散文是什麼？

散文是什麼，在我的心目中，他有如縱身蒼茫之海扎猛子鑽出水面的一次深呼吸，有如尋尋覓覓於野渡，望穿秋水不見伊人的那聲喟嘆；他有如春眠不覺曉的池塘最先跳出來的一抹新綠，有如人約黃昏後卸下所有的面具和負擔，陪你月下獨步的那條林間小徑……也許，鍾愛散文，就像暗戀一位素面朝天且善解人意的紅顏知己，不感生褒玩之意，也怯於說海誓山盟，可遇不可求。散文於我，可謂興之所致，有感而發，也無風雨也無晴，不必有太多的顧忌，也無須抱過份的期望，勉強攀摘，只能是一種自作多情的無果之戀。

散文像山間野花，有泥土芳香，有清純氣質，而無庸脂俗粉，也無聲色犬馬。散文似波濤洶涌的天海，有激昂澎湃的性格，有一瀉千里的豪情，有廣納百川的胸襟，但沒有一潭死水般的死寂，也無小肚雞腸的疙疙瘩瘩，更無一覽無餘的直露和死灰復燃的纏纏棉棉。散文是一粒種子，它追求光明，渴望陽光，嚮往藍天。它不失本性，遇雨水就發芽、紮根、開花、結果。它需要經營，像對待自己的孩子，需要全部的愛心和宗教般的虔誠。散文如同一位守身如玉的少女，她拒絕造作，拒絕邪惡，拒絕裸露，拒絕無病呻吟，拒絕污染，拒絕表裏不一。因此，我贊同這樣的意思，不感付出真性情的人，最好不要輕易去碰散文。那些真情流露的散文，往往用筆大氣，且不乏文化底蘊，有具有現代感，自然景觀、民俗風情，都一一以斑斕的色彩，粗獷的線條，動與靜，聲與色，時與空，景與理，有機地交融在一起。

人作爲有生命的個體，純是一種偶然，自然的生自然的死，都由不得自己，再偉大的英雄，都只能順其自然。像一條線段，起始都無來由，人類的繁衍雖然看似像珠鏈一樣，有線可串，有緣可續，但作爲生命個體本身，卻無法透解這生存之謎，生命之源本身就充滿了謎團。生命存在着的時候，更多的與意識相關，與意思相關的東西，不能完全受科學支配。在意識中，把自己完全獨立開來，就會有一種孑然於世的感覺，像離開鐵器的一顆渺茫的火星，沒有依託，最後陷入無邊的孤寂和虛無。有感而發的心情文字，探幽燭微，能夠獨出機抒，當是心靈的`接觸，由此發而爲文，與其說藝術的消費，毋寧說是美的創造。

也許，清貧的散文，不能使我們顯赫和富有，但它卻能使我們的靈魂充實且生機勃勃。它屬於一年四季。春天，它是一場春風、一場透雨；夏天，它是一朵午荷、一把蒲扇；秋天，它是一葉秋色、一地稻香；冬天，它把自己埋藏起來，我們能感受到它的溫暖和呼吸，就是不能看見它、聽見他、撫摸它，但它分明就在那裏！是的，命運給了我們認識生活直面坎坷的機會，經驗給了我們再現生活抒發性靈的一席之地。雖說世俗之見擋住了我們的視野，大好河山卻開闊了我們的心胸，昇華了散文的意境。於是，我們面對浮噪世界的種種誘惑，默默地廝守着這片自己的心靈淨土。一些旅行遊記，雖然所寫之景，多是衆所周知，但當我們跟從作者那筆墨明麗的文字重溫那些山山水水，帶給我們的卻是全新的美的發現和享受，這定然是作者獨到的眼光，個性的品賞，心智情感的別樣，以及文化視角的定位所致。

散文是智慧的結晶，哲理的昇華，它“是在一個民族擺脫了自然純樸狀態而進入更爲自覺的人爲的文明生活的時候”出現的，是人類進入文明期的一個顯著標志。