《管子》四稱第三十三大綱

桓公問於管子曰：“寡人幼弱惛愚，不通諸侯四鄰之義，仲父不當盡語我昔者有道之君乎?吾亦鑑焉。”管子對曰：“夷吾之所能與所不能，盡在君所矣，君胡有辱令?”桓公又問曰：“仲父，寡人幼弱惛愚，不通四鄰諸侯之義，仲父不當盡告我昔者有道之君乎?吾亦鑑焉。”管子對曰：“夷吾聞之於徐伯曰，昔者有道之君，敬其山川、宗廟、社稷，及至先故之大臣，收聚以忠而大富之。固其武臣，宣用其力。聖人在前，貞廉在側，竟稱於義，上下皆飾。形正明察，四時不貸，民亦不憂，五穀蕃殖。外內均和，諸侯臣伏，國家安寧，不用兵革。受幣帛，以懷其德;昭受其令，以爲法式。此亦可謂昔者有道之君也。”桓公曰：“善哉!”

桓公曰：“仲父既己語我昔者有道之君矣，不當盡語我昔者無道之君乎?吾亦鑑焉。”管子對曰：“今若君之美好而宣通也，既官職美道，又何以聞惡爲?”桓公曰：“是何言邪?以繬緣繬，吾何以知其美也?以素緣素，吾何以知其善也?仲父已語我其善，而不語我其惡，吾豈知善之爲善也?”管子對曰：“夷吾聞之徐伯曰，昔者無道之君，大其宮室，高其臺榭，良臣不使，讒賊是舍。有家不治，借人爲圖，政令不善，墨墨若夜，闢若野獸，無所朝處，不修天道，不鑑四方，有家不治，闢若生狂，衆所怨詛，希不滅亡。進其諛優，繁其鐘鼓，流於博塞，戲其工瞽。誅其良臣，敖其婦女，撩獵畢弋，暴遇諸父，馳騁無度，戲樂笑語。式政既輮，刑罰則烈。內削其民，以爲攻伐，闢猶漏釜，豈能無竭。此亦可謂昔者無道之君矣。”桓公曰：“善哉!”

桓公曰：“仲父既已語我昔者有道之君與昔者無道之君矣，仲父不當盡語我昔者有道之臣乎?吾以鑑焉。”管子對曰：“夷吾聞之於徐伯曰，昔者有道之臣，委質爲臣，不賓事左右;君知則仕，不知則已。若有事，必圖國家，遍其發揮。循其祖德，辯其順逆，推育賢人，讒慝不作。事君有義，使下有禮，貴賤相親，若兄若弟，忠於國家，上下得體。居處則思義，語言則謀謨，動作則事。居國則富，處軍則克，臨難據事，雖死不悔。近君爲拂，遠君爲輔，義以與交，廉以與處。臨官則治，酒食則慈，不謗其君，不毀其辭。君若有過，進諫不疑;君若有憂，則臣服之。此亦可謂昔者有道之臣矣。”桓公曰：“善哉!”

桓公曰：“仲父既以語我昔者有道之臣矣，不當盡語我昔者無道之臣乎?吾亦鑑焉。”管子對曰：“夷吾聞之於徐伯曰，昔者無道之臣，委質爲臣，賓事左右;執說以進，不蘄亡己;遂進不退，假寵鬻貴。尊其貨賄，卑其爵位;進曰輔之，退曰不可，以敗其君，皆曰非我。不仁羣處，以攻賢者，見賢若貨，見賤若過。貪於貨賄，竟於酒食，不與善人，唯其所事。倨敖不恭，不友善士，讒賊與鬥，不彌人爭，唯趣人詔。湛湎於酒，行義不從。不修先故，變易國常，擅創爲令，迷或其君，生奪之政，保貴寵矜。遷損善士，捕援貨人，入則乘等，出則黨駢，貨賄相入，酒食相親，俱亂其君。君若有過，各奉其身。此亦謂昔者無道之臣。”桓公曰：“善哉!”