇菲上的哲學課而將一整部西方哲學簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。可以說《蘇菲的世界》是一本西方哲學的入門讀物。
“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界彷彿是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那隻“大兔子”的皮毛中擡起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我並不確定我會知道什麼，我也不確定我會發現什麼，可是我知道，過程有時候比結果更重要。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裏的遊歷。
喬斯坦·賈德帶着我們走進《蘇菲的世界》探究高深的哲學。作家爲我們營造了一個寬鬆的環境，年少的蘇菲跟隨着一封封神祕的來信，不知不覺地開始了她的哲學課。我們也彷彿如蘇菲一樣沿着歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精闢論述。而正當我們略顯疲憊之時，本書的副線卻又使人精神爲之一振。我們沿着蘇菲的足跡尋找神祕的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織，渾然天成，足見作家藝術修養之高。但更令我們歎爲觀止的則是：作家靈活而嫺熟的運用淺顯生動的語言講述哲學家的故事、分析哲人的觀點、探究哲學的真諦。《蘇菲的世界》是將藝術與學術完美結合，通過我們熟悉的載體傳達我們陌生的信息。
讀者彷彿又回到了古希臘，聆聽蘇格拉底的教誨；猶如置身於中世紀的古堡，見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復興的和煦陽光，沉醉於巴洛克強烈反差的藝術氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的偉大和藝術的魅力。隨後，穿梭於資產階級革命的硝煙中，體味現代哲學的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學的開山鼻祖，我們還來不及抒發心中的崇敬之情，啓蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發展的工業推動着歷史的車輪駛入了嶄新的軌道；時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發揮到了及至。而後馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部鉅著掀起了三個領域的革命巨浪，開創了一個全新的世界。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇7
哲學是什麼？在以前就聽過“哲學”這個詞語，但是從來就未仔細想過它是什麼，看過《蘇菲的世界》後，雖然不是很確定，但是也算知道了些。
14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信。“——你是誰？”“——世界從哪裏來？”這些問題就是那些對哲學有興趣的人所要探討的，乃是自地球有人類以來，人們就辯論不休的問題。不是日常生活中那些瑣碎小事，這些像是宇宙、地球與生命是如何產生的之類的問題，這是每一個文化人都關心的問題。雖然看起來它好想和日常生活沒有任何關係，你也無法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問題，但是當每一個人基本的生活需求都滿足了，還有一些東西是每個人都需要的，那就是：明白我們是誰，爲何會在這裏。
“要成爲一個優秀的哲學家，只有一個條件：要有好奇心。”這也是爲什麼孩子是天生的哲學家，他們有一顆赤子之心，一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前，一位古希臘哲學家認爲，哲學之所以產生是因爲人們有好奇心，人們多於爲什麼會活着這件事非常驚訝，因此這些哲學問題產生了。
關於書中提到的魔術師從帽子中變出小兔子的小把戲，可以藉此打個比方，這世界就像是魔術師從他帽子里拉出來的那隻白兔，只是這隻白兔體積極大，因此這個過程要持續好長時間。所有的生物都生於兔子毛的頂端，他們開始時會對這場戲法感到不可思議，但隨着年紀漸長，他們會愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端，他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學家例外，他們會踏上這危險的旅途，雖然中途有人掉了下來，但從那遙遠的古希臘到現在，仍有不少人努力往上爬。
從我們被母親生下的那刻起，我們漸漸長大，對這個世界充滿好奇，左顧右盼，好奇地想觸摸每一樣東西。所以如果是一個小孩子和大人看到石頭浮在空中後，吃驚的一定是那個大人。孩子們會對一樣東西表現出幾百次的好奇，直到逐漸習慣，變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事，在他們未具有哲學性思想前，他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習慣真是件可怕的事情，想到人們對於日常小事斤斤計較，而對這類更重要的問題視而不見，就不免想到未來到底會怎樣。
如果你去問一個人（尤其是大人）“世界從何而來”這樣的問題，他們一定會用奇怪的眼神打量你，然後也不會認真回答他。只是因爲這種問題似乎沒意義，大家都認爲世界的存在不是理所當然麼。這樣一說好像很嚴重，可這就是眼下的事實
不會過分習慣這個世界，有好奇心，這就是哲學家。如果無法判斷你是孩子還是哲學家，那麼你已經過於習慣這個世界了，以至於不會對他感到驚訝了。
蘇菲在14歲的時候在神祕人的帶領下去嘗試思考這個世界，就像在她前往兔子皮毛的途中，被神祕人攔下，帶回到兔毛頂端。我現在剛好也是14歲，雖然無法有和她一樣的經歷，但這樣一本書無非也是一個警告。
像孩子那樣看世界，不被生活磨平棱角，不會變的圓滑世故，保持對一切的好奇心，不過分習慣這個世界，這是14歲開始我看到的新的生活定義。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇8
14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一樣在她眼前展開。在一位神祕導師的指導下，蘇菲開始思索，企圖解開這些謎團。然而，事實真相比她所想的更加怪異、更加離奇……這就是《蘇菲的世界》。
蘇菲是個小女孩，無意中接到一封信，裏面問：“你是誰、世界從何而來？”接下來一位哲學家給蘇非寄信，每一次都講哲學。一天一隻狗帶着她到哲學家的閣樓上做實驗。做完實驗又送回來，就這樣蘇菲的哲學火速上升，從20、30分到100、90，難道這能提高蘇菲的哲學成績？
讀了這本，可以這麼說，讀者本書你讀個1、2遍讀不懂必須讀上十遍才能理解這裏的情節內容和艾伯特的哲學。我廢了好大得勁才把這本書看完。讀完這本書就如陶行知所說的要鑽進去，展開來。不要只看字面的意思，也要理解這些哲學。要認真，老師佈置得家庭作業要認認真真的完成不能馬虎，不然等於白做！比如有錯題了，你要先知道自己錯在哪兒，在想想怎樣去訂正，要不然就白費！
這本書教會了我們很多道理，很適合我們讀！
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇9
閱讀《蘇菲的世界》，就好像出席一場無與倫比的哲學宴會，亦是參觀一座人才濟濟的名人殿堂。它雖然不是那麼淺顯易懂，但它依然使我感觸頗深，受益匪淺。我們不能將任何事情都當作理所當然，應該去追求真理和智慧。
這本書主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神祕的一封信——“你是誰？世界從哪裏來？”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神祕導師的指導引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與後天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。
我們跟隨她的經歷，從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的繪畫，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機。時空穿梭交替，思考不斷深入，看盡社會滄桑變幻，留下許多心靈的震撼。
剛出生的嬰兒對所有的一切感到不可思議，並有興趣、有時間去探索和發現；而越當他們慢慢變得成熟穩重的時候，卻將對世界的好奇和驚訝拋到了九霄雲外。哲學家們不斷地提出問題並絞盡腦汁去尋求解釋，但那些甘於平凡的人們卻一如既往地談論着尋常的事情。“世界是什麼？”“世界爲什麼存在？”“人活着是爲了什麼？”我甚至從來沒有想過這些問題。豐富多彩的世界彷彿虛無縹緲，敢於探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人願意思考這些問題？有多少人爲了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話語？
現在的社會發展日新月異，沒有任何主見的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進的科技只能帶給我們方便快捷，而唯有哲學才能教會我們做人處事的道理，給我們知識和智慧。這足以讓我們在這個人云亦云的社會中奪得一席之地。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇10
《蘇菲的世界》向我們展示了這個世界的真真假假，虛虛實實。這個世界是真是假，我們無從得知。
“你是誰?”“你從哪裏來?”“你到哪裏去?”這三個經典的哲學問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個人腦子裏無關緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣麼?我到底是不是一個真實的人?還是隻是一本書中的人物?這個世界真的是我看到的那樣嗎?人本質上還真的是人嗎?讀完這本書的我對這個我早已習慣的世界產生了疑惑。
蘇菲在收到神祕信之前，生活循規蹈矩，平平常常，收到神祕信之後，世界像謎團一樣在這個14歲的懵懂少女面前展開，在一位神祕導師的指引下，蘇菲開始思索，她運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她想象的更怪異、更離奇……
我覺得真正神祕的是蘇菲的哲學老師艾伯特，他一直在教蘇菲知識，又可以使古城雅典從廢墟中興起，可以與蘇格拉底和柏拉圖對話，他太神祕了!最後他們到席德的世界，艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個名字貫穿了整本書，隱隱約約的一條暗線，發揮了大作用——最後，這個世界的真相就是被柏克萊的一個理論推演而來。
《蘇菲的世界》這本書，令人不知不覺便深陷其中，它是智慧的世界，夢的世界。它將喚醒每一個人內心深處對生命的讚歎和對人生終極意義的關懷與好奇。第一次讀時，那些一大段一大段的哲學知識令我皺眉。但不知不覺中，有了第二次，第三次……到現在，《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
《蘇菲的世界》是一本經典的哲學啓蒙書，以小說的形式交給我們知識，是一本好書。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇11
窗外，雨淅瀝瀝，正是讀書的意境。我坐在窗前，細細琢磨着喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，感受着蘇菲的神奇經歷，品味其中一些深刻的哲理。書中語言幽默，卻將深奧的哲理闡述得淋漓盡致。認真品讀，只覺收益頗深。
“你是誰?”第一次看到這個問題，蘇菲迷惑了，我也不禁啞然失笑。蘇菲就是蘇菲，我就是我，我就是孔韞秋呀!一頁頁往下翻閱，跟隨着蘇菲哲學性的思考，我也漸漸開始思考：那個叫孔韞秋的人又是誰呢?如果我換了一個名字，那麼我是否變成另一個人了呢?
就在我爲這個問題百思不得其解的時候，另一個問題又接踵而至，“世界從何而來”?不用說，沒有人真正知道。不過我也覺得這個問題的確是應該問的。在我的認識裏，世界只不過是太空中一個小小的星球，然而太空又是打哪兒來的呢?我站起身來，在屋裏來回地踱着步，望着屋外細密的雨霧，在腦海裏搜尋着。也許太空是早就存在的，可現存的每一件事物都有個開始吧?因此，太空一定是在某個時刻由另外一個物質造成的。那另一種物質又是什麼呢?
望着窗外的雨，心久久沉浸在書中，我琢磨着好奇心、生命的意義等哲學話題，和笛卡爾、蘇格拉底等哲學家對話，感覺自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關心的只是吃飯睡覺、考試分數等等，就如同寄生在魔術師帽子裏變出來的兔子毛上的小小生物，墜落到了兔毛的最低端，習慣了便無心再往上爬，它自然到不了頂尖，看不見另一片更爲廣闊的世界。這是何其的悲哀!更悲哀的是，習慣了這一切的我們並未察覺這份悲哀。哲學也就這樣遠離着我們。
閱讀良久，輕輕將書合上，思緒萬千。此刻，我坐在書桌前，竟然會時不時地回頭看自己的身後，試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會不會正站在我的身旁，手舉扳鉗，準備敲我的頭，以便顯示她的存在?但即使她確實存在，真的從少校的故事中逃脫了出來，我卻無論如何看不到她。
雨還在淅淅瀝瀝地下着，我靜靜地站在窗前，琢磨《蘇菲的世界》。這本書是一部哲學啓蒙書，但並不僅僅是哲學而已，除此之外，還有思考。對人生，對世界，對社會……
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇12
今天，緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》，莫名有種看各種書玩“套娃”的感覺。《蘇菲的世界》用最簡單的語言爲我們介紹了哲學的發展，幾個哲學中有名的“派別”。用席德父親的話來說，就是他專門寫給青少年的一本哲學書，作爲孩子的“哲學啓蒙”。我個人的觀點是，全書最難的地方就在於艾伯特教給蘇菲的哲學知識。但我們只要稍微動動腦筋，就可以理解其中的意思，這是全書的核心部分。不過有一點我和席德一樣不太懂：爲什麼自己丟的東西會跑到父親寄給自己的書中，還會被蘇菲撿到。這應該是席德父親故意製造出的巧合，可我的邏輯就是想不通，覺得哪不對勁兒。
我解釋一下，在開頭中說的“套娃”即“書中書”。我們在書外，看席德和他的上校父親；席德在書中，看蘇菲和艾伯特；席德書中的蘇菲又在看一本寫自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提，《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛麗絲漫遊奇境》等家喻戶曉的童話故事，看見這些“熟面孔”，有沒有眼前一亮呢？
蘇菲的世界是一個神奇的世界，智慧的世界，夢的世界。當我們還是孩子時，曾用好奇的眼光打量周圍，思考一些奇奇怪怪的問題。如今，我們還未滑到兔子毛深處，開始往上爬還不晚。魔術師的面目一定會有一羣充滿了好奇心的人們發現。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇13
“就在這時，門鈴響了，叫我打開門拿包裹。” 索菲關上門打開信封......
蘇非用手指着一個鏡子裏的自己說：“你是誰？”此時蘇非和我的腦子裏沒有想得是一樣的：我是誰？不用說，我是莊子婷，可是我們這個叫莊子婷的人來說又是誰？是我。得，又繞回去了：我是誰？我居然可以不知道他們自己是誰，這不是太可笑行爲了嗎？我甚至導致無法去決定學生自己的長相、父母、家族，我更沒有進行選擇通過自己是人還是獸的權利，這不是中國太不應該合理發展了嗎？但這些問題卻是我不得存在不接受的事實。
“世界從何而來？” 我不知道。 老實說，到目前爲止還沒有人真正知道，對吧？
哲學問題是不可改變的嗎？是也不是。關於宇宙這樣的事物的起源，以及各種類似的問題，這些問題已經困擾了人類數千年，我想不出有誰能夠解答這些問題，人類也永遠不會停止思考和探索。與此同時，隨着人類時代的發展和生活的巨大變化，每天都會出現新的問題，機器人會有洞察力嗎？人腦是怎麼工作的？人和機器的本質區別是什麼？
這些問題是很頭疼的燃燒，和我們說可以實時得到解決。要保護地球的生物多樣性，我們應該徹底改變自己的思維，生活模式的方式，我們生活在作爲生活的中心，地球的宇宙一樣可笑中心的時代。對我們來說，那一刻自然是最重要的，最顯著，但這並不意味着未來並不重要，因爲我們現在應該尊重未來的同樣的尊重。
我們是生活的主角，人類社會則是一個地球的主角。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇14
你是誰？世界從何而來？
可以通過想象，這兩個哲學社會問題會成爲縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問，因爲他們這是對終極的拷問，對本源的發問。
——你是誰？
當14歲的索菲收到這封信時，她一定很開心。 但她第二次想的時候，她很困惑。 我是誰？ 她走到鏡子前，想象自己不是蘇菲，叫莉莉。 試着把自己叫到鏡子前眨眼，但不起作用。 所以在哲學課上，問題就像影子一樣，纏着她。 最後，她發現事情比她想象的還要奇怪。 她，蘇菲，是少校爲慶祝希德十五歲生日而虛構的人物，少校控制着她的思想和行動。 但更諷刺的是，少校，他創造了蘇菲的世界，但他是由我們創造的。
這故事就像個無底洞。很神奇，但也讓我們思考。我們也是被創造出來，住在另一個生物的腦子裏的嗎？那我們是什麼？單純的人？還是作家小說裏的人物？還是一場夢？我們有自我意識嗎？還是有人在控制局面？這個人就是我們所說的命運嗎？這本書給出了一個開放式的結局，但是這個問題有很多答案。在哲學史上，成千上萬的大師提出了自己的觀點。我認爲最有洞察力的是法國哲學家笛卡爾的哲學思想: 我思故我在。這就是爲什麼我們一輩子都在問問題，弄清楚我們到底是誰。
——世界從哪裏來？
信光我的立場，有五六百的書，這些圖書的圖書世界。試想一下，我們生活在一個巨大的力作，作者創建一個虛擬地球，數十億的生活在這個星球上的人。你是爲您量身定製每個項目的作者，你的生活是有點思維下的情況下，你最終會由筆者主導。大第二次世界大戰，你只要打開門的小運動，是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。
在科學與哲學上，這都造成社會恐慌。科學上意味着企業所有學生科學發展定律都具有不確定性。哲學上意味着探尋的本源可能影響並不是一種客觀方面存在。我們的世界成爲了自己一個非常脆弱而不穩定的肥皂泡。而這種精神世界，正是蘇菲的世界。
在這個世界上蘇菲並沒有放棄。結束這本書的，她拿起扳手敲了敲Sid的額頭，和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個福音！也許我們做什麼，它可以帶來影響到了另一個世界。
人生是星塵，我們是星塵，世界發展也是星塵。
我們都很美。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇15
如果人類的大腦簡單到可以理解，那我們還是會愚笨到無法理解它。
如果浩渺如煙的自然萬物，伊始只是塊普通到不能再普通的沙石，我們還是會問，沙石又是從何而來。
如果人生只不過是一場夢境，面前的你我只不過是一縷雲煙，那我們的經歷又有何意義，人生的價值又在哪裏？
如果我們只是一層縹緲的星塵，那我們所走過的昨日，所念念不忘的過去，所震撼的悠悠文明歷史又在哪裏？我又是誰？
“爸，你說人的大腦是怎樣進行思考的呢？”
“嗯，大概是神經什麼的一些組織在運行吧。”
“神經是怎麼工作的呢？”
“……”
我大概有好幾天撐着下巴追問爸爸一些連自己也覺得不可思議的問題了，然後在爸爸無言以對的時候又意識到了一個更爲嚴重的問題，“爸，你說我爲什麼會問這些問題呢？”諸如此類，爸爸都是抽動着臉當作回覆，我只好作罷。但我的思想可不會輕易放棄，於是它又不受控制地開始思考了。
的確，這個問題可不是一加一的算術，兩個指頭很明顯不夠。我想到了很多關於我大腦的問題，而這些問題確切地說是由我的大腦提出的。用大腦去思考大腦，這就好比用公理去證明公理一樣可笑，可我樂此不疲，不打算擅罷甘休。因爲蘇菲他們說過：“一個真正的哲學家是不會說放棄的。”
沒錯，即使上帝限制了我們爬上天堂的通道，他也無法限制我們去爲揭密所做的種種努力，誰能說不會有另一片天堂呢？
世界從何而來？
是從一顆小小的卵石變成了今天這番模樣嗎？這不是不可能，可那最初的卵石又是從何而來呢？
是一直都存在而與上帝同在，且永不消亡的嗎？那它爲什麼會存在呢？是一粒粒塵埃的傳世奇作嗎？那最開始的塵埃又來自哪裏呢？
人類本着如無底洞般的求知慾來到世界，然後又藉着這本能一次次地解讀着養育我們人類數千年的世界。然而世界並未因此敞開懷抱，反而更顯得神密、傳奇。人類就是這樣一代代地進步着。世界也就這樣一次次展示着它令人神往的傳奇。一個真正的哲學家是不會放棄的，所以人們依舊在爲解讀世界而努力着。
的確，人類就是在求知慾的促使下探索着世界，創造着更美的未來。
如果人生只是一場夢境，你面前的一切都將是虛無，無論是父母、朋友，還是你曾認爲最美的景物。那既然如此，人生不就和夢一樣虛幻、毫無價值了嗎？我想舊友曾問的問題：人活着究竟是爲了什麼？我笑了笑，這個課題對我來講太大，而我，只不過是一個普通的中學生，就是那種一抓一大把的平凡的人。舊友嘆了口氣：“果然，你也答不出來，所以沒意義，對吧？”我的笑容忽然就消失了，我想起了小學畢業後那無比灰暗的60天假期。
我不知道當時還稚氣未脫的我爲何會縮在屋子裏思考着關於這種人生意義的大課題，但似乎有某個聲音在說：“想清楚這些，你才能擺脫畢業的陰暗，更努力積極地面對未來。”這個聲音一直在催促着我思考，後來好像確實有了那麼一瞬的頓悟，最後的結論早已記不清了，但我卻奇蹟般脫離了苦海。
然後我就失去了理智般喊了出來：“每個人的生命是有意義的，上帝把我們創造成了人類是有目的的！”我冷靜了下來，“我們都是帶着使命的安琪兒，我們人生的意義就在於創造一個更美好的世界。”沒錯，在一個冬風呼嘯的季節，一個放學後空曠的校園裏，我在某種奇怪力量的促使下，說出了一段事後感覺無比深奧的話。我自己都不是特別清楚我爲什麼會說這些，我寧願想信是上帝借用了我的意識，在向萬物訴說着人生。
是的，我們的人生是有意義的，即使它本身並未做出什麼驚天動地的大事。而哲學的意義就在於解讀人生的意義。即使人生就是一場夢境，做的好夢還是噩夢，取決於你對人生的態度。是夢又怎樣，那夢就是人生，那就請用你對人生的態度對待你的夢。
我是誰？
我是大自然最神奇的造物——人類中的一員。沒什麼自然造物會比人類更加神奇，但我只是那其中的一員，就好像滿頭秀髮中你認爲微不足道的一根。我們的責任卻並不微不足道。
迴歸最根本的生物的責任，我們是滿載基因的小船，我們的責任便是傳宗接代，但這並不好笑。是的，這的確是我們作爲生物最根本的責任。但我們並不和其它生物一樣，所以我們的責任並不只是這個。我們所承擔着的還有五千多年前的祖先一代代傳承下來的歷史。我們揹負的便是這沉甸甸的歷史責任。
上帝只是上帝，他可能創造了歷史，卻無法干涉歷史，所以這沉甸甸的歷史只能由我們來承擔，歷史的朝向也由我們主宰。爲了幾十代幾萬代的人類子孫，我們能做的便是努力撐住風雨，揚帆駛向光明。
如果我們當初未選擇蛻變，我們會擺脫那煩人的責任枷鎖，但我們就只有是一層毫無意識的縹緲的星塵了。既然選擇了，又爲何要逃避？又爲何不去承擔這歷史，完成這蛻變？
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇16
這個暑假，老師讓讀三本書。前兩本是統一規定的，而最後一本是我需要在給的幾本書中選一本的。在此，我毫不猶豫的拿起了來自挪威的喬斯坦·賈德的作品《蘇菲的世界》。
這本書我很久之前就讀過了。這個暑假，我重新翻開了這本書，這使我不禁回憶起了故事裏許多情節。
這本書講述的是一位名爲蘇菲的14歲少女在一次放學回家收到了一封離奇的信——“你是誰？世界從哪裏來？”從這一天開始，蘇菲開始不斷收到一些極不尋常的來信，世界像迷團一樣在她眼底展開。在一位神祕導師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祈克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性和後天的知識去企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她想象的更詭異、更離奇。
第一次讀這本書的時候，我並不知道這是一本哲學書，我也從未思考過哲學是什麼。但當我開始讀這本書的時候，我會像蘇菲一樣，去思考書中的哲學問題，有的時候我還會因爲去思考一個問題而躺在牀上久久睡不着覺。
其實從表面來看，這是一本哲學知識的書。但實際上，它也算得上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說。看到後面，我越來越覺得後面的這些哲學知識枯燥乏味，但一直支撐我看完的是什麼呢？是故事情節。帶着這份好奇，我選擇讀完了它。
書中介紹哲學家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀，文藝復興，啓蒙運動等內容，似乎與哲學沒有太大的關係，但書中也做了一定的介紹。而席德是誰，席德的父親是怎樣一個人，這兩個人疑慮又將整個書變得有一點懸疑色彩。當我看到狗開口說人話，香蕉皮內寫着字，蘇菲的哲學老師把她叫成席德時，我不禁打了個冷顫。
這本書最最令我記憶深刻的一段就是蘇菲和她的好朋友喬安出去露營，然後偷偷潛入哲學老師的小木屋發現了很多稀奇古怪的東西的那件事情。如今我想起那段情節我仍然有些緊張、激動、害怕。
在書的結尾，席德與她的父親和蘇菲與她的老師的位置關係完全顛倒了，原來蘇菲對於席德的疑惑變成了席德對於蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換個角度，故事又會產生新的趣味。
無論是上一次讀這本書或是這一次讀這本書，我都感覺我已經神魂顛倒。這麼快就到了這篇讀書筆記的結尾，我也不知道該如何像別的讀書筆記一樣發出多麼大的感慨，但我先說一句:多思考，多觀察，多問一個爲什麼，你就會與蘇菲一樣優秀！
《蘇菲的世界》，是精彩的世界！再讀一次，也仍然精彩！
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇17
對於任何一名哲學初學者而言，我們時常會困惑於哲學的深奧，痛恨於哲學將事物的辯證性地反覆贅述，冗長的文段，晦澀的理解，種種因素，往往會讓我們對哲學望而卻步，站在哲學的大門前，猶豫徘徊。我們究竟是要帶着目的性地完成對哲學的探討，還是依靠主觀能動性去探尋事物因果？你真正愛上過哲學嗎？我們常常難於解答自己心中的疑惑，這又是爲什麼？
喬斯坦·賈德所寫的《蘇菲的世界》一書中說到過這樣的一句話“總的來說，人們不太注意哲學家，他們太懶了，他們不知道哲學家開始了危險的旅程”。事實真的如此嗎？然而我想說的是：“並不是！”雖然人們公認真理只存在於少部分人的手上，但不可否認的是，我們每個人都或多或少有過對真理的發問，童年時期，簡單的“我是誰”“我從哪裏來”……都是哲學性問題。對於曾經同真理擦肩的人們而言，他們或許是因爲根本不知道這是關乎哲學的東西。由於生活中缺乏啓迪，探索真理成爲了少數人的信仰，因此真理成爲了一種高深的事物。
對於《蘇菲的世界》這一本哲學性著作，《新聞週刊》（國際版）評價到“這是一個將學術作品通俗化的傑出範例——對於未曾修習哲學概論者而言，本書是最佳的入門讀物”。的確，當我帶着一種對哲學崇高的敬意首次翻開這本著作時，我驚歎於喬斯坦·賈德的天才化寫法使得哲學通俗化。他彷彿是在召喚哲學初學者們遊覽於哲學的沃土之上，不用擔心嚴寒冰霜將真理凍結，因爲哲學的大門永遠會在你伸出雙手時自覺開啓。
在近乎一個月的自律閱讀後，長達45萬字的長篇小說《蘇菲的世界》，在物質化層面上可以說是圓滿完結，但在思維化層面上，它卻是不朽的，仍在延續。關上讀物，我在知乎上問了這樣一個問題：“通俗化”是《蘇菲的世界》成功的主要原因嗎？一名“沙發”（即由於被點贊較多而居於首位的言論）網友的回答，吸引了我的眼球。他說：“《蘇菲的世界》是一本寫給15歲青少年關於哲學啓蒙的圖書，世界文壇對《蘇菲的世界》的介紹和評論主要圍繞於該書將哲學的通俗化。它能作爲一部優秀的哲學入門讀物而廣爲人知，或許就是因爲這個原因。”但是，轉念一想，世界上那麼多的哲學家，他們在出版讀物時，肯定也嘗試過“通俗化”這一行文技巧。爲證實這一猜想，我在百度上搜索了近四十年來的哲學性著作，驚訝地發現，在二十世紀九十年代裏，曾有一大批同《蘇菲的世界》一樣將哲學通俗化的作品。那麼，問題來了，爲什麼它們都沒有像《蘇菲的世界》那樣取得成功？所以，在這裏，我想就小說“《蘇菲的世界》究竟採用了何種方法，在玩轉通俗化這一概念時，能夠甩尾其餘人，成爲哲學小說史上的泥石流”這一問題來表達我的看法。
在探討這一問題之前，先允許我對這部小說的概要進行梳理。故事發生在挪威的一座小城，14歲的少女蘇菲同其母親居住，蘇菲的父親是一艘大油輪的船長，常年出海，僅憑書信與其妻女聯繫。在蘇菲15歲生日臨近時，她在家裏收到兩封神祕信件，裏面寫有兩個問題：你是誰？世界從何而來？蘇菲好奇這些問題，但更好奇來信者，她期待來信。最後，在會說話的漢密士的牽引下，自稱哲學家的艾伯特（Alberto Knox）終於出現在她的面前，並開始教她哲學史。有趣的是，授課方式全憑信函！一封信一般講解一個時期的哲學，或是介紹一個西方代表性的哲學家。在這位神祕導師的帶領下，蘇菲走進了古希臘、中世紀、文藝復興、法國大革命、十月革命等影響人類命運的各個時期，思索哲學和藝術的真諦。穿插在其中的有蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、笛卡爾、史賓諾莎、休姆、康德、黑格爾、祁克果、馬克思、達爾文和弗洛伊德等偉大哲學家。在蘇菲與艾伯特的故事裏，明信片裏寫着的“轉交席德”以及艾伯特常常誤稱蘇菲爲席德……讓蘇菲無時無刻不想探查所謂“席德”的真實身份。在小說進行到一半的時候，場景突然切換爲席德的臥室，席德竟與蘇菲如複製般的相像！在描寫有關席德的生活情節時，透過席德同父親的電話交流，故事真相漸漸浮出水面。所謂席德的父親，其實是挪威聯合國部隊駐紮在黎巴嫩的上校，他熱愛哲學和寫作，而《蘇菲的世界》一書正是他爲女兒席德準備的15歲生日禮物，他希望藉此激發女兒對哲學的興趣。在蘇菲的世界中，蘇菲、她的媽媽、她的朋友和哲學家都是上校筆下的小說人物。當然，小說中的一些背景，包括故事地點、事件等實際上都來自於席德的現實世界。席德閱讀一章又一章的關於蘇菲與哲學的故事，，而蘇菲的世界又與席德的世界產生交叉重疊。
讀到這裏，以上的問題似乎也有了答案。喬斯坦·賈德善於從平凡的生活中取材，借少女蘇菲學習哲學的多樣方式帶讀者進入“通俗化”的哲學世界。但它也並是一本單純的哲學小說，在我的認知程度上，它類似於一種魔幻型小說，將虛假的事物進行近一步地虛無，從而讓人剝離現實層面，投入極大的腦力來辯證自己所處世界的真實性。所謂“小說中的小說，小說中的講義”大抵上便是它成功的重要原因。當你讀到一半時，你會發現《蘇菲的世界》是少校送給自己女兒席德的禮物，即蘇菲是虛幻的人物，元小說概念由此證實，也正因此，現實世界開始神祕化，書本上的內容吊足了他們的胃口。當童話、歷史、宇宙……一切人類思維所能想象到的問題像雨珠一樣傾泄而下時，講義的枯燥乏味被人們忘卻，因爲它以講故事爲主體，忽略了所謂的形式，也由此套住了讀者寓學於樂的“味口”。
此外，文章內容的豐富也不可小覷，可以說，這本書就像是一個西方哲學家的薈萃館，在這裏，留於史冊上的哲學家們都會出來發表他對於哲學的觀點。柏拉圖的理型論、德謨克里特斯的原子虛空論、笛卡爾的方法論、康德的因果率、黑格爾的辯證觀、馬克思的辯證唯物主義……這些不僅僅是哲學的世界，更是人類進化的象徵。當我們沉下心來靜靜閱讀時，作爲一個當代人，你一定會對歷史產生一種敬畏感。前人的智慧原本是不可“竊取的”，但是文明告訴我們，這是一種學習與繼承。所謂“歷史的過客”總要留下些什麼來證明他們的存在，而我們也是如此。因此，當哲學上的饕餮盛宴赤裸裸地公之於衆時，讀者們定然會如飢似渴般地汲取。
拋去小說哲學上的內容豐盈這一特點，作家喬斯坦·賈德的巧妙的敘事手法也十分另人贊服。關於哲學的問題，喬斯坦·賈德總是在故事前讓讀者思考“爲什麼”，然後再通過故事解答“爲什麼”。比如，小說開篇蘇菲在毫無目的的前提下思考兩個問題，這樣也可以帶動讀者同其一起思考，更好地發散思維，自由暢想。他的這種寫作手法，有利於打開我們閉塞的思想之窗，讓我們原本的思維天性得到復甦，通過“哲學”的大門，去找尋屬於自己的智慧。
在蘇菲與神祕哲學老師艾伯特之間的交流互動和上校與女兒席德間的對白的相互切換中，我們不難發現小說情節的進展也具有一定的哲學性質。這也是它在“通俗化”的同時表現出哲學無處不在的一個典例。《蘇菲的世界》屬於一種“嵌套式”的結構，即“你中有我，我中有你”，類似於“莊周夢蝶”般撲朔迷離。雖然我們都知道蘇菲和艾伯特只是上校創造的“人物”，他們只是活在上校寫的《蘇菲的世界》這本書裏，但是當上校的女兒席德在閱讀這本書的時候，卻真切感受到了蘇菲的存在，甚至相信是一種真的存在。那麼，所謂“影子”的蘇菲到底存不存在呢？席德的世界就一定是真實的嗎？是否所謂的席德也是某一個“上校”創造的呢？就像蘇菲說的：“假如上帝創造了人類，那麼上帝肯定也由另一種東西創造……到底什麼纔是世界的本源？”上帝可以設定人的命運，但卻無法時時刻刻掌握人的思想和行動，尤其是思想。很多情節對應了弗洛伊德關於夢境和潛意識的理論。但實際上，不管是蘇菲和艾伯特，還是上校與席德，都只不過是《蘇菲的世界》的作者喬斯坦賈德筆下的虛構人物而已。那麼，面對這種類似“生命的虛無”時，我們作爲其中的芸芸衆生，又該如何自處呢？在《蘇菲的世界》一書結尾部分，蘇菲和艾伯特的“逃離”爲我們解答了這一問題。
認真讀完《蘇菲的世界》後，我對自身學習哲學的方法進行了深刻的反思。從前，我僅僅只是針對一些著名哲學家的思想來進行哲學方面的學習，想着憑“最優思想”而少走彎路，可是到最後，我發現自己在哲學學習的道路上逐漸脫軌，彷彿成爲一個機器，只會去記錄思想的機器，這不僅使我對哲學發展缺乏整體上的感知，更讓我對哲學有了一種“生疏感”。或許是一種所謂的“能量守恆”讓我在歷經失敗之後尋得希望，《蘇菲的世界》展現給世人的“通俗化”不僅勾起了我對哲學的興致，同時也助力我在學習哲學的道路上勇敢前行！在此，以筆墨的形式，我真誠地希望每一個愛好哲學的初學者們都能夠利用自身的空餘時間，好好地讀讀這一本優秀讀物——《蘇菲的世界》。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇18
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。
“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裏的遊歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自己瘋狂地眨眼，於是她走進了哲學的世界。“我思故我在。”這個少女在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。
蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此。果真是“我思故我在。”可是“我思故我在”是真的嗎？可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎？渺小的我會存在過，或曾經存在過？《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，它讓我感到恐懼。或許作者就是想讓我們通過思考來更加清楚的認識這個世界吧。
有時候我會想其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由於自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。如果一個人對自己爲何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多麼悲哀的事情呵！
我原本以爲哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由。我認爲哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。科學給予我們知識，然而只有哲學纔給予我們智慧。
沒有多少人真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源，活着的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活纔是最好的。我們不能如此無所謂地生活着，像一具沒有靈魂的軀體。在這麼大的世界中，我無法去探究和斷定這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道，終有一天，有人可以站在世界的頂端，仔細審視“魔術師”。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇19
看到《蘇菲的世界》最後一行字時，有種意猶未盡的感覺，我還想知道蘇菲和他的哲學老師接下來的生活會怎樣，他們能否適應雖在現實生活中卻是像空氣一樣存在的日子。
隨着故事情節的一點點發展，一個個謎團漸漸的清晰，才知原來這是一個故事中還有另外一個故事的小說，這讓我想起卞之琳寫的《斷章》：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。通過哲學老師艾伯特的講解，蘇菲一點點了解了哲學史的發展演變，而讀者像我這種初學者也會不由自主的和蘇菲一樣跟着艾伯特的步伐，對哲學產生好奇，想去探究它的足跡。
這本書有500多頁，講述了一些西方哲學的主要人物和流派，如果之前對西方文化沒有太多瞭解，對其中描述的歷史人物從未聽聞，讀起來也許會覺得些許陌生，甚至是枯燥。讀前面幾個章節時我就覺得有些陌生也不是特別感興趣，從講述蘇格拉底開始我才漸入佳境，因爲以前聽聞過這些歷史人物，也就能耐心讀下去。每一個歷史時期提出的哲學觀點各不相同，越接近現代越會覺得更加成熟和完善，不禁佩服黑格爾、馬克思等近現代哲學家的偉大，然而書中借艾伯特觀點提到“現代科學有一大部分源自蘇格拉底之前的哲學家的努力，例如尋找組成所有物質的不可見的‘基礎分子’”這樣讓我想起牛頓說過“如果我看得更遠一點的話，是因爲我站在巨人的肩膀上”，所以說我們在敬佩今人的同時不能忘記古人的開拓之功。
“你是誰”“世界從何而來”圍繞着這兩個哲學問題，一部漫長的哲學史從無到有蔓延開來，書中艾伯特告訴蘇菲我們開始這門課程時所提出的問題到現在還沒有人能回答。薩特對此給出了很好的解釋，他說“關於存在的問題是無法一次就回答清楚的。所謂哲學問題的定義就是每一個時代，甚至每一個人，都必須要一再地問自己的一些問題。”
作爲個體，我想不明白世界從何而來，我只能從現有的大家所共知的信息中對地球的產生有一個大體上的瞭解，而對我個人來講，我卻可以實實在在地思考和把握自身的存在價值和我想要怎樣的存在。我想：這就是哲學問題引發了我對自己人生的思考，這就是讀這本書給我的益處吧!面對生活、工作中的紛紛擾擾，靜下心來去思考它們對自己的人生是否真的有意義，那麼一些名利就會放下，一些苦惱就可以淡然處之，我的存在也就更加直接地奔向它應有的價值。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇20
很不容易讀完了。確切地說應該是啃完了。這麼長時間以來，歇一段讀一段，因爲如果一口氣讀完的話不知道會造成什麼樣子的後果。也會像席德一樣好奇，忍不住翻講義夾的最後幾頁一樣，我也在看的受不了的時候翻了最後一頁，沒看明白，也慶幸還好沒有失掉好奇心。
其實我就是憑着強烈的好奇心啃下去的，對世界，對人生，對本質，對哲學，對故事的好奇心，也算是小孩子的一種天性吧。小孩子。14歲也是小孩子哈，不想長大，長大了就不會有童話。
覺得在這麼一段時間讀一本這樣的書是最恰當不過的了。世界史瞭解個大概，物理，生物什麼的簡單的該學的也都學完了，所以對書中涉及的一些貌似不是哲學範疇的知識不會感到迷惑。反而會有一種更清楚的認識，明白了它們和我們存在的意義。
啃到一半，到休姆的時候是最難受的，看不下去。讀柏拉圖那段的時候剛剛開始享受的一點點幸福感馬上就沒了，還好到後來的浪漫主義也重拾那種閱讀的快感。說實話，到浪漫主義我就頓悟了，原來我是個享樂主義者啊。之後也意識到自己活在美感階段。也就對自己的好吃懶做混吃等死遊手好閒有了一個明確的答案。以及再往後就是這兩天看的達爾文的這章提到《浮士德》裏的一句話“一世人勞苦奔忙有何益，到頭終究須把眼兒閉。”雖說也對前面浮士德的那一段總結有着和蘇菲同樣贊同欣賞的感受，但基於一個享樂主義者深層的悲觀態度，對魔鬼的這句不無認同。也許，每個人心裏，潛意識裏有太多我們未知的東西，這些可能蘊藏着一個魔鬼，悄悄地，消失在夢中。
而書中說，席德，是個天使。
關於席德佳和蘇菲亞之間的那段我還記得，雖然沒有蘇菲那樣好的記憶，包括上面那一段也是重新翻書纔打出來（我怎麼可能那麼清楚地記得魔鬼說的話！），也許是作者反諷的技巧太嫺熟了吧。也許這也是我可以嘗試的東西。
而這兩天的閱讀最大的收穫與達爾文，馬克思，宇宙什麼的無關，驚奇地爲自己大晚上突如其來源源不斷的靈感找到了答案。就是爲什麼會以非常快的速度在羣裏發瘋說的那些話，那些瘋話，包括前天晚上對某孩子發瘋的話，原來都是在做自然聯想。做自己潛意識的靈媒，貌似有一點成效了啊。雖說總髮瘋不是什麼好事，但是與自己的潛意識溝通的確是一種非常特殊奇妙的感覺，淋漓盡致，彷彿就找到了本質。無奈的是靈光總是乍現......
這種特殊奇妙的感覺用語言無法形容，這也是讀完整本書的感覺。此中有真意，欲辨已忘言。因爲在讀書的時候很自然地聯想到最近發生的一些事，找到了解釋就會很興奮，很驚喜。明白了很多生活中細微之處見真理。原來我們所要的，都可以在哲學中找到答案。很早以前心裏就有類似的衝動，在看完這本書之後，我也才明白，那是潛意識中哲學的力量。
每個人的心裏都會存在類似的感受，就像當初JEFF千叮嚀萬囑咐告訴我說一定要看啊。事實證明，太值了。哲學家所做的，和教師不同的就是教師是通過傳授知識來獲得報酬，而哲學家是基於一種類似天賦使命的職責，要給一個答案。我猜這也是作者寫書的初衷吧。作爲高中哲學教師，致力於人的本質與人生終極意義的思考。Jostein Garrder他老人家就是艾伯特。教年輕的蘇菲們在15歲之際一些賦予人生以意義的哲學知識。我們，就是蘇菲。這世界，是我們永遠要探索下去，每代人都要重新問一遍的未知題。
僅僅看一遍是不夠的，Jostein已經用反諷明確地告訴讀者們要重新讀幾遍，然後纔會獲得更多樂趣。
這是一部哲學史，每個人成長中不可或缺的一束指引方向的光。看到最後一章的時候，食指可以清楚地意識到，沒有幾頁了，就要結束了。就有一種失落的感覺。很奇怪，悵然若失。蘇菲和艾伯特最終成功了，逃出了少校的意念，但是，他們之後的生活又該怎樣繼續？那一場荒謬的花園宴會，唯一理性的哲學演講，少校給席德講述宇宙的奧祕，在少校豐富的想象力中不斷出現的童話故事主人公，用盡畢生心血寫的一部送給女兒作爲生日禮物的一本哲學啓蒙書。這些，就在蘇菲和艾伯特弄斷了鎖住船的繩子，使席德意識到了空氣中他們的存在，和爸爸要一起划船的對話中，結束了。
我不知道我爲什麼會有很強烈的失落感，就好像走一路風光無限的旅行，沿途美不勝收，目不暇接，甚至不惜停歇，停在半路，卻又被好奇和其它神祕力量拽着，奔赴下一個目的地，直到終點才明白旅行的意義，直到結局才意識到那樣脆弱，最不願面對的，最不可避免的，結束。
那轟然的一響，我們也是星塵。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇21
我看過的書中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因爲它是本有趣的哲學書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說，本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神祕人之對話錄，是以由淺入深的方式簡介西方哲學的小說。
蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對一定事物有自己的觀點，尤其是對哲學。她表明自己是一個哲學家，因爲她能夠從不同角度看待事物並能實踐自己所想。我們身邊其實處處是哲學，卻只有少數人會發現哲學的殿堂，不斷去探索、實踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因爲他迫使蘇菲自己思考問題並得出結論，從不爲她降低難度，同時他也關心蘇菲，希望她能學好。艾伯特強烈信仰哲學，因爲哲學讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學家被稱爲自然派哲學家，朝科學推理的方向邁出了第一步，成爲後來科學的先驅。艾伯特認爲成爲一個優秀的哲學家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的指引下，一步步跨入哲學的殿堂。
範曾說得好：“好奇心是科學之母。”想一下，如果沒有好奇心和純粹的求知慾爲動力，就不可能產生那些對人類和社會具有巨大價值的發明創造，對嗎？蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時，艾伯特向他解釋從古希臘哲學發展到現今哲學的歷程和轉變。
《蘇菲的世界》，即是哲學的殿堂，它喚醒了我們內心深處的好奇心理，並瞭解了歐洲哲學史。子曰：知之爲知之，不知爲不知，是知也。我們應如蘇菲踏入哲學的殿堂一樣，專注自己的人生目標並持之以恆，不斷進取。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇22
“你認爲我們生活在什麼樣的世界裏？”這個問題似乎很好回答。畢竟，每天清晨我們睜開雙眼，第一個接觸的就是這個爲我們熟知的世界。一草一木，再平常不過了。可自認爲熟悉的世界真的是這樣嗎？
《蘇菲的世界》讓我第一次開始認真思考這個問題。
許多年前，我們不知道地球是圓的，不知道地球外還有宇宙。而發現這一切後，我們說這是科學的力量。但實際上，哲學家們早已領先提出並思考過了這個問題，只是他們的回答往往不被那個時代接受而已。那些哲學家們其實就是“兔毛頂端的人”。如果將這個世界看成一隻巨大的兔子，我們就是躲在兔毛深處安享現狀的人。而努力向上攀爬妄圖站在兔毛頂處，去看清世界的，就是哲學家。
每個人生來就是哲學家，他們充滿好奇心，周圍一切對他們而言，都是未知的。他們不會因爲一個人走在路上，忽然就飄在空中覺得奇怪，也不會覺得1+1=3有什麼不對。他們沒有成爲哲學家，是因爲在逐漸認識世界同時也在逐漸喪失好奇心。
所以，我們根本不瞭解世界。我們自認爲的“熟知”不過是在舒適區待久了後潛意識裏自然形成的。也就是說，不是我們熟悉世界，而是世界熟悉我們。
這一切都是《蘇菲的'世界》裏艾伯特教會我和我的朋友蘇菲的。他是我們共同的哲學老師。
最聰明的人是誰？艾伯特帶着我們回到了古雅典。我們見到了學者蘇格拉底並瞭解了他的一生。神諭說蘇格拉底是整個雅典最聰明的人，可蘇格拉底自已卻認爲他一無所知。他這樣以爲的，也因此成爲了哲學家，他孜孜不倦追求真理，並且永不放棄。他是站在兔毛最頂端的人。我們也尋到了最終的答案：最聰明的是明白自已無知的人。真正的智慧來自內心。
生命的意義何在？當你時時刻刻被人監視被人控制而得不到自由時，你或許會明白。我們每個人都是星塵。生命存在於宇宙之中就是點點星塵。他們渺小不起眼，但在短暫的生命之中無刻不在綻放星光。
很奇怪不是嗎？每個人其實都長的一模一樣，我們都是從一個理型的模子裏刻出來的。就像，不論一匹馬長成什麼模樣，你都能做到一眼看出，這是馬。生命的意義就在於此，奇妙，光彩絢麗。
這是蘇菲的世界，也是我的世界。打開它，你會被不由自主地吸引進去，你會走過不同的時代，希臘、文藝復興、中世紀，見到不同的人，柏拉圖、黑格爾、達爾文。它領着你站在一個全新的高度：腳下是世界，頭頂是宇宙，一覽無餘。你會重新認識生命，認識自已。
就像一個尚在襁袍中的嬰兒，第一次看到世界時，內心的感動。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇23
馬兒爲什麼叫馬，何爲馬，在沒讀着本書前，我從來都沒有想過這個問題，電視機上看見馬，我就認識馬了吧，
每天總會見到許多和事，我從來就沒有問過一句：爲什麼？好像世界的多姿多彩，彷彿與我無關。對此，作者用了一個很生動的比喻，宇宙就好想魔術師從帽子中拉出的一隻兔子，而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。
本來哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時，運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女——蘇菲。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像層層謎團一股在她眼前展開，使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題，在一位神祕導師的指引下，蘇菲淌徉在這個充滿哲學的世界裏，她開始不斷思索運用少女天生的悟性，與後天知識企圖解開這些謎團。
如果世界從魔術師的帽子里拉出來的兔子，大多數人都是在兔毛底端的雜菌，不斷往下爬。而哲學家則會迎難而上，不斷向毛尖衝刺。當然，中間落下的人數不勝數，但仍有小部分人，抓緊兔毛，去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人，鍥而不捨，激流猛進，在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。
我是誰？生命又是什麼？世界爲何存在？蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們，他們所做的，只能是引導我們去創造創造自我，創造生命的價值，創造世界存在
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇24
你是誰？世界從哪裏來？這是人出生以來就會有的問題，也可以說是一個終極哲學問題，也是所有人至今未解答成功的謎團。
十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信，世界像謎團一般在她眼前展開，不過，她通過她充沛的知識逃離了“世界”，可是這一切都被席德看在眼裏。這本書中我最佩服的是蘇菲，她依靠在那一些微不足道的細節中發現常人無法觸及的奧祕，才能與艾伯特逃離“世界”
這本書我第一次看的時候我不禁感到驚奇，對自己所處的世界感到懷疑，不過更讓我吃驚不已的是一個十四歲的少女爲何擁有如此高的悟性，也許是我們已經忘了當初對這世界的好奇，也或許是我們已經淡忘了世界。這一點從艾伯特身亡就可以看出，因爲他對世界報以好奇，對我們的生活感到驚奇，所以他纔會去探究，去深入，哲學家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說的：“最聰明的是明白自己無知的人”人不過是宇宙的螞蟻，當我們重新打開對世界好奇之時，你就會發現自己的無知，所以才需要像他們這樣的哲學家來幫我們來產生他們那“正確的思想”。這本書會喚醒所有人對內心早已沉封的好奇與關懷。他解釋了人生的同物，潛至繁瑣小事，深至世界，人心，哲學，使這本書讓人更加誘發探索，思考。
人如果未背自己的理性就不會快樂。而那些知道如何快到快樂的人就會遵照自己的理性做事。因此，明白是非者必然不會爲惡。因爲世間哪有人會想要成爲一個不快樂的人，這纔是蘇菲的世界的真諦，不應該如此嗎？
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇25
世界上有兩種哲學家。一種是不斷尋找他對哲學問題的答案，另一種則是精通哲學史，但並不一定曾建立自己的哲學理論，而康德,兩者都是。
康德是個哲學教授，他對古往今來的哲學傳統有很深厚的理解。
“理性中也有一些因素可以決定我們如何認知周遭的世界。”康德認爲，時間與空間屬於人類的條件，我們對於世界的觀念會受到人類心靈中某些狀況的影響，對於理性，康德的理論可以說是很新穎了。
對於因果規律，康德也有他自己的理解和觀點，他的想法中，因果規律仍屬於心靈這部分，他認爲，因果律是植根於我們內心的，“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對世界的瞭解憑藉着兩種因素——感觀知覺和理性。
關於倫理的問題，康德也有自己的觀點。他認爲，是與非、對與錯之間確實是有分別的，每個人都有“實踐理性”，都有辨別是非的智慧，這是基本的道德法則，這套法則乃是“無上命令”。意義爲：尊重每一個人的本身，而不要把他當成達到其中外在目的的一個手段。
康德所說的正是人類的良心，而他所有的觀點，都離不開二字：理性。
理性，一種強有力、自源性的工具，所有一切人爲的東西，一切區別人類社會與動物的東西,不是本能，而是自身的理性，自身的努力。
雖說人類無法通過自己的理性來證明上帝的存在，但爲了道德需要需設上帝以及意志自由，靈魂不滅。康德提出的“無上命令”讓我有感而發。良心理性是人類所有的，當爲了某種利益時，我們又是否會失去理性，而達成某種利益呢?可以說,康德對於理性的理解及觀點，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能會消失。有了理性，纔會有自由，只做自己想做的事，不算徹底的自由。
康德指引了一條路,他打破了理性主義與經驗主義的僵局。書上寫道，他的墓碑上有一句話：“頭頂上的星空和我內心的道德準則，它們向我印證:上帝在我頭頂，亦在我心中。”
他告訴我們無論如何，都有超越良心與理性所存在。康德如一束光，照亮了哲學之路。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇26
蘇菲的世界講的是一個叫蘇菲的小姑娘，有一天，她收到了一封信，信上沒有寄信人的名字和貼的郵票，只寫着“你是誰？”其他都沒有。爲了思考這個問題，她居然連自己的名字都忘了！她還想到誰都無法不會死亡，但死亡後還有生命嗎？接着，她又收到一封信，上面寫着“世界從何而來？”這使她非常焦慮。第二天，她又收到了兩封長信，都是講哲學的，她讀完之後，會對媽媽產生見解了。於是，她每天都能收到一封信，學習信裏的知識，解答信裏的問題，有一天，她想知道寄信人是誰，便跟着寄信狗的路，坐着船來到湖中央的小島，看見一個小木屋，在裏面，她看見一個鏡子，她發現鏡子裏的人在對她眨眼。這時外面傳來狗吠聲，要逃走時，船游到了湖中央，只好涉水過去。爲了表示歉意，蘇菲寫了封道歉信，結果，寄信人和她開了個玩笑，說他已經報警處理了。接下來，寄信人繼續爲他寄信。突然有一天，寄信人要和她在教堂見面。在接下來，蘇菲和她的朋友喬安去了小木屋，給她看了那一面鏡子。後來，寄信人要她在他家裏上課。就這樣，她上了好多節課，有一天，蘇菲收到了一本書，叫做《蘇菲的世界》，還要辦一場生日宴會，寄信人也來啦，他發表了一場哲學演講。後來，他們想盡了辦法，終於逃出了少校的控制。
讀了這本書，讓我明白了各種事物的意義何在，比如說，地球上是先有雞還是先有蛋，主觀來講，每種動物都是由某種東西變化而來，禽類由恐龍變化而來，其爲恐龍變爲雞，雞再生出蛋。世界就像魔術師從帽子里拉出來的兔子一樣，我們也是那些被拉出來的小白兔小白兔，只不過小白兔不知道它參加了一次魔術表演，但我們覺得自己是神祕物質的一部分，會去探索其中的奧祕。
假如一天早上，爸爸，爺爺，媽媽和小明在一起吃飯。忽然，爸爸飛了起來，飄到了天花板上，小明會開心地叫着：“爸爸在飛”，因爲他思想天真，影片裏都有很多人會飛，那爸爸會飛也不奇怪；媽媽看到了，會先大吃一驚，再看看自己是不是在做夢，最後分析：爸爸爲什麼會飛，他到底想幹嗎，他是怎麼做的……；爺爺看到了，很有可能會嚇一跳，看看是不是老花看錯了，沒看錯的話，肯定就昏過去了。這個例子，說明了每個人的觀念是不一樣的，要有良好的觀念，就有更好的秉性。
《蘇菲的世界》這本書，告訴了我許多更爲豐富的知識，如：生和死的關係是無法改變的，人最終還是要到死神手中、善與惡都是平等，相互共存的，沒有這兩樣，都不會有世界、在這個無盡的世界中，是沒有開始，也沒有結束的，都是在千變萬化，產生新的事物的……這本書就是這樣子有內涵。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇27
校領導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書籍中收穫非凡。零零散散一個冬天，早自習的間隙，一個假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書，讓我們得以明淨如水，開闊視眼，豐富閱歷，益於人生。我堅持讀下來，也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像層層謎團一股在她眼前展開，使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題，在一位神祕導師的指引下，蘇菲淌徉在這個充滿哲學的世界裏，她開始不斷思索運用少女天生的悟性，與後天知識企圖解開這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異，更離奇……
書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的瞭解，更有文藝復興時期的認識，包括達芬奇的繪畫畫，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學習到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學思想 ……
哲學家們不停地追問，不停地前行，同時也不停地呼喚着沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數有頭腦的人，而贏得大多數人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻於哲學服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣於精神。有的人活着，他已經死了，有的人死了，他還活着。德謨特里克斯在沒有任何先進設備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個歐洲哲學史，開始時很茫然有很多的不瞭解，越來越發現，其實哲學離生活並不遠，我可能不瞭解一些地域，一些風土人情，但思想是沒有限制的。人面對生活的態度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇28
在這本哲學書中，《蘇菲的世界》是艾勃特（席德的父親）寫給席德的一本哲學教育書，是送給席德十五歲生日的禮物。而喬斯坦·賈德成功的描繪了一個“書中書”的世界，令人大開眼界。
一切故事從蘇菲的哲學課說起，一切故事以蘇菲和他的哲學老師艾伯特跑出書中結束。蘇菲的哲學課太漫長，太詭異、離奇。這本書的結局實在是一個神祕的結局（這只是關於蘇菲的故事）。而書中的知識也是很廣泛的，包括哲學、宗教、歷史、科學，以及許多個哲學家對哲學問題的研究、思想。另外，我也學到了哲學家研究問題的態度：一絲不苟，認真鑽研。
書中的哲學問題實在令人難懂，不過關於哲學這門課程，事實上是很有趣的，裏面包括的內容也很廣泛，而關於哲學中有些難懂的思想也被講的很生動，用一個個例子說明的通俗易懂，這實在是一本很好的哲學課本。在生活中，很少有人提出這些問題，儘管對於我們來說這些問題的確值得思考，因爲人隨着年齡的增長漸漸的失去了好奇心，而把這一切（我們所擁有的這個世界，包括這個世界中的所有事物）當做理所當然。也許，哲學家便是一個對世界充滿好奇的孩子，或是嬰兒，而他們在探索者這個世界上所有未知的奧祕以及被我們當做理所當然的事物。而對於我們來說，我們認爲自己沒有看見過的事物，便是不存在的，顯然我們已經太習慣這個世界，習慣這個世界上所有的事物。事實上，我們並不能說，那些我們沒有看過的事物是不存在的，就像我們沒有見過白色的烏鴉，就說他們不存在，這是不合理的。或許我們應該用一個嬰兒的眼光來看世界，也許這樣才能更深度的瞭解這個世界。習慣並不是太好的。
這個世界就像魔術師從禮帽中變出的一隻兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深處，過着舒適安康的生活；而另一些人，就是那些哲學家，卻在兔子的毛皮頂端，想去看看魔術師是這樣變出的這個世界。你呢，你是否願意一睹魔術師的風采？
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇29
笛卡爾，一個註定被歷史所銘記的人。回首他光輝的一生，你將驚訝於他太多的成就：座標系的發明，第一套重要哲學體系的創立者，還有那句世代傳誦的名句：我思故我在。
笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關係，因此，他將這個複雜的問題儘可能細分爲許多不同的因素，並從其中最簡單的問題出發。爲了確保它們的正確，笛卡爾主張我們應該對每一件事物加以懷疑，因爲他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎上。“他想清除房屋地基上的所有舊瓦礫……”
笛卡爾不僅懷疑前人的理論，甚至認爲我們不能信任自己的感官，因爲感官可能會誤導我們。最終，笛卡爾懷疑每一件事物，在他之前的許多哲學家走到這裏就走不下去了，但他卻設法從這個零點開始。等待他的是漫長的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終於，他悟出了一個道理：有一件事必然是真實的，那就是他懷疑，即“我思故我在”！從此，他開始將他獨特的思維與見解傾灑在哲學史上，影響了一代代人。
“我思故我在”名垂青史，受到後人的膜拜。但我認爲，這句話的背後，笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢於反抗當時的哲學權威，獨立創建自己的哲學體系。而在創立的過程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自我的認知，終於大有所成，被後人尊爲“現代哲學之父”。
在現實生活中，擁有懷疑精神也是至關重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨立思考的能力。在當今信息量爆炸、繁雜的社會環境中，看待事物有自己的見解、不隨波逐流，是極爲可貴的。在學習上亦是如此，如果總是借鑑他人的思想而不鍛鍊自我、轉化爲自己的東西，待到真正考試時，一旦轉換個考法就不會做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學習到的精神，我個人認爲是一個寶貴的經驗。
高中《蘇菲的世界》讀後感 篇30
蘇菲的世界像是虛無的，又像是真實的。亦真亦幻，存在着許許多多未知的奧祕。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起，蘇菲的世界也許就就不再平凡。“你是誰？”看似簡單的問題，實則包含了許多哲學的道理。在這位神祕導師的引導下，蘇菲漸漸有了更寬闊的知識面，那些不尋常的來信，似乎也喚醒了這個14歲女孩的悟性和天賦。她遊於各個知識領域，探究着一件件難理解的哲學問題。但未知的世界遠遠比她想的更復雜，更怪異。不知覺中，蘇菲的世界越來越不同尋常，可能，世界本就是這樣的。
本書的作者是挪威的一位世界級作家，喬斯坦·賈德。主修哲學，神學及文學，是當代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個縮影，是他寄託感情的人物。因此，蘇菲的形象便栩栩如生起來了，同時，也在人們心裏留下了重要的地位。
在網上的論壇我見過這樣一句話“科學的盡頭即爲神學”。而我認爲，組成神學的重要因素就是哲學。《蘇菲的世界》大概是一本哲學入門書吧。它喚起了我們隱匿的，潛藏的對世界的一個個問號，而後又不禁使我們產生了一個個恍然大悟的感嘆號。哲學就是這樣的吧，存在於世界的各個角落，任何時間。
我們可以構思一下，若天地真是由盤古開天劈地而來，那麼宇宙又是怎樣的存在？那麼世界到底是怎麼來的？總有人說宇宙是無限大的，而無限大到底是多大？沒有邊際，甚至我們對此一無所知。這足以見人類的渺小，世間的寬廣了。於是人類便試着去認識，去理解這個他們賴以生存的世界。哲學的大門就這樣被悄悄打開了。
書中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。”這個世界太美好，清晨的曙光，傍晚的晚霞就足以溫柔，每一顆星星，每一片雲朵都讓人忍不住駐足觀望，浮想聯翩。所以才讓人們留戀，惋惜，從而認識生命的可貴。
所以，這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
