在北大聽課有感作文

蹭聽，在北大由來已久。早在孑民先生主政的時代，就已是司空見慣的事。據說，樑思成先生講了半年《中國建築史》，聽者不少，到了期末，樑思成說咱們是不是要考一下試呀？大家面面相覷，都笑，後來樑思成突然想起，問：“哪些同學選了這門課？”大家還是笑，原來，一屋人，竟沒有一個是選課的，樑思成只好笑笑，給大家深鞠一禮，說：“謝謝捧場”。

蹭聽者成份複雜，有外系的，有本系沒選課的，有外校來的進修教師、訪問學者，也有與北大不相干的諸如清華、人大、北師大甚至郵電大學、報社、研究所的各層次學生、公職人員及學界同仁。當然，還有不明身份的自由職業者，有想要吃碗文化飯的所謂北漂。所以，一些前衛的`顯學課程，尤其是名教授的課總是場場爆滿。一不留神，不僅沒有座位，甚至連立足之地都找不到：席地而坐的、門口擁立的比比皆是。於是，佔座是聽這類課的第一要務。不僅選課的人佔座，蹭聽者也理直氣壯地佔，而且大家都遵守這遊戲規則：不必說書包，區區一本書、一杯水，就是一頁紙，也是座位所有者的權威憑證。授課的先生對聽課者更是一視同仁，充分尊重。不僅對無座者忍受肅立之苦深表歉意，而且在發參考資料時，一定是按座位的先後順序人手一份，決不厚此薄彼。譬如，王嶽川的《九十年代文化研究》、曹文軒的《小說藝術研究》、陳平原的《明清文學專題研究》、錢理羣的《魯迅研究》、戴錦華的《大衆文化研究》等，這類熱門課都是場場爆滿。

聽這些先生的課，不僅開闊視野，啓迪思想，而且聽課本身就是一種享受。如王嶽川睿智之思與詩化的表述；曹文軒參透創作禪機的激情話語；陳平原恬淡的神態與文人情調；錢理羣飛揚的文采與精闢的思想；戴錦華連珠的妙語與新銳的衝力等，都給聽者留下深刻的印象。

當然，聽課的人數並不與講課人的學術水平成正比。一些並非顯學而學術純度較高的課程，例如董學文的《文學理論專題研究》、袁行霈的《陶淵明研究》、孫玉石的《中國詩學研究》等，雖然只有爲數不多的博、碩及個別訪問學者、行內學人堅持聽（按北大規定，有三人選修即可開課），大多數蹭聽者因自己的學養不足以達到領略先生們的思想高度而自行退隱。但這些先生學問之精深、人格之高尚、學術情懷之博大，往往令有幸聆聽者歎爲觀止。

正因爲這顯學與冷寂、新潮與國粹的互補，才構成北大人文景觀的獨特風貌。前衛與博學、新銳與大氣，使北大“獨立之人格、自由之精神”、“兼容幷包”的思想薪火得以承傳沿續。北大有句名言：“寧可容忍偏激的深刻，也不能容忍全面的平庸。”百年來，北大一直是學人嚮往的學術聖地。有人說，你來到北大課堂，就接近了中國思想學術的前沿。應該說，北大這種有教無類、開門辦學之風，是她獲此殊榮盛譽的重要原因。

北大，願你永遠不敗。