語文版九下《周公誡子》教學設計「彙編」大綱
《周公誡子》教學設計之一
教學目標：
1.文言詞語積累，翻譯練習;
2. 理解六種“謙德”的含義，體會其現實的借鑑意義
教時安排：
1課時
教學過程：
一、導入
示三子 陳師道
時三子已歸自外家
去遠即相忘，歸近不可忍。
兒女已在眼，眉目略不省。
喜極不得語，淚盡方一哂。
了知不是夢，忽忽心未穩。
簡析：
作者陳師道因家境貧寒，無力養活妻兒。其岳父在元豐七年(1084)攜師道之妻及三子同赴四川，陳師道因母老，不能同往，待生活好轉，一家人始得重聚。第一、二句追敘見面前的心情：長期遠別，明知無法會見，索性也就不去想它，權作忘記;及至歸期已近，思念之心反而難以忍耐。三、四句寫初見時印象，兒女隨外祖父入川時年紀尚小，分別三年俱已長大，反倒不認識了。五、六句寫相見時樂極生悲、悲喜交集的複雜感情。七、八句表現自己驚疑不定、唯恐得而復失的不平靜心情。詩人將這種極深摯複雜的感情，以平易而質樸的語言道出，寫得一波三折，情味悠長。
二、重要詞語講解
1.生字識記
相(xiàng):1.輔助。如：吉人天相。2.宰相。如：丞相。3.某些國家的官名，相當於中央政府的部長。4.舊時指幫助主人接待賓客的人。如：儐相。另讀(xiāng) 1.互相。如：相識。2.表示一方對另一方的動作。如：好言相勸。3.姓。
哺(bǔ):<書>1.喂(不會取食的幼兒)。如：哺育。2.咀嚼着的食物。如：吐哺。
睿(ruì):<書>看得深遠。如：睿智。
桀(jié):夏朝末代君主，相傳是個暴君。
紂(zhòu):1.<書>後鞧(qiū)。2.商(殷)朝末代君主，相傳是個暴君。
歟(yú):古漢語助詞，表示疑問或感嘆，用法跟“乎”大致相同。
2.詞語識記
誡：告誡，警告勸誡。(多用於上級對下級或長輩對晚輩)
封：帝王授予臣子土地或封號。
相：輔佐。
德行：道德品行。
寬裕：寬大，寬容。
守：保持。
恭：肅敬，謙遜有禮。
榮：榮華顯貴。
儉：行爲約束而有節制，不放縱。
尊盛：位高勢盛。
聰明：指明察事理。
睿智：聰慧，明智。
愚：愚拙，不巧僞。
哲：明智，聰明。
由：奉行，遵從。
慎：謹慎，慎重。
三、預習檢測
1.《周公誡子》選自《 》、作者 ， 朝古今詩學“ ”的開創者。
2.周公，是周初的 家，姓 名 ，曾幫助 滅商。
四、重難點句子和段落詮釋
1.“往矣，子無以魯國驕士”如何理解?
這是周公誡子的第一句話，也是告誡兒子的中心內容，是下文的總起，以下內容均圍繞此話題陳述，且與末尾“可不慎歟”相呼應。
2.“不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也”如何理解?
該句是在前面進行了正面論述之後又從反面闡說，這樣使教學設計>文章內容更加嚴謹，且前面是詳寫，這裏就略寫，使教學設計>文章詳略得當。
五、問題探究
1.周公爲什麼要誡子?
2.文中的“一沐三握髮，一飯三吐哺”有何意思?
3.段落層次
第一句：交代周公誡子的 ，突出誡子的 性， 性。
從第二句“周公誡子曰”到結尾。寫周公 。
4.寫作特點
詞語運用：言簡意賅，膾炙人口。如“博聞強記”、“富有四海”、“握髮吐哺”等詞語，歷來被人沿用。
中心表達：通過周公對前往魯國的兒子的告誡，揭示了守業之難以及禮賢下士是守業的根本保證。
寫作借鑑：本文說理逐層深入，給人不可置疑的感覺。周公先陳述自己的情況，由此引出對兒子的勸誡，並從六方面層層深入論述了謹慎之必要。這種寫法值得同學們學習借鑑。
六、翻譯練習
(原文)成王封伯禽於魯。周公誡子曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮;土地廣大，守以儉者，安;祿位尊盛，守以卑者，貴;人衆兵強，守以畏者，勝;聰明睿智，守之以愚者，哲;博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴爲天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟?”
(譯文)周成王將魯地封給周公之子伯禽。周公告誡兒子說：“去了以後，你不要因爲受封於魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了。可是，我還(常常)洗一次頭髮，要多次停下來，握着自己已散的頭髮，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，還惟恐(因怠慢)失去人才。我聽說，用恭敬的態度來保有寬以待人的品行，就會得到榮耀;用節儉來保有廣大的土地，必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職，這就是高貴;用警備之心來保有人口衆多、兵強馬壯，就意味着勝利;用愚笨來保有聰明睿智，就是明智;用淺陋來保有淵博，也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。貴爲君王，之所以擁有天下，是因爲遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，進而導致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。(你)能不謙虛謹慎嗎?”
七、小結，佈置作業。
《周公誡子》教學設計之二
一、教學目的：
1、在反覆誦讀中着力培養學生自行領悟的能力，並積累一些常用的文言詞語，提高閱讀淺易文言文的能力。
2、幫助學生認識謙虛謹慎、戒驕戒躁的意義，並指導學生在現實生活中加強這些美德的培養。
二、教學重難點：
重點：正確理解課文的內容，掌握重點字詞。
難點：章的寫法。
三、課時安排：
2課時
四、教學過程和內容：
第一課時
一、導入
曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下歸心”的詩句，關於周公的這個故事，後世就演化成一個成語：“握髮吐哺”。對於這個故事，同學們一定很感興趣吧，今天就讓我們一起來了解一下這個典故。
二、作者與作品
1、作者
韓嬰：西漢古今文詩學“韓詩學”的開創者。燕(今北京)人，治《詩經》，兼治《易》。文帝時任博士。著有《韓詩內傳》和《韓詩外傳》。
2、《韓詩外傳》
是一部由360條軼事、道德說教、倫理規範以及實際忠告等不同內容編成的雜編。今本作十卷。其書雜述古事古語，雖每條皆徵引《詩經》中的句子，然實系引《詩》以與古事相印證，非引事以闡釋《詩經》本義。它是研究西漢古今文詩學的重要資料之一。
三、初讀全文
1、學生藉助書下注釋和工具書，自讀全文，力求讀準字音。
2、分小組朗讀，然後全班齊讀。
四、生字識記
相(xiàng):1、輔助。如：吉人天相。
2、宰相。如：丞相。
3、某些國家的官名，相當於中央政府的部長。
4、舊時指幫助主人接待賓客的人。如：儐相。
另讀(xiāng) 1、互相。如：相識。
2、表示一方對另一方的動作。如：好言相勸。
3、姓。
哺(bǔ):<書>1、喂(不會取食的幼兒)。如：哺育。
2、咀嚼着的食物。如：吐哺。
睿(ruì):<書>看得深遠。如：睿智。
桀(jié):夏朝末代君主，相傳是個暴君。
紂(zhòu):1、<書>後鞧(qiū)。
2、商(殷)朝末代君主，相傳是個暴君。
歟(yú):古漢語助詞，表示疑問或感嘆，用法跟“乎”大致相同。
五、詞語識記
1、誡：告誡，警告勸誡。(多用於上級對下級或長輩對晚輩)
2、封：帝王授予臣子土地或封號。 3、相：輔佐。
4、德行：道德品行。 5、寬裕：寬大，寬容。
6、守：保持。 7、恭：肅敬，謙遜有禮。
8、榮：榮華顯貴。 9、儉：行爲約束而有節制，不放縱。
10、尊盛：位高勢盛。 11、聰明：指明察事理。
12、睿智：聰慧，明智。 13、愚：愚拙，不巧僞。
14、哲：明智，聰明。 15、由：奉行，遵從。
16、慎：謹慎，慎重。
六、譯文參考
(譯文)周成王將魯地封給周公之子伯禽。周公告誡兒子說：“去了以後，你不要因爲受封於魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了。可是，我還(常常)洗一次頭髮，要多次停下來，握着自己已散的頭髮，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，還惟恐(因怠慢)失去人才。我聽說，用恭敬的態度來保有寬以待人的品行，就會得到榮耀;用節儉來保有廣大的土地，必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職，這就是高貴;用警備之心來保有人口衆多、兵強馬壯，就意味着勝利;用愚笨來保有聰明睿智，就是明智;用淺陋來保有淵博，也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。貴爲君王，之所以擁有天下，是因爲遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，進而導致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。(你)能不謙虛謹慎嗎?”
第二課時
七、重難點句子和段落詮釋
1、“往矣，子無以魯國驕士”如何理解?
這是周公誡子的第一句話，也是告誡兒子的中心內容，是下文的'總起，以下內容均圍繞此話題陳述，且與末尾“可不慎歟”相呼應。
2、“不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也”如何理解?
該句是在前面進行了正面論述之後又從反面闡說，這樣使教學設計>文章內容更加嚴謹，且前面是詳寫，這裏就略寫，使教學設計>文章詳略得當。
八、段落層次
1、第一句：交代周公誡子的背景，突出誡子的必要性，重要性。
2、從第二句“周公誡子曰”到結尾：寫周公誡子。
九、寫作特點
詞語運用：言簡意賅，膾炙人口。如“博聞強記”、“富有四海”、“握髮吐哺”等詞語，歷來被人沿用。
中心表達：通過周公對前往魯國的兒子的告誡，揭示了守業之難以及禮賢下士是守業的根本保證。
寫作借鑑：本文說理逐層深入，給人不可置疑的感覺。周公先陳述自己的情況，由此引出對兒子的勸誡，並從六方面層層深入論述了謹慎之必要。這種寫法值得同學們學習借鑑。
十、板書
周公誡子
論點：勿驕
論據：正面(自身體會、聖言相勸、謙德結果) 反面(桀紂亡身)
結論：慎
十一、作業
1、周公爲什麼要誡子?
2、文中的“一沐三握髮，一飯三吐哺”有何意思?
3、你認爲文中提到的六種“謙德”有何現實意義?
4、解釋加點的詞。
①、無以魯國驕士。( ) ②、猶恐失天下之士。( )
③、一飯三吐哺。( )
5、翻譯句子。
①、吾於天下亦不輕矣。
②、夫此六者，皆謙德也。
答案參考
1、周公爲了讓兒子到魯國不怠慢人才。
2、沐浴一次，要多次停下來，握着已散的頭髮，接待賓客。吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客。形容求賢殷切。
3、 這六種“謙德”，對現在仍有借鑑意義：一個人尊敬別人，寬以待人，就會得到別人的尊重;一個國家再富有，仍需提倡勤儉節約，這樣國家纔會更發達，局面才能更安定;如果一個人身居要職，就仍要有一種謙虛的美德，不能認爲自己是高高在上，這纔是真正的高貴;一個國家，科技發達，兵強馬壯，別國纔不敢侵犯，自己就會立於不敗之地;一個人學識淵博，聰明睿智，但仍要虛心，學習別人的長處，不可狂妄自滿，驕傲自大，這才叫真正的聰明。 點撥：能根據現實，變換角度指出六種“謙德”的現實意義，言之成理即可
4、①怠慢，輕視 ②擔心 ③口中含嚼的食物
5、①我在天下的地位不能算輕賤。 ②這六點都是謙虛謹慎的美德。
十二、教後記
