人教版《師說》教案設計
導語：教案設計要以學生爲目標，儘可能使學生可以高效率地接受，理解知識點，同時也能使教學過程有條不紊地進行。下面和小編一起來看看人教版《師說》教案設計。希望對大家有所幫助。
教學目標
知識與技能
1、掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用（名作動、形作名、意動）， “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。
過程與方法
1、自主學習探究，瞭解作者的觀點，學習文章對比論證、引用論證等說理方法。
2、理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個課堂。
情感、態度、價值觀
1、 培養學生敢於向世俗流弊挑戰的`精神和勇氣。
2、 樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。
一、基礎積累
1、給加點的字詞注音。
無長無少（ ）擇師而教之（ ）句讀（ ）或不焉（ ）不恥相師（ ）位卑則足羞（ ）官盛則近諛（ ）其可怪也歟（ ）郯子（ ）萇弘（ ）老聃（ ）李蟠（ ）六藝經傳（ ）以貽之（ ）
2、句讀
生乎吾前，其聞道也固先乎吾
吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？
師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！
二、重點字詞
（1）古今異義
學者 古： 今： 所以 古： 今： 從而 古： 今：
衆人 古： 今 不必 古： 今： 小學 古： 今：
（2）一詞多義
生乎吾前，其聞道也固先乎吾
惑而不從師，其爲惑也，終不解矣
古之聖人，其出人也遠矣
餘嘉其能行古道
夫庸知其年之先後生於吾乎
其皆出於此乎？
其可怪也歟！
擇師而教之
郯子之徒
巫醫樂師百工之人
古之學者必有師
師道之不復可知矣
句讀之不知，惑之不解
六藝經傳皆通習之
師道之不傳也久矣
古之學者必有師
巫醫樂師百工之人
吾師道也……
巫醫樂師百工之人，不恥相師
或師焉，或不焉。
吾從而師之
（3）詞類活用
吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？
師道之不傳也久矣
或師焉
不恥相師
吾從而師之
而恥學於師
孔子師郯子、萇弘、師襄、老聘
師者，所以傳道受業解惑也
是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以爲聖，愚人之所以爲愚
（4）通假字
受業 或不焉
（5）特殊句式
師者，所以傳道受業解惑也。
道之所存，師之所存也。
彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。
不拘於時
句讀之不知，惑之不解
而恥學於師
不拘於時，學於餘
師不必賢於弟子
三、研讀課文
1、教師的職責是什麼？你心目中理想的老師是什麼樣的？
2、我們爲什麼從師呢？以什麼樣的人爲師？（擇師的標準）
3、第二段的中心論點是什麼？作者運用什麼樣的論證方法？從哪些方面進行的論證？
4、以孔子爲例，說明了什麼樣的道理？
5、作者爲什麼稱讚李蟠呢？
