《傲慢與偏見》讀後感10篇

《傲慢與偏見》讀後感10篇

讀完某一作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家收集的《傲慢與偏見》讀後感，歡迎閱讀與收藏。

《傲慢與偏見》讀後感1

不知爲何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而衝動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何爲“純情小說”？在個人看來，就是那些爲寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過後只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷着對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意着描寫愛情故事的小說，但有懷着它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。

是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概瞭解了它，而僅僅限於瞭解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這麼長的時間了。

好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有着五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連着展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕鬆氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裏來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢！

就愛情主題來說，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時往往第一印象會給人帶來先入爲主的效果）使伊麗莎小姐認爲達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也並沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去擡舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎小姐是個有着明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成爲達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認爲的。而這個標籤是否就是合情合理的呢？當然，隨着故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢？他看不慣她父母親的行爲舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。

就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只爲財產地位着想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態，在讓人捧腹之餘，又生髮出許多心酸。當婚姻成爲攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪裏？柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。

小說在人物塑造方面採取的是單性描寫，並不是多重矛盾性格的複雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認爲想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則；曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極爲成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至於就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲迴腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

《傲慢與偏見》讀後感2

伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內特太太所喜愛，本內特太太認爲伊麗莎白論端莊標緻，不及簡的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半。可本內特先生卻偏愛伊麗莎白，認爲她聰明機靈，勝過其他的女兒們。有着五位女兒的本內特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無常”，她一輩子就是希望把女兒們嫁個好人家，每天的樂事就是走東訪西，探聽消息。

十八世紀末至十九世紀初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風俗小說栩栩如生地展現了當時鄉紳們的生活狀況，圍繞着男女主人公的愛情故事，雖經小小曲折，但描寫的花好月圓的結局總是令人賞心悅目。

思想獨立、風趣幽默的伊麗莎白初見達西先生時，便認爲他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風趣、低調、待人和氣。更因爲聽了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會加深，以致於感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不爲所動，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神聖不可侵犯，它屬於那位能夠開啓她心窗，撥動她心絃的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。

而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認爲大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己並非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時完全成了不缺衣少食的現實堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯先生能在三天之內向兩個人求婚，在她看來已經極不誠意了，而好友關於婚姻的態度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。

賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情，他和她簡直是天生的一對。每個人都認爲簡和賓利先生毫無懸念地將結合在一起，而事情的發展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達西先生的誤解，給這樁原本應該一帆風順的婚姻蒙上一層陰影。

故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認爲他所具有的傲慢與無理，一意跟隨自己心的呼喚；莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛着伊麗莎白的達西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽。

當然簡·奧斯汀從來不會讓有情人難成眷屬，達西先生爲着伊麗莎白而改變了自己的態度，伊麗莎白也漸漸意識到過去她的偏見，轉而能夠接受達西先生。在達西先生修正了對好友賓利先生的影響後，賓利先生重新回到簡的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，儘管私下是因爲魏肯先生收了達西先生一大筆錢。

伊麗莎白的偏見或許來自於她自己的堅持和主見，她不盲從旁人的意見，尊重自己內心的選擇。她從不被財力、勢力所影響，雖然也曾有心的偏差，幸好沒有錯過達西先生。性格長相都無可挑剔的簡內心寬厚，即便是賓利先生離她而去，她也未曾怨天由人，簡單隨緣也許總是伴隨着好運，幸福如期而至。夏洛蒂明白自己的平庸，與柯林斯先生的婚姻無非就是庸常平淡的生活，確保衣食無憂，但這也能使她心滿意足，平淡何嘗不是一種幸福。而即便是和魏肯私奔的莉迪亞對自己的行爲毫不介意，婚後仍不時地向自己的兩位姐姐索求幫助，在她看來，一切都是天經地意，滿意非凡的。伊麗莎白從不看好莉迪亞，甚至預見了她的墮落。書中暗示這樣的婚姻不可能長久，也未必能得到永遠的幸福。

簡·奧斯汀塑造的伊麗莎白形象無疑是理想化兼完美的，她具有極強的精神氣質，極富個人魅力。人人都喜歡聰穎大方，說話俏皮，漂亮得體的伊麗莎白。而漸入情網的達西先生歷經磨練，經受住了考驗，最終能夠忽略起初不被他看好的伊麗莎白家族其它因素，有情人終成眷屬。書中各異的人物都有着與自己的身份貼切的愛情觀、人生觀，讀來耐人尋味。

我們不難從簡·奧斯汀的小說中讀出她對人性的透徹理解，對豐富多彩的人物的精準描寫，在滿是機智幽默且又富有魅力的反諷語言中領略小說的精髓所在。而愛情卻一直是簡·奧斯汀的主題，這位終身未嫁的英國鄉紳的女兒，忽略了歷史大環境的種種，始終用她的妙筆書寫小世界裏的形形色色的人性，在情與愛中，我們或許能看見她獨立而又惹人愛憐的影子，在光陰中恍惚拖長，意味深遠。

《傲慢與偏見》讀後感3

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀後感。”以這樣一句話作爲本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只爲了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情爲何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福，便會爲世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作爲婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作爲信條，金錢至上方爲他們的聖經，爲之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法纔算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫺靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因爲美德，美德只是一件附屬品，作爲她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀後感《婚姻，與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀後感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅爲人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅爲了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白爲由，與柯林斯朝夕相對，終於在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，可以成爲班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行爲，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更爲寶貴的東西，比如青春、情、幸福、快樂……

韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚爲要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻，又一個爲了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多麼跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在後面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差並非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合併在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因爲達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇，婚後所要面對的殘酷現實是免不了的。

《傲慢與偏見》讀後感4

寒假讀完了英國著名女作家簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》這本名著，讓我感受頗深。這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來概括《傲慢與偏見》的內容，那就是:由於兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內容，那就是:從愛情與婚姻看社會。開篇的第一句話便點出了小說的主線——婚姻。而且在那時，彷彿越早結婚，家裏人就越有面子。而個人的出身、家人的素質，也會對晚輩的婚姻帶來極大影響。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。

本小說描繪了許多性格各異的人，可謂是社會一個的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡.但總結這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感？對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方纔發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因爲它輕鬆幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭快樂，幸哉？不幸哉？伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生，伊麗莎白令人羨慕、認可的“幸福”背後，堆砌着卻是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛…… 文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不願開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因爲這思想上的一致,纔在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因爲這才最後促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現實社會,可能是個女權主義者.但關心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節,調皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見》讀後感5

不知爲何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而衝動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何爲“純情小說”？在個人看來，就是那些爲寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過後只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷着對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意着描寫愛情故事的小說，但有懷着它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。

《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概瞭解了它，而僅僅限於瞭解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這麼長的時間了。

好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有着五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連着展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕鬆氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裏來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢！

就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時往往第一印象會給人帶來先入爲主的效果）使伊麗莎白認爲達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也並沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去擡舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎白是個有着明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成爲達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認爲的。而這個標籤是否就是合情合理的呢？當然，隨着故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎白拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢？他看不慣她父母親的行爲舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。

就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只爲財產地位着想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態，在讓人捧腹之餘，又生髮出許多心酸。當婚姻成爲攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪裏？柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。

小說在人物塑造方面採取的是單性描寫，並不是多重矛盾性格的複雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認爲想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則；曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極爲成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至於就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲迴腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

《傲慢與偏見》讀後感6

不知爲何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而衝動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何爲“純情小說”？在個人看來，就是那些爲寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過後只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷着對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意着描寫愛情故事的小說，但有懷着它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。

《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概瞭解了它，而僅僅限於瞭解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這麼長的時間了。

好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有着五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連着展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕鬆氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裏來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢！

就愛情主題來說，女主人公伊麗莎x小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時往往第一印象會給人帶來先入爲主的效果）使伊麗莎x小姐認爲達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也並沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去擡舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎x小姐是個有着明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成爲達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎x小姐前期的心中是這樣認爲的。而這個標籤是否就是合情合理的呢？當然，隨着故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎x小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎x小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢？他看不慣她父母親的行爲舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。

就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎x小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只爲財產地位着想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態，在讓人捧腹之餘，又生髮出許多心酸。當婚姻成爲攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪裏？柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。

小說在人物塑造方面採取的是單性描寫，並不是多重矛盾性格的複雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認爲想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則；曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極爲成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至於就整個故事情節來說，也比較直接沒有九曲迴腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

《傲慢與偏見》讀後感7

說到讀書心得我首先想到的就是《傲慢與偏見》，這本書給了我很大的震撼，也引起了我很多的思考。傲慢、偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成爲精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成爲了膾炙人口的偉大著作。

簡。奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的時期。以範妮。伯尼爲代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此後奧斯丁發表了《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、哥特式小說的矯揉造作，使得現實主義小說的高潮開始啓蒙。 《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻爲題材，然而與大多數戀愛小說不同的是，它以男女主角的愛情糾葛爲主線描述了四起姻緣，通過對照與描寫提出了道德和行爲規範的問題。

當我讀完這部著作的時候，我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女。她不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實和虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？他的傲慢正因如此，讓人們忽略了他身材魁偉、眉清目秀、舉止高雅、一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大、目中無人、不好逢迎。伊麗莎白也正是因爲對達西的偏見，而才使她輕信了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因爲愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因爲有了"愛"才走到一起，簡與賓利、達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從側面也折射出了社會中兩種不同的人羣的對立，反映了當社會中的某種矛盾。在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已，社會中男尊女卑的現象十分嚴重。比如班納特家中有6個小姐而沒有男孩，因而此班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來爲自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視爲金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在後半生最大的願望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫資產的庇護下得以生存。因此，郡裏一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他爲自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚後十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵"搖錢樹"簡直是無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻換來的衣食無憂，現在她更有義務要求女兒們以此獲得"幸福",沒有原因，這只是一種規律，是英國社會當時的婚姻法則。

沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生於普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發現這是社會的弊端，而一直認爲他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關。 這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性註定了那一時代的婚姻結構，享受愛情是一種奢侈。

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。令人羨慕、認可的"幸福"背後，堆砌着的又是什麼呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許還有更多更多。這本書就是給了你一個這樣的空間，讓你去思考，去感悟。

《傲慢與偏見》讀後感8

《傲慢與偏見》這本書主要講的是貝內特有五個千金，貝內特太太整天操心着爲女兒物色稱心如意的丈夫，《傲慢與偏見》的讀後感。新來的鄰居賓利是個有錢的單身漢，他立即成爲貝內特太太的目標。在一次舞會上，賓利對貝內特家的大女兒簡一見鍾情，貝內特太太也爲此欣喜若狂。參加舞會的還有賓利的好朋友達西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光。然而，他非常傲慢，認爲她們都不配做他的舞伴，其中包括簡和伊麗莎白。

伊麗莎白的自尊心也非常強，覺醒不去理睬這傲慢的傢伙。可是不久，達西對她的活潑可愛的舉止產生了好感，在另一次舞會上主動邀請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。賓利的妹妹一心追求達西，她發現達西有意與伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻絕。而達西覺得伊麗莎白家中沒有多少財產，父親雖然紳士，但不是貴族；她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗，缺乏教養；她的親戚們出身寒微，地位低下。因此，不想屈尊府就，便把對伊麗莎白的愛深藏不露；而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克姆對達西的造謠中傷，惡意挑撥，所以對達西深惡痛絕，偏見加深。在妹妹和達西的勸說下，賓利不辭而別，去了倫敦，可是對簡還是一片深情。貝內特沒有兒子，他的財產將由遠親科林斯繼承。

柯林斯粗鄙無知，卻善於趨炎附勢，居然當上牧師，他向伊麗莎白求婚，遭到拒絕後，馬上和他女友夏綠蒂結婚。後來柯林斯夫婦請伊麗莎白到他們家做客，伊麗莎白遇到了達西的姨媽凱瑟琳，後來又遇到達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，便向她求婚，但態度相當傲慢，遭到了伊麗莎白的拒絕和怒斥。後來幾經波折，達西檢討了他自己過去，改正自己的傲慢態度，伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是虛榮心導致的，當她瞭解達西的真正品德和得知達西千方百計救她的小妹時，她的偏見也隨之冰釋，並油然而生憧憬愛慕之情，我會終於消除，兩人喜結良緣，當然包括賓利和簡。讀完《傲慢與偏見》，我深深體會到，人是不能以貧富分貴賤的。每個人在人格，道德，教養，學識等方面都是平等的，不可以因爲後來的經濟富有，或者地位的高居而傲慢；同時不能因爲經濟上的貧窮而自卑。

在這裏，我忽然聯想到最近網絡上流行的`一句話：當代中國青年最悲慘的是：“在事業上和官二代競爭，在感情上與富二代競爭”雖然這是很令人接受不了，不過它的的確確是事實！官二代在大飆車撞人，堪稱“我爸是李剛”，無法無天，周圍的人也沒拿他辦法；富家子胡斌飆車，雖後來有了最終審判，卻傳出了“胡斌替身”的謠言……確實，現在好像有錢可以解決所有問題一樣，讀後感《《傲慢與偏見》的讀後感》。其實我覺得，我們不應該因爲自己先天優越條件而驕傲，自以爲是，產生傲慢的情緒，更不應該不把別人放在眼裏，畢竟經濟上富有並不是你自己靠努力得來的。我真的很佩服美國那些富豪，例如比爾蓋茨！他沒有自己的私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙卻坐經濟艙，衣着也不講究什麼名牌；更讓人不可思議的是，他還對打折商品感興趣，不願爲泊車多花幾美元！他曾表示，在自己有生之年把百分之95的財產捐出去！他從不向他的孩子炫耀錢，他覺得這隻會導致他的孩子一事無成，不隨意給孩子揮霍。雖然我還是一個很普通的大學生，不過，我覺得，現在中國的那些“官二代”“富二代”好複雜，好嚴重，真的很很很有必要整治一下，畢竟就像書中男主人公，傲慢真的很令人討厭！

即使你有再多的錢！有錢不能解決所有問題！伊麗莎白的偏見是虛榮心導致的，伊麗莎白因爲達西的富貴產生的傲慢和威克姆的造謠而討厭達西。在沒有完全瞭解的情況下，對他存有一種偏見。“人不可貌相！”無論學習，生活，我覺得任何事情，要用心觀察，看清事情的本質在做判斷。《傲慢與偏見》這本書讓我收穫很多，它還告訴我：“時間可以慢慢改變對一個人的看法”。所以，當你遇到新環境，不適應的時候，不要迷茫；當你覺得周圍的人不瞭解你的時候，不要絕望：當你的努力得不到肯定的時候，不要放棄。是金子，總會光，隨着時間流逝，周圍的人對你看法，態度，評價！當然，如果真的是自己不對，也要自己檢討一下，就像達西一樣！奧斯汀傳世經典《傲慢與偏見》確實一本很好的書，揭示了當時經濟對婚姻的影響，也被拍成了一部電影，確實很值得一看！

《傲慢與偏見》讀後感9

鏡子說：“憑理智來領會是個悲劇，憑感情來領會是個悲劇。——題記

鏡子有一泓清淨的甘露，鏡子真實的看透着每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”着欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成爲精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成爲了膾炙人口的偉大着作。

簡。奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後，就接踵而起以範妮。伯尼爲代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啓蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻爲題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛爲主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行爲規範的問題。

當我讀完這部着作的時候，我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因爲如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因爲對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因爲愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因爲有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人，因爲人的一生如果是爲錢而活着，那麼試問，活着的意義是什麼，難道只是爲了擁有無憂的生活保障?當一個人成爲了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，餘有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿裏的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，儘管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育着一股強大的美，向我衝擊，向生命進發。

鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，纔是一個真正的悲劇。

這是部浪漫又現實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關於門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

伊麗莎白爲自己家人的行爲給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，後來自己也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什麼是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是隻不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因爲他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，並且主動剋制了自己的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會裏也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不爲過，慷慨大方，助人爲善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。

有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr.Mrs.Gardiner到彭伯利_達西的莊園去遊玩時，不小心遇見達西之後，Mr.Gardiner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

《傲慢與偏見》讀後感10

《傲慢與偏見》是英國9世紀著名女作家簡·奧斯汀寫的一部長篇小說。在奧斯汀的那個時代，英國貴族階層和中產階級間存在着有經濟條件差別而引起的社會隔閡。也就是我們的一句老話“門當戶對”。

奧斯汀在這部小說中通過伊麗莎白姐妹對待終身大事的不同做法，向我們展示了鄉鎮中產階級家庭出身的少女隊婚姻愛情問題的不同態度。

貝內特一家是一箇中產階級家庭、貝內特先生是位老紳士，從不放任妻子和女兒的不得體行爲，而貝內特太太則是不合格的母親，崇拜金錢，頭腦簡單，不怎麼管教女兒，對女婿的要求卻頗高。舞會結束之後，當貝內特先生詢問舞會情況時，貝內特太太卻一直興奮地談論賓利姐妹的衣服，滔滔不絕。大女兒姬安溫柔善良、美麗可人，但賓利姐妹及朋友達西瞧不起貝內特太太的愚笨及姬安幾個小妹妹的無知，從中予以阻撓。二女兒伊麗莎白聰慧清麗，有志氣，有主見，對上流社會不屑一顧，卻與家產萬貫的貴族青年相識。三女兒瑪麗喜愛讀書，愛思考卻不熱衷於參加舞會。排行第四的凱蒂個性浮華，與小女兒莉迪亞熱衷於舞會，舉止失常而不自知。小女兒莉迪亞注重享樂、跳舞與軍官逗鬧取樂是她生活的唯一目的。

小說的主線是二女兒伊麗莎白與達西的愛情故事。而伊麗莎白與達西結識於達西的朋友賓利的舞會。舞會過後，達西的傲慢使得伊麗莎白對他埋下了偏見的種子。舞會的首次相見，達西並沒有看上伊麗莎白的相貌，直至後來被伊麗莎白非凡脫俗的氣質所打動。但一直認爲兩家家世相差過大。強迫自己的感情屈從自己的理性。在露馨莊園相遇之後，達西無法抑制自己的情感，拋開一切對伊麗莎白求婚。出於對達西的傲慢伊麗莎白狠狠拒絕了他，並指責他破壞了姬安的愛情，斷送了威肯先生的前程。達西並沒有因爲爲了討取伊麗莎白的歡心而說一些她喜歡的話，而伊麗莎白也沒有因爲達西的金錢、地位而答應了達西。他們都表現了最真實的自己。達西糾正了自己的傲慢。也通過種種事件的澄清，

伊麗莎白承認自己先入爲主，對達西存有偏見，從之前對達西的厭惡轉至對他的敬重，再到愛慕，兩人最終修成正果。

小說中另一個愛情故事是圍繞賓利和大女兒姬安展開的。舞會上，賓利對美麗大方的姬安一見傾心，姬安也對賓利心有靈犀，但姬安是個有自制重理性的人，她一方面認自己的感情向愛發展，另一方面又控制感情，使之表現的不過分。正是由於姬安隱藏了自己的情感，再加上賓利的軟弱沒有主見，賓利與姬安的感情一波三折。作者也曾在書中寫到：“將感情埋藏的太深有時是件壞事。如果一個女人遮蓋住對自己所愛的男子的感情，她或許會失去得到他的機會。我想這正是對姬安的最佳建議。所幸的是，他們的愛情也最終開花結果了。

相較於伊麗莎白的愛情，伊麗莎白的好友夏綠蒂的婚姻則顯得物質的多。伊麗莎白對愛情的堅貞讓她拒絕了科林斯給的“幸福”，

夏綠蒂卻在勇敢的追求自己的“幸福”，她一直在借看望好朋友伊麗莎白爲由，與科林斯朝夕相對，不顧貝內特一家的鄙視。終於在第三天是科林斯向她求婚。她成了科林斯太太，卻不惜犧牲掉與伊麗莎白多年的友情。但我認爲，什麼事情都可以隨便，沒有愛情可千萬不要結婚，哪怕是有利可圖的婚姻。夏綠蒂放棄了追求一段有愛情滋潤的婚姻，無疑是心甘情願地給那舊社會制度陪葬。也是一個女人最大的悲哀了吧。

書中還有敘述過一段畸形的婚姻，便是小女兒莉迪亞與年輕軍官威肯的婚姻。威肯表面上看起來風度翩翩，實際上齷齪不堪，長期花天酒地，生活放蕩。也曾爲了追求金錢，迎娶又矮又醜的有錢小姐。而莉迪亞任性，貪玩，男女相處的事情上輕率，整天與年輕軍官泡在一起。最後莉迪亞留下一封玩笑似的信後便和威肯私奔了。草率且讓人吃驚。結婚以後德行依舊，兩人入不敷出，用錢無度，四下玩樂。

這幾段舊封建社會下的婚姻，有喜有悲，但更讓人值得深思，誠然，婚姻需要以金錢爲基礎，如若不然，當今也不會有金錢至上，“小三”橫行，“寧願坐在寶馬車上哭，也不願坐在自行車上笑”等等。但如果一味的相信愛情戰勝一切，一點都不考慮愛情賴以生存的基礎，也是不理智的。這樣的愛情經受不住時間的考驗，終有一天會奔潰的。男女雙方愛情纔是締造完美婚姻的基石。

面對婚姻，要堅持真愛，不能拜金，不能草率，也需要主動，不能把婚姻當兒戲。真正的愛情可以超越不同階層的對立，消除傲慢，消除偏見，達到完美婚姻的這一理想境界。

漫漫人生路，走在那條你永遠看不見盡頭的路上，無論是要追求愛情，還是堅持理想，都一定要堅持自己的信念，不要因爲金錢、名利或是其它因素而草率決定。堅持真愛，堅持這份最純真的信仰，用自己的勇氣去打造無憾的人生。