堅守道德作文
在學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的堅守道德作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
堅守道德作文1
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”回想起這句我們曾經搖頭晃腦讀過的似懂非懂的《三字經》，心中不禁泛起對那單純而善良的童心的渴望。是啊！生活在這物慾橫流的社會裏，面對紙醉金迷、花燈酒綠的繁華生活，我們的心不免感到迷茫。特別是時下一些所謂的時尚潮流不斷推陳出新，充斥着我們的耳目，誘使我們背離道德、泯滅良心，爲此，我們必須堅守道德準繩，做一個有道德的人。
堅守道德準繩，我們首先要獨善其身，不能沉醉於燈紅酒綠的生活。因爲一味享受生活會導致人的腐朽蛻化，最終成爲社會的`“寄生蟲”。經濟大騰飛的深圳，在它物質華衣的背後卻是一副精神空虛的空殼。因爲深圳的新一代不能獨善其身，從小過着安逸腐朽的生活，只靠收房租便衣食無憂的他們終日沉醉於荒淫無度的奢逸生活。這樣的新一代，怎能保證深圳有一個美好的未來。
堅守道德準繩，我們要從小事做起，講文明禮儀。曾聽說過這樣一篇報道，在英國、美國等國家的一些餐廳及公共場合竟用中文寫一些“不要大聲喧鬧”等公共禮儀標語。這簡直是奇恥大辱，這不是拐着彎在罵我們中國人不講公共禮儀嗎？但是，回過頭一看，這也不正給了我們一個教訓嗎？這就說明了外國人認爲我們中國人的修養不是很高，不講公共禮儀，所以，我們必須從小事做起，講公共文明禮儀，提高自身修養。堅守道德準繩，維護國家尊嚴。
堅守道德準繩，還要在堅守中昇華，做個有愛心的人。08年到現在，對我們中國來說真是個多事之時，從50年罕見的冰雪災害到汶川地震，從玉樹地震到西南大旱，從江南水災到舟曲特大泥石流。一次又一次的自然災害頻頻襲擊中國，給中國人民帶來巨大的傷痛。但是每在傷痛之餘，我們都會感到心靈的慰藉，原因就在於我們中國人民面對災難時那股衆志成城的團結力量。每當災難襲擊受災地區之後，全國馬上就會掀起一股爲災區人民獻上一份愛心的熱潮。這是一般多麼高尚的首先之風啊！所以，讓我們從堅守道德準繩中昇華吧！用愛心鑄一堵無堅不摧的道德之牆！
堅守道德準繩，只爲維護世界清正。讓我們從堅守道德準繩中昇華吧！
堅守道德作文2
康德說：“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏，道德因其莊嚴而聖潔，值得我們一生堅守。
曾經有一個靠賣豆腐肖餬口的豆腐館，他的手藝很好，十里八村的鄉親都願意買他的豆腐。可突然有一天他不再賣豆腐了，鄉親們都感到納悶，紛紛詢問他，他很坦然地說：“我得肝炎了，不能再賣豆腐了，如果再賣，那就太不道德了。”普普通通的豆腐館之所以放着錢不掙而果斷停業，是因爲他固守着他的道德律。無須再尋什麼客觀理由，我們的確平凡，也確實需要生活更滋潤些，但這些都不能成爲拋棄道德的.藉口，讓我們在道德律前保持應有的敬畏，當我們徘徊左右，幾欲憫時，請堅守人生的道德律，這樣我們才能更自信的生存。
在現如今這個物慾橫流的社會，道德律也正面臨着嚴峻的挑戰。
倘若人的道德律一旦崩潰，那他便成了一個可怕的“無底洞”：金錢、權力、地位，他都貪得無厭。於是，只有當冰冷的鐵銬套在手上，強制性讓他找回迷失的道德律時，後悔滿腔，卻也彌補不了曾經的錯誤。只有堅守人生的道德律，纔不會誤入歧途，纔不會讓人生留下缺憾。
堅守人生的道德律，就是堅守心中的信念。“天生我材必有用，千金散盡還復來”是李白信念，於是縱有遺妃碾墨，高力士脫鞋，高官厚祿，也縛不住詩仙自由的靈魂。堅守是信念，於是他縱情山水，詩魂常在人間，他的信念帶着人生在飛翔；“不爲五斗折腰”是陶淵明的信念，於是“採菊東籬下，悠然見南山”成爲他最快樂的時光，與菊相伴，笑傲人生，菊帶着他的人生在飛翔。淡泊名利，榮辱不驚成爲他人生最高潔的碑。堅守人生的道德律，人生於是飛翔。
行星厭倦了日復一日的軌道，於是放棄了它的“道德律”，飛出軌道，化作流星消失在永恆的宇宙中；
風箏厭倦了繩線的羈絆，於是扯斷了它的“道德律”，想要飛向天空的懷抱，卻重重跌向地面，再也無法翱翔一；
河流，心懷着奔向大海的夢想，於是它把自己約束於河堤的“道德律”上，無論過高山，經平原，河堤，是約束，也是夢的翅膀……
人生，想要成功，不要做那偏離軌道的行星，不做那斷線的風箏，要做就做那注入大海的河流，就要堅守自己的道德律，讓人生更美好。
堅守道德作文3
生活中，有時我們會在無人的時候隨地吐痰、亂扔雜物;有時我們會因看到別人在車站蜂擁而上，我們也跟着向前擠去。這些現象，也許我們不會受到當面的指責，也許我們不會受到懲罰，但是收住心底那份道德，我們纔會不甘平庸，我們才能對的起那“人”字。
元代大學者許衡的一句：“我心有主”足以讓大家銘記。如果到的遵守，並不受到外界的干擾，而養成一種習慣，來之精神的自覺，那麼就會讓我們的修養得以昇華，達到一種嶄新的境界。莎士比亞有句名言：“道德是遠勝於富貴的資產”。如果我們不因禍福避趨之，那麼我們便將得到人生的無價之寶。
堅守心底的那份道德，是一種勇氣，更是一種付出，它代表着我們的心不被利益所驅使，堅守立場淡薄慾望。近代文學家朱自清，身患胃疾，但不爲美國的上等大米折腰;明朝的楊繼盛在奸臣嚴嵩當道，上下爲其所用之時，依然以卵擊石，上述彈劾，結果半路被嚴氏同僚所截，獄中處死;古時屈原，面對朝廷的`黑暗，說出：“雖體解吾猶未變兮”。依然投入汨羅江中。他們如蓮，出淤泥而不染，秉持着自己的本性，保持着高潔的本質。即使付出生命的代價，也在所不辭。
堅守心底的那份道德是一份神聖的使命，無謂的舉動會讓人震撼。512地震中譚幹秋用他的身軀堅守了教師的道德;一位母親蜷縮着身子，用自己的乳汁甚至鮮血延續着孩子的生命，堅守者作爲母親的道德。這一個個平凡的舉動，聚積着偉大的力量，在生死存亡之際，他們選擇了堅守，中還是的履行着自己的職責，他們讓我們忘卻了災難的不幸，他們讓那個我們爲之動容，他們讓我們的心底得以淨化。
作爲普通的我們如何才能堅守那份道德，不必做出驚天動地的誓言，不必想着做多麼偉大的事情，一句對老師的問候，一杯給父母的熱茶，一次主動地讓座，面對擁擠的人羣退而遠之。堅守自己的原則和正確的道德觀，堅持着一件件小事，當期已成爲我們的習慣，堅守便會升華爲一種品質，引領着我們向人格的魅力進發。
也許一次逃避會讓我們苟且偷生，也許一次擯棄道德會解燃眉之急，但要想成功，要想磨練意志，必須懂得堅守。這樣，我們纔不會甘於平庸，帶着一顆堅毅的心執着地追逐夢想。
堅守道德作文4
生活如酒，生活如歌，生活亦如畫，唯有誠信能讓生活變得醇厚，悅耳與美麗。也許生活中再沒有季布一諾、尾生抱柱的傳說，但誠信之火絕不可熄，因爲，它是人生路上最耀眼的光明——這是我讀了《道德八書·堅守誠信》後，得到的最深啓迪。
先談談前幾日的“福喜”事件：18噸過期半個月的雞肉豬肉原料摻進“麥樂雞”，發黴發綠小肉排做成“芝士豬柳蛋堡”上架。經東方衛視重度爆料後，“上海福喜”事件繼續發酵，被牽連的一些串知名食品連鎖店，紛紛跳出來撇清關係。
人們熟知而又曾經一度信任的麥當勞，肯德基，必勝客，德克士，華萊士等全部都接受上海福喜的供貨。不出所料，前面提到的變質肉被證實“優先”供給中國。
最令人感到諷刺的是，今年，上海福喜還被評爲“食品安全生產先進單位（A級）”。
這一切的一切都是那麼令人髮指。他們爲了自己的利益，竟然將那些過期的肉依舊重新加工銷售。他們只把利益放在了第一位，絲毫沒有誠信可言，極大地影響了社會對消費環境的信心。這並不是技術性的問題，而是企業不講誠信，缺乏道德底線的後果。同時，也暴露出我國企業誠信體系建設有待加強。
我曾經閱讀過這樣一篇文章：一位私營脫水蔬菜廠的.老闆知道一名女員工護袖上的大頭針可能掉進了脫水蔬菜中後，立即將那些半成品和成品封存，組織人員尋找。一位外商負責人暗中考察，最終選定他爲合作伙伴。兩天後，在一件脫水蔬菜成品中找到了那枚大頭針。
我想，這位老闆身上所具備的品質是值得每個人學習的，他是一位有誠信，重質量，有遠見的企業領導。只有這樣的人，纔會受到人們的信賴和讚賞，纔會取得真正意義上的成功。
漫漫人生旅途，需要我們去一步一步走好，沿途採摘成功的果實或是遭遇失意的荊棘，都莫忘了誠信。誠信它並不意味着傻氣，而是意味着我們願意用一顆真誠的心來對待生活。
讓我們用雙手，將人生這部大書譜寫好，讓我們以誠信作催化劑，作五線譜，作調色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。
堅守道德作文5
道德，是在這個社會上，對我們的一言一行起約束作用的許多行爲規範。道德是我們必須具有的素質，在日常生活中、學習中我們都要遵循這個原則。可現在，有許多人，在追求物質上的進步時，往往忘記了怎樣去做一個有道德的人。有些人會爲了節省自己的時間而去插隊，這樣卻浪費了大家的時間；有些人會爲了讓自己少走幾步路，選擇直接將垃圾隨意丟棄，卻給環衛工人帶去了麻煩。他們在給自己帶來方便的同時，卻忘記了自己最基本的道德。
張愛玲有一句話是很多人耳熟能詳的：生活是一襲華美的衣袍，上頭爬滿了跳蚤。雖本意不是如此，但這恰恰可用在現在的環境上。即使植再多的樹，將環境改造的再好，垃圾箱附近零星密佈的塑料袋卻已將一切破壞了。不是沒有環衛工人打掃，可每兩小時一班的清潔也抵擋不住垃圾的.凌虐。幾乎很少有人將手中已利用完畢的物品扔進垃圾桶的，大多是直接隨手丟棄。很多人早已在心中爲自己找好了理由：何必扔進垃圾桶呢？我還有那麼多的事要忙，多浪費時間啊。可他們卻沒有想過，在隨手丟棄垃圾的同時，他們也丟掉了另一樣東西，那就是道德，他們丟棄了一個人最基本的道德和尊重。
他們不知道，直接丟棄垃圾雖然節省自己的時間，卻給那些環衛工人帶來了那麼大的麻煩：馬路上隨處可見丟棄的垃圾，微風吹起，垃圾也隨風飄舞，這時候要將它們清掃掉，得花多大的力氣啊。少走幾步路，給別人帶來了多大的麻煩啊。不僅爲別人帶來麻煩，且丟了最基本的道德，值得嗎？
再說說這日益擁擠的公交車吧。公交車上一般都設有孕婦專座和老人專座，可如果你仔細觀察，會發現其實很少有老弱病殘的人能坐上那些位置，大部分人選擇無視那些字，大大方方的直接坐到座位上。而那些需要座位的老人孕婦卻只能乾乾的站在一旁，隨着公車的顛簸搖晃着，周圍沒有一個人站出來，甚至沒有人給他們讓一個座，而那些霸佔位子的人卻心安理得的欣賞着窗外的風景。如果是我，我一定會上前質問他們：你的道德哪去了？雖然先來後到是規矩，但是他們畢竟是弱勢羣體啊！尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓着他們，關愛他們，幫助他們。
做一個有道德的人吧！道德能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
堅守道德作文6
在上海地鐵上，一男子隨地吐痰並與前來指責他的乘客對罵。一黑衣男子上前十分解氣地給他踢上一腳，而吐痰男頓時安靜下來，一語不發。
在當時情況下，黑衣男的“一腳”利索地解決了問題，給吐痰男嚴厲的教訓。可同時，這種暴力行爲違背道德和法律。不可否認的是，吐痰男隨地吐痰是不道德的行爲，而黑衣男也是出於維護公共場所幹淨的道德而採取的暴力措施。這便是道德與暴力的衝突。
產生暴力的原因是沒有控制好情緒。俗話說，衝動是魔鬼。情緒可以影響一個人的狀態、行爲，也可以感染他人。因此，合理調製情緒是十分重要的。情緒就像是個雙面人：心情好的時候，它便助你一臂之力；心情不好的時候，它可能使你變得不理智，不能客觀解決問題，甚至做出錯誤的選擇。
所以，在面對事情時我們應調控情緒、保持理智，做個客觀的執行者。
這種暴力違背道德、法律。作爲一個自然人，生存是基本權利，活得有尊嚴也是權利。黑衣男的行爲既不考慮他人的尊嚴，也不顧及他人生命安全。這一腳下去，雖是解氣，可也讓吐痰男在衆人面前喪失尊嚴，危及健康甚至生命安全。
所以，暴力行爲不能成爲解決問題的慣用伎倆，更不能以道德的名義給暴力行爲加以庇護。
吐痰男在衆人面前被踢上一腳，這將會成爲他記憶裏的陰影。且不說他會不會就此痛改前非，難道他內心就沒有一點對黑衣男的'不服嗎？縱觀古今，有多少“以暴制暴”的事例發生？一旦有一點火苗在心裏埋下，便很難從此熄滅，其後果也便可想而知。
維護社會治安本是政府相關部門的職責。可在這場事件中，沒有看到相關部門的影子。或許有，但被淡化了。這也從側面看出在這一方面管理不強。有關人員沒有“出手”，卻讓民間人士搶了“風頭”。處理民事糾紛等問題，是政府應盡的職責。但是像“吐痰行爲”，更需要依靠道德來制約，靠全體社會成員加以守護。
社會是一個大家庭，每個人都有各自的職責，只有每個人都履行好自己的職責，才能構建和諧社會！
道德便如大海里引航的燈塔，道德更是我們前進道路上的陽光。有人埋頭走路，有人仰望燈塔，有人沐浴陽光。
總要有人去堅守，才能將道德之光，心手傳遞，代代相傳。
堅守道德，拒絕暴力，遵法守法，纔是解決一切衝突的最好方法。
堅守道德作文7
康德說：“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴而聖潔，值得我們一生堅守。
某雜誌刊登了一份關於青少年價值觀的報告，其中的一些數據顯示有相當一部分青少年對“在公共場所大聲喧譁”，“在公共汽車上不讓座”，“過馬路闖紅燈”，“競爭可以不擇手段”，“誠實意味着吃虧”等明顯不文明、不道德的行爲表示“難以評價”。爲什麼會這樣呢？我想，這正是我們當中一部分同齡人對社會公德和個人品德的認識模糊甚至錯誤所致，正說明他們沒能堅守住心中的道德律。
不得不承認，有些青少年，在花花綠綠、充滿誘惑的現實生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我、走向罪惡。原因雖然很多，但最重要的，還是他們缺乏正確的價值觀，沒有守住心中的道德律。比如網上那對最近迅速竄紅的“90後賤女孩”孿生姊妹——包包與阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典範麼？要知道，一個人的真正價值並非取決於其容貌、衣着、金錢、地位等外在的東西，而取決於他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質和內在修養，取決於他的軀殼裏到底裝了一副怎樣的靈魂，取決於他是否堅守住了心中的道德律！1979年度諾貝爾和平獎獲得者德蘭修女說：“人們不講道理，思想謬誤，自我中心；不管怎樣，總是愛他們。如果你做善事，人們說你自私自利，別有用心；不管怎樣，總是要做善事。你耗費數年所建設的，可能毀於一旦；不管怎樣，總是要建設。你所做的善事，明天就被遺忘；不管怎樣，總是要做善事。將你所擁有的最美好的東西獻給世界，哪怕你會被踢掉牙齒。”德蘭修女用自己的一生，將愛心撒向世界，用善良普渡衆生，用微笑去撫平人們心中的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽爲窮人的聖母，善良的天使，併成爲世界人民心中的`女神、天主的化身。這都是因爲她始終堅守着自己心中的道德律！桃李不言，下自成蹊。這次汶川大地震中那麼多年輕而偉大的老師和同學，災難猝臨，生死瞬間，不約而同，毅然決然的選擇了捨己救人！
他們心中那崇高偉大的道德力量，感天動地、驚鬼泣神，高山仰止，日月同輝！
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治？賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！
堅守道德作文8
康德說：“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生——一是我們頭頂璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴而聖潔，值得我們一生去堅守。而材料中的老婆婆將牌子擺在攤前而安心的回家做飯，無疑這也是在考驗前來買饃的人們是否誠實守信，能不能堅守心中的道德律。古今中外，能夠堅守心中道德律的人們總是讓我們心生敬畏，不斷傳頌。
堅守心中的道德律，幫助他人，快樂自己。20xx年1月16日晚上11時，湖北體彩“七星彩”的中獎號碼公佈出來後，彩票銷售點的業主張建順拿出自己幫彩民李先生代買的彩票一看，居然中了特等獎。“怎麼辦？給，還是留？”這個選擇讓張建順非常的糾結。不過最終張建順做出了那個對得起自己良心的決定，把中獎實情告訴了彩民李先生。張建順“義還500萬”的事蹟傳出後，他個人先後獲得了“湖北省誠信典型人物”“體彩十大好人”等榮譽。
堅守心中的道德律，誠信交往，受益一生。西漢初年有一個叫季布的人。他一生都重守諾言，講究信用。只要是他答應的'事情，無論有多大困難，他都一定會辦到。因此人們常說：“得黃金千金，不如得季布一諾。”這也是成語一諾千金的由來。後來，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果，他舊日的朋友不僅不被重金所誘，反而冒着滅九族的危險保護他，使他免遭禍殃。由此可知，正是季布誠信待人，才流傳了朋友對季布以誠相待的佳話。
堅守心中的道德律，誠信經商，成就輝煌。廣東國際賽車場執行董事長劉劍以經營小商品起家。1991年他來到了義烏，開始經營小商品。兩年後，他一年的利潤就達到了一千多萬元。劉劍每週都要去廣州一趟，一方面是爲買進一些新產品，另一方面就是去還欠款。他許諾廠商自己的欠款不會超過一週。久而久之，他的誠信贏得了合作伙伴的信任。另外，對於他的客戶，他也是以誠相待，所以當時許多品牌都喜歡找他合作。正如劉劍自己所說：“他們都喜歡和我做生意是因爲我這人講信用！”可以說，正是由於誠信成就了劉劍事業的輝煌！
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花總是潔白的”，正如希臘詩人喬治賽福斯的這首小詩所說，我們要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芬芳，堅守住自己心中的道德律！
