詩與遠方作文（通用26篇）

在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的詩與遠方作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

詩與遠方作文 篇1

四周的牆壁迴盪着有力的聲音，如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個年老的身影有力地站着，大聲演說着，與臺下的寂靜截然不同。

我坐在臺下，與同學們靜靜地聽着徐老師的演講——《吟誦》。聽着徐老師大聲地講着吟誦的歷史，講着吟誦的方法，講着吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。

聚光燈下，徐老師筆直地站在臺上，雙手移動着鼠標指着一行行的詞，嘴裏飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的牆壁一時迴盪着輕快的詩，一時迴盪着悲傷的詞。一個字，一個詞，一句詩，富含着情感，夾雜在抑揚頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。

緊接着，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作爲我國的文化瑰寶，吟誦早在春秋時期就已經流行。在那時，幾乎所有讀書人都會吟誦，更把吟誦用來學習，就連孔子也用雅文吟誦。在現代，人們利用科學方法發現吟誦極具有旋律，屬於旋律性音調語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強我們對古詩詞的運用。

正當我對我國文化感到自豪時，徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作爲我國曆史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會使用，這是我國文化的衰退。

正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時，我們美國人將不戰而勝”，如果吟誦真的失傳，那麼我國將失去寶貴的文化底蘊，那麼中華民族就將崩解，算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識，對吟誦等文化的學習，我國文化的根基纔不會動搖，中華民族纔會屹立不倒。

只有我們深刻認識吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠方的希望。

詩與遠方作文 篇2

聽，一座千年古都在吟唱，沒錯！她就是洛陽城！

清晨，聽到了許多的聲音傳來，有廣場上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音彷彿讓整個洛陽都充滿了生機，以前人數很少的長樂街和應天門附近的河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺得人這麼多，一定都是來看明星了，不！這些人啊，一大部分的人都是來看洛陽城的名勝古蹟！

公元68年，佛教傳入中國的第一座官辦寺院——白馬寺，這裏亭臺樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠千里求法，因爲這是佛教的發源地！洛陽龍門石窟——世界文化遺產，這裏每個石佛都有一個故事，每個故事都淵遠流長，還有數不清的公園、隋唐植物園、國寶花園……

中午，當你逛累了古蹟，一定要去歷史文化古城：麗景門、洛邑古城去品嚐本地特色美食，洛陽不翻湯、洛陽燕菜、小街鍋貼、洛陽老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽的名吃，不僅吃到嘴裏味道純正，食後滿口餘香，而且光聽名字就讓人無限嚮往。

晚上回到應天門附近，放眼望去，真是火樹銀花不夜天，燈火輝煌的應天門遺址會有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線打在城牆上，隨着光線的變化顯現出應天門歷史的悠久。如果你留心觀察，會發現很多大哥哥大姐姐穿着漢服，穿梭在廣場，如果沒有廣場舞的身影，你肯定以爲你在古代呢！轉過身，你就會看到武則天工作和休息的地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢如幻，讓人彷彿到了仙境一般。

如果你來到洛陽，這樣的美食美景一定不要錯過呀，僅僅一天，一定會讓你喜歡上洛陽！

詩與遠方作文 篇3

也許在你看來這個世界上暫停周圍很多人都是在無所事事的。可實際上的並不知道在你看不見的角落裏，在那些黑暗趙靜的光芒裏，他們也在非常忙碌的爲自己的人生出謀劃策。

你可能從一開始就被這種天真的情緒所誤導，所以根本就沒有耐心想去尋找真相。

就好像你是砍柴的，人家是放羊的，你和人家聊了一整天，但人家放完羊了帶走回家，而你卻一無所獲。也許我們在想的時候覺得這只是個寓言故事而已，人現實生活當中並不會那麼可憐，那麼傻。

但實際上在社會上這一類型的人大有人在。

這好像刻舟求劍邯鄲學步那些非常明顯的寓言故事，在現實生活當中都有人變着法兒的去演電。也許我們一開始就沒有意識到自己有時候的某些行爲是多麼愚蠢，但是得回過頭來纔會發現回首的那一瞬間你就已經成長了。

以前我很喜歡背誦那些古詩詞，可是後來我漸漸地就忘記了這件事情。因爲我把自己的主要精力轉移到了其他的地方，我覺得自己應該有所成長，我的興趣愛好應該有所發展。

可實際上那樣的美好卻只蘊含在那些美麗的古詩詞裏面。

之後的文章寫得再怎麼浮躁也沒有藉口。

比如在我們上課的時候，有多少同學並不認真聽講，他們也許是在玩手機打遊戲，也許是在沉迷於看劇和小說裏面。我們總覺得自己有多忙，可實際上這些勞務有時候根本就不必要。

但是我們爲了不讓自己有一種愧疚感，只能自我安慰，讓自己覺得自己很忙。實際上這是一種自我欺騙。

如果我們真的想要去走更遠的路圖，想要去尋找自己的詩和遠方，那麼就一定要改變這種自我欺騙的機制，學會坦誠相待討好自己，讓自己明白學習和提升並不吃虧。

詩與遠方作文 篇4

高曉鬆說：生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。所以在柴米油鹽平淡無趣的日子裏，我們總在追求着些什麼來填補心靈的空缺，例如拿起枕邊的詩，或踏上未知的遠方。

昨天，去聽了一場小型的鋼琴音樂會，雖不是什麼大牌明星演奏家，但卻讓我陶醉其中。我想對藝術的追求，本就不在乎排場，不在乎身份的，只要內心滿足愉悅那便是好的。這場音樂會是免費的，在場的聽衆約莫有600人，這活動的目的本意便是向普通大衆傳播文化藝術，提高精神追求。我認爲這是非常好的一件事，畢竟像我們種普通消費者，若要花幾百，甚至幾千塊錢去聽某某大明星的演唱會，實在是太過奢侈。

或許有人會說，普通老百姓只要衣食無憂便足夠了，聽演唱會這些有何價值，是能讓人不冷呢，還是能填飽肚子呢?確實不能，但藝術能讓我們發現生活更多的美好，或者說，這些精神糧食，能讓我們更幸福地生活。它更多的影響在人的內心世界，往往不是那麼顯而易見的。

就拿這場音樂會來說，事後朋友問我有何感受。我說不出什麼豪言壯語，甚至是半句專業華麗的話，我也說不出來。我這隻能說好聽，大概我之前本就俗不可耐，所以拿不出更好的形容詞。我只知道，當琴鍵被撥動，我便隨之進入了音符的世界。那裏遼闊，安寧，沒有別人，只有自己。思緒在飄蕩，時而停留，時而追逐，沒有固定的節奏，只覺得人雖在座位上，心卻不知飄向了何處。或許是進入了演奏者的世界，又或許是我夢寐以求的自己內心的世界。這些都不重要，重要的是，我明白此刻的自己是最真實，最單純的。

我想高雅與否，其實並不需要任何載體，不需要文章字畫，不需要管絃音樂，需要的不過是一個內心清淨的自己。心若安寧，哪裏都有詩和遠方。

詩與遠方作文 篇5

青春不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。彩色的青春不能等待別人來安排，要自己爭取和奮鬥；不論結果是喜是悲，可以慰藉的是：我們不枉青春一場。

清華學子張薇的演講給了我心靈不小的衝擊，她雖然來自貧困縣，對未來的希望是她永遠的財富；也許她會失敗，但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠的動力。

從她那簡短又樸素的演講中，我彷彿看到了自己的未來，也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那麼一段時間拼命的讀書、背書，只爲了在拿到那幾張試卷時可以問心無愧的說：“我盡力了。”

我成功過，亦失敗過；成績好過，也壞過。同學間不乏每次成績出來後的對比，我告訴自己：考好了，管住自己的嘴，不去張揚；考壞了，及時調整心態，積極面對問題，不能表現出一副很差的表情。總是告訴自己，既然沒有淨土，不如靜心；既然沒有如願，不如釋然。

我的詩和遠方既然是我選擇的，那就只能靠自己一步步走下去，儘管外面是漂泊大雨，它可以淋溼我的身體，卻永遠也澆不滅我對詩和遠方、對成績單上的數字、對自己理想學校的嚮往！

爲了我的詩和遠方，我迷茫過，我疑惑過，因爲學習的事情，我與老師談話不止一次，糾結於自己爲什麼要堅持自己的學業，有那麼多的人都不曾看好我。因爲詩和遠方，我哭過、懊惱過、憤怒過，但我相信永遠不會出現了三個字，那就是“放棄過”。

詩和遠方是我一生的摯愛，也許我會被生活磨平了棱角，但這恰恰促進了我前進，我們永遠都可以轉身，但從不回頭，因爲詩和遠方讓我們知道要大步朝前走，不要錯過生活中的美好。

詩與遠方作文 篇6

“生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方”這句話打動了許多人，已成爲網絡上的流行語。

它源於高曉鬆在一篇文章中寫的一段話：“我媽說生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒苟且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢沒有，那麼就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方。”

看看現在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國的大好河山去轉轉，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。

他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗了什麼叫“窮遊”，他曾體驗過什麼是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個道理：詩和遠方雖然美妙，但前提是你要有一個充滿知識的頭腦，不然你會一問三不知，喬老師怎能騎到過那麼多的地方，就是因爲他有很大的知識量，有能支撐起的資源，如果你連學習都學不好，你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!

詩和遠方聽起來很美好其實……

就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠方，但你們不知道的是，在詩和遠方背後還藏着痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之後纔開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎着，但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推着上，最後到達大潵原我們才體會到什麼叫遠方。

詩和遠方是很美好，但如果你不付出你就不會嚐到這種美好，凡事都要付出纔有回報。

詩與遠方作文 篇7

因臨近初三，這個暑假沒少被家人唸叨讀高中一事。可能他們認爲我的成績真的就那樣了，便讓我學習藝術，以便參加藝考，畫畫與電吉他是我可選的兩個選項。我正猶豫之時，吉他老師便和我分享起她的經歷。

我的吉他老師學習音樂，是因爲她的父親是開琴行的老師。她畢業後，繼承父業，每月都有30萬的流動資金……從她的話語裏，我確能感覺到對音樂的喜愛。但她卻跟我談論我是否去跟我父親學畫畫，又轉了一個話風。我能感受到她開始也許不喜歡音樂，後來可能被迫學了這個專業，因不好找工作，只好回到父親身邊，換掉自己的不如意，強行喜歡上，後來終將它融入自己生活的一個部分。就像你吃米飯一樣，你不能說：你喜不喜歡吃米飯，只是爲了營養，爲了填飽肚而去吃米飯。

是啊，現在社會壓力的確大，又有多少人將自己不太如意的工作變爲自己生活中的米飯呢？我想，一定有很多很多。

大概上個學期末，有學姐來班上分享考試經驗，並幫助大家解答心中的疑惑。其中有談到夢想、詩和遠方。還說到，現在怡雅的老師們很難，一般年輕的老師不願呆在這裏，選擇跳槽；但中年老師們不敢，他們有着家庭的壓力，要生存，只好放棄自己的夢想，失去遠方，選擇停下。

這周，歷史老師教我們“大學興起”之時，感嘆到：“現在大家都失去以前做教育的初心了，大家都在大學時選擇以後能賺錢的專業，而不是選擇自己所喜愛的，這樣做是不對的！”我感觸很深，也可能頓時間感受到那些追求自己遠方的人們心中的那團燃燒的希望。

假若說，我們選擇自己所愛，就會把這做到極致，錢什麼的應是水到渠成的事了。我如今也終能明白：在我青春之時努力，也可以爲自己選擇將來的詩和遠方。

詩與遠方作文 篇8

畫布上，一點一線，一勾一勒，都是詩和遠方。

——題記

時光荏苒，流年似水。轉眼間，我已經成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我，總想成爲一名畫家。即使現在，我總是把許多天馬行空的想法展現在畫紙上。在繪畫中，我總能感受到其中無限的樂趣。

擺好畫架，放上畫板，鋪上畫紙，取出調色板，拿出顏料和水桶，盛好水。我坐上紅木凳，帶上耳機，提起畫筆，望着窗外的景色，開始畫想象中的天空。

我先在紙的下方畫了一排黑色的房子，接着萌生了一個想法：將一幅畫分爲兩部分，左半邊畫白晝，右半邊畫黑夜。於是，我蘸了一些淡藍色顏料塗在調色板上，混着低濃度的酒精，在紙上筆走龍蛇開始畫起來。

我不時拿筆塗鴉，不時站起來打量，不時思索片刻。我畫上了幾朵浮雲，一輪初陽。又將筆頭弄溼，在淡藍色的空中濺上金黃，表示燦爛的陽光。

白天的部分完工，該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍：取了些許鹽，在未乾的墨藍色上撒着。霎時，蔚藍色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開，變作了縹緲的霜藍，像極了撒在天宇上的點點繁星，又宛若神祕美妙的極光。我點點頭，鬆了口氣，待畫風乾。

而今的我已嫺熟地掌握多種繪畫方法，課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中，我能感受到無比的樂趣，常常因爲畫了好畫而情不自禁手舞足蹈。我明白：伽利略仰望星辰，爲研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰，爲思考生命的意義;而梵高仰望星辰，是爲了把星空的美印在心上、留在畫裏。

大千氣象，蒼茫人生，彩色世界，黑白精神;濃淡淺深，經緯縱橫，色彩染暈，大寫乾坤。其實，生命無不像這畫中的風景，可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈，但只要能畫出“天地之魂”，便是領悟了繪畫的真諦，找到了詩和遠方。

詩與遠方作文 篇9

詩

“愛上層樓，爲賦新詞強說愁。”那是年少的直往，是風華正茂的少年；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”未嘗過那愁苦的滋味，卻能體味它的分量之重；“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想讚美那份成熟；“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢？我年紀尚小，卻從詩裏感受了不少，或是不會經歷的，或是還未經歷的。

在詩中有景有情，有時更是景語皆情語。領略了北國風光和那湖心亭的大雪；大漠的孤煙與落日；關不住的滿園春色，欣欣然的喜悅；秋水，共長天一色。可謂是一幅青天碧水，水天相連的景色吶，而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢？那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈，足以讓人們體會世間的萬般柔情。

遠方

讀過萬卷也需行過萬里。

我想去許多地方，去西藏觸摸那兒連綿的雪峯，淨化心靈，祛除心靈的污濁；去沙漠仰望一望無垠的星空，傾聽星星的呼喚；去南極瞧一隻只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒；去海南聞椰子的馨香，追趕海浪；還要去法國的首都，那個羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛着金光的盧浮宮前，也去法國的亞眠、南錫裏的小村莊去過流浪藝人的生活；去馬爾代夫周圍潛水區，親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。

更要去布拉格那個頻頻在電影裏出現的背景，去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山，去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗不同的生活……

走在世間，心靈難免會蒙塵，以詩與遠方來自省，並常寫字與自己談心。

肉體和靈魂至少有一個要在路上。願此生如此。

詩與遠方作文 篇10

夢想，努力，希望，堅持在一條青春的路上，一樣都不可缺少。

我喜歡浩瀚的銀河，因爲它像人生一樣，在尋找的過程中有星星指引方向；有黑洞把你拉進無際的深淵；有隕石給你重重的一擊；行星讓你感受它的奧祕；有太陽，給人溫暖如希望。

一次去海邊，睡不着，便看着車窗外，靜靜的看着這還未亮起的天空，便待着，等待人生中最痛苦的部分，也是人生中最有希望的部分，等待希望的來臨，等待最美好的那一刻，它總會出現在希望的那一瞬間。

一點，一點，是太陽出來了嗎？錯，這是我的頭一點一點的沉下去了。沒錯，好像偶像劇一樣，我完美錯過了日出。因爲等得太久睡着了。

一星隕落黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整天，像泰戈爾說的＂如果你失去了太陽而流淚，那麼你也將失去羣星了。”擦乾眼淚，重新出發，爲下一次的日出做準備。

太陽走了，那便等待黑夜，不着急，明天還是你，倘若你不來，今後便只有黑夜了。

“濃霧彷彿是大地的願望，她藏起了太陽，而太陽乃是她所呼求的。”濃霧籠罩着天空久久不散，一個太陽的希望一點點的隱沒在地平線的盡頭。

我等待着長夜漫漫，終於白雲謙遜的站在天之隅，晨光給它戴上了霞彩。我終於看到了，太陽冒出海平面，曙光如煙火綻放。日光彌散四周，勾勒出遠處山的輪廓，天地間微醺，浮雲滲透出晨光光的想象，天空的繽紛逐漸明朗，世界彷彿寫滿了童話，這一刻是希望選擇了我。

像《流星》裏唱的一樣“不管路途有多少荊棘，我會勇敢的繼續前進，就像黑夜的那顆流星劃破了整個天際”

等待最美好的那刻總會出現。

生活的遠方有日出，詩的遠方有夢想。

詩與遠方作文 篇11

究竟是什麼穿過時間的縫隙橫跨千年，是什麼透過黑暗的籠罩帶來光陰？

“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河畔，是雎鳩的輕吟，伴着琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴，透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想。“蒹霞蒼蒼，白霧爲霜。所謂伊人，在水一方。”對岸伊人，亭亭佇立，可這翻滾的河水，永爲那一道不可逾越的鴻溝，跨不過，與伊人究是無緣。詩三百，思無邪。經典的詩經在心中。

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”初唐的詩開始盛行。“海內存知己，天涯若比鄰。”“無爲在歧路，兒女共沾巾。”隨着唐王朝的'興盛，你的降生，使唐詩又提升了一個高度。“天隨平野盡，月入大江流。”“天生我材必有用，千金散去還復來。”“舉杯邀明月，對影成三人。”還有你在國家危難時發出“國破山河在，城春草木深”的吶喊，在國家收復河南河北時而發出“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”的喜悅。晚唐詩人李商隱，也寫出許多的情詩，是“何窗共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念，是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經典。

“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”“羣芳過後西湖好，狼藉殘紅，飛絮濛濛。”這是北宋歐陽修所創之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”“似花還非花，也無人惜從教墜。”蘇子，那個奇人，他多次被謫，他去過黃州，滁州，還去過海南，創下百首詩篇，開闢北宋詞的經典。金兵來襲，王朝南遷，南宋又有多少愛國詩人抒發情感“生當作人傑，死亦爲鬼雄。”是易安的感慨；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經典。

詩詞，穿越千年的時間河流，千古不朽，它是中華的文化經典，是永遠不會枯朽經典！

詩與遠方作文 篇12

“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，爲有暗香來。”數枝梅花，王安石沒有寫她們的形態，反而着意於“暗香”，因爲這“暗香”的背後是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質。在這首小詩中，梅花已是一種意象，是作者人格的化身，表達了不屈於命運艱險的決心！

意象在文學作品中並不少見，它通常蘊含着難以具言的形象，寄託了作者的思想感情。在《故鄉犬吠》中，犬吠聲爲線索，貫穿全文，通過這聲聲犬吠，我們彷彿順着作者的思緒回到了那個淳樸的鄉村，領略那份濃濃的故鄉情。“站在這座城市的高高的額頭上，我拉長目光遠眺故鄉，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥牆黑瓦，以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫，正將一個異鄉人瞳孔裏的蒼茫放大”最後，在異鄉的黃昏中，故鄉的犬吠又喚醒作者對故鄉深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象，象徵了作者日思夜想的故鄉，寄託了作者對故鄉無限的思念。我們也感受到了犬吠寄託着的那份滲入靈魂深處的對家鄉的熱愛。

意象其實並沒有多麼高深玄奧，它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書，一座兒時的窄橋，一盞陪伴許久的檯燈，但卻承載着無數情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒，可以通過意象得以宣泄。

其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉，也能蘊含着毀滅與新生！我們的生活並不缺乏詩意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是詩與遠方，多麼令人嚮往，洋溢着對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶，每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行！

詩與遠方作文 篇13

喜歡愛國詩的豪放和悲壯，田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。願陪伴陸游“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，彷彿看見了遠處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個冬夜裏陸游對他的晚輩的警示以及對後世的深遠影響，還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“僵臥孤村不自哀，尚思爲國戍輪臺”你那不屈的意志值得後人尊敬。

年中，六月二十七日，西湖岸邊。“卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天”，當時，雖然下起大雨，也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀，“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”體現了無論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對西湖戀戀不捨。無論如何，不論他身在何地，自己都可以自娛自樂。“明月幾時有，把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉的思念，但是他不會因爲官場上的競爭失利而放棄生活，這是一種精神上的樂趣，不得不讓我敬佩。

有豪邁如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄託了自己對友人的思念，讓我看到了豪邁時詩人的景象，也有離別時的情愁，這裏，我看到了一個多情的人。

感謝你們寫下的詩，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會了我做一個頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。

詩與遠方作文 篇14

有人說：到不了的，是遠方。

“遠方、遠方……”我張開雙脣極爲迫切地呼喊着，每個音節都無不在訴說與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。

然後我擡頭，看着天邊的雲點點飄去，它們飄得很慢，好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。

那天，傾盆大雨不期而至，電閃雷鳴的夜晚，樹葉彷彿也在哭泣。伴隨着教室裏大大小小的哭聲，雨滴猛烈地拍打着窗櫺。個男孩抽搐着，低聲嘟囔：“媽媽，媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈！當時，我們都還只是弱小的孩童，年級的第天在學校裏寄宿，竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電，震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔，有哪個孩子的心不爲之顫抖呢？黑暗中，我抹了抹已被淚水浸溼的雙頰，隱約從微咪的眼睛裏看到點點亮光。於是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上，拍拍手說：“有蠟燭照着，就不會害怕了。”

燭光在寬敞的教師中愈發微弱，但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞着蠟燭，看溫柔的燭光映過臉龐，吸着燭光金色的氣息。同學們瞳孔裏映出的光芒，好像被星星擦亮過，澄澈、透明、空靈，亦或是在跳動，跳動。猶如晨光，帶着熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩，我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風清，宛若敲擊心靈的鈴音，將簡單的小詩歌融到我們的心底。“我長大後也要寫好多好多小詩，也要像老師樣，用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽。”我凝望着燭光，對自己說。

這也許是我年少時最初最純真的夢想，深深地紮根在我的心中。每每回憶起，便會喚醒無數心潮澎湃的感動。

我想，每首柔軟的詩都是遠方，對我而言，詩，便是夢的魂。而夢，則是詩的千古絕唱。

我想，每顆未知的心都是遠方。如果還有夢想，人的青春和心靈就不會停止輕狂。

心之所向，即爲遠方。

詩與遠方作文 篇15

“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的世界。”我的心願呢，就是到世界各地名勝古蹟欣賞遊歷，親眼看看這個美麗世界的每個角落，從心感受地球這個多姿多彩的萬花筒。

去年，我有幸觀賞了我國的西北風光，去了天高雲淡的青海。那場旅行，令我最爲難忘。那兒的風光與中原大大不同，與我之前去的其它地方也是天差地別，那兒的純淨令人心曠神怡，令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回來之後，我體會到了旅行的快樂，便有了去看世界的美麗心願。

我想欣賞異域風光、感受各地的風土人情、領略不同的文化習俗......我想到世界每個角落走走，來一場精彩的奇妙旅行。我平時喜歡看一些關於自然關於走世界的電視節目，對自然對世界都充滿了無限想象，我還會制定假期出門玩的旅遊攻略。心中的“詩和遠方”真的太美好了，讓我心生遐想，腦海中立刻浮現出美的詩文，美的景物，以及有關美和自由的一切東西。

待疫情結束後，我想先去新型冠狀病毒的爆發地——武漢，看看這座英雄的城市是否安好;我想去美國的紐約，見識一下“世界最繁華城市”;我還想去神祕的埃及，看看埃及豔后法老、雄偉壯觀的金字塔，瞭解歷史悠久的埃及文化。

流星消逝在黑暗的夜空中，美好的願望在向我招手。未來等着我，向着詩和遠方前進，我一定會找到那顆屬於我的最美的流星！

詩與遠方作文 篇16

變數之中，見微波才知道動感的，聽到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀動，方爲智者所爲，更是優秀傳統文化得以繼承的必然選擇，具有優秀基因的文化，在變化之中有所堅守，更有面向環境的新求解。

自然不息，創新求解傳統文化。

詩詞歌賦似一股清流。滋潤現代人，也就是我們的心靈，近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認爲所爲“文化熱”不過是刺激感官，吸引眼球：或者成爲無厘頭的人，以看秀方式做臺下的吃瓜羣衆。人們有時懷疑有時戲謔，卻忘了正是熱播節目的創新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進，重新定義傳統文化。

有時痛批當下的漢字危機，是對母語情感的消化，是信息時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合，才能悠悠文墨“受光於天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會》的舞臺。大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅馳。

重持自信，秉持一流文化的入心。

自強不息。與時俱進，重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回覆穩重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨，不僅有科學精神。也會有人文理念。

這是傳統文化的創新求解。

詩與遠方作文 篇17

或許人自古以來都是心向遠方的，我也不免俗地打小時候就盼望着有一天去到遠方。其實那時只知道遠方很遠，卻又不知道多遠纔算遠。

我住在西北，想着或許到了海邊，應該就算遠方了吧！懷着對遠方的憧憬與幻想，我也漸漸長大了。第一次啓程去“遠方”是要獨自求學，彷彿冥冥中自有註定，我來到濱海城市讀書，看到了我憧憬的大海，第一次來到了“遠方”，心裏被大海的壯闊震撼到了，但卻並沒有多年夢想終達成的激動。寒窗苦讀數年，我那時早忘了什麼對“遠方“的嚮往，偶爾想起來也知道了那只是從小被大人管着想出來獨立罷了。

心裏對”遠方“的疏遠，卻偏偏去了更遠的遠方——出國留學了。那時的我實際已經開始懶惰，懶惰得不怎麼情願去重新適應一個新的環境，卻不得不下決定出國，珍惜這大家都搶破頭的留學機會，隻身一人來到大洋的另一邊。完全不同的環境、人文、社交模式，讓我這個懶人頗爲頭疼，但相比起來，真正讓我覺得難熬的是孤獨感。在這期間，從來未有的想家的思緒，濃烈無比！但是，家在遠方。我又欣喜的重新找回對遠方的嚮往，那就是對家的嚮往。每次回家都是我踏上去”遠方“的路程，心裏有一種夢想達成的激動。長大了，原來家纔是遠方。

永不停止的是時間的流逝。隨着日子一點一點過去，我也成家了，養兒育女，悲傷的送走自己親愛的父母。閒時翻出舊時照片，總不禁紅了眼眶，這時才知道，親愛的父母和舊時的時光，都已成了我永遠也到達不了的遠方！

詩與遠方作文 篇18

生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。

——題記

好吧！你現在只是一個青少年，不懂得什麼詩，什麼遠方。你所看到的都只能是你眼前的苟且。你知道夢想是遠方，而通向遠方的唯一一條大路就是努力。可你找到這條大路了嗎？不，好像你並沒有找到，又好像你根本沒有找。你根本不去努力，也不去理會。

當你到達不了你想要的遠方和高度時，你就只會吐槽上帝，埋怨他不給你機會。少年，你太不懂得珍惜了。

網絡上有一段時間有一個問題熱了起來，“你爲什麼要努力？”“我想看到更大的世界，我想，長大後賺很多錢，我想要的東西太貴，我想去的地方太遠，我喜歡的人又太優秀。不是的，你努力是因爲你太垃圾了。

你不努力，好，可以，你墮落，當你墮落到一個程度，你就會變成一個平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人，平庸並不是平凡，平庸是不思進取的一個代詞，而平凡，不是。

你多努力，你就會有多幸運，你越幸運就得多努力，你根本沒資格看不起自己，沒資格半途而廢，你更沒有資格懦弱，你要清楚你自己是誰，你沒有退路，你只能讓自己比別人都好，讓自己變得更強大，加油吧，少年。

人生再糟，也應該樂觀起來。人生沒有高度看到的都是問題，若沒有格局看到的都是雞毛蒜皮。不要在意眼前的苟且，你還有未來的詩和遠方。

詩與遠方作文 篇19

一落清居，一片幽林，一人一筆一書，人生不過如此。

春有花開，夏有蟬鳴，秋有清風，冬有枯葉。我眼中的詩與遠方，是遇見。遇見一人；是戲觀，戲觀一生。

詩，不過是人間百態；遠方，不過是行走在未來。

人間百態，人、事、物；人間百感，喜、喪、怒；人間百情，家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭，路有凍死骨。”的物態炎涼，卻亦是“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”的勇氣與信心。古詩，是中國文化的獨有特色；詩道，是中華文化的傳承之美。詩，是美於意境，是“醜”於現實，是憂於社會，是興於國家。反影我國古代社會的詩詞歌賦，是“興，百姓苦；亡，百姓苦。”的百姓之悲；是“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的個人憂愁。看出我國大好河山，是“會當凌絕頂，一覽衆山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”的溫柔之鄉……

行走未來，是展望明天，完成今天，回憶昨天。遠方不遠，路在腳下。未來又有何妨？是自己的路。遠方是夢，未來是現在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現在，現在的未來將要來，時光匆匆，不知不覺，人生之旅已有了十幾年的行程。

詩與遠方在我眼中，是佛曰：美哉！我說：美妙。詩與遠方是碰撞的情意，思維的火花，詩與遠方又或是詩與當下。握住一支筆，翻開一本書，望着一片林，生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財富五斗，它可以簡單，樸素，美好。

放下工作，放下手機，放下憂慮，去吸一吸新鮮空氣，逐一逐田野，追一追春蝶，踏一踏清水，或這便是我眼中的詩與遠方。

詩與遠方作文 篇20

一縷朝陽，帶來一份希望；一份陪伴，攜手一生眷戀；一抹彩霞，呼喚我走向遠方。——題記

渺小的人物有大大的夢想，我的夢想是成爲一名作家，這個夢想伴隨了我六年的時光。從孩童到少年，這個夢想早已在我心中生根發芽，成爲我精神的支柱。

人都是爲了希望而活，有了希望纔有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想，我認爲世間所有的事物，都可以用優美的文字來形容，世間所有的情感，都可以用文字來表達。爲了一句短小的話語，我常常會苦思冥想很久……我熱愛文學，熱愛它給我帶來的一切。

文學讓我明白了許多，或歡樂、或憂愁、或難過……當手中捧書時，我總會情不自禁地暢遊在文學的海洋裏。當手中握筆時，我心中的思緒總會隨着手中的筆肆意舞動，表達我的喜怒哀樂。

依稀記得從孩童時代就熱情追夢的我。每一天，伴着那溫暖的陽光，倚樹而坐，手中捧書，嘴裏默唸，心中喜歡，我沉浸在書的世界，陽光照着我心中的夢，那夢的種子破土而出。

終於，我踏上了新的階梯。當我走向枝繁葉茂的青春歲月，青春就不再是一個謎，而是我心中的詩與遠方。我知道，通向遠方的路總是崎嶇又坎坷，我將永遠保持最初的熱情和浪漫，我將在旅途中加倍努力，才能在達到彼岸時一鳴驚人。

現在，清泉文學社給了我一個追求夢想的舞臺，使渺小的我在這個舞臺上熠熠生輝，滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機會，努力成爲更好的自己。

歲月之羽，掠過時間的河，撫過一片浩瀚星河，我在歲月深處，遙望詩和遠方，奮進拼搏，聆聽夢想綻放的聲音。

詩與遠方作文 篇21

他們都說童年是用來回憶的，回憶起來都是美好的。可是對於我來說卻感覺不全是這樣。雖然說童年很美好但是對於我來說，成長是更美好的過程。並且我一直相信我的生活是越過越好的，我不願意回頭往後看。

在很多很多空閒的時候，我喜歡拿起筆拿起紙張，寫下自己的文字。我感覺這從來都不是負擔，這是享受的過程是快樂的過程。我聽到窗外的雨聲，我的思緒又開始漂浮。我想到明天后天還有那一場未做完的夢。

我十分熱愛走神，雖然我也不知道內容是什麼。等回過神來才發覺自己已經神遊很久了。但這個過程我不後悔。我覺得這是享受。

人生是什麼呢？我不知道，這個世界誰也沒能告訴我一個標準。我只能隨着自己的心，去生活，去愛，去感悟。

其實更多的時候我是不願意說這些話的，因爲這些話讓我感覺很傷感。畢竟我又不用去做哲學家，這些大道理對我來說一點用也沒有。我想我還是一個大大咧咧的女孩兒，在風中起舞，在雨中漫步，在深夜裏聽着音樂書寫我的故事。

我們懷揣着夢想抵達遠方，我知道那些所謂的詩和遠方，就在前方的彼岸等待着我。我的行囊裏裝着的自信和勇敢，我不去羨慕別人也不會嫉妒別人我只做我自己。

詩與遠方作文 篇22

今日，聽歌。當歌曲一首一首的放過，終於，還是《楓》打動了我。傳鑫說他不喜歡《楓》，因爲太傷感了。我倒最是喜歡，只因爲正是那樣的傷才能讓歌曲變得詩意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話，“生活中，不僅只有眼前的苟且，還有詩與遠方。”這正是高三我常對自己說的話。它是安慰，是鼓勵，是勸勉，是我的堅持。每每感到生活的枯燥，單調時，我就用這句話激勵自己，心靈會回到溫柔與美好的境地。詩、遠方，從來沒有感到還有其他詞語像這兩個詞般帶給我莫大的快樂。只覺得，有詩的生活不孤單，有遠方的生活不枯燥。

這次，迫不及待地網購《談美》，也正是要用它來充實現下的自己。朱光潛先生正是用美學的觀念詮釋詩與遠方。詩即美，從生活中看到美，感受到美，纔可能讓生活充滿詩意，最終擁有藝術化的人生之路。只有如此，纔可能在苦難中享受快樂。人的眼界才能擴大，智慧才能明潔，享有生命的安然樂趣。如此，也就對生活多了一份期待中慰安。

此刻眼下，只聽窗外花瓣掉落的輕響，這景便顯得趣味盎然了。

詩與遠方作文 篇23

認真地走每一步，有時的錯過，便是萬水千山。——題記

春的光豔，紅了我心，綠了遠方，溼潤了詩，我看到了我，詩，還有遠方。

微風給我捎來信，帶着我，帶着暖暖的柔情，只爲了尋找“它”。穿過鳥語花香，心連着心，一年又一年走過的小徑，依舊倒映着鬆影，高聳入雲，綠葉茂盛。花與蝶在共舞，在眺望，那一個人，那一個背影，那一片松林，陶醉了自已，陶醉了遠方，陶醉了那一抹陽光，那一段深情，依靠在這花間的小路，默默地看着，看着你，看着我，拾起那一片花瓣，放在心裏，脈脈的感受着，感受着脈脈情流……

帶着我，帶着你，走在仙境之中，陶冶在生命中，在一天一天中，看到了燦爛的稻田，果樹上花紅柳綠，我撿起一棵鍍金的麥穗，閃閃發光，照映出了我的心，在天底下，像冰似的，我知道我追求這潔淨的心，我靠着這蘋果樹，在沉思，直到到了秋，我站了起來，登上高山，面對世界，胸懷激烈，仰天長嘯。

我向往着，嚮往着天空，嚮往着世界，我認識了我，詩，還有遠方。

詩與遠方作文 篇24

7月8日，太陽火辣辣的，雲彩都被燒得無影無蹤，大地像蒸籠一樣，熱得使人喘不過氣來。我無精打采地來到西湖區圖書館，走進四樓報告廳。看到主講的老師是孔慶根老師，我一下子精神抖擻了起來。因爲前幾天杭州日報刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》，寫得很精彩。

周珺老師介紹完後，孔校長來到了講臺上，他穿着一件藍t恤，繫着一條黑皮帶，帶着一副眼鏡，看上去平易近人，和藹可親。孔老師演講的主題是《“詩和遠方”與童年成長》，他向我們介紹了詩和遠方背後的人生哲學，帶領我們尋找幸福密碼。

在提問環節，我對孔老師說：“請問您在創作過程中遇到過什麼挫折，是怎樣克服的？”孔校長回答他在剛開始寫詩的時候有一個很大的問題，就是用力過猛，他給別人看自己的作品時，大家給他的建議是要放鬆寫，這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩“採菊東籬下，悠然見南山”，詩要寫得輕鬆自然才美。孔校長說他遇到過瓶頸期，他還是沒有放棄，堅持寫，最後到達了一個新階段。

所以，“九層之臺，起於累土；合抱之木，生於毫末；千里之行，始於足下”。我們做任何事都要堅持不懈，持之以恆，纔會獲得成功。

詩與遠方作文 篇25

平沙莽莽黃入天｜古時那些關於沙漠的詩與遠方

在古詩的描述中，沙漠通常是邊疆戰士駐紮戍守的地方。

詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆，其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”。737年，王維奉命赴西河節度使府慰問將士，路上有感寫出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。

杜甫在《詠懷古蹟》中寫道“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來抒寫自己的抱負，詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情，青冢有恨的感情。

邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光，“策馬自沙漠，長驅登塞垣”——《薊中作》，“北上登薊門，茫茫見沙漠”——《淇上酬薛三據，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日鬥兵稀”——《燕歌行》

沙漠在古時多寓意着將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時光的長河。

詩與遠方作文 篇26

“雲彩雲彩，你看我給你帶什麼好吃的來了，你最愛的魚！”奶酪手裏抱着一條魚。

“哇塞，奶酪你對我太好了，天天給我送魚。”雲彩躺在地上，聽到奶酪的聲音馬上就起來了。

“你啊你也太懶了，我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她，坐在她旁邊看着她吃魚的樣子。

“誰說的，我可勤快了。走，我帶你去看我新建的家，那裏可好看了。”雲彩也不吃魚了，把魚放在一旁，拉着她就跑。雲彩口中的家就很樸素，但是四周被鮮花給包圍了。“哇，你這也太……居然把家建在花的四周！”

“你管不着，我愛怎麼着就怎麼着。”纔怪，這些花都是我種的。傻子。雲彩又說了句“以後這裏也是你的家，你想來就來。”

“你說的啊，到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的看着她。

“我說的，絕不反悔。”

雲彩正帶她參觀自己的傑作，“哇，你這……還把那次給你的杆子留着的啊。”奶酪看到了個好東西，是她上次救她，還給她抓魚的那根杆子。

“啥啊，那個就是普通杆子，你想多了。原先那個杆子我早就丟了！”纔怪，這個就是。