朱自清《荷塘月色》教學設計及反思

　　【教學目標】

知識與能力目標：欣賞作者所描繪的荷塘月色的美景，領悟情景交融的寫作手法，品味精練準確、清新雋永、優美動人的語言。同時，學習本文比喻、擬人、通感等修辭手法的運用。

過程與方法目標：注重朗讀結合語境領悟詞語、語句的含義,體味作品語言精練優美的特點及表達效果; 在教師的引導下，培養學生“自主、合作、探究”的學習方式，讓語文課具有自主性開放性。

情感與態度目標：培養學生健康的審美情趣。引導學生關注社會,追求理想。

　　【教學重點】

(1)荷塘月色景美，領悟情景交融的寫作手法;語言充滿詩情畫意，體味語言運用的妙處，

(2)學習本文比喻、擬人、通感等修辭手法的運用

　　【教學難點】

(1)藉助關鍵語句理解文章所表達的思想感情。

(2)通過對景物描寫的賞析，把握作者在現實世界與夢的世界之間輾轉中力求超脫的努力，靈魂掙扎的悽苦與無奈。

　　【教學方法】

藉助多媒體課件的教學手段,採用：激趣、感知──品讀、賞析──討論、點撥、拓展延伸的教學模式,

【教學時數】四課時。

　　【教學設想】

《荷塘月色》，是一篇寫景抒情散文。其寫景特點值得我們欣賞學習，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當精彩。作者表現的情感是複雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅。低調感傷情緒籠罩着全文，作者的內心是不寧靜的，路是幽僻、幽靜的，雲、月是淡淡的，樹色是陰陰的。蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無緣。不滿現實，但又不得不回到現實中來。至於喜悅，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，於是欣然前往。通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”了。到了荷塘，心繫美景，暫得自由，怡然自得之情頓生。於是，由賞景想到古人採蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的。我認爲，本文的教學，應加強朗讀，通過朗讀體會文章的韻味，通過反覆誦讀體味作品寫景語言的精練、優美等特點及其表達效果。

本文的教學，我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義。綜觀全文，《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界，亦即人類的三個心靈家園。現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“生無所息”，“思量墮地一聲哭，領取爲人萬種難”。作者一開頭就說“這幾天心裏頗不寧靜”，點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱。作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地。但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的。逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結纔是永久的逃避)，現實終須面對。《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果。理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身。但有它存在，我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人採蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界)。而處於現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括爲“荷月世界”)，她常能使我們在現實與理想的衝突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有陶潛、柳宗元、蘇軾等)。清淨、自由的“荷月世界”，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個世界裏。”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天裏一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消雲散了，作者幾乎爲這種心靈的自由輕鬆而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”! “荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現實世界相鄰，現實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經意間隨風而起，乘隙而入。文章結尾，作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊，已經完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進去”“ “輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得後來片刻逍遙”的淡淡的輕鬆感，推門進屋回到家中，卻“什麼聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅

　　【教學過程】

　　第一課時

【教學目標】

1.鑑賞散文的相關知識。

2.介紹課文的寫作背景及作者當時的思想狀況。

3.引導學生初步感知文章的美。理清遊蹤。

4.引導學生體味第四段的語言美、畫面美。

【詩文導入】

1.本單元學習散文。”散文包括抒情散文、敘事散文、寫景散文、哲理散文。她就像一壺清茶，在炎熱的夏季帶給我們清涼的舒暢;在蕭瑟秋季的給我們送來送來舒心的慰藉。…

散文重在抒情，但情有獨鍾，情有所繫。《文心雕龍》說：“人稟七情，應物而動。物色三動，心亦搖焉。”眼前的物象喚醒記憶中的表象，情感體驗也一同甦醒，於是心物感應，情景相生，觸景生情，緣情造景。正所謂 “一切景語皆情語”。

郁達夫在論及現代散文時說：“作者處處不忘自我，也處處不忘自然與社會。……一粒沙裏見世界，半瓣花上說人情，就是現代散文的特徵之一。” 由此可見要熱愛生活，用心體驗生活就能寫出好文章。

寫景是爲了抒情，客觀事物都深深地打上了作者主觀情感的烙印!

2.我們今天要心儀怎樣一段感情、怎樣一幅美景呢?

請看畫面，我們的眼前出現了一大片碧綠的荷塘。面對此等美景，楊萬里讚歎道：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。《曉出淨慈寺送林子方》”。寫出了荷花的豔麗的色彩。

泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。《小池》楊萬里。寫出了荷花的動態。周敦頤卻看到了它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格!面對這樣的景色，朱自清又是如何抒寫心中的情懷的呢?

【整體感知】

現在我們隨着動人的旋律再次走進朱自清先生心靈的荷塘，叩響心扉，解讀那淡雅朦朧的心語、心荷。

1.配樂動畫朗誦，初步感知、欣賞美景、體味感情。同學們小聲跟讀，隨文入境!

2..優美的誦讀和美麗的畫面已經讓我們沉醉不知歸路，我相信大家已經體會到了美，現在可暢所欲言談談你談感受到的美。美點尋蹤。

1)既寫荷塘又寫月色。荷塘是月光下的荷塘;月色是是荷塘上的月色.將二者巧妙的結合起來了。 幽雅、朦朧幽靜的畫面美

2)用詞句美、 語言美。

3)情感很美

總結：語言美、畫面美、情感美

3、抓住關鍵詞語，理出作遊蹤。

問題(1)：①夜深人靜之時，作者爲什麼會突然想去荷塘邊散步?

師生交流明確：主要是由於“這幾天心裏頗不寧靜”。

全文就是圍繞“頗不寧靜”這一心情展開的，它就像是一支樂曲中的主旋律，始終在全曲中迴盪!此句稱“文眼”。

②：29歲的朱自清此時已是清華大學教授，前途無量，怎麼會如此惆悵和苦悶?

本文寫於1927年7月，正是蔣介石發動4.12反革命政變之後，白色恐怖籠罩着中國大地。1927年7月正是朱自清思想極端苦悶的時期。朱自清在同時期發表的《一封信》中這樣寫道：“這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林裏┅┅似乎在掙扎着，要明白些什麼，但似乎什麼也沒有明白。”

③“這幾天心裏頗不寧靜。”這是社會現實的劇烈動盪在作者心中激起的波瀾，放在篇首，如一錘定音，爲全文定下了抒情基調。

問題(2)：作者採用什麼方式來排解不寧靜的?

散步的遊蹤是怎樣的?(齊答)

師生共同明確。

遊蹤：家——小路——荷塘——家

問題(3).我們已經知道朱自清在荷塘上心儀到了一幅荷花美景。我們知道荷花是高潔的象徵，在中國詩壇上，寫荷花的詩句歷來很多，我們一起來欣賞李璟的《浣溪沙》，看他們寫出了荷花怎樣的情狀?

【浣溪沙】·李璟

菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間。還與韶光共憔悴，不堪看。

細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄杆

——秋風中荷花

朱自清筆下的月色下的荷花又具有怎樣的風姿呢?

問題(4).配樂朗讀第四段(貝多芬的《月光》鋼琴曲)

問題(5) 課文第4小節寫了寫了哪些景色，構成了怎樣的畫面?作者怎樣寫的?

⑴寫了月下荷塘 ：荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻

畫面很美。

(2)畫面爲什麼會這麼美呢?現在我們去掉文中的某些句子和詞語，表達效果又有什麼不同呢?我們來讀一讀。刪除法。

⑶品位語言美

改動文字：荷塘上面，滿是葉子。葉子出水很高，中間零星地點綴着些白花，有開着的，有打着朵兒的。微風過處，送來清香。這時候葉子和花也有一絲的顫動，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子底下是流水，遮住了，不能見一些顏色。

學生朗讀。問：感覺怎麼樣啊?

⑷教師分析： 寫景技巧：比喻、擬人、通感(修辭)

⑸ 第4小節寫荷花的三個比喻，一個擬人。

① “請問，‘葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，爲什麼作者要用裙來比喻葉子呢?”

②有的學生說：“形狀相似，都是圓的。”

③“那盤子不也是圓的嗎?鍋蓋也不是圓的嗎?怎麼不說‘葉子出水很高，像盤子，像鍋蓋’”

學生回答說：“荷葉和舞女的裙子都很柔美。”我接着問：“何以見得很‘柔美’?

”學生答：“句中有‘亭亭’二字。”還有學生說：“是舞女的裙，有一種舒展、旋轉的動感，很美。亭亭玉立、修長婀娜、靈動飄逸。”寫出了荷葉的風姿。

④層層的葉子中間，零星地點綴着些白花，有嫋娜地開着的，有羞澀地打着朵兒的。

開着的--嫋娜(輕盈多姿) 打着朵的--羞澀(嬌怯不語)荷花飽滿盛開、含苞待放的情狀。

⑤正如一粒粒明珠，又如碧天裏的星星，又如剛出浴的美人。

明珠——晶瑩剔透 纖塵不染

星星——閃閃發光、忽明忽暗

美人——用剛出浴的美人來形容露珠點點的荷花，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠觀而不可褻玩焉”，從而想到荷花的質樸、清新、純潔、淡雅和高貴、纖塵不染、冰清玉潔

⑥“微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲的似的。”作者在寫荷花的香味，怎麼又突然寫到歌聲了?

請問，作者究竟聽到歌聲沒有?”

學生回答：“沒有。”

“這裏是比喻，因爲這裏用得是‘彷彿’一詞……”

對，是比喻。也就是說，作者是用歌聲來比喻荷香，是吧?

“但是， “荷香與歌聲有什麼可比的共同點嗎?”

“荷香與歌聲都是斷斷續續、若有若無的。”

“而且朦朦朧朧的。”

“對。 “荷香和歌聲都是‘縷縷’的、‘渺茫’的。這是比喻。這是一種特殊的比喻，錢鍾書先生把它叫做‘通感’。人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等五官感知外界事物時，在一般情況下，彼此不能交錯;但在特殊情況下，五官功能卻能出現互相轉化、彼此溝通的現象叫“通感”，也叫“移覺”。

舉幾個例子來說明：

詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：‘你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽……’這也是通感。

又如：“那笛聲裏有故鄉綠色平原上青草的香味，有四月的龍眼花的香味，有太陽的光明。”(郭風《葉笛》)

這個句子笛聲裏有草的清香，花的芬芳，還有明亮的陽光，三種感覺相融會，那笛聲該多麼撩人情思。

“吳鉤和柳葉眉坐在小堤上歇息，柳葉眉不知怎麼心煩意亂地說：‘大哥，你給我吹個小曲兒，要酸酸的，甜甜的，涼涼的……’”

其實，通感並不僅僅在文學作品中才被使用，實際上日常用語中，也常常有通感。比如，說某位同學的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎?”

看，現在每一個同學臉上都呈現出甜美的笑容。可是，你們決不認爲我是在說你們的笑臉是抹了糖的吧!

遠處高樓上渺茫的歌聲——花香，如歌聲，若有若無、輕靈飄渺，用聽覺來寫嗅覺，想像奇妙，寫出了 荷香清淡縹緲、沁人心脾的美好情狀。

(6)畫面美：月色下的荷塘，朦朧、靜謐的美。

寫景技巧： 比喻、擬人、通感、動靜結合、疊詞的巧妙使用。

(7).出示知識圖示。

(8)再次誦讀第四段。

(9)作業：知識遷移：描繪畫面美。

【水仙子·詠江南】.·張養浩

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐。芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外颭，愛煞江南。

答案：

霧氣飄繞，江水潺潺，暖和的陽光輕撫着秀麗的山巒，江水兩岸是彩繪的屋檐。芰荷沐浴在秋光中，沙鷗悠閒的踱着步，時而拍打着翅膀翩翩起舞。風輕輕撩起珠簾，畫船從天邊飄來，船上的酒旗迎風招展。好一個富饒美麗的水鄉江南……

【教學反思】語文教學要加強綜合，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯繫，重視積累、感悟、薰陶和培養語感，致力於語文素養的整體提高。這節節課在這方面表現得十分突出，語文教學的多功能發揮得淋漓盡致。關鍵的語言文字放在特定的語境中理解、品味、鑑賞，感悟是靈動的，具個性色彩的;配樂朗誦，動畫欣賞隨文入境，營造美的氛圍。研究作者與創作背景，探究作品的寫作意圖與價值取向，把知識傳授、能力培養、智力發展與思想情操陶冶融爲一爐，發揮了語文的實用功能、發展功能、審美功能，學生在潛移默化中多方面獲得培養。

但學生互動稍顯不足，聽課老師多，學生有些緊張。引導還需要大膽一些。

　　第二課時

目標：賞析五六段的畫面美、語言美。

1.播放古箏曲《春江花月夜》，生談感受。

2.出示寫月的詩句。

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。--李白《月下獨酌》

描寫詩人在月夜與“我外之我”的影子及月亮一同暢飲的情景，

以奇特的構思、浪漫的想象，深刻地表現出詩人的獨斟獨酌，及舉

目無知音的孤獨之情。

淡蕩秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。--張煌言《舟次中秋》

明確月色是難寫的。以月寄相思。本文是怎樣寫月色的。

3...美讀五六段配樂《月光》

4.課文第5小節寫了什麼景色?

學生回答：寫了塘上月色

月光：如流水 月影：如名曲

3、作者是從幾個方面寫了月色?

學生回答，教師補充：

(1)以流水作比 ，月輝照耀一瀉無餘的景象

(2)通過霧寫月光：薄薄的青霧 ，霧的輕飄壯。

(3)通過荷花與荷葉寫月色的朦朧：像在牛乳中洗過，像籠着輕紗的夢。 荷葉、荷花安謐、恬靜的情狀。

(4)以樹影寫月色：畫，濃淡適宜

(5)通過光與影的和諧寫月色：和諧的旋律

4.勾出本段中你喜歡的句子，並思考語言有什麼特點。

語言：樸素、典雅、充滿詩意。

“朱先生的語言，歷來是‘新而不失自然’，在口語的基礎上刻意出新。既有平白如話，毫無雕飾的文字，更有精心‘揀練’的遣詞用字。點活了月光和霧氣的‘瀉’‘浮’二字生動的起了豐富、潤飾、強化形象的作用。”

《中國現代散文欣賞辭典》金志華

1).月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裏。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣，又像籠着青紗的夢。

爲什麼說“瀉”“浮”二字點活了月光和霧氣呢?可否用“照”替代 “瀉”，用“升”替代“浮”。(替換法)

由學生找，談談體會，教師點撥

參考：(以學生講爲主，教師重點分析四處)

“瀉”——一個“瀉”字，月輝照耀一瀉無餘之景，頓時化靜態爲動態，寫出了月光的流動感。再加上修飾語“靜靜地”，準確地寫出了月光既像流水一般地傾瀉，但又是絕無聲響地幽靜幽美，這就創造了一個安謐的氛圍，意境相當優美。(“照”字直白，是如實地寫，不是描繪，淡而無味。另方面與“如流水一般”不相配，失去和諧感。)

浮——浮”寫出了霧的輕飄狀態，突出了恬靜朦朧，一個水氣迷濛、月色輕籠的境界呼之欲出。(而“升”給人騰空而上的感覺，不能妥帖地道出霧的輕柔。)

2)彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上的。爲何用畫不用印?

“畫”——彷彿有無形的手在展紙描繪一般，富有情趣，表現了作者的喜愛之情。(“印”不能寫出美)

3)“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照;但我以爲這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。”——這種朦朧柔和的月色非常符合作者此時的心境，所以說“恰是到了好處”。畫面美：淡月輝映下荷塘裏霧光、葉色、水氣交相雜糅而成的朦朧景色。

5.寫景技巧：虛實結合，虛中見實，貼切的表現了朦朧月色下荷花漂浮的姿態，一種攝人心魄的意境。

4、討論第6節