底線的作文14篇

在平平淡淡的日常中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編爲大家收集的底線的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

底線的作文 篇1

人，生來就有底線，底線，即處事之基本原則。在世塵的淘洗下，有的人守住了，而有的人丟失了。守住底線，守住心中那一份寧靜，守住心中那方淨土。

古之賢者都很重視自己的底線。

“少無適俗韻，性本愛丘山。”俗韻太虛僞，陶淵明受不了，丘山則是真性情，淵明很喜歡。“歸去來兮，園田將蕪胡不歸？”淵明曾任過彭澤縣令，上級來檢查，要他穿戴整齊出門迎接，總有擺不完的譜。淵明是完不成上級任務的，媚上必欺下，他不是這樣的人，也不會爲了迎合上級而變成這樣的人。淵明看不慣官場的污濁虛僞，轉身就走。“種豆南山下，草盛豆苗稀。”日子雖然苦了點，但內心卻非常快樂。

淵明守住了自己的`底線，保住了自己的“真性情。”

竹林七賢，是魏晉風度的一個縮影，嵇康走在最前面。嵇康生活在朝代更迭之際，但不論何時，有才之人都是很受歡迎的。就連謀權篡位的司馬氏也十分需要像嵇康這樣的賢人。曹氏有恩於嵇康，嵇康堅決不爲司馬氏辦事。曾經在司馬昭身邊居高位的鐘繇之子鍾會來請過他。他來時，嵇康正在打鐵。嵇康本是鐵匠，看書累了就打鐵。鍾會在旁邊等着，嵇康不理他，依舊叮叮哐哐打着鐵。管你博學不博學，管你地位有多高，嵇康旁若無人。

嵇康先後寫過兩封絕交書，斷了與山濤，呂巽的關係，寫到了統治者的痛處，毫不留情面，但也把自己寫上了斷頭臺。行刑前，他留下一曲絕唱——《廣陵散》，風度翩翩走上斷頭臺。性命沒了，底線卻保住了。

嵇康守住了自己的底線，保住了自己心中的純真。

嵇康是竹林七賢的領頭者，阮籍則是七賢的二號人物。

拉攏嵇康是不可能了，於是司馬昭把目光轉向了阮籍。阮籍這個人甚是瘋狂。“步兵白眼向人斜”“步兵大醉六十日”爲對抗司馬昭，他裝糊塗，狂飲酒，舉止怪異。

平日無事，便駕着牛車，載着美酒，在路上飛馳，行至路的盡頭，便仰天長嘯，大哭而返，爲何大哭？因爲心中缺少一條康莊大道。司馬昭要他做步兵校尉，阮籍答應了。原因很簡單：軍中有好酒，喝完人就走。不是他一個人喝，他還把酒帶進竹林，七賢共飲。司馬昭十分欣賞他，只能由着他去了。

阮籍守住了自己的底線，保住了心中的自由。

古之名士爲了守住自己的底線可以不惜手段，這或許就是名士與常人的區別罷。在當今社會，誘惑，干擾太多，一不小心便會失了底線，成爲非人，成爲囚徒。我們更應該像那些名士一般堅守自己的底線，守住心中的寧靜，守住自己的原則。

底線的作文 篇2

家門外的小巷內，開着一家湯麪店。自兒時記憶起，那家小店，那碗湯麪，就深深地刻印在了腦海中。

店主是一位年過五旬的大叔，和善而親和，終日掛着笑容。大叔每日早起，每每天還未亮，就可見那小店中飄出絲縷白汽，氤氳在清早微寒的空氣中，瀰漫着一股暖意。水燒開，便要着手準備湯底。湯要香醇，要清亮，要細膩。入口絲滑，口留餘香，引人食指大動。湯底要慢火熬，將排骨之類的都熬出汁水淋漓，溶於湯中，方可作罷。面是大叔親手揉成的，從不買現成的'，大叔說那面不久揉，吃起來過軟。大叔拉出來的面，有嚼勁。在湯汁中浸過，更是滿口噴香，餘味無窮，還有食材，如蔬菜、肉食等，都要大叔親手挑選。貨真價實，寧缺毋濫，待他忙活完，湯汁在鍋中歡快地冒泡，麪條一摞摞堆起，食材在碗中整齊地切好，第一批食客也就踏着薄日的晨曦，推開店門，微笑着道一聲“早”。

大叔的食客頗多，都是回頭客。大叔每日忙前忙後，臉上始終掛着和藹的笑容。可一日，人們在走進店門時，卻不見了那張笑臉。店裏是一個年輕人，不免有些手忙腳亂做着工作，一面解釋家父身體小恙，由他代上幾日。可這一次的面不同以往，似乎缺了點勁道，而湯底渾濁，油腥刺鼻。人們不語，可心中都有數。幾天下來，小店的生意已冷淡下來。

一日，我經過店門前，卻看見門前站着的，正是病後歸來的大叔，身邊還站着那個年輕人。大叔看着店裏擺着的筐筐食材，他下身，起一片菜葉，看了看，，又放下。又看了看旁邊幾框菜，用手，又低頭，大叔的眉頭鎖得更深了。再往那湯鍋裏湊去，舀起一勺湯緩緩喝了下去，刺鼻的油腥味嗆得大叔連咳幾聲，連忙放下湯勺。轉罷一圈，大叔目光嚴厲的看向那年輕人，緩緩說句“都倒了吧。”“都倒掉……”年輕人臉色羞紅，目光怯怯卻又有些不甘。大叔目光如炬，嚴厲地點了頭。說着，便提起菜籃，傾數倒入垃圾桶。動作無一絲猶豫。他回頭又向兒子道：“記住，人都有一條底線，那是絕不可觸碰的！憑着良心做買賣，不能做虧心買賣，顧客點頭說聲好，回頭再來這是寶。”

人性向善，亦易迷失，面對層出不窮的慾望，只有堅守住底線，才能從世事浮沉中如青松般傲立於世，聞得夏花馥郁。

底線的作文 篇3

她長久地站立在湖邊，將所有憂愁同萬頃藍天拋入湖水中，水流輕輕舔着她的腳，她不再想任何事，但剛纔的畫面在湖水前推後打中慢慢浮現，浮現在腦海中，浮現在湖面……

“守你的底線吧，這點忙也不幫！”她憤憤地頂着下巴，揚了一下臉，從下巴中好像釋放出了無數的抱怨，一直拍打着我。她走了，留我一人還未從她下巴的威力中逃出來。

她與我都算是班上成績優秀的同學，作業從來都是按時完成。但週五放學她忘記把作業帶回家，我與她的聊天記錄，都是她發的“怎麼辦”，然後是我發的“沒事”。她一連發了好幾個大哭的表情，我不會安慰人，只懂發“沒事”，但我知道她肯定很着急。

週一上午，我到了學校，就看見她坐在位子上奮筆疾書。我督促她快點，等會老師要檢查。若是近看她的字，便是左傾右倒的；遠處看，倒像是黑芝麻灑在白盤子上，支離破碎的，全無以往“潑墨成雲，噀水成霧”的氣勢。緊迫的時間真的能讓一個人改變很多。驚心動魄的二十五分鐘飄過了，儘管她寫了很多，但是未能完成。

其實她大可不必如此，以她平時的成績，和老師解釋一下，老師會相信的。但她偏不，她說不能越了她的底線。但時不與我，她只好問我能不能給她抄。我從不給人抄作業，朋友也不例外。我果斷的拒絕了她。她卻是拿我們的友誼談條件：“你不借就絕交！”我一時想不到怎樣回答她。想起她剛纔說到的“底線”，我認真起來：“我也不能越過我的底線！”一個人在衝動之下能說出很多事後讓人追悔莫及的話，但這次我不後悔。“守你的底線吧，這點忙也不幫！”說完她就真的再也沒理我。放了學，我們沒有一起回家，但作爲鄰居的我們避免不了走同一條回家的路的尷尬。她走在前，我跟在後。她突然停在湖邊，直接穿着鞋把腳栽入水中。

一個人在衝動之下還能做出很多事後讓人追悔莫及的事，倘若你沒有後悔，那麼後悔的可能就會是讓你衝動的那位對象，那位你敢跟她衝動的好朋友。她或許後悔了。潰退的`雲層中突然放射出金箭似的光芒，她還是那麼一股子“爺們味”，搭上我的肩：“走，一起回家！”

身後的水泥路上留下她出水芙蓉般的腳印。

於我的底線，我有真知灼見。其實，我的底線像極了一根繃緊的弦，幾次觸碰以後，它不但沒斷，反而奏起優美的弦曲，儘管單單調調的只有一個音，但我堅守着它，我“奏”它時，可以悲傷，可以歡快。聲響之俊朗，弦之硬朗，曲便悠揚！

底線的作文 篇4

“得黃金百，不如得季布一諾”滔滔古國，泱泱華夏，時光流轉，白駒過隙，千年歷史車輪長轍碾破多少家國夢，多少冤魂身歸狼煙，中華民族幾經困頓，唯一未變——諾言，那最後的底線。

縱然“猛志逸四海，騫翮思遠翥。”官場仕途沉浮，縱然“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”超然物外，唯諾言穿越時空，成佳話，謹記自守恪守默守諾言，最後的底線。

徐霞客“踏遍青山成大道”荷一鋤訪遍祖國河山，身無分文，孑然一身之時，同遊者靜聞死於困頓中，靜聞臨死前託付徐霞客將他的骨灰帶往雞鳴山，對一個素昧平生的和尚，他卻以此爲諾言，鄭重許下，跨越千餘里，千辛萬苦來到雲南繞了一個大圈兒，此舉看似難得，然不守諾言，逝者怎能安息，最後的底線告訴徐霞客自守諾言，何處亦可埋汝骨。

同仁堂享譽海內外，“品味雖貴，必不敢減物力；炮製雖繁，並不敢省人工。”這是他們的承諾，也是給予中國乃至世界的諾言，僅憑一諾，足以戰勝那些將諾言當廣告的'商家，屹立百年不倒。這是一條線，是中國人民期待的底線，有人破壞這個底線以牟取暴利，同仁堂卻用心修繕，信守諾言。最後的底線告訴同仁堂：恪守諾言，商家之本心也。

陳俊貴終老荒山，只爲雨夜的生死相托。雪下了又融，草黃了又青，只因那一份諾言而永恆存在。有諾言，便只顧風雨兼程，哪管前路多麼艱難，諾言最後的底線，似季布一諾，如樂天一飯，如千千萬萬中華兒女，多少大國工匠對自己的承諾，最後的底線告訴陳俊貴，默守諾言，許給自己，大義薄雲天。

奈何，當今社會商家貪圖小便宜，人們視諾言如糞土，娛樂明星詐捐，失其本心，破壞底線，必將爲道德所不容。作爲中學生，我們應當銘記諾言是我們的立身處世的最後底線，當我們告別青春，長大成人，步入社會時也應該謹記自守恪守默守自己的諾言。

爲何？只因風雨經盡，滄海桑田，世界潮來潮往，我們才更應該守住了最後的底線，只因爲我大中華千年傳承，千古傳唱而鑄就的諾言，不可殺滅，永不消逝的最後的底線！

底線的作文 篇5

底線是什麼？底線是我們情感的導遊，底線是我們行爲的指明燈，底線是我們爲人處事的航標。每個人都有底線，底線是是非善惡的分水嶺，因此，我們絕不能墮落於底線之下！

因爲底線，他拋棄了一切，帶着妻兒來到山腳過着清貧卻悠然的生活，因此纔有“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適。沒錯，他就是陶淵明，因家中的貧困讓他三度做官，三度辭官，因官場上的黑暗腐敗與他做人的底線格格不入，最後他決定“不爲五斗米折腰”，毅然帶上妻兒過着隱居的生活。看他隱居後那安貧樂道，看他那悠然自得，全憑他堅持自己的底線。假如當初陶淵明因生活的貧困而超越自己的底線，我們今天就不能欣賞到他那悠然的田園詩，感受那田園風光，正因爲堅持了底線，纔有田園詩鼻祖的出現，才爲後人所仰慕和崇拜。

因爲底線，他寧願餓死也不接受美國的救濟糧。當年國內混亂，愛國的朱自清久臥病牀也要囑咐妻子“寧願餓死，也絕不接受美國的救濟糧！”儘管家中早已一貧如洗，加上自己久臥病牀，但他因爲堅持自己的底線——愛國，寧願餓死也不願意接受救濟糧，朱自清逝世後，家人也沒有接受救濟糧。看到這，有些人就會說：“朱自清真傻：寧願餓死都不接受救濟糧，有什麼比性命更重要？”俗話說：千金散盡還復來！這種說法是大錯特錯，因爲朱自清看重的不是性命，而是比性命更重要的——做人的底線！因爲他心中有國，因爲他堅持底線，所以他面臨的即使是死亡，他也不畏懼，因爲他覺得自己的底線沒有越出，他對得起良心啊！

現實生活中，不時曝出某某局長上任幾年，手持幾十幢房，十幾部豪華名車，或什麼“表哥”，愛收藏名錶的某地方官員等等，可謂是屢見不鮮。真想知道他們做人的.底線是什麼？難道是一切向錢看？這些官員貪污受賄，搜刮民脂民膏纔有今天的名車、名錶，卻沒看見他們能幹做出什麼政績！跟古代的土匪沒什麼兩樣！假如政府官員、能堅持自己的底線——廉潔愛民，就不會有如此多的貪污、賄賂，假如堅持自己的底線，相信那些“走後門，攀關係”的通通無門，這樣社會纔會繁榮昌盛、國泰民安！

因爲有了底線，才能更好地鞭策我們走好自己的人生路；因爲有了底線，我們才能正確的追求理想；因爲有了底線，我們才能創造未來！做人要堅持自己的底線，切勿越出底線！

底線的作文 篇6

道德底線 “我不知道，查理今天的緘默是對還是錯，但我可以告訴你，他決不會出賣別人以求前程。而這，朋友們，就叫正直，也叫勇氣，那纔是領袖的要件！”

這段話，是美國電影《聞香識女人》中的一段臺詞。片中，查理無意間目睹了幾個學生對校長的惡作劇，校長逼查理交代誰是主謀，否則將開除他的學籍。查理的忘年交、盲人史法蘭，在聽證會上譴責校方正在毀滅這個孩子純真的靈魂。演講博得如潮掌聲，使校方最終作出讓步。

“不出賣別人以求前程”，是正直，也是勇氣。這不僅是爲個人辯護，更是爲一種優秀品質辯護。

一種風氣的形成，有其歷史土壤;而其消泯，更是難上加難。至今，這種“告密揭發”思維還時常作祟。據報道，山東某高校期末考試一道試題是：選出你認爲上課最積極的3名同學和翹課最多的3名同學。考題一披露，網友直呼“神題”。

可以設想，那些寫出“翹課最多”學生名字的考生，可以輕鬆得分;拒絕寫出的，則不得不丟分。這不是在鼓勵學生們相互揭發嗎?

出題者辯解說，這是借鑑人力資源管理專業“360度績效考覈”中的“同事相互評價”。但是出這樣的試題，未免把好經念歪了。學生翹課多少，自有學校紀律管束;學生的學習狀況，也有考試成績評定。即便學生間相互評價，也應該是當面鑼對面鼓，積極公開的，而不是暗地裏互相“揭發”。

無獨有偶。幾年前，湖北某大學的一個班級出臺了“盯人”管理辦法，每名學生的一言一行都會有一名“神祕同學”在暗中盯梢。班主任說，開展這項活動是爲了加強學生間的友誼和互動，也是爲了加強學風、班風建設。這樣的“溫情關懷”，簡直讓人不寒而慄。

心理學專家認爲，不確定性會使人處於恐懼和焦慮的狀態中。一個經常有人“打小報告”的班級，氣氛一定緊張不安，同學間、師生間一定疏遠而戒備。學生時代播下的不信任的.種子，會影響他的一生。

不告密、不揭發，與其說是一種可貴品質，不如說是一條道德底線。告密成風的社會，是人人自危的社會，告密使人與人之間失去基本信任，甚至相互侵害，衝擊人們的價值判斷，毀掉社會的道德基礎。

這條底線，在大學裏首先應該明確、清晰起來。大學，應該培育學生自由而健全的人格、敢於擔當的精神，讓學生成爲一個陽光磊落的大寫的“人”，而不應該是心理幽暗、出賣他人的“病人”。這是大學精神的應有之義。

底線的作文 篇7

住在尼斯德堡的一位老人曾說過：“能讓我們的心靈感到深深震撼的只有兩樣東西：一樣是我們頭頂燦爛的星空，另一樣則是我們心靈的準則。”

而廉潔，又是怎樣一個心靈呢？

是像陶淵明那樣嗎？滿腹經綸，卻不肯爲五斗米折腰。辭官入山後自耕自食，自得其樂，爲後人留下一股清新宜人的田園之風。

是像于謙那樣嗎？在六十壽宴那年，一一回絕了衆人送來的厚禮，不外乎皇上送來的那隻玉貓金座鐘。

……

我有一位姨夫，他在老家當一高官，因爲掌管着許多事情和一切權力，所以來找他幫忙的人絡繹不絕。有的人請他吃飯，有的人給他送禮，但是姨夫都不爲所動，並且很快地一口回絕，毫無商量的餘地，弄得對方總是很尷尬。

記得在我很小的時候，媽媽帶我去姨夫家玩。我和表姐在房間裏玩積木，正玩得高興，突然從門外傳來一陣敲門聲，我急忙起身想要去開門，表姐趕忙拉住我，說：“別去了，肯定有事來求爸爸辦事的。”聽了表姐的話，我又坐了下來，可是耐不住強烈的`好奇心，就把門打開了一條小縫。

只見進門的是一位伯伯，大概四十歲左右，個子不高，體型有些微胖，由於外面下雨的原因，他的衣服有些溼了，雨水順着衣角“滴答滴答”的落到地上，他的手裏拎着大包小包的東西，邊走邊向姨夫微笑。

“老趙，你怎麼來了啊？”姨夫看見有人來了，急忙迎了上去。

姨夫看見伯伯手裏的袋子，眉頭皺了起來，問：“老趙，你說你來就來唄，還帶這些東西來幹啥？”

“小劉啊，你看看啊，你都當上大官了，我還是貧民一個，好歹我們也同事一場，就幫忙提拔提拔吧。”伯伯用卑微的口吻懇求姨夫。

“不行，不管什麼事情，我都希望是清清白白的，不能這麼做。”姨夫搖了搖頭，一口回絕了他。

過了幾分鐘，伯伯擠出一絲蒼白的微笑，放下東西準備告辭，姨夫急忙拉住他，“這些東西你拿着吧。”

“不了。”伯伯沒說什麼，轉身走下了樓梯。

躲在房間裏的我清清楚楚地看到了這一切。那時年幼的我還看不懂其中的意思，現在我長大了，完完全全明白了姨夫當時的所作所爲，姨夫雖然是一個平凡的人，但卻做出了極其不平凡的事。

我們不能讓心靈受到任何的污染，所以，請固守你的廉潔！固守你的品格吧！因爲它們，是你生命的底線。

底線的作文 篇8

古人云：“人無信不坐”。誠信乃做人之標。失誠信者，永不能突起，有誠信者，方能成爲勝利的寵兒。

上海電視臺主持人曹可凡，在業內有較惡的心碑。果爲他從做《可凡傾聽》的節目那地起，他就信心要以誠相待每一位嘉賓。一次，曹可凡約到了鞏俐，訪聊前，鞏俐要供他不能提及張藝謀。可是做節綱時，鞏俐竟從彼談訖了張藝謀，這無信是一枚沉磅“炸彈”，劇組面的人皆非常竊喜。誰知，該晚曹可凡就交到了鞏俐的電話，答能不能刪掉這段，自人以爲評估有些不妥。這時，曹可凡完整可以謝絕，然而他不那樣做，允許了她。可是共事們堅定反對，曹可凡就耐煩地奉勸共事們。最後，大家高興地入言了刪剪。

誠信的力氣是無限的，它可以成績一集體。曹可凡就是一個赫然的例子，他用大家的誠信，挽歸了每一位嘉賓的'讚美與本人的美譽。

在平遠古鄉中，有一家我邦最早的金融機構——日升昌票號原址。這家機構是怎麼經營長達一個世紀的呢？就是由於誠信。相傳，一個老鰥夫上門遞功一弛泛黃的匯票，請求兌現銀二。夥計望這是三十年前的匯票，早未過時，即懇求大掌櫃。大掌櫃訊問來歷後，派夥計搬沒了三十年前的老帳厚，果然查到了記載，立即如數兌現了銀兩。新聞一傳開，日升昌的信用敏捷回升，客戶也越來越多。

誠信對一個貿易經營者來說是如許可貴，它促使了事業蓬勃向上倒退，使得一野私司得以做大做久。這就是一個典範的例子日升昌保持誠信不欺的經營風格而成替瞅客信任的商展。

誠信，這個神聖的詞語，有了它，纔有了曾子宰豬的典型；有了它，纔有了商鞅破木爲信的美毀；有了它，纔有了“正人一言，駟馬難追”的情理。

誠信是金，它可以開承人與人之間溝通的閘門。

誠信是金它可以結啓人與人之間防範的口結。

誠信是金它能夠拉近我取人之間疏遙的間隔。

生涯中，爾們應當是許可他人的事，就必定要作到。讓咱們舉動伏去吧，幹一個老實取信的己。只有誠信，纔會讓這個世界充斥陽光；只有誠信纔會讓生活更美妙。

底線的作文 篇9

今天上作文課，老師讓我們玩了一個殘酷的心理遊戲。

老師發給每人一張白紙，讓我們先嚴肅認真地寫上自己的名字，然後在下面寫出五樣自己最珍貴的東西。我寫下了小狗、手機、媽媽、爸爸和小狐狸阿狸(一個卡通人物)。接下來老師要讓我們殘酷地塗去一種，而且要塗得完全看不見才行，就當已經徹底地失去了。我毫不猶豫地塗去了阿狸。老師又讓我們塗掉第二樣，我的手抖動了一下，閉着眼睛塗黑了小狗二字。我開始有點難過了，不過我安慰自己這只是一個遊戲。第三個我塗掉了一直想要的手機。最殘酷的來了，老師要我們塗掉第四個。我的眼眶頓時溼潤了，舉起筆來怎麼也劃不下去。我開始真正體會到失去摯愛的痛苦。

我突然想起一件深埋在心底的傷心事。我8歲前，是住在福建東山的.。我在那裏有一個好朋友，她比我大2歲，我們又是同學，又是鄰居。有一天，在放學路上，她要過馬路幫我買一支冰棍，卻被一輛摩托車撞了，失去了用來吃飯寫字的右手。8歲後，我離開了她，回到了家鄉瑞安來讀書。至今我仍記得她被撞的情形，雖然我總是不願意回憶細節。就爲了幫我買一條一元的冰棍，她失去了價值連城的右手。

不知不覺我趴在桌子上哭了。老師過來拍着肩膀安慰我，問我怎麼了，我卻哭得擡不起頭來。我的淚灑落在不吸水的運動褲上，像珍貴的寶石在滾動，晶瑩剔透。我突然明白了什麼叫失去，什麼叫珍惜，什麼叫幸福。

老師又讓我們玩第二個遊戲，寫出自己生命中最重要的五個人，再一一塗掉剩下一個。我已經不願意玩了，甚至不願意去想，因爲我珍貴的淚已經落得太多了。不過我還是在紙上寫了，不是五個，而是六個，爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆。因爲他們都是我最親的人，一個也不能少，這是我的底線。看見媽媽兩個字，媽媽親切的聲音就回蕩在我的耳邊。如果劃去爸爸，那我就再也吃不到爸爸做的好吃的菜了。如果劃去外婆，那怎麼對得起她呢?外婆對我最好了，每次去外婆家，外婆都買魚買雞給我吃。如果劃去外公，外公慈祥的笑就在我眼前。如果劃去奶奶，那就沒人再在我耳邊嘮叨了，我一定會不習慣的。爺爺對我也很好，因爲不管我怎麼不好，他都不會罵我。

我就這麼呆呆地坐着。突然老師說：現在發生了一個奇蹟，剛剛失去的一切都重新回到你的身邊了，你會珍惜嗎?同學們都在歡呼雀躍，我卻默默地想：如果可以重來，我打死也不買那條冰棍。

底線的作文 篇10

人生在世，最重要的品質莫過於能堅守心靈的底線。爲人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。

當屈原懷抱大石走向汩羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應該還在身後迴盪。“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？”這是他的告白。

他不願隨其流而揚其波，於是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅直入的狼煙，閉上眼後，一扭頭就堅守了心靈的底線。

他躺在了江底，卻站在了天地之間。

汩羅江的水在靜靜地流着，是在訴說什麼，抑或是在暗示着什麼？我默默感悟，思緒飛揚。

每當素琴飛聲之時，彷彿仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣概。無論是俯首請以爲師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句“拿琴來”，於是，結果是死。一曲《廣陵散》爲他的生命劃上了句號，在悠揚的'琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。

那一曲絕響，向我們展現了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。

如果說在無垠的歷史天空裏，嵇康是顆閃亮的明星，那麼，陶淵明呢？

溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來，“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏。”

他不爲五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。

不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝於歷史的天空，泰然立於天地之間。回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢

他們傲然於天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。

逾越了心靈的底線，你可看到岳飛墓前的那兩尊跪像？逾越了心靈的底線，你可知道良心的譴責是如何的生不如死？

人啊，無論什麼時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱的上是真正的人。

底線的作文 篇11

作爲聯合國的特派記者，我接受了一項特殊任務——調查各國“幸福底線”的標準。於是，我選取了美國、伊拉克、中國作爲考察對象。

美國

七月的紐約驕陽似火。在這個不安分的都市裏，人羣來去匆匆，到處瀰漫着競爭的激烈與殘酷。準備就緒，我立刻坐到街頭採訪。“幸福的底線？就是要用每一分鐘來掙錢，以免我的公司被其他公司吞掉。”一個商人這樣說。

“幸福底線？就是可以保持收支平衡，可以買到質優價廉的蔬菜和食品。”一位家庭主婦說。

……

最終，我得到了官方回答：“美國人幸福的底線：重振經濟雄威，實現政治上霸權，成爲獨一無二的世界霸主。”

伊拉克

八月的伊拉克，黃沙漫天。我走在戰爭廢墟的斷壁殘垣間，心痛地回想着兩河流域由來已久的豐腴與美麗。

“我希望那羣強盜馬上撤離，把我的健康還給我。”一個負傷的老兵拍着斷殘的廢腿向我控訴。

“我幸福的底線是你能給我一塊麪包，我的孩子已餓了好幾天了。”一位婦人拉着我的衣角懇求着。

……

伊拉克的官方答覆最爲簡潔：寧靜、衣食。

中國

九月的中國秋高氣爽。我信步走在高樓林立的黃浦江畔，感受着大上海中西合璧的漫漫沉香。

“幸福底線？我希望兒子學業有成，品學兼優，成爲國家的棟樑之材。”一位母親的眼中閃着希望的光芒。

“我當然是希望中國進一步開放，經濟迅速提高，有利於我公司的發展。”一位公司總裁這樣回答。

沒過幾天，，電腦顯示屏上顯示出官方回答：“保持經濟穩定增長，使中國成爲融傳統美德與豐厚經濟實力於一體，獨樹一幟地立於民族之林的世界強國。”

採訪結論的巨大差異令我嗟嘆不已。幸福底線的差別是由各國的實力和性質所決定的。有的人在苦苦哀求、飢寒交迫中度日；有的人在真誠的.勞作中追求人生價值的提升；而有的卻揮金如土卻仍私慾無限，竟不知自己正是搖搖欲傾的最後一塊“多米諾”骨牌。

我無力改變什麼，只能祈望：有一天，在真正和平、公正的地球上每個人的幸福底線都是：經濟自然協調的發展，各國人民和平友愛。

願望可以實現嗎？

我期待着，用人性和和平的名義虔誠地期待着。

底線的作文 篇12

世界上有兩樣東西能深深地震撼人們的心靈，一件是我們頭頂燦爛的星空，另一件是我們心中崇高的道德準則。這準則的最低標準便是底線。仰望星空會看到來自星空的美麗；堅守底線，會感受到人生的完美。

底線不能被無限降低。它就像延綿萬里的長城，警示着匈奴這是秦王朝的土地；它也像沿河而築的堤壩，如果沒有必須的高度，遇上暴雨天，洪水便會如猛獸一樣越過，帶來不可估量的後果。不難想像，一個人做事如果沒有底線，無所不爲，他會比決堤的洪水更可怕。有了底線，也就有了做事的準則。法律在大多時候便起到這個準則的作用，它規範約束着人們不做決堤的洪水。而另一些時候，警示着人們的是道德底線，作爲生活在社會上的一份子，凡事必要爲社會多做一份思考。

底線由意志決定，意志能夠被昇華成信仰，也能夠被揉搓成懦弱。當炮火肆意地驅散這片土地的寧靜，恐怖籠罩着原先蔚藍的天空。有的人用信仰構築的底線被觸及，他們選取反抗戰鬥，而有的人甘心做亡國奴，他們即使保得一時平安，卻被歷史所唾棄。

想以前伴隨着着血與火的底線尚有人去堅守，如今人們誠信善良的底線卻難以堅守。古來有“梨雖無主，我心有主”的完美願望，但如今誰能擁有那一份坦誠與自覺在金錢與利益的驅使下，有的人不再堅守心中的底線。毒奶粉、鉻大米、地溝油悄悄佔據了市場，以別人的健康爲代價賺取的.黑心錢讓他們得到了一時的滿足，卻永遠無法換回誠信的底線。我們只想告訴他們：金錢不是一切，更不能用一切手段去換取金錢。不知病房裏親人的哭聲和法律的嚴懲有沒有讓他們撥開層層迷霧，尋找到心靈深處那一方淨土。

即使此刻的中國不在需要國人爲其奔赴疆場、馬革裹屍，就算不能爲祖國的建設貢獻全部力量，也要恪守做人的底線，營造良好的社會風氣。要做到無論於人於己都要問心無愧。

昨夜星光閃爍的璀璨猶在腦海，今日星空亦會更加精彩。讓我們點亮心中那盞明燈，堅守做人的底線，讓這美麗的圖景點亮人生，點亮未來。帶着完美的願望，振翅高飛，擁抱明天的雲朵。

底線的作文 篇13

千里之堤，潰於蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業道德缺失，社會公德缺失，龐大的企業大廈轟然倒塌！

三鹿，一個享譽國內外的品牌，一個家喻戶曉的品牌，一個無數嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩隻桶，到國內乳製品大型企業，其成長之路，何其艱難！然而一夜之間倒閉，其結果又是何其悲哀！

震驚，震怒，譴責，斥責，各種情緒如巨浪翻騰於國人心中。而等心潮稍稍平息之後，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創立一個品牌需要數十載慘淡經營，而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。

三鹿事件再次警示我們，經營企業不可僥倖，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越！

前些年上海廣生園集團也因使用陳餡而一夜之間崩了。不想傷痛未愈，又一個大企業黯然倒下。彷彿是母親含辛茹苦養育的孩子一個一個誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。

不禁令人想起曾經威震四海的大秦帝國。自孝公起，經惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經七世方成就統一霸業，建立起遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國。《阿房宮》一賦，道盡亡國之因。

今天的三鹿集團可以無視嬰幼兒生命健康，可以爲了金錢捨棄道德，於是29萬患兒爲其道德淪喪買單！

秦少仁愛仁政，三鹿缺社會公德，究其根本，是對生命的`漠視，是對人權的漠視。多行不義必自斃，終於，這曾經顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾！治國底線，經營底線，甚至爲人底線都被突破，國家哪能長治久安，企業又談何發展壯大？

誠然，我們的國家還不發達，我們渴望振興，我們渴望強大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業肩負着振興國家經濟的重大使命，揹負着億萬民衆的殷切期望，但這一個個著名品牌在經濟大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！

經濟要發展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破！守得住底線，方能經得起考驗，方能發展進步，方能富裕興盛，立於不敗之地。

底線的作文 篇14

讓時間在沙漏中去蕪存菁，而沙漏中的底線，便不點自明瞭！

——題記

蓬勃朝氣的稚童，在幸福沙漏中奔跑，讓青春的氣息，闡釋那燦爛的容顏。恰因他幼小，而時間的底線反而更不鮮明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝，讓時間的力量爲他脫去無名的輕紗，讓夢想的翅膀帶他翱翔於人間天堂！這因爲他離底仍然很遠、很遠。

一寸光陰，一寸金。”在這惜時如金的沙漏中，粒粒金沙便於工作更爲可貴了。長者的淵博是在時間的淬火中煉就的銳氣，而理想與抱負成了點亮生命真諦的絢爛之光，讓火一般的氣質，穿梭在時間的沙漏中。但他知道時間的漩渦早已慢慢擴大。在正值雄偉霸氣，頂峯高歌時，也正是臨近底線時。但他仍然灑脫。對酒當歌，把酒臨風成了他炫耀學識的籌碼！他卻離底線更近了，更近了。

歲月的輪印，早已在老人臉上輾過，也許出一個世紀了吧。漏斗中的`粒粒金沙，成了老人每日必細數的金子。哪怕時間的薄片將那些鮮爲人知的歷史模糊。而凝望模糊是老人輪椅上最刻骨銘心的記憶。車如流水馬如龍的時代，早已將老人丟棄在歷史的土地上了。而在記憶的柔波里，老人甘願作一粒金沙，在時間的沙漏中流逝。時間的底線在老人的沙漏中漸漸逼近，令人緊迫卻又讓人有解脫之感！

其實，時間的啓始，由不得我們選擇，而時間的底線，那也是聽天由命罷了。沙漏中流逝的粒粒細沙，纔是細品、超越的過程。讓時間在沙漏中去蕪存菁，而心靈的底線，潛心於中便不點自明瞭。

推開時間的窗戶，看着毫不停息，轉眼即逝的世界，我愣住了。有人說時光披在身上，炫耀自己的青春，也有人說我讓時間如細沙般從指間溜走，也有人說我將置身於外在時間的底線。但這一切的一切，只是底線最近的範疇罷了。

“燕子去了，有再來的時候，桃花謝了，有再開的時候。聰明的，請你告訴我，我們的日子爲什麼一去不復返呢？”讀過朱自清散文《匆匆的人，都該有一種悵然若失之感吧！

沙漏中的時間仍不斷靠近底線。稚童、長者、老人的故事仍在重複着，但我們真的有享受過到達底線範疇的過程嗎？當你爬行時，時間早已走開，當奔跑時，時間卻翱翔於另一片天地了！聰明的，加快步伐，讓寥廓的心飛越時間中的底線吧！