關於誦讀經典傳承美德的徵文800字
在誦讀實踐中，感受中華經典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養的提高。下面是小編蒐集整理的關於誦讀經典傳承美德的徵文800字，希望對大家有所幫助!
【關於誦讀經典傳承美德的徵文800字1】
偉大的中華民族有着五千年的悠久文化歷史，這裏孕育着文明，傳承着經典，中華文化寶庫中的經典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發着彌久不散的幽香。從古至今那些文學經典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤了無數心靈，使中華民族的偉大精神得到昇華。
我，一名普通的小學生，在學校開展經典誦讀活動以來，我從一個懼怕語文課、作文能力爛得一塌糊塗的後進生逐漸成長爲一名喜歡語文，摯愛文學的優等生，而在經典誦讀學習過程中的經歷也是我永遠難以忘懷的。
在我上四年級的時候學校開展了經典誦讀活動，要求各個年級根據同學的不同年齡特點，選擇適合學習和誦讀的經典內容，利用早讀書和課外活動的時間進行學習誦讀。老師爲我們找來《論語》《三字經》《唐詩三百首》等經典書籍，從中節選通俗易懂的內容教我們誦讀。一開始同學們對這個活動還蠻有興趣，能夠認真跟着老師抑揚頓挫地朗誦，然而幾天下來後，整天都是“子曰：學而時習之不亦說乎……”“人之初，性本善，性相近，習相遠……”一開始整齊劃一的琅琅讀書聲變得稀稀瀝瀝、鬆鬆散散，誦讀時我們的思想開始遊離於經典之外了。
老師也發現了這個問題，那天特地組織大家召開了一個特別的班會，主題就叫“我愛經典誦讀”。在班會上，老師爲我們講述了中華民族的文化發展史，讓我們懂得了誦讀經典的意義，併爲我們展示了全國各地小學生進行經典誦讀的優秀視頻，老師告訴我們：“這些經典著作都是古代的學者用盡畢生的精力完成的，裏面的一字一句都有很深的含意，只有認真閱讀，仔細領會纔會品味出它的意蘊，讀到妙處會有身臨其境的感覺。如果我們只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻並不理解其中含義，又有什麼意義?”通過這次班會，我們對經典誦讀有了更深的認識，知道只有用心去讀，認真揣摩，纔會領會經典中的精髓。
從那開始，琅琅的誦讀聲又開始響徹教室，而這次我們不僅限於無意義地機械記憶，我們在老師的幫助下成立了“小小智囊團”，通過圖書查閱和網絡搜尋，專門負責幫助同學們查找在學習過程中遇到的困難和疑惑;成立了“詩韻小舞臺”，由班裏的文藝骨幹帶領大家把古詩詞用演唱和舞蹈的方式表現出來，這樣大家的學習興趣更加濃厚了;我們還成立了“新芽”文學小組，經常開展同題作文、作文互評、作文比賽等活動，讓大家把經典誦讀的感受寫出來，共同分享。從此經典誦讀不再是枯燥的功課，而是我們最喜愛的學習活動，我們在朝陽初升的清晨裏用清脆的聲音朗讀那悠長的韻律;我們在操場的樹蔭下共同分享那一本本圖文並茂的《詩詞賞析》，我們在課外活動的興趣小組裏自由交流與探討經典誦讀的精妙，我們在學校組織的經典誦讀展示舞臺上放聲吟誦，盡展班級魅力。同學們的學習興趣越來越濃厚，作文水平也越來越高，特別是我自從成爲“新芽”文學小組的組長後，每天負責收集同學們的上報稿件，組織同學開展作文比賽和作文評析，我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客裏和全國各地的同學進行交流，並試着向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽：參加全國紀念《國家通用語言文字法》頒佈實施十週年徵文評選，我的作品《美麗的語言，神奇的文字》榮獲二等獎，參加全市國防徵文比賽，我的徵文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎，在學校組織的國防演講比賽中榮獲三等獎，班裏很多同學的作文也都陸續在各種報刊發表。經典誦讀活動開闊了我的視野，增長了我的學識，使我在不知不覺中受到傳統美德、優秀文化的薰陶，讓我懂得了做人的道理和準則。現在我在班裏是老師眼裏的好學生，在家裏是人人稱讚的好孩子，這一切都來自於經典誦讀。
感謝經典誦讀讓我的少年時光如此豐盈，感謝經典誦讀讓我的生活如此多姿多彩，我愛經典誦讀!
【關於誦讀經典傳承美德的徵文800字2】
揮汗如雨，金桂飄香，在這個喜悅的季節裏，讓我們掀起誦讀經典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經典文化，重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。
弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚着中華民族寧死不屈的名族精神，記載着中華民族的思想美德，是民族經典文化的結晶，是建設文明社會先進文化的寶貴資源。
中華民族有着悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書，行萬里路”中國國學經典，文化蘊含豐厚，蘊藏着豐富的文明禮節和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉爲至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈於禹。”孟子否定了他的說法。曰：“子過矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海爲壑。令吾子以鄰國爲壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以爲是，自私自利，只圖個人利益，把困難或禍害轉嫁到別人身上，自私自利的表現。孟子則用和藹的態度、尊敬的言辭批評了白圭自以爲是、以鄰國爲壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛思想。主要啓示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利於自己，又要有利於鄰居，已所不欲，勿施於人。
“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”孟郊的一首《遊子吟》體現了母愛的偉大、無私。母愛如空氣，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什麼也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她，即使有世上的珍寶，也不過是一堆貨物而已。母愛神聖、淳樸，只求給予，不求回報。但我們一次次的辜負她，只求索取，不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關心當做是一種施捨、、、蒼天無情，世間萬物，唯獨將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德。當今社會發展較快，但隨着社會的迅速發展，人們的素質越來越低，都遺失了自己的思想品德。現在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?語言在行動面前往往都是蒼白的。經典文學都是易學難行。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中，古代詩人雖然生活貧困，但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
經典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養，通過誦讀經典可以使我們瞭解中華文化歷史，豐富我們的文化知識，養成良好的道德品質和行爲習慣，讓經典浸潤人生，傳承國學文明。
