小說希臘精神讀後感

今天的中國，犬儒主義者裝孫子，民族主義憤青裝大爺，而在我看來，與其肆無忌憚地發泄心底裏的戾氣，不如抑制住對僞善的厭惡，先裝一裝文明人荀子早就說過，“人性本惡，其善者僞”，裝裝文明人 讀後感。裝是文明開始的第一步，裝啊裝啊就信以爲真了，就深入人心了，就大道通行了。所以裝不是問題，裝什麼和怎麼裝纔是大問題。

更重要的是，他們只是在裝“文明人”而不是在裝“聖人”。作爲有理性的動物，人原本兼具神性和獸性。所謂“太上忘情，最下者不及情，情之所種，正是吾輩”，作爲有着七情六慾的凡人，可以裝文明人但不可以裝聖人。我們以前並不是不裝，而是裝得太崇高，萬衆一心地裝，泡泡吹得太大，一旦戳破就難以收拾。相比之下，我們現在裝的動機太功利，總惦記着立竿見影的'效果，明明是在商言商的生意人，卻偏偏要在雷鋒像前集體下跪宣誓做社會主義的螺絲釘，荒腔走板沐猴而冠。除了賣光盤的和推銷保險的，很難想象有人在熙熙攘攘的中關村街頭隨便和陌生人微笑打招呼。

漢密爾頓在《希臘精神》這本小書中說：“文明給我們帶來的影響是我們無法準確衡量的，它是對心智的熱衷，是對美的喜愛，是榮譽，是溫文爾雅，是禮貌周到，是微妙的感情。如果那些我們無法準確衡量其影響的事物變成了頭等重要的東西，那便是文明的最高境界。”