八年級語文上冊古詩文教案
總體設計思路
赤壁
山坡羊潼關懷古
白雪歌送武判官歸京
一：教學鋪墊
1.簡介作者、背景資料
岑參（714-770），江陵（現在湖北省江陵縣）人，唐代著名邊塞詩人，與高適齊名。當時西北邊疆一帶，戰事頻繁，岑參懷着到塞外建功立業的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前後在邊疆軍隊中生活了六年，因而對鞍馬風塵的征戰生活與冰天雪地的塞外風光有長期的觀察與體會。岑參的詩想像豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。詩人陸游曾稱讚說，“以爲太白、子美之後一人而已”。
岑參的這首《白雪歌送武判官歸京》以搖曳生姿的筆觸描繪了壯麗瑰奇的塞外雪景，表達了誠摯渾厚的送別之情，讀來感人至深。
2.疏通字詞
裘qiú 衾qīn 瀚hàn 羌qiāng 掣chè 白草折shé
胡天——指塞北一帶的天空。胡，指我國古代北方少數民族。
羅幕——用絲織品做成的帳子。與“珠簾”都是指軍中上層人物住的地方。
角弓——兩端用角質裝飾的弓。
瀚海——沙漠。
闌干——縱橫的意思。
3.吟誦
讀準字音、節奏、停頓
讀出塞外壯麗奇景
讀出詩歌的浪漫主義特色
讀出詩人的樂觀情懷
4.感悟詩歌之美 —“雪”
雪中景。大雪紛飛的奇麗景象。
西北早雪，來勢突然，一時風雪漫天。風雪肆虐，“散入珠簾溼羅幕”，在帳內的主帥穿皮衣蓋錦被尚且不能禦寒，而在帳外守衛的官兵之寒就更不待言了。“角弓不得控”、“鐵衣冷難着”更進一步突出奇寒叫人難以忍受。這一方面反映了邊塞軍旅生活之艱苦，另一方面反映了戍邊戰士抗嚴寒鬥風雪的豪邁氣概。然後用誇張筆法總寫沙漠冰封，愁雲慘淡的圖景。詩人放眼雪原，一幅壯闊的立體的雪原圖呈現在眼前：冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠，冰凌縱橫交錯；漫天濃重的陰雲低垂。“百丈”“萬里”是誇張寫法，突出了奇寒，也暗喻行路難之意，在如此寒天送別，自有一番難言之情——我愁雲才愁，爲下文送別做鋪墊。
雪中情。雪中送別。
軍中設宴餞別。各種樂器助興，氣氛熱烈，友情洋溢。這些樂器充滿異域情調，更添徵人的悲壯情懷。帳內宴飲的熱鬧場面，熱烈氣氛，更襯出帳外之苦寒，如此大風都吹不動紅旗，世界好像被封凍了。帳外之寒又反過來襯出帳內送別情景之熱。作者把宴飲一幕放在偌大的冰天雪地來寫，體現出他當時濃重的離情。一方面友人在如此寒冷的惡劣天氣歸京而擔憂；另一方面爲歸客去後自己留邊的孤寂而傷懷。最後四句從下面寫送別之情，頭兩句點明瞭送別的地點與天氣；後兩句寫惜別之情深摯動人：依依不捨，終歸一別，人去路空，悵惘難禁。作者緊扣當時當地的節氣風物去描寫送別場景，且將離愁別緒含蓄於敘事寫景之中，委婉傳達，情景交融，令人回味。
5.課內小知識：詩歌中修辭手法的運用
比喻：八月飛雪，已覺驚奇，而筆鋒一轉這“忽如一夜春風來”，更讓人驚奇，而接着用“千樹萬樹梨花開”來寫雪景，更是叫人驚喜而拍案叫絕。以春花喻冬雪，新穎別緻，是爲千古名句。這個比喻含有廣闊而美麗的想像，創造了一個瑰麗的、富有詩意的、春意融融的境界，在讀者面前展現出一幅生機勃勃的、春意盎然的壯觀景象，給蕭條寒冷的邊塞平添了無限的溫暖與希望。新奇的比喻充分展示了作者樂觀、開朗的情懷。
誇張：詩人放眼雪原，一幅壯闊的立體的雪原圖呈現在眼前：冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠，冰凌縱橫交錯；漫天濃重的陰雲低垂。“百丈”“萬里”是誇張寫法，突出了奇寒，也暗喻行路難之意，在如此寒天送別，自有一番難言之情——我愁雲才愁，爲下文送別做鋪墊。
6. 小結
全詩共18句，以“雪”爲線索。全詩以雪景起，以雪景結；由雪而發，兼及詠雪與送別兩個方面。詩中描繪了典型的具有北方特徵的景物，組成了一幅壯闊奇麗的萬里邊疆風雪圖，它既是餞別送行之背景，又是作者抒情之寄託。以寫雪景襯托送別，又在送別中寫雪景，表達了作者真摯而複雜的感情——對北國風景之讚歎，對燦爛春光的憧憬，對別友之惆悵，對故鄉之思念——全部寄託在這壯麗的雪景中了。這首詩奇麗、豪放的風格，正是岑參浪漫、豪邁、樂觀的詩風的本色，是岑參邊塞詩的代表作。
龔自珍的《己亥雜詩》可以和《行路難》聯在一起講授。
補充閱讀資料
平淡，也是一種享受
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲：
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利爲糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月裏，我卻鍾愛一種平淡，因爲那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看着李清照東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖，一種悽美的平淡，卻是“簾卷西風，人比黃花瘦”的嘆息，因爲她有着令人羨慕的前半段生活，待到末年時，過着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那裏，人們老有所養，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終於在平淡中明白“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因爲他平息熱衷功名利祿之心，放棄經綸事務之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢於言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他纔有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利慾。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動徹悟；在平淡中，可以兼濟天下；在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧譁的齒輪在內心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自於心靈深處。
