人教版高中語文必修三：《蜀道難》素材積累

　素 材 點 說

1.據傳李白初到長安，賀知章一見，驚歎爲“謫仙人”，稱其詩可泣鬼神。後被召入京，供奉翰林，受到李隆基的特殊待遇。不過供奉翰林竟是個號稱“清祕”而無實權的職位。時值玄宗後期，老邁昏聵的玄宗，不過是利用李白敏捷的才思，爲他寫行樂詞章。在李白看來，這仍是和“倡優同畜”，他一向所抱“輔弼天下”的願望，當然無法實現。他傲視權貴，在宮中不到兩年，便“賜金放還”。

點說　人不可有傲氣，但不可無傲骨。這傲骨便是錚錚的人格。懷揣報國福民之心，心存“輔弼天下”之志的李白，得到“天子親迎”的至高禮遇，而受到的是“寫行樂詞章”的任用，其心難展，其志難伸。李白，就是李白。李白有着李白的骨氣，他傲王侯，蔑權貴，力士曾爲其脫靴，貴妃曾爲其捧硯。他“你不用，我便去”，他“安能摧眉折腰事權貴”，他“仰天大笑出門去”，他把他的骨氣演繹成一個個精美的故事，揮灑成一首首絕倫的詩篇。他把他自己也鑄煉成一位詩仙，更鑄煉成一條硬漢。

2.雖然自隋以來所實行的科舉制度，爲下層士大夫開放了仕途之路，但是李白所走的卻是另外一種道路。他既羨慕張良的從赤松子遊又爲帝王師，也讚歎魯仲連的談笑卻秦軍，欣賞酈食其的片言下齊城。李白對泥古而不通今，虛僞而迂腐的儒者是十分厭惡的，曾寫詩嘲笑他們，諷刺他們，並明白表示，自己和這些儒生決非同道;對漢以來奉以爲正宗的儒家禮教，極爲輕蔑、鄙視;對孔孟思想帶給人們的精神束縛，給予有力的反擊。

點說　他性格中透出的是放蕩不羈，他最厭煩的是拘泥古禮。他讚歎仲連談笑卻秦軍，他欣賞酈生片言下齊城，他更欣羨留侯身爲帝王師，他要走自己的路，並不像衆儒生蠅蠅以求利，他輕蔑孔孟思想，他鄙視儒家禮教，他自有自己的活法，他活出的正是自己。保持個性，活出真正的自己，乃此點也。

評 說 天 下

　　每個人都應做“愛心路人甲”

　　2014年6月20日《中國青年報》

　　朱永華

6月17日，許昌市區上演溫馨一幕，爲幫助進城賣瓜卻出了車禍的瓜農，市民主動擡高瓜價，在一個多小時內，將4000多斤西瓜搶購一空(據6月19日《大河報》)。

農民開着拖拉機進城賣西瓜，不慎與停放在路邊的私家轎車發生刮擦，私家車主自稱只有交強險沒有車險，並強調修車需要2000元，並堅持要瓜農賠償，很顯然造成事故的責任是瓜農，按理就應該如數賠償，但是進城賣瓜的瓜農除了有200元錢之外，就剩一車西瓜，市民見狀，主動提議將本是0.6元一斤的西瓜提高到1元1斤。一位市民羣衆的提議，引來衆多市民羣衆的踊躍支持，大家不僅主動每人購買數十斤乃至數百斤的西瓜外，有些需要找零的顧客也主動不要瓜農找零，很快一車西瓜所剩無幾，旁邊的超市得知情況後，趕過來將所有剩餘西瓜“一包總”全部買下。

在這一事件中，我們看到，一人奉獻出愛心，馬上得到了其他人的響應，並迅速激活了在場所有人的愛心奉獻，最後，就連車輛被刮擦的私家車主，在詢問修車老闆需要1000多元修車費後，受到現場氣氛的感染，也主動將索賠金額降至600元，一場瓜農與私家車主因刮擦造成的矛盾糾葛，非但沒有形成“針尖對棗刺”互不相讓，反而在路邊羣衆的愛心奉獻中，轉化爲一場令人感動的生活劇。瓜農的樸實擔當，現場羣衆的愛心奉獻，私家車主受到現場氣氛感染的主動禮讓，都在這幕街頭現實生活劇中得到了生動展示，相信在這幕生活劇中每一名角色扮演者，不僅內心會得到一次洗禮和昇華，更會將這種愛心在其他社會生活中傳遞延伸。

我們最應該感謝那位首先倡導“擡價”搶購西瓜的市民商戶楊媛媛，正是這位善良的“愛心路人甲”，首先釋放了愛心所起到的點燃作用，讓衆多市民羣衆內心中最原始的善良得到“激活”，愛心被瞬間點燃，最後凝聚成對瓜農乃至弱勢羣體的博愛，甚至連內心並不高尚的私家車主也馬上做出自己最大的讓步，讓這一愛心生活劇最後變得晶瑩剔透，沒有任何瑕疵，不僅有人用手機拍照，現場發到微博上：“清晨的城市，滿滿的都是感動!”，也真切感動着閱覽這則新聞的你我他。

其實，很多事情就是這樣，無論在城市街頭，還是鄉村集鎮，乃至我們日常的各種生活瑣事中，都可能會因爲一點“刮擦”而與他人產生矛盾，如果此時，有“路人甲”看熱鬧不嫌事大，予以慫恿甚至“煽風點火”，矛盾立刻就會升級，甚至最後演變的不可收拾，對當事雙方甚至給社會都會帶來危害，而此時多一些楊媛媛這樣的“愛心路人甲”，首先用愛心之火來施以溫馨，馬上就會將圍觀人的內心融化升溫，愛心加愛心即會在很短的時間內釋放出無窮的大愛，所有矛盾、不快、甚至糾紛都會在這種愛心中被解析、被融化，甚至最後轉化爲溫馨四溢感人的劇情。因此，從這一事件中，我們不僅要爲第一位倡導“擡價”的“愛心路人甲”點贊，更要從中得到啓發，在今後遇到類似矛盾糾葛現場時，積極帶頭做這樣的“愛心路人甲”，人人都是如此，我們眼前的社會何以不溫馨四溢、和諧安康?