文化儀式優秀作文（通用26篇）

在日常學習、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編爲大家整理的文化儀式優秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文化儀式優秀作文 篇1

儀式的種類有很多，是國家文化的傳承。中國常常是禮儀大國，由於幾年前的西方文化和外來文化的大量涌入，光棍節，平安夜，聖誕節等節日成爲我國的新潮。但是由於韓國端午節事件，孔子的出生地事件，禮儀文化又受到了重視。

古有三跪九叩之禮，現有握手等見面儀式。古有拜師貼，現有入學申請。

儀式總是多種多樣的，政治上常有文化的多樣性。對於見面之禮也有很多，古人總是要拱手，宮中婦人行拜見之禮輕輕一蹲，臣子見到皇帝的叩拜皇帝登基時的儀式，皇權神授的理論。

國外古時的皇帝加冕儀式，教皇權利高於皇帝，雅典的民主選舉。

現在，新年春晚的敲鐘儀式，求婚時的單膝跪地，見面時的握手，老朋友相見時的擁抱，知己相見恨晚的親吻。運動會的開場儀式，國旗升起時的仰望儀式。

開學典禮的青春，認真，結婚典禮的祝福，樂語，開學典禮的興高采烈，畢業典禮的悲傷，歡迎儀式的熱烈掌聲，號角，宣誓儀式的認真，向上。

當號角響起時，你是否在衝鋒。當槍聲響起時，你是否在默哀戰友的離去。當笑聲響起時，你是否想起那張你思念的臉。當聖火點燃時，你的心是否不再平靜。當國家慶典的炮聲響起時，你是否再爲這個國家至今的成就而感到驕傲!

禮堂，婚禮進行曲的響起，你是否在焦急的等待與你的新娘宣誓。早上，義勇軍進行曲的響起，你是否在昂頭望旗。新年的紅包，你有沒有對你的父母三跪九叩。大年初一，你有沒有爲逝者上香。

見面說的握手，是一種禮貌，也是一種見面儀式。藏族的哈達，獻給友好的朋友，石葬之禮，之禮，地葬之禮，以及現在的火葬都是一種儀式。

當你見到朋友的時候，你會不會與他握手，擁抱，貼臉，親吻??儀式總是多種多樣的，不分人不分事，禮儀文化和禮儀文化，互相互相結合，不分你我，中國是禮儀大國，常常是禮儀之邦，常有儀式之禮。

文化儀式優秀作文 篇2

中國素來以禮儀聞名於世，更有“禮儀之邦”之稱。上下五千載，隨着日日月月沉浮，年年歲歲積澱，是的禮儀更是以高姿態者的身份矗立於文化園林當中。

禮儀不是個體，而是由不同時代不同地域的既關聯又相對獨立的集合體。

不同時代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今現代的握手擁抱。隨着時代的更替，禮儀也在不斷的發展。禮儀由人們精神，靈魂汲行爲趨向於成爲時代的特徵，也逐步發展成爲時代的標誌，更與思想的直接映射。有各個時期人們的思想認識，而產生各個不同階段的行爲禮儀，這種映射無一不是一一對應的。古代有嚴格的等級制，人們對社會身份、社會地位都有着清楚的劃分。那所謂的“君讓臣死，臣不得不死。”更是鮮明體現出下級對上級的絕對服從，同時也表現出對等級劃分的嚴明性。因爲不平等而造成的等級，使得那些位高權重的人想盡辦法來體現這種不平等的存在，彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成爲他們達到目的的手段。下級對上級的跪拜、叩首，不僅是一種行爲，更多包含了不平等因素，這個時代的禮儀是單方面的，不純粹、不平等的。

民國時期，是思想上的重大突破。人們爲反封建、不平等而進行的重大改革，無疑也推動禮儀的發展。廢跪拜、改稱謂取而代之的作揖鞠躬更是成爲社會潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行爲變爲雙方交互性的禮儀，正是由於人們精神上明白人人平等，從而推動禮儀的演變。這個時代的禮儀體現着人們思想上的重大轉變。到近代以來，人們的思想越來越開放，自然禮儀方面也會隨着腳步而逐漸發展。握手擁抱不僅是禮貌的表現，更是親切友好的體現，這時的禮儀行爲，在無形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個時代的印證。

隨着時代的發展，人們主觀意識流的波動，禮儀在進化。

一方水土養一方人，不同地域孕育着不同的人。而這些不同的人又可分爲不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念，不同民族有自己的風俗習慣。正因爲這些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放，故而利益行爲也就大膽活潑；東方人深沉端莊，因而禮儀行爲也就莊重嚴肅。藏族人會爲遠道而來的尊貴客人獻上潔白的哈達；漢族人則準備一杯香濃的熱茶。文化誕生之初，就會受到不同的薰陶和烘焙，會帶有濃重的民族特色和地域風情。因而每個民族都有每個民族的禮儀之道。

地域不同造就文化基礎發生極大的不同，加之人們思想的的不同，是的禮儀文化的表現形式也不同。所以禮儀是標誌，是圖騰。禮儀文明就如同不同時代、不同地域的禮儀文化編織的一張縱橫交錯的大網，時代的繼續，地域的發展使得這張大網永無止境的擴展放大，它覆蓋的每一片土地，每一段時間，每一個空間，在三維立體座標系中延伸。

禮儀文明支撐着歷史文化，築建着現代文化，延伸着未來文化……

文化儀式優秀作文 篇3

在生活中踐行儒家文化，是我們每一個人都應該做的。它不會讓我們“擠”不上公交車，而會使我們更有序更快捷地享受公交車上的旅途。

你或許聽說過螃蟹效應。桶裏的螃蟹競相踩在對方殼上，想爬出桶，可誰也無法到達桶頂。爲什麼？混亂無序的擁擠，使它們一個個疊在一起，它們只可能永遠地待在桶底。公交車也是如此，沒有道德禮儀的約束，誰也別想輕易擠上公交車。有了儒家文化，大家互相謙讓，有序乘車，非但不用擠，只需排隊即可。所以，你不用擔心“擠不上公交”這個問題。

孔子當年，身無分文，忍受着艱苦的環境，教書育人。在那個戰火紛飛的年代，孔子堅守道德禮儀，實現了“苟非吾之所有，雖一毫而莫取”。正是如此，他雖然一生清貧，卻名垂千秋，其留下的儒家文化成爲世界文明的一道豐厚遺產。

反觀之，那些擠不上社會大巴的往往缺乏的便是道德與禮儀。前些年因貪污被抓的扶貧幹部“表哥”，手上戴着與工資不匹配的大金手錶。長江巴士墜江事件中的某女士，因無禮搶奪方向盤，致使全車人的不幸遇難。他們都沒有堅守道德底線，禮儀標準，被社會所唾棄。

儒家文化如一支毛筆，道德與禮儀如濃稠的墨水，一筆一畫，美化了社會，創造了次序。

儒家文化值得我們傳承。但不可否認的是，這其中仍存在着糟粕，如封建思想、迷信，繁雜的禮教制度。我們應去其糟粕，留其精華。這樣跟着時代的步伐傳承，纔是最有意義的。

德與禮，正是其精華所在。當整個社會都融入德與禮中，難道還會有擠不上公交車的現象嗎？孟子曾說：“貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。”這樣一個路不拾遺，外不閉戶的大同社會，誰不向往呢？而這便是德與禮的產物。

社會治理有溫度有高度，需要我們每個人的身體力行。傳承儒家優秀文化，寧讓三分，不擠一秒，這便是堅守儒家道德禮儀的最基本體現。

文化儀式優秀作文 篇4

放學一到家，媽媽便拎着一個大蛋糕，領着我和妹妹坐上了爸爸的車，說去酒店吃飯。一問，我才知道，原來今天是舅媽的生日。

到了酒店門口，舅媽已經在門前等我們了，打過招呼後，便領着我們上了二樓，進了一個包廂，我一瞧，桌邊還坐着幾位不認識的叔叔阿姨。餐桌上也已經上了幾個冷菜了。

剛一坐下，妹妹就迫不及待地從盤子裏抓起一隻雞爪，吃了起來。媽媽連忙訓斥道：“人還沒到齊，你怎麼可以先吃呢？還不用筷子”。有位阿姨會心一笑：“小孩子，沒關係的，讓她吃吧。”我鄙夷地看了一眼妹妹，嚥了口水，扭過頭看着門外服務員在忙碌着。

人到齊了，服務員陸陸續續的上着菜，看着美味的佳餚，剛開始我還吃得挺斯文。過了會兒，服務員又捧上一道菜，我眼睛一亮，是松仁玉米。我不假思索地把菜轉到面前，一勺一勺的往碗裏舀。忽然，感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時給我講的一些餐桌禮儀。“要等人都到齊了，再開始吃”，“見到自己喜歡吃的，只能一點一點的夾菜，吃完再夾”，“夾菜時，筷子不要在盤子裏亂翻”，“己所不欲，勿施於人，自己不吃的，不要往別人碗裏夾”……等等。

我悄悄地把勺子縮回碗裏，慢慢地吃着碗裏菜的同時，我也在暗暗地觀察着別人吃飯，夾菜等。都很文明的。

我還發現了一個現象，大人們吃完後沒有立即離開，而是等所有人都吃完，才相互打個招呼，離開餐桌。我把這有趣的現象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲，點了點頭道：“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走，這也是餐桌上的一種禮儀。”

這一頓飯讓我印象深刻，我彷彿又學到了一些。同時明白，生活中隨時隨地都有我們學習的地方。

文化儀式優秀作文 篇5

首先來談一談難不難易不易的禮儀吧。

在日常生活中，我們處處都能看得見禮儀被表現出的地方，但是又在很多個頃刻間，禮儀這方藥劑卻被很多病人悄悄拋棄。像常見的亂丟垃圾，雖然在很多地方被強調了很多很多次，但是滿地塵埃依舊，指尖劃過依今河水，清漣已不見。當禮儀迷路了，很難設想一個人如何立足於眼前複雜而多變的社會。星空河水渲染的淒涼，又暈了誰的那顆焦躁的心呢？

禮儀，道來簡單，實際也真的不易。

由於不守禮，我們導致的惡果也能表現在諸多方面，例如：環境遭到破壞，人際交流迷失，自己修養下降，道德品質惡劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。

當一縷縷晨曦照耀的時候，光柔世界溫雅美好；當一絲絲清風拂過月牙站崗的夜晚，似水晶瑩心中舒坦。禮儀是絕對可以做到，也絕對更可以變得美好。聖人孔子婦孺皆知，他所造就的禮儀並不是隨口說說，隨手做做的，這種能轟動並影響後世的偉大，全是源於孔子的禮。既然如此，再質問一下如今我行我素的自己，應該怎麼想？應該怎麼做？

所以，我們應該學習禮儀，掌握禮儀，利用禮儀帶來的好處，避免沒有禮儀造成的壞處。做好自己，完善自己，傳遞一份份禮的溫暖，同時悄悄將幽夢靜謐的種子播撒在他人的心中，綻放那份風動婆娑、美好自若的花朵。

那麼在這裏，讓我們一起承諾吧！誠心學禮懂禮用禮，守護道德的性質，喚醒沉睡的良心。讓我們一起承諾吧！拿着我們應有的態度，端上我們應現的中華傳統禮儀……

文化儀式優秀作文 篇6

同學們，今天我們要寫的主題是“談禮儀”，這個看起來好像大家都懂的題目，應該很好寫吧？可是開始審題的時候，我們發現這個題目包含的內容真是太廣泛了！從吃飯到睡覺，不管呆在家裏還是去外面，好像都有各種不一樣的禮貌；從國內到國外，更因爲不同文化，有不同的國情。這麼仔細一想，就不知道該怎麼寫了，真是“萬事起頭難”。

有個辦法，我們這次不如先來回想，小時候在家裏，爸爸媽媽怎麼教我們日常生活要注意的事情，長大後在學校，老師又怎麼教我們待人處世的方法。這時候，聰明的同學是不是發現了，當我們開始有自己朋友的時候，父母師長會教育我們學習以禮待人，互相尊重。

著名的英國哲學家洛克說：“禮貌是一種語言。”而中國也有句俗諺：“禮多人不怪。”都是在告訴大家禮貌是做人的根本，更是個人修養的體現。

最後，同學們記得把主題延伸出去的內容適當做個結尾，就是一篇有自己特色，又不會跟大家重複的說理文嘍。

文化儀式優秀作文 篇7

小時候，父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”，吃飯不能有聲音，出門服裝儀容要整潔，搭車要排隊，在公共場所不能大聲喧譁。在學校，老師說別人講話的時候不能隨便插嘴，跟同學相處更要常常記得說“請、謝謝、對不起”。長大才明白，原來從小我們就已經從日常生活中慢慢學會有禮貌、重視儀表。

但是，有時候“禮貌”好像沒有標準答案。我們平常吃飯，以爲要把碗端起來纔不會吃相難看，但是到了吃西餐的時候，端起盤子吃卻變成了非常沒有禮貌的行爲。《禮記》提到一個觀念：“入竟（境）而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”意思是告訴我們，到任何一個地方，第一件事就是要先了解當地的風俗與禁忌。正確的禮儀觀念，是必須“入境隨俗”，不能只堅持自己的習慣，觸犯別人的忌諱，如亞里士多德一句名言：“所有人都應該努力去追隨正確的，而不是既有的。”

世界這麼寬廣，包含了各種不同的人羣與文化。因爲科技的發展，各地的人在不同國家間來來去去，隨着人們的相處，以西方文明的傳統禮儀爲基礎，在衣、食、住、行等各方面，逐漸演化形成了一套世界共通的規範，稱爲國際禮儀。比如吃飯的時候刀叉不能離開餐盤，不同場合跟時間有特定的服裝搭配，住飯店的時候不能穿着拖鞋和睡衣在公共空間走動，走路時男士要走在女士後面和靠近車道的那邊。

做一個真正懂禮儀的人，必須先懂得“尊重”，即使學會了世界共通的國際禮儀，也必須尊重別人的習慣，尊重因爲時代變遷而形成的當地風俗與禮節，才能減少不同地區之間因文化差異造成的誤會與摩擦。

文化儀式優秀作文 篇8

以禮待人，自古以來就是中國的傳統美德。

不管是大人還是小孩兒，都應該保持一顆禮儀心，面對任何人都要禮貌對待。這樣不僅可以體現我們個人的風度，而且能夠體現我們對他人的尊重。這既是維護人與人之間關係的潤滑劑，也是維護個人形象的一種體現。

然而就在現如今的社會，很多中小學生開始變得沒有上一輩的小學生們有禮貌了，這是什麼原因呢？大概是因爲現在的小孩兒缺少家庭教育和學校的禮儀教育，才導致現在的很多孩子沒有想法去以禮待人，取而代之更多的是一些粗俗的語言和不文明的動作來表現個人的想法。

社會永遠不缺沒有禮貌的人，但社會永遠都缺有禮貌的人。

禮貌在整個社會乃至國家看起來都非常的重要，對以後人類的發展具有極其重要的意義。如果人類沒有文明禮貌的體現，那麼人類的發展將是沒有意義的。禮貌既是人與人情感的體現，也是人在發展過程中對知識精華的總結。

辛亥革命以後，中國的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運動之後，中國的思想文化已經得到了一個良好的改變。在此之前，人們都是通過跪拜等形式來表示對客人的一種尊敬，那麼現在就可能是沒有這種情況了，但是人們可以採用握手、打招呼等的形式來表示個人對對方的尊重。這既是對個人的尊嚴的尊重，全是也是對別人尊嚴的尊重。可見，自古以來人們都強調禮儀，只不過是在封建社會時期，人們的禮儀有些扭曲人性罷了。

保持一顆禮儀的心態對待周圍的事物，每個人都需要用禮儀來洗禮個人的思想。如果沒有禮儀，世界將會變得十分糟糕。禮儀既讓我們人類生活變得更加有秩序，也讓我們人類生活變得更加有意義，也對我們人類發展有着巨大的作用。相信吧，人類的發展不能不需要禮儀。

文化儀式優秀作文 篇9

如果問你會“走”嗎？會“坐”嗎？會“站”嗎？你大概會嗤之以鼻吧？可是，今天的“禮儀體驗”還真的讓我發現不能小瞧這個問題，其中學問大着呢。

大家都知道，中國是一個有着五千年曆史的文明古國。中華民族素來以溫文爾雅、落落大方、見義勇爲、謙恭禮讓著稱於世。我們的舉手投足，一言一行，無不反映出我們的品格和修養。但是現實卻不是這樣。很多人雖然把禮儀掛在嘴邊，卻沒有行動，有的甚至根本不講文明，不講禮儀。如隨處亂扔垃圾，滿口污言穢語，公交車上不主動給老弱病殘讓座，公衆場合不注重形象等等。從許多細節便可判斷出來人的禮儀值有多少。今天，老師就圍繞着這一個話題，給我們講了講幾種禮儀。

首先是坐的禮儀。坐，我們平時都知道怎麼坐，可真正坐對了的人廖廖無幾。落坐的時候，要坐在椅子的三分之二處，上身保持挺直，目視前方，面帶微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝蓋併攏，然後挺胸收腹，右手搭左手放在大腿中間。男生雙腿可略分開，以不超過兩拳爲宜。反思我自己，坐的時候經常不自覺地雙腿就分開了，這樣就很不雅觀了，尤其是穿裙子的時候，更容易走光。

然後是站的禮儀。有句話說得好“坐如鐘，站如鬆，行如風，臥如弓。”站就得昂首挺胸，像一棵挺拔的松樹。男生女生皆是。老師分別對男生女生進行訓練。首先是男生，只見他們“刷”的一下就全站好了，都是挺胸擡頭，雙腳打開，與肩同寬。輪到我們女生的時候，老師教了我們兩種站姿。第一種是昂首挺胸，雙腿併攏，收緊肛門；第二種是腳爲丁字步。看我們女生一個個的颱風，還真是有模有樣啊。

最後是行的禮儀。“行如風”，風自然很快，但在快的同時要注意禮儀。老師先隨意點了一些男生，叫他們各自走一下。結果，男生們架勢十足，有的甚至像解放軍一樣走起了正步，引來了一陣爆笑。緊接着，輪到女生了。我們女生個個膽小如鼠，全往後面擠。前面幾個人走完了，輪到我了，我想平時怎麼走就怎麼走吧。結果，走完後，老師摸了摸我的臉，對大家說：“這個女孩動作最好看，最標準！”我心裏甜滋滋的，不好意思地笑了。

這就是生活中三個主要的禮儀。怎麼樣，不容易吧？初識禮儀，讓我茅塞頓開啊。我們都應從自身做起，平時多注意自己的言行舉止，做一個文明市民。

文化儀式優秀作文 篇10

這學期的晨會課上又新增一樣必修課程，是老師給我們講解禮儀。

每節課，我都很認真地聽着，所以明白許多對待他人，對待公共物品及如何做一個好學生，好子女的道理。

如何對待他人，我以爲只要微笑待人就可，可我恰恰想錯了。不僅要微笑，待人態度還要謙和，語言及動作也要注意，不可以出言不遜，大聲說話或動作幅度過大，不然別人會覺得你很沒有禮貌，認爲你沒有家教。

如何對待公共物品，我之前從來沒有注意這點，回憶之前，我好像完全做錯了，我之前對待公共物品是不注意保護，有時候故意霸佔或無故的破壞它，我們在做這件事的時候心都有“反正這不是我的”或“這本來就是我的”這兩個心理。其實這兩個心理都有錯，公共物品不是全都不屬於自己，也不是全屬於自己，只是因爲你是一位公民，盡到了自己的義務，所以你有權使用公共物品，但並不等於，別人就不可以用，別人同時也盡到了公民的義務，所以別人也有享用的權利，在我國有明確的規定，如果蓄意破壞對國家及人民重要的物品的話，最嚴重的是要坐牢的。

如何做一個好學生，這個我們大家都知道，可卻沒有真正的實行過。如何做一個好學生，最簡單地就是在課堂上，上課時，要做到全神貫注，積極舉手回答問題，這就是對老師、同學最起碼的尊重。好學生不是代表成績好，也代表着一位同學在學校及他平時的素養，給人留深刻的印象。在校或校外隨時隨地見到老師都向老師問候一句：“×老師好！”隨時遇見同學都打聲招呼，停下匆忙的腳步，說上幾句話。

如何做一個好子女，我以爲只要做好本分的事就好了，可這也錯了，不僅要做好本分，還要聽父母的話，孝敬父母，尊重父母的意願，因爲父母不會讓自己的女子做錯事的，自己必須爲父母在外做一個榜樣，只有那樣，別人纔會誇自己，誇自己的父母把子女教育得好。

以上就是我們應該懂得並且做到也是感受的禮儀，希大家懂得，並且做到。

文化儀式優秀作文 篇11

行爲與禮儀禮儀是什麼？一個念頭從腦邊閃過？一種行爲使人明理？還是一種想法使你行動？是的，禮儀就是一種禮貌的表現，一個城市的代表，一面皎潔的鏡子。動物的禮儀——行禮儀對於我們人類來說，並不難。但做爲高級動物的人類，在禮儀方面仍然不如動物。一本書上記載：在幾百萬年前，還是動物的世界時，猿人們在禮儀放面就做得很好。他們每次出去和回來，都會稟告長輩。而如今的孩子，不是不稟告父母，就是找理由，找藉口。這一點還不如猿人。猿人在對待他人時也做得很好。他們對待別人的父母時，就像對待自己的父母一樣；對待別人的兄長就像對待自己的兄長一樣。可比起現在的中小學生，對自己的父母就呼來喚去，對別人的父母也好不到那兒去。現在的小學生在這方面還有所欠缺。我們的禮儀——信信是一種禮，信用是一種禮儀。老師常常教育我們，一個人要有信用。當然，我們也要注意凡是開口允諾前，要先考慮自己能不能作到。如果沒有把握作到就不必講，失信是絕對不可以的。有些時候，有些不適宜的事不能輕易允諾別人，假如你不經考慮允諾了別人，會使你進退兩難。我們的禮儀——文文就是一個人的學識，如果所學的不實踐力行，而只是在文字上做文章，結果會變成華而不實的人；相反，如果只是實踐力行，不讀書不求真進，任憑自己的見解，會做出許多不符合道理的事來。在這裏，禮儀就體現在一個人，必須有學識，又不缺少實踐。這樣，纔可能是一個有禮貌，有素質的人。我們的禮儀——煙吸菸成了大都市的人民的習慣，吸菸的人已不在少數。雖然我不能不讓他們吸菸，但是，可以讓他們注意吸菸文明。菸灰菸蒂該去菸灰缸內，不應該出現在易拉罐等廢棄物裏。文明、禮貌、尊老愛幼都是禮儀，禮儀無處不在，他在我們的心裏，在我們的手中，在我們的行動中！

啊！文明禮儀會隨着飛速發展的大都市吹入千家萬戶。人的心靈美了，文明禮儀就做得更好了！

文化儀式優秀作文 篇12

中國是禮儀之邦，我們作爲中國的孩子就更應該在生活中注重禮儀，做一個懂文明的好孩子。可在我們身邊就經常出現一些不文明的現象。

就拿我在校園裏看到的來說吧：有很多同學下課就打打鬧鬧，一點也不注意團結，而且經常出現一些安全事故，給老師也增添了許多不必要的麻煩。我就親自看到另一個班的幾個同學因爲互相碰撞，你不原諒我，我不原諒你，然後就扭打在一起，還害得一個同學流出了鼻血，最後還不得不去找老師解決。生活中你讓讓我，我讓讓你，那該多好呀！

還有一次我在菜市場，看到一位老奶奶在賣梨。一個20多歲的叔叔走過去的時候，可能因爲沒看到，也可能是故意的，就把老奶奶裝梨的籃子碰倒了，頭也不回就向前走。一個阿姨看不過去，就叫他把梨撿起來，他還說是老奶奶擋住了他的路，最後還是那位阿姨和另外的人幫助老奶奶把梨撿起來的。

雖然身邊有許多不文明的事情發生，可也有許多值得我們學習的榜樣。就在上幾個星期，我和媽媽坐車到資中去，上車的時候已經沒有座位了，我們就只好站着。車開了不久，上來一位老大爺，當時一位坐着座位的阿姨馬上就站起來把自己的座位讓給了老大爺，當時我就在想，如果我也坐着座位，我也會站起來這樣做的。

只要大家都能夠要求自己做一個文明的人，我們這個社會就會越來越文明瞭。相信你能做到，我也能做到，讓我們共同努力吧，爭做一個文明的中國人！

文化儀式優秀作文 篇13

我們中華民族自古以來就以禮儀著稱，它是一個人道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，也是一個國家道德風尚和生活習慣的反映。所以我們作爲二十一世紀的炎黃子孫，繼承和發揚這一良好的禮儀之風是我們義不容辭的責任。

在日常生活中，我們經常會看到一些不文明的現象：有些學生在公交車上面對站立的老人不願讓座；有些學生在課間交談時不時冒出一兩句髒話；還有些學生只因爲一些小事就大打出手，這些不文明的行爲舉止既影響了自己的形象，又妨礙了他人。有些同學可能會說：區區小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”，只有從生活的點滴做起，纔會養成良好的生活習慣，才能成爲一名文明小學生。

有一次放學回家，在公交車上，我遇到了一個與我順路的婆婆，她不知道該怎麼走，我與朋友商議後決定同婆婆一起走。於是我將問路的婆婆叫住，讓他同我們一起走。還有一次，我在上學的路上，看見兩個男同學一邊打鬧，一邊嘴裏還罵着髒話。我說：“你們怎麼這麼不文明！”那兩個男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。

學做文明人，從我做起，從每一件小事做起，我想：每人心中都想着文明，並拿出行動，再小的力量也能匯成大海！以自己的文明舉止影響帶動身邊的人，讓文明與我們同行，我們的生活一定會更加美好。

文化儀式優秀作文 篇14

仁義禮智信，是簡練的中國。三從四德，則是我們國人所追隨的目標。所謂禮，也正是立。

自古，中華就有了禮。屈原在汨羅江的吶喊，這是愛國主義的先驅；仲尼在廳堂下講述的周禮，這是對以往人人自尊的體現。禮，不僅是國之彰顯，更是民之所向。孔融讓梨，讓的不是禮，而是對於兄長的尊重。握手言和，是敵人與敵人的禮，絕不是懦弱與屈服。

在民國，是禮的高峯，在先進知識分子探索救亡圖存的路上，謙讓彼此，鞠躬相見；意見不合時，微笑以對，針鋒相對，這是禮的體現；民國也是禮的低谷，張勳復辟，軍閥混戰，污言穢語，漫天飛散，這是禮的淪喪。這是新與舊交融，也是中國禮的新生。

“滿面的寫着兩個字，吃人。”這是魯迅在面對封建禮教時發出的吶喊，自此，被國學包裹着的封建的外衣，自此揭露，被大衆們所看見。跪拜禮等被廢除。面對舊禮與新禮的碰撞，我們從當中看到了希望，看到了先進的中國人的希望。民國禮的交融，是爭論，戰火，也是希望的明天；是感動，感動於與頑固不化之流的爭論，以至於戰火，是幸運，幸運在這裏，新禮應運而生。

不屈服，也是中國禮的特點。面對北方蠻夷的踐踏，西方各國的侵佔，以及東方鄰居的鐵蹄。中國的禮，不僅沒有死亡，而且“陷”入了改良之中。新文化運動就是一個例子，改良了舊禮。戊戌變法也是，啓發了民智。但改良始終是改良，新禮始終是在舊禮的襁褓中成長的，也是在吸取西方的先進思想中不斷的充實。萬物一直在變化，中國禮也是在與時俱進。

在民國時的兩級，在時代的不斷進步當中，後者終會被時代的洪流拋在車轍之後，所謂“天下大同”，也就是如此了。

文化儀式優秀作文 篇15

自古以來儒家重禮樂，這是衆所周知的。禮對於中國而言是最根本的民族品德，它的地位舉足輕重。東方之龍，禮儀之邦，並非僅爲一個虛名，而是體現在中國的方方面面。那麼作爲中國人的我們，又該是怎麼樣的呢？我們又該如何認識禮呢？

禮自中華文明起始之處便就流淌在中華文明的血液之中，影響着中華文明的發展。同時它也存在於其他物種之中，我們所認知的禮，僅僅只是人類之中中華民族的禮。禮也只是一個統一的名稱，其中蘊含的奧妙，還待我們去探索。

而在禮的表現這一方面，大致可以分爲兩種情況，一是僅僅做到了表面的禮，較爲刻意；二則是禮已經滲透到了一個人的骨子裏，一言一行都樸實文雅。前者的禮只是停留在表面，刻意而爲，但卻經不起考驗，稍加刺激就要原形畢露，但他們可知這並非禮，而是欺瞞，掩蓋了自己的本樣，這樣的人多多少少會有些不自信或是，虛僞。

而後者則不會去在意那些繁文縟節，但與其交往時又往往會讓人感到舒適與輕鬆。就如同大道至簡一樣，這樣的人不刻意的去演繹禮，而是體現在自然流露的言行之間。不做作，不刻意，卻是能夠讓人真實地感到被尊重，被放在心上。這樣的人禮形態各異，處世待人亦是有所不同，但在禮的方面整齊劃一，給人的感覺都是出奇的相似。禮的根源是唯一的，但分支卻是無數，每個人有每個人的理解，一絲不同便就是兩種禮，沒有對錯，全在個人的心中。

禮是我們爲人處世的根本之一。因爲禮，我們尊重他人，也贏得了尊重……禮在我們日常生活之中的地位舉足輕重，禮是一種抽象的概念，存於心間，而那些繁文縟節，壓根就不能稱的上是禮，僅僅只是自找麻煩罷了。

文化儀式優秀作文 篇16

今年在暑假期間，我和爸爸媽媽一同去了塞班島遊玩，而且，這次旅行還使我重新認識了“禮儀”這個詞。

下飛機後，導遊讓我們自己去參觀塞班島上的各種景觀，我們一家三口去了塞班島的最高點，領略了塞班島全景，在不知不覺中，已經到了晚上，我們準備去逛這兒的“熊貓商店”了。

我們來到一條馬路旁，像往常一樣，我們小心翼翼的，先看看左，再看看右，就在這時，我們看到有些車子往這裏駛來，便想先讓他們過去，誰知，不可思議的一幕發生了，車子竟然停了下來！我們當時也不知道怎麼回事，只見司機對我們招招手，示意我們快走過去，我們怯生生的，慢慢走了過去，回頭一看，才發現那個司機是目送着我們走過馬路的，當時，我們覺得那個司機真是太友善了，不久，我們又遇到了幾次這種情況，這下子可讓我們都摸不着頭腦了。後來找導遊一打聽才知道，原來他們塞班島的居民有個禮儀――開車過人行道時必須要放慢速度行駛，如果有行人的話，必須要讓行人先走過。聽導遊講完那時，我和爸爸媽媽的臉不約而同地都“刷”的一下變紅了，心想：要是我們中國也有這個禮儀就好了，否則總有一天我們的馬路會發生大堵塞。

美國的禮儀讓我太欽佩了！它讓我懂得了禮儀不僅僅是在學校中的一聲“老師好。”；不在公共大聲喧譁；對同學的一個問候……禮儀還包括謙讓，如果每個人都能退一步，那就永遠都不會有爭吵，永遠都是和平的。

接着，我們來到商場裏面，營業員向我們微笑並點頭，儘管這個動作很微妙，可它會使顧客感到親切，感覺你在歡迎他，然而如果在顧客進來時，營業員理都不理他，看都不看他一眼的話，就會令顧客感到這裏的人很冷漠，自然就不想買裏面的東西了，所以我覺得他們這個微妙的動作也是一個很好的禮儀。並且這個禮儀會讓我們感到很溫暖，那樣去購物就簡直是一種享受。

這次的塞班島旅行真是讓我學到了不少的東西，當然，讓我最欣賞的還是他們國家的禮儀。禮儀是一個國家的“明信片“，如果一個國家沒有屬於自己的明信片的話，那這個國家就會是很混亂的，也就等於是不存在的。

文化儀式優秀作文 篇17

文明禮儀從小，老師、爸爸、媽媽就給我們講了許多知禮謙讓的故事，如“孔融讓梨”、“禮貌待人的楷模周恩來總理”等等，使我認識到講文明、懂禮貌是我們中華民族的美德。

因此，我從每一件小事做起，努力做一個講文明、懂禮貌的孩子。我熱愛集體，主動熱心爲同學們服務。當同學有難題時，我都耐心解答。當別人向我道謝時，我說：“不客氣，下次有難事請再找我”。而我得到別人的幫助時，我會誠懇地說：“謝謝，謝謝！”，平時見到老師、同學，我主動說聲“老師好”或“您好”，而分手時說“再見”。

做到和氣、文雅不講粗話、髒話。不光自己做好，在遇到不文明行爲時還能大膽地進行指正，帶頭愛護公物，講究衛生，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不損壞花草樹木。在“學做禮儀小天使”活動中，被評爲“禮儀小天使”。我還是小區節約資源、保護環境的“小宣傳員”、“小監督員”。看到小區裏有些衛生死角時，我經常組織同學利用休息天，去清掃垃圾，把小區裏的宣傳櫥窗的玻璃擦乾淨。雖然幹得滿頭大汗，當聽到小區裏那些爺爺奶奶誇獎時，所有疲勞全跑到九霄雲外去了，心裏美滋滋的。在家裏我是“家庭小助手”，主動幫爸爸媽媽洗菜洗碗，整理房間。有客人來我家，我會熱情地招待，也會文明禮貌的接電話，叔叔阿姨經常說我是熱情的小主人，有淑女風範的電話小姐。

通過努力，在學校“學禮儀爭獎章”活動中，我獲得了不少獎章：“文明禮貌獎”、“社會小熱心獎”、“家庭小助手獎”，我要做個“優秀小公民”，好好展示我們少年的風采！

文化儀式優秀作文 篇18

中國，是一個講“禮”重“儀”的國家，它素以“文明古國，禮儀之邦”著稱於世。源遠流長的禮儀文化是祖先留給我們的一筆豐厚的財產。文明禮儀不僅體現出一個人的素質、修養，更體現出人與人之間的和諧關係。講文明，是一種美德；懂禮儀，是我們民族文化進步的表現。

古往今來，講文明、懂禮儀的故事數不勝數。在雙峯鄉有一個苦爪嶺，苦爪嶺頭有一個赫赫有名的還金亭。據說這個亭是這樣來的。清朝時期，有一個監生正要進京趕考。路過苦爪嶺頭時，監生停了下來放下包袱喝了飽飽的一頓泉水。喝完後又匆匆趕路了，不料把包袱丟下了。這時，正巧一位名叫羊老桔的老漢也來喝水。他看到地上有一個包袱，便打開看，啊！原來是一大包金燦燦的黃金啊。他很高興，想拿回家，可又回頭一想：失主一定很着急，萬一這是他的救命錢呢？於是羊老桔一直在嶺頭等候，一直等到傍晚太陽落山時，監生着急地跑了回來。羊老桔連忙把包袱還給監生。監生要拿出包袱裏的一半黃金作爲給羊老桔的酬謝，但羊老桔堅決不要。後來監生高中狀元，又回到苦爪嶺，在苦爪嶺頭上建起了一座漂亮的還金亭。以表示對羊老桔的永遠感激之情。“還金亭上還金銀”這個十分動人的故事一直流傳於雙峯鄉人民的心中。羊老桔永遠成了拾金不昧的'好榜樣。

文明禮儀比鮮花還要美，這種美感人肺腑。在我們身邊，文明禮儀的佳話，文明禮儀的故事，屢屢發生。還金亭上的故事讓我歷歷在目，引人深思。我們應該像羊老桔那樣沒有貪婪之心，我們應該像羊老桔那樣做個拾金不昧的好學生。文明禮儀是我們每個小學生都應該做到的。

文化儀式優秀作文 篇19

中國曾有“君子不失色於人，不失口於人”的古訓。意思是說：有道德的人待人應彬彬有禮，不能態度粗暴，也不能出言不遜。要禮貌待人，使用禮貌語言，這是我們中華民族的優良傳統。

有一次我和仲清蓉去我外婆家。鄉下的汽車少，半天才有一輛。我們上了車，一看車上人非常多。我和仲清蓉立即找了個位子坐了下來。汽車在不平坦的砂石路上顛簸着，一車的乘客像在跳着街舞。

好不容易走了到外婆家的三分之一路程，司機突然把汽車停了下來，打開車門，上來了一頭髮花白的老奶奶。售票阿姨高喊：“哪位乘客讓一座位？哪位乘客讓一座位？……”一連幾聲，車上的乘客好像沒聽見似的。仲清蓉剛要站起來，我一把拉住了她，附着她的耳朵輕聲說道：“離我外婆家還有好遠呢，路又這麼顛，站着可不好受，再說我倆又不是沒給車錢，別人不讓座，憑什麼我們給她讓座？”低頭看見了胸前的紅領巾，偷偷地將紅領巾摘下，塞進口袋。正在這時，我聽到了一個脆生生的聲音：“老奶奶，您坐我的位子吧！”這時我們才注意，這是一個坐在我們前面座位上的一個個子不高的小女孩，扎着小馬辮，圓圓的臉蛋上堆滿了微笑，胸前大大的紅領巾，顯得更外顯眼。

汽車又開始顛簸了，扎着小馬辮的小女孩，手扶椅背站在我們的面前，哪小馬辮隨着車子的顛簸，也有節奏地一搖一擺，似乎在對我們嘲笑。艱不容易到了我外婆家，我倆像做了賊似的，飛快地下了車。

文明應該在每時每刻，何時何地。然而，今天在這樣的公共場合，我們倆的文明禮儀到哪去了呢，怎麼連一個比我們小孩子都不如呢？文明禮儀應紮根於我們每一個人的心中，我們中華民族的優良傳統纔會得以傳承。

文化儀式優秀作文 篇20

文明禮儀是什麼？文明禮儀是同學們在路上相遇時的一個微笑，是同學之間的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到老師時的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾桶的舉動……文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養，文明禮儀應該是一種受人尊敬並被大家廣泛學習的行爲。

我們學校正在開展文明禮儀教育活動，同學們也正在養成良好的行爲習慣：校園裏，我們經常聽到“老師好！”的喊聲，教室裏，同學們的凳子輕拿輕放，綠茵操場上，“彎彎腰”的同學們越來越多，我們的操場乾淨又整潔……

然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是存在着一些不文明的行爲。

我們的校園內、花叢中、走廊上、桌椅下，總能見到與我們美麗的校園不和諧的白色垃圾。有些同學懶得多走幾步，貪圖方便，隨手一扔；還有地上有紙屑沒人撿，垃圾桶滿了沒人倒、髒了沒人洗，牆上有腳印、墨汁隨處倒。

在教室走廊上的起鬨打鬧，走路推推打打，隨意撞擊門窗；校園內部分同學之間互相講髒話、粗話。學校花壇、草坪上都有類似“愛護花草”的提示牌，可經常可以見到有同學在綠草如茵的草坪上踐踏、翻滾，隨意損壞花壇、攀折花枝，甚至還有些同學故意損壞學校公共財物。在閱覽室看書大聲喧譁，上課時不認真聽講、隨意講話，升國旗時不嚴肅、做小動作、東張西望。衣着不整潔，不注意個人衛生。

同學們，讓我們告別以上不文明禮儀行爲，美化我們的校園，塑造我們的良好形象。從我做起，從身邊的小事做起，還草地以碧綠，還課桌以整潔，還語言以文明；讓我們從現在做起，從自己做起，從點滴做起，養成良好的文明禮儀習慣，爭做文明禮儀學生，使文明禮儀之花在校園盛開！

文化儀式優秀作文 篇21

我相信大家一定知道文明是我們中華民族幾千年的傳統美德吧！你們也一定知道文明會給這個社會帶來和諧，接下來我要說的是公共場所的文明。

有一次，在一個赤日炎炎的夏天，我學完習回家，口渴難耐，一邊走， 一邊把目光投向路邊找小店，哈，看到了，我像一支脫弦的箭，“嗖” 的一下飛奔過去，我剛接過一瓶冰水，一位男人大步流星地走進了小店， 他把手往桌上一拍，喘着粗氣說：“喂，快給我拿一瓶啤酒，給我快一 點！”只見那位小姐翻了翻白眼，遲遲不肯去拿啤酒。正在這時，一位 風度翩翩，氣度不凡的男人走了進來，只聽他細聲細語地說：“你好小姐！ 請你拿一瓶啤酒。”我看得出來那小姐亮出了微微的笑容。小姐立刻去拿了 一瓶啤酒，那位不禮貌的叔叔伸手去搶，小姐身子一斜，把啤酒掂給那位 細聲細語的叔叔，叔叔連聲道謝。那位不禮貌的大叔大聲嚷到：“你這臭 婆娘，總有個先來後到啊。”那位小姐說：“對不起，這兒不歡迎你。請 用文明用語。”由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地說，生 活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共 同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年 成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。 還有，我發現一件事，我們大院子裏的人，不論在超市，飯店 …公共場合，不論別人有沒有罵自己，都要不會罵人，只會用小小的幽默來回擊，用智慧來戰勝。

讓我們文明吧，讓我們把文明這中華民族的優良傳統發揚下去。 同學們，我們是 21 世紀建設祖國的主力軍，共同擔負着創造物質文明的重要使命，更擔負着創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌。

文化儀式優秀作文 篇22

文明禮儀隨感一天，某高校一位老師給學生上外語課。此時，窗外陽光燦爛，可教室裏卻亮着明晃晃的四盞四十瓦的日光燈。

這位老師踏上講臺，環顧了一下教室，略有所思地沉默了。學生們好奇地注視着一言不發的老師，有的還相交換着疑惑的眼神。突然用法語問大家：“同學們，中國富裕嗎？”突如其來的的發問，使同學們一時感到莫名其妙，大家紛紛回答：“不富裕。”老師平靜地接着問：“那爲什麼我們大白天還亮着燈呢？”這一問話，使同學們震動了，有幾位同學立即起身把日光燈關上，事後，有位同學說，老師講課的內容有些已經記不清，可這簡單的兩句問話，卻深深地烙在腦中。也許有人認爲，中國不富裕，但不必吝嗇那一度電，一噸水，甚至說：“這點點滴滴花得起。”於是他們在工作中生活中常常有意或無意地慷國家之慨，浪費社會的財富。這種只顧自己不顧他人的“大少爺”作風，對國家有害，於已也不利。

須知浪費是對國家和人民的最大犯罪。就以用電來說，如果我們人人都認爲多用一度電無關緊要，而國家電力有限，這樣不僅影響各條戰線的正常用電，也影響了人民的日常生活用電。俗話說得好：“駱駝珍惜點滴的水，是因爲有過在沙漠裏艱難跋涉的體驗，人們愛惜滴水寸紗，是因爲他們懂得創業艱難。”爲了振興中華，我們要大力提倡勤儉節約的美德，我們要大力提倡勤儉節約的美德，我們要勤儉治家，更要勤儉治國。還有一種人，不管浪費大小，一概無動於衷，認爲自己花錢，愛怎麼浪費就怎麼浪費。

要是中國永遠落後，人民生活無法提高，你難道也愛怎麼落後就落後嗎？

文化儀式優秀作文 篇23

禮儀是人類維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，如果沒有禮儀，世界將變成毫無意義的星球。讓我們做一個文明禮儀小衛士吧！

首先我們自己先要變成一個有禮貌的人，凡事從自己做起。不管你的長相有多好看，衣服有多華麗，如果身體帶有異味，那必然會破壞別人對你的好感，所以，我們一定要養成良好的衛生習慣，做到睡覺前刷牙、洗臉、洗腳，還要經常洗頭；別人在跟你談話時，你也要有禮貌，決不能自顧着掏鼻孔、挖耳屎或修指甲，這是不尊重他人的行爲；在和別人交談的時候，不能聲音太大，不要對人口沫四濺。在學校裏，文明禮儀也是極爲重要的，同學間、師生間都要講文明有禮貌。

見到老師要主動問好；與同學團結友愛、互相幫助，不講髒話、粗話；不大聲喧譁，不在教室打鬧嬉戲；不隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶；不損壞學校的公共財物，不破壞學校裏的一草一木；做操時安靜整齊地快速排好隊；校內午餐不挑食，餐後及時打掃衛生。在家裏，我們也要講文明禮儀。

起牀後要疊好被子，自己的房間自己整理，還要幫父母做些力所能及的家務事；吃飯時要先讓長輩入座，喜歡吃的菜不能一個人獨享；上學離家時要和家人說“再見”，放學回來要和家人說“我回來了”；如果你在家裏聽音樂，聲音不能開得太大，不要在家裏用力地蹦跳，以免影響樓下住戶；家裏的垃圾要及時清理，千萬不能從窗戶往外亂扔。

文明禮儀小衛士，人人都可以當，就讓我們從自身做起，從身邊的小事做起，讓這個世界充滿文明之花。

文化儀式優秀作文 篇24

古人說：“不學禮，無以立！”意思是你不學禮儀，就無法在社會上立足。老師也經常給我們講一些故事，每次我都會想，爲什麼外國人能做到的，我們不能？

就因爲我們不講文明。我們的一舉一動都會引起別人的注意。老師講過一個故事給我們聽：四川某校帶學生去美國進行友好交流活動，美方把他們安排在一個高級酒店住宿。晚上，他們穿着睡衣在走廊亂竄，還在大聲喧譁。同住酒店的人都非常不滿。更有甚者，一個男孩兒還隨意按牆壁上的火警按鈕，結果警報聲大作。驚得滿酒店的人往外跑，頓時造成了一片混亂。後來才知道是一場空虛。通過錄像，酒店發現了是中國孩子小孩所爲。酒店忍無可忍，把整個訪問團趕出酒店，弄得中方代表萬分尷尬。這不僅丟了他們學校的臉，更丟了中國學生的臉，丟了中國人的臉。

你的不文明，總會使你付出代價。在一次足球錦標賽上，有中日兩國觀衆觀看。比賽後，我國觀衆的腳下要麼是飲料瓶，要麼是垃圾袋，但在我們敵視的日本人腳下，卻是除了水泥地還是水泥地，當即，那個足球場和全世界的足球場上全部統一用中文在標語牌上寫了一句話，是什麼？是“請勿亂扔垃圾！”在全國各地的角落裏，也都有一箇中文標牌，寫的是“請勿隨地大小便！”同學們，因爲不禮貌，不文明，沒有禮儀，讓我們的“禮儀之邦”變成了這樣！這不是恥辱是什麼？

在我們身邊處處都有不文明的現象：亂丟垃圾、隨地吐痰、破壞公物、亂闖紅燈，公共場所大聲喧譁，看演出時或打手機，或無動於衷等等，造成了國民素質的整體低下，讓我們管住自己，約束自已，做一個講禮貌，文明，禮儀的人，讓中國更美好！

文化儀式優秀作文 篇25

人人都要講文明，懂禮儀。我們的國家從很久以前就成了文明，禮儀之邦。可是到了現在，大家都變了，變得不講文明，不懂禮儀了。是我們國家的聲譽有所損失。

那麼我先說說文明吧！

在大街上我曾聽見小廣告說：“哎！無奈啊！那些無情的人們用萬能膠把我貼在了牆上，讓我想跑也跑不掉，難道你們以爲我願意在這破壞城市容貌嗎？我也得受苦啊！我在這經常受到風吹雨打，我受苦還有誰能知道呢？有的人見到我，對我不理不睬，有的人見到我卻會把我撕掉讓我恢復自由”。

還有一些人隨手扔垃圾，即使垃圾箱離自己只有1米遠，他也懶得走過扔。 這樣會給地球媽媽帶來多大危害啊！

你聽見地球媽媽帶着病在說話呢：“孩子們啊！你們爲什麼要這樣對我啊！以前我從沒進過“宇宙大醫院”而現在我卻經常進。病中長長的夜啊！可真難熬過。你們不要在傷害我了。讓我的病快好吧！”“你們聽見了嗎？地球媽媽生病了這完全是你們造成的”。地球媽媽說，只要你們知道錯就改，她就原諒你們。

好了，文明就說到這吧！該說說禮儀了。

人人都要懂禮儀，學生要將學生禮儀，只有這樣，纔算是個好孩子。

在學校，我們要聽老師的話，下課時間，遇到老師要問好。在課堂上不要大聲吵鬧，這樣才符合我們學生禮儀的。

在家中，沒大沒小，對家長大聲喊叫是不符合禮儀的。吃飯的時候，自己先吃，不等父母是不符合禮儀的。我們要做一個懂禮儀的好孩子。

我寫的事例足以證明現在的人爲了自己的利益，不惜一切代價破壞生態環境。我們可千萬不要變成這樣的人啊！

文化儀式優秀作文 篇26

地上的小草染綠山坡，水中的荷花鋪滿池塘，枝頭的落葉翩然落下，雲端的雪花起舞人間。四季最是懂禮，紛紛遞上“拜帖″再降臨塵世。

無以禮，何以立。什麼可以稱之爲“禮"呢？

太陽照亮了銀河系，養育了萬千生靈。這是太陽給宇宙的禮——“生育″之禮，你是太陽給予宇宙最大的溫柔。它不斷的釋放光芒，不斷的散發熱量，照亮了黑暗、帶去了生機。

“鯨落″，是鯨在生命的盡頭留給海洋的最後厚禮，一場鯨落供給着一整套的生態系統，養育着不計其數的生命。與之相對的還有“鯨爆”，“鯨爆″不是厚禮、是災難。“鯨爆"帶來的是揮之不去的惡臭與骯髒。什麼是“鯨爆”呢？通俗來講，就是鯨的屍體中還有大量氣體，最終漂浮上岸，引起爆炸。“鯨爆”帶給我們的是警告、是忠戒。我們沒有禮待海洋，隨意投擲雜物，致使海洋也不善待我們，讓鯨帶來了無盡的病菌。

尊重是相互的，禮亦是。禮待他人，他人才會禮待我們。人與自然互相尊重，才能互相救贖；人與生物互相禮待，纔會互相拯救。縱使這個世界有太多不公，我們也應學會以禮待人。

禮是傳統美德，是現代標杆，是丈量一個人的標準。人行走於世，在短短几十個光陰裏，“禮"是制服黑暗的魔杖。學禮、懂禮、用教，將禮與自身融爲一體。自此，世間無光，萬物皆拋，唯你閃亮。

風花雪月，雲煙成雨，世間百態皆不如你。看過了雲朵的溫柔，聽過了鳥兒的愉悅，它們皆以禮待你，你又爲何不以禮待它。望這塵世處處有禮，望這人間刻刻安寧。自此，禮儀無邊，溫柔無盡。