讀《山羊不吃天堂草》有感15篇大綱
看完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的讀《山羊不吃天堂草》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀《山羊不吃天堂草》有感1
山羊不吃天堂草是著名作家曹文軒的作品。全書講述了鄉村少年明子跟隨師父來到城裏做木匠以求生計。在城裏的生活他們受盡城裏人的鄙視，卻發 現 有一樣東西能改變自己的身份，那就是錢。從此他們把錢看得很重，到頭來才知道有些東西用錢是換不到的。終於，經過明子的不懈努力，他出師了。
者如這本書所說的一樣，有些東西錢是買不到的，而現在的社會卻把錢看得那麼重，沒有了錢就等於什麼沒有了。雖然錢能換物質，但它絕對不會帶來快樂。有些人雖然家境不好，仍然活的快快樂樂，可有些富人卻整天忙忙碌碌。小瀋陽在春晚節目《不差錢》上說：“人一輩子最大的悲哀就是人死了，錢沒花完。”我不反對賺錢，可我搞不清楚，爲什麼有些人賺夠了一輩子的錢，還要賺。爲什麼人要把錢看得那麼重?他們只是一張張印有圖案的紙而已，它能使兄弟之間反目爲仇，朋友之間互相利用嗎?前也許帶來的不是快樂，是災難。有錢的人也不一定是靠自己辛辛苦苦賺出來的，而是靠不正當手段弄出了來的。
錢乃身外之物，請大家不要把錢看得那麼重，也許他會給你帶來災難。
讀《山羊不吃天堂草》有感2
暑假，我讀了《山羊不吃天堂草》這本書。
看完這本書，使我感到感動，而讓我感到感動的人是明子，黑罐和三和尚。因爲他們都在利益的泥潭中迷途知返，不繼續再被利益纏繞，而知道世界上其實還有其他比好上百倍的東西，如親情，友情
讀完這本書後，我想：現在還有多少人能像明子那樣能不會被利益給誘惑呢？在這個時代，幾乎所有人都信奉金錢至上的道理。而有錢人得到的待遇遠遠比沒錢人得到的待遇要高上十幾倍。甚至有些人可以爲了錢而不擇手段。因爲錢，便有人不惜漠視自己的家人。更是頻有報道說某某人把父母怎麼了。如果不是利益驅使，他們會這樣嗎？不會，利益雖然是個好東西，但總的來說卻是弊大於利。可仍有人往裏面鑽。而明子他們能堅守自己的本心，就這一點，他們就比我們做得好。
現在的人，話說三句，就會有一句是跟利益有關的，世界上沒幾人是能不在利益的沼澤上繼續前行的。而那些陷入利益的人無論做什麼事都要留個心眼生怕自己被別人陰了。做起事來更是不擇手段，不論怎麼傷害他人都沒關係，只要自己得到自己的利益爲止。而這些人還不如那些山羊，山羊寧願吃雜草也不願吃天堂草，而人卻可以爲了“天堂草”拋棄自己的家人。你說那些人豈不是連山羊也不如？
讀了這本書我明白了人不能被利益驅使，要相信，世上還有真情。
讀《山羊不吃天堂草》有感3
一羣山羊在一片長得既鮮嫩又茂密的“天堂草”面前，始終擡着頭，不肯吃一口，直至餓死。對很多人來說，這也許是一個百思不得其解的問題，或是一個低級趣味的故事。但是，其意義卻引人深思：山羊們知道這些“天堂草”不屬於它們，它們誓死也要捍衛這份尊嚴，強扭的瓜不會甜，不屬於自己的東西無論如何也得不到。
主人公明子因爲生活所迫，小小年紀就跟着師傅三和尚與師兄黑罐到大城市做木匠活，掙錢爲家裏還債。面對着這個繁華的大都市，明子總覺得自己是那麼地多餘，他一次又一次地想融入這個世界，卻發現一切似乎都離他遙不可及。他忍受着別人的嘲笑和白眼，在徘徊和壓抑中，明子成長着。當他每天在這個利慾薰心的城市中用金錢交易着那所剩無幾的良知時，他忽然明白，這一切和他沒有一點關係，他永遠也進入不了這個世界，他豁然開朗，他不再傷感，不再浮躁，他感到前途一片光明，他珍惜着自己所擁有的快樂和無憂無慮，開始了全新的生活。
我們在生活中何嘗不是這樣呢？面對美好的東西，我們追求着，嚮往着，卻殊不知這一味的追求，會將這美好變形，變得不那麼無暇。生活中的一切，強求是得不到好結果的，何不珍惜自己所擁有的。如果吃了“天堂草”，那得到的就只有卑微和低下，要知道，尊嚴才能使尊貴昇華。
讀《山羊不吃天堂草》有感4
今天，我讀了一本名爲《山羊不吃天堂草》的書，這是一本不畏艱辛，在生活的重壓下，人性的善良和正義感最終都能克服任務困難！這本書是由獲得20xx年的“國際安徒生獎”的曹文軒作家所寫的。這本書主要描述了少年明子由於生活所迫，投奔了村裏的一位木匠三和尚到城裏攬活，在經歷了一系列跌宕起伏的事件後，他又想起了家鄉里的那羣餓死的羊，想起了它們面對一片長得高貴、碧綠、誘人的天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一隻只壯烈的倒斃。最後，他成長了，在三和尚的指示下，自己出師了······
小說不算長，讀起來卻耐人尋味，並給人深刻的感受。情節豐富且極其吸引人，使人看完之後，心底無端的升起了一種悵然感。結合小說內容，不難看出小說中那片可口的天堂草，就是那筆1000元錢的定金。題目也只是隱喻的表示了，山羊都不吃天堂草，難道思想更高級、道德觀念更先進的人們就要去貪這些不該貪的錢嗎？
從我個人的角度來看，這篇小說其實是運用了以小見大的寫作手法，來闡述了一種人生道理，以一個小孩的角度，展示了中華人民自古以來的傳統美德和自己對祖國的未來充滿信心，正所謂“少年智則國智；少年富則國富；少年強則國強；少年獨立則國獨立；少年富強則國富強；少年進步則國進步”一個小孩在經過內心的掙扎，都可以做出如此深明大義的決策，而相對於那些大人，那些小偷，那些騙子都比他懂得的道理多，可他們的行爲素質還比不上一個小男孩，以至於帶壞了不少中小學生。在這期間，我們要堅定自己的意識，堅守自己的道德底線，觸碰道德底線的事不做，違反法律的事情更加是想都不可以去想的，這很危險。
有些人說，趁年輕不這樣去瘋一把，長大之後，就會後悔。可並不是人人都能有極高的控制力，有些事，做過一次就會有第二、第三次，它只會讓人越陷越深，越來越往無底洞中掉，不知不覺就會掉進一個冰冷的深淵裏，睜開雙眼一看，雙手上套着的是沉甸甸的手銬，腳下扣着的是無情的腳鐐，面前是一道道冷冰冰的鐵欄······
山羊不吃天堂草，人不走虧心路。讀了這部小說讓我明白了做人的道理，做人的尊嚴，象三和尚說的那樣，“人活着就得有個人樣”。也讓我擦亮了眼睛，更加堅定了我人生道路前行的方向。
讀《山羊不吃天堂草》有感5
翻開曹文軒的書：《山羊不吃天堂草》，我的心情很沉重。 書中講的是主人公明子家裏養了一百隻羊，自家門口附近的草又不夠吃，情急之下，找了一處草名叫天堂草的地方，可羊又不肯吃，全部餓死了，家裏欠了很多債，爲了養家餬口，明子只能跟着村上的一位有名木匠——三和尚和三和尚的徒弟——黑罐去城裏幹木匠活。
這本書給人最大的疑問是：山羊爲什麼不吃天堂草? 我想，書中的天堂草可能指的是一種美好的事物，潔白的山羊可能指的是我們，這些天堂草不是自己的，就不能吃，正如書中所寫的：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃。”羊羣寧可死亡，也不可違背道德，真值得我們學習。
這正如明子的生活。在城市中，明子雖然犯過錯誤，起了賊心，但他後來戰勝了自己，成爲了一個有道德的人。書中我印象最深刻的印象是，當三和尚命令明子和黑罐去偷東西的時候，明子拒絕了三和尚的命令：“不，我不去偷!”我們真應該向明子學習。 這使我不禁想起了我在電視新聞上看到的一個片段，畫面上顯示：一個小夥子進了一家店，見店裏沒人，便順手牽羊拿走了辦公桌上的一部蘋果。後來，可能良心發現，又回來把手機放到了桌上。但過了一會兒，他還是回來把手機拿走了。在小夥子走後不久，職員回來了，並且很快發現手機不見了，報警抓到了那位小夥子。我們可以看出，這位小夥子在偷竊時內心搏鬥了許久，但是還是被金錢所迷惑，走上了犯罪之路。
我又想起了我在網上看到的一則消息：一位去日本研修的路人去超市買食品，還採購了一盒精裝豆腐。當路人走出超市時，一位年長的日本大媽從店裏面帶微笑，一邊喊着什麼，一邊追了出來。原來，這精裝的豆腐在超市裏放在冰塊上出賣，是有限期規定的，今天正好是豆腐到期限該下架的時間了。但是，由於日本大媽很忙，還沒來得及撤下到期的豆腐，就被路人買走了。日本大媽追出來，一邊道歉，一邊建議路人回去換上新的豆腐。這位日本大媽是多麼誠信啊，坦誠相待，以人爲本。
我們以後一定要做一個有誠信的人!
讀《山羊不吃天堂草》有感6
面對生活的艱難與坎坷，明子並沒有就此放棄，而是更加努力地爲他的師傅——三和尚工作。一隻只山羊死到臨頭了還不願吃一株株少見的天堂草。雖然天堂草香氣怡人，長得也十分奇特，味道也透着一股淡淡的甜味。山羊到底爲什麼不吃呢？很有可能是因爲它們覺得天堂草樣子太怪，生怕中毒。
年僅限16歲的明子，卻要和師傅三和尚一起離開故土、離開父母，自我謀生。而與他同年齡的孩子，卻還在接受教育，享受飯來張口、衣來伸手的生活。他是多麼頑強呀！
人不是神仙，所以在生活中總會碰到這樣那樣的困難。但只要你克服了困難，前方的人生之路會更平坦。
看，小說主人公明子冒着如此之大的雪，而且還得蹲着等活。看着別家的孩子穿得厚厚實實的，又不用離家爭錢餬口，每天快快樂樂地生活。難道他不會羨慕嗎？不！他一定非常羨慕這樣的生活，而他卻不得不蹲在這兒，老老實實地等活。他有些時候覺得不公平就三和尚堵氣用電鋸鋸釘子，幹活只肯用電器，有時不去乖乖等活而是去找紫微玩。這也是情有可原的，換作我的話，我也會覺得不公平的。
他面對如此艱辛的生活，並沒有聽從三和尚錯誤的指引——去建築羣後面偷木質又好又沒人看管的木料。在這麼艱苦的生活中，難道他不想過上好日子嗎？相比較而言，我們又是多麼幸福呀！所以遇到一點點挫折我們不應該自暴自棄，應該勇敢地去面對。
讀《山羊不吃天堂草》有感7
這是一部生動易讀而又耐人尋味的長篇少年小說。
一羣飢餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一隻只壯烈地倒斃。由於生活所迫，小說主人公不得不遠離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠也不可能走進那個世界……作品透過生活的艱辛、事態的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優劣並存的所作所爲，然而，整部作品會蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。
小說文筆酣暢、描寫細膩，人物形象逼真、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、命運、哲理、象徵以及高雅的審美情趣巧妙地糅合爲一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的藝術魅力。
主人公明子是一個很有個性的孩子。他父親養羊賠進了一千多元，沉重的債務像一座山把一家人壓的擡不起頭來。跟師傅出來後，憑着自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅，最後在師傅的讚許聲中出徒獨立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動幫助並且不計報酬幫助到底；遇上不把自己當人對待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪裏來的味兒”；孤苦無助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還捱打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個很有主見的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。對師傅的冷眼善心，他看在眼裏，記在心上，敢於和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑑別，讓自己儘早瞭解了真僞。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點性子的。”當然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點：打架、花200多元錢弄彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現了出來。我們這一代缺少吃苦的精神，生活是艱辛的，但是在艱辛背後只有崇高的理想與堅韌的精神纔可以支撐我們走過困苦。至今，明子對這座城市還是沒有一點熟悉的感覺，他覺得這個他生活於其中的世界，是遙遠的，陌生的，永不可到達的，城市對他來說，是永不可解釋的，永不可捉摸的，也是可望而不可及的。因爲他本不屬於這城市，如果家裏沒有揹債，條件好。也許明子在無憂無慮的生活着。也不會過早的挑起生活的重擔。如果我們這一代人的身上多點明子的堅韌，勤勞，吃苦耐勞的精神，以後也會嚮明子一樣挑起生活的重擔，成爲建設好祖國的棟樑。
讀《山羊不吃天堂草》有感8
自從閱讀了老師推薦曹文軒寫的《青銅葵花》後，作者細膩地描寫人物，淋漓盡致地刻畫人生和哲理，深深印在了我的腦海中。從那以後，我就喜歡上了曹文軒的文章。緊接着我閱讀了《山羊不知天堂草》這本書，一開始我只是被這本書的名字所吸引了，看完後，卻被書中耐人尋味的內容所吸引。
只看書名——《山羊不吃天堂草》，我想：這本書是講關於山羊的童話故事。當我讀完這本書之後，才發現並不是像我之前想的那樣。爲了掙錢，主人公明子家用了20xx元買了100只山羊，正當小山羊茁壯成長的時候，鄰居們也紛紛開始養山羊，沒過多久，大家開始惶恐，草越來越少，飢餓開始襲擊羊羣。鄰居們都把自己家的山羊低價賣了，只有明子和爸爸千辛萬苦把山羊運到了40裏以外的一片草灘，這就是天堂草。可是山羊們卻對天堂草視而不見，直到他們死亡，也沒有吃一口天堂草。因爲山羊認爲天堂草不是它們的東西，就算餓死，也不能吃！如此高貴的山羊。這段故事久久在我的腦海裏迴旋。
由於生活所逼，開始爲了賺錢而養羊，到爲了賺錢而外出闖蕩謀生，作者把生活的艱辛、世態炎涼描寫的真實豐富，錢的意義也在不斷地改變。主人公以前看法是：只要有錢，什麼事都辦得成，而且有錢靠的是“命”，靠的是“運氣”。但是後來，明子卻發現錢不是萬能的，有錢不能做到所有的事。最後，他終於把自己變成了一隻高貴的山羊。
這本書告訴了我：只有自己付出努力，才能得到自己應得的收穫。不是自己的東西就不能佔爲己有，做人一定要誠實正直，正直是道德之本。
讀《山羊不吃天堂草》有感9
這幾天，我讀了曹文軒的長篇小說《山羊不吃天堂草》對此深有感觸。
故事是這樣的：明子家靠養羊發了財，於是，村子裏的人都開始養羊，村子裏本來草就很少，再加上幾百只羊都吃，於是，明子家決定把羊放到有天堂草的地方，一羣羊面對一片天堂草卻不肯將頭低下，若干天后，竟一隻只壯烈的倒斃，全家背上了沉重的債務。明子不得不出去打工，他先來到了富裕人家裏打工,有一次他在抽屜裏發現了1500塊錢,他想如果把錢拿走,就能還清債務了,他想來想去還是把錢放了回去。後來他來到的木匠店打工。他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅。最後，出徒獨立支撐起了門戶……在文中我們看到主人公明子在經歷許多挫折以後，最終撐起了門戶，在正義與邪惡，開心與痛苦的選擇中正義選擇了正義，打敗了邪惡，他那誠實守信、不屈不撓的精神，值得我們學習。由他我想到了一個故事：一個婦女他老是覺得肚子痛，就去醫院裏檢查。她找了一個名醫，名醫說：“你得了腫瘤，需要馬上開刀。”婦女說：“大夫，不會吧？”“以我多年的經驗來看肯定錯不了！”於是，那個醫生就幫婦女開了刀，沒想到婦女肚子裏的竟是一個嬰兒，他想，如果我把這個小孩當腫瘤處理掉，肯定沒有後遺症，別人會誇我醫術高明，但對不起良心；如果我告訴她只是一個小孩不是腫瘤，我就肯定會會身敗名裂，別人還會罵我庸醫。結果，那位大夫選擇了後者。做出這個選擇是多麼艱難，關係到你的一生！當人生做出艱難的選擇時，我們應該向明子和那位醫生學習，不是嗎？
我掩卷沉思：人生變化無常，當你做出艱難的抉擇時，你會怎麼樣呢？當你遭遇挫折時會不會嚮明子學習呢？
讀《山羊不吃天堂草》有感10
伴隨着輕盈的腳步聲，我走進了圖書館。《山羊不吃天堂草》像吸鐵一樣，吸住了我的眼球，我拿起來津津有味的看……
一羣羣山羊面對綠油油的天堂草，卻不肯下口，最後全都餓死了……明子來到這座城市，對城市不瞭解，但是他沒有因爲無助，而放棄他對美好生活的嚮往，他勤奮。他奮發，終於成爲一名出色的木匠，在木匠這一行做出了卓越的成就……
我們在平時的生活中，遇到困難的事情就會知難而退，而不是繼續努力，只是因爲他只嚐到失敗的悲傷，沒有體會到成功的喜悅，無論前方有多少障礙，只要堅持，才能抵達勝利的高峯。生活中又何嘗不是這樣呢？無數革命學子們爲攀上學習之峯，經歷了多少沒有硝煙的戰爭；無數企業家爲了能夠闖出一片屬於自己的天地，爲了實現自己遠大的理想，在商海中拼搏了多少年，吃了多少苦，流了多少淚水和汗水……
他們是我們的榜樣，但我們又何嘗不願意爲自己的人生去闖蕩闖蕩，拼搏一番呢？社會也是變化無常的，能在這萬千世界獲得一片屬於自己的天地，最主要的就是堅持！人生也如生活中一艘盪漾的小船，會經歷數不盡的風風雨雨，也會享受數不盡的萬里晴天。爲了自己遠大的理想，堅持吧！
堅持就是勝利！
讀《山羊不吃天堂草》有感11
在當今這個物慾橫流、金錢至上的社會，人的地位是由金錢壘出來的。這是這個社會最理性也是最瘋狂的特性，處於金字塔最底層的人，在他們身上既揹負着金錢的罪惡，又滋養着人性的美好。支撐着這種美好的，是窮人的風骨。
《山羊不吃天堂草》這篇小說中的人物並不繁多，因此每個人物所呈現的'形象都是飽滿立體的。在曹文軒筆下，這一類人不是虛構出來的，你完全可以在現實生活中找到你理解的“他們”。他們的人性優劣並存，正因爲如此，他們善良得不衝突，壞得不透徹，人性的複雜性便展現出來。這一點在主人公明子身上體現得淋漓盡致。
明子和千千萬萬打工者一樣被命運拋上了路途，在此之前，他從未離開過小豆村。他的目光短淺，是隻井底之蛙，“他原以爲，世界本沒有多大”。因此當他被拋到這座城市時，他有了一種前所未有的卑下心理。正是這種卑下心理日後不斷地與明子的自尊、倔強相沖突，才使得明子一步步蛻變，一點點築造起窮人的風骨。
起先，明子的風骨只是一種孩子不肯服輸的韌性與倔強，他就像一根蘆葦，即使壓迫着他的枝杆，他也會用一股腦兒的傻勁兒與之抗衡，明子與“師傅”、黑灌去給“絕八代”人家做木工，這戶人家充斥着人性微小卻令人厭倦的劣根，就像一襲華美外袍上的跳蚤，或許不傷大雅卻磣人。他們自私，好佔小便宜，又虛僞。面對這種人，明子不願以熱臉貼冷屁股，老老實實受人欺負，也不願意只耍小性子而捨棄賺錢的機會——他的猶豫是大多打工者的心理，他們會在金錢與自尊面前搖擺不定。
明子採用的是一種孩子的惡作劇老“報復”這個家庭。他故意鋸錯尺寸，故意將三合板藏到夾層裏，使“絕八代”人家不得不多花錢買木材，還故意將肥肉扔到夾層裏，讓“絕八代”人家夏天聞到臭味還找不到臭味出自哪裏。三和尚評價明子：“你小子太壞！”這是明子的風骨使然，他的自尊已露出萌芽。他並不想“壞”得太徹底，不想去報復社會，他只是用小聰明扞衛他的自尊。
至紫薇給明子兩百塊錢作爲“同情”，明子斷然拒絕，此時明子的風骨已不是孩子的虛榮心。他在成長。他認爲自己是有手藝的人，自己可以靠手藝過活。這是手藝人的驕傲——腳踏實地地生活，昂首挺胸地做人。
小說的最後將明子推入了善與惡掙扎交織的鍛造。他懷揣着一千多元想從此跑路，由於未完全丟失人性的美好，他猶豫，徘徊，慌張，驚恐。這裏也是作者第一次提起“山羊不吃天堂草”：一羣飢餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一隻只壯烈地倒斃！
“天空下，那羣羊在一隻一隻地倒下去”。這是窮人的風骨，面對死亡仍然堅守自己的原則“不該自己吃的東西，自然就不能吃，不肯吃”。“天空下，那羣羊在一隻一隻地倒下去。”這是人性的覺醒，我們不能在金錢與誘惑中迷失自我！
自此，明子的傲骨已成長。他跨入一個新的生命階段，他已經成長了！那是一羣高傲的山羊，那是一羣被社會所鑄造的人。他們在金錢、慾望的洪流中蹣跚前進，跌倒，爬起，在一次次沖刷中鍛造出屬於窮人的風骨！
這個社會或多或少匿藏着罪惡與不公，但毋庸置疑的，這個社會不會丟失人性的美好，因爲有窮人的風骨，支撐着這種美好。
讀《山羊不吃天堂草》有感12
夜深了，風好像無家可歸的流浪者，獨自徘徊於無人的街頭。父母也早已進入夢鄉，唯獨我還不知疲倦地坐在書桌前，品味着我的新書——《山羊不吃天堂草》。
這本書主要講述了：一羣飢餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，最終死亡。由於生活所迫，小說主人公明子不得不遠離故土，跟隨師父到外面的世界闖蕩謀生，但他們似乎永遠不能走進那個世界……
明子，書中多次提到他很機靈，同時又十分有個性。師傅三和尚要求他去偷木材而維持生計，並且拿“回老家”來威脅明子，但明子依舊堅持原則，毫不膽怯。儘管與師傅鬧過多次彆扭，也曾幹過幾次惡作劇，但終究憑藉着奮鬥與努力掌握了木匠手藝，甚至超越了師傅，最後成功出師。
明子身上有一種不懈奮鬥的精神，這正是我們一些孩子缺乏的。他對理想的追求，使自己的人生更富有動力與活力。在明子看來，解決任何最好的困難便是自己靈巧的大腦和一雙佈滿老繭的手。當父母把所有事情都安排地井井有條時，我們會覺得無比輕鬆，但同時也少了一次鍛鍊的機會；而明子卻截然不同，一家的重擔都背在了這小小男孩身上，還得自己掙錢還債，去打拼養家。生活總是充滿艱辛，只有靠奮鬥與努力去克服，支撐着我們去決鬥。
任何人的成功都來自奮鬥與努力，沒了這些，就算有再好的天賦，再強悍的後臺，再多的錢財，終究不會成功，得不到成功的喜悅，阿道夫?希特勒，這個戰爭狂人，他在以前只是個維也納流浪漢，曾經發動功一次起義，結果失敗了，還因此坐了牢。可他並沒有放棄，釋放出來後，他又開始組織人手準備起義，領導者納粹黨統治了德國，廢除了凡爾賽和約，並且在歐洲掀起了可怕的風浪。將英法聯軍打得節節敗退。他靠的就是奮鬥與努力。
金無足赤，人無完人。沒有人一生下來便完美，更沒有與生俱來就一事無成的人，人人平等，但努力、奮鬥可以改變一個人。金錢不是萬能的，他幫得了一時，幫不了一世，只有靠努力拼搏換來的榮譽，纔是實在的，真真正正屬於自己的，金錢只能換來虛假的、一時的，當金錢耗盡，用金錢換來的榮譽便會煙飛雲散。
讀書可以明智，書中自有黃金屋，探索書裏的奧祕吧，你會變得快樂！
讀《山羊不吃天堂草》有感13
“你的書來了。”媽媽從快遞員手裏接過一本本書，把它們遞給我。我從中精挑細選出一本書：《山羊不吃天堂草》。剛看到書名，我的問題就出來了：山羊有什麼好寫的？天堂草存在嗎？這本書難道講的是羊吃草的故事嗎
讀完這本書，我才明白，原來這本書主要講了由於生活所迫，主人公明子和師傅三和尚、師兄黑罐到外面的城市去闖蕩謀生，但他們似乎無法走進這個城市、這個世界......也知道了羊不吃草的故事。那也是發生在主人公明子故鄉的事，他和他的父親一起養的山羊沒有草吃，十分飢餓，可是面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，許多天後，竟一隻只壯烈的死去了，那種悲壯的情節讓我感動，我看到了生活的艱辛，看到了主人公心路上的坎坷。
我敬佩明子的道德高尚，明子他們來到了城市，師傅三和尚因經不起金錢的誘惑，縱恿手腳靈活的明子去偷木材，可是品德高尚的明子不願去做壞事，他的師兄黑罐是一個麻本的老實人，迫於師傅的壓力去偷了木材，結果他被抓進了公安局。而他的師傅裝作什麼也不知道的樣子，還破口大罵：“你這個，吃飽撐着呀！偷什麼木材？”還狠狠地踢了黑罐一腳……我看到了師傅對責任的逃避，看到了明子的品志高尚，寧願捱餓也不做偷盜的事，真棒！
我敬佩師徒三人的堅強：明子、黑罐、三和尚是堅強的，雖然他們在小豆村時是很有名氣的木匠，但他們在城市卻過着低下的生活。他們住的是簡陋、狹小、自已搭的小窩棚，吃得是城裏飯店裏的剩菜和乾巴巴的爛饅頭，穿得是釦子斷了的鞋子和破舊骯髒的衣服，生活的特別困苦。他們生活在城裏人高傲、輕視、鄙夷的目光下，卻絲毫沒有一點畏懼、自卑，我看到了他們的堅強。
我敬佩明子的樂於助人。記得有一次，因爲撿紗巾而認識了一個叫紫薇的女孩，之後，明子費盡心思幫紫薇做了一個柺杖，讓她找到回了能走的信心，明子還帶着紫薇去了美麗的大河，他幫助了一個殘疾的女孩，我看到了他的愛心。
以前，我一直以爲城市是璀璨無比，快樂十足的，讀完了曹文軒先生的小說我才知道：其實城市角落裏也存在了悲傷和失望。我也漸漸理解了書名的含義：山羊其實也就是那個內心有着熱血沸騰的明子，山羊不吃天堂草，這羣羊面對近在咫尺的草卻覺得自已沒有資格去吃，便放棄了，就如同明子把自己的活讓給了他人一樣，細細地再一次品讀這本書，寫得多好哇！多麼耐人尋味，主人公明子也慢慢浮現在我眼前……
讀《山羊不吃天堂草》有感14
暑假中，我看了一部曹文軒寫的書，名叫《山羊不吃天堂草》，這部書帶給了我很大的震撼。
它講述的是年少的明子由於生活所迫，與黑罐一起隨師傅"三和尚"遠離故土，憑着一身木匠手藝到外面的世界闖蕩。他們與三和尚之間的矛盾時起時落，最終歸於和好。明子還與黑罐、鴨子建立了非常深厚的友誼;嚴峻的生存環境使得木匠們有時也會爲了攬活而爭鬥，善良的明子將好不容易等到的活兒讓給了來自安徽大別山的小木匠;明子認識了一位腿有疾病的城市女孩紫薇，他給她做柺杖並鼓勵和幫助她堅強地學會了走路……
有一天，被沉重的債務壓垮的父親又來信了，訴說家中的困難。明子從來沒有像現在這樣渴望富有。想拼一次來改變自己的生活，明子用紫薇一家幫助他的200元錢全買了彩票，結果只刮出了一大堆生活用品。明子深深地失望、自責甚至絕望。就在這時，明子又一次攬到一大筆活兒，並且拿到了1000元定金。明子從來沒有一下子見到這麼多錢，這些錢可以幫家裏很大的忙，他動了卷錢逃走的念頭。但是，他始終不敢，教堂古老、蒼茫、深沉、莊嚴和神聖的鐘聲讓他想起了家鄉，他想起了那羣羊，那羣飢餓的山羊，面對一片長得高貴誘人的"天堂草"卻死也不吃，若干天后，竟一隻只壯烈地倒斃，也許，這就是賣羊的商販說的那句"不一樣"吧。
這部書呈現給了我們一個真善美的藝術世界---這裏有厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解和冷漠中的脈脈溫馨……這些內容在童年情懷的關照下呈現出的精神之光，感動着所有活在這個世界上的人們，讓我們的心爲之震動。當今這個社會中人與人之間的冷漠、面對利益時地急功近利、遇到誘惑時地貪婪、甚至強取豪奪，這樣的嘴臉越來越多，難道這就是時代的進步人類的發展嗎？通過這本書，我強烈地感受到了一個精神：那種永不放棄，永遠保持自己立場的精神。我也想辯駁現代社會的骯髒、醜陋，就連那羣山羊都比不上，看看它們，就算餓死，也絕不動搖自身的立場，絕不佔別人一點便宜，我們如果也同那羣山羊一般，社會哪還會有如此之多的爭辯呢？我相信真善美之花，會遍地開放永不凋零！
讀《山羊不吃天堂草》有感15
這是一部生動易懂、耐人尋味的長篇少年小說，小說淋漓盡致地展現外來民工打工生活的艱辛，生動地刻了主人公心路坎坷和人生成長的歷程。突出表現了主人公自強不息、堅韌不拔的精神。
《山羊不吃天堂草》以》吧，從明子的身上使我們的孩子感受到自己的幸福，有這麼優越的條件，爲何不努力讀書呢?
做爲一名教師，讀完這本書，我的心靈受到極大的震撼。我非常渴望我的學生、我的孩子都有明子一般的思考力，當生活的是非、善惡矛盾擺在面前時，m能堅持自我，堅持正義，扛得住，無私無畏。當痛苦壓力誘惑困惑出現在面前時，能充滿陽光地面對，自強不息地奮鬥，堅忍不拔地追求。
人類社會永遠會是複雜的社會，支持社會前進的動力不僅僅來自科技文明等客觀的東西，還有人類自己偉大而高尚的心靈。教師是人類靈魂的工程師，當之無愧要爲青少年推薦好的作品。
