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雅俗之間見真諦散文

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青年畫家陳國安第一次見面,是在一次朋友的聚會上,他那似笑非笑、一副謙謙君子的模樣,給我留下了很深的印象。直覺告訴我,這是一位富有內涵而不事張揚的人,通過交談和欣賞他的畫作,這種印象更爲強烈。

雅俗之間見真諦散文

陳國安先生1962年生於古城西安,主攻花鳥,兼及山水,深得中國畫之技法,天資聰穎,悟性頗高,畫技精進,作品多次參加國家級省級大展並獲獎,傳略被收入多部權威辭書。多年來,他始終沒有停止藝術探索的腳步,取得了累累碩果。他的畫亦如他的爲人,質樸、純淨、清新,不事張揚卻又令人賞心悅目,既非大俗,又非大雅,既有傳統,又有創新,處處閃耀着靈性的光芒,給人以精神上的享受。

清人王國維有言:“大家之作,其言情也必沁人心懷,其寫景也必豁人耳目,其辭脫口而出,無矯揉妝束之態,以其所見者深也。”詩詞如此,書畫亦如此,縱觀陳國安的花鳥畫,無論工筆還是寫意,熱烈而不乏寧靜,平淡而充滿機趣,春華秋實,風霜雨雪,內容包羅萬象,雞鴨鳥雀,梅荷松竹、個個栩栩如生,處處涉筆成趣。每幅畫作,無不顯示出他敏銳的視角和獨特的匠心,也無不流露出他的才情和意趣。有一幅《歸雨圖》,幾十只麻雀在風雨中從竹叢向巢穴飛歸,竹影搖曳,鳥雀疾飛,形態逼真。畫的上方題有作者自作詩廿八言:“清明時節觀雨竹,百雀驚紛踏歸途。春雨不阻回巢路,留得此影入畫圖。”不僅畫好,詩也寫得好,字也題得好,作者多方面的藝術才情可見一斑。

當然,任何藝術只能是源於生活而又高於生活。一些畫家把畫畫得很怪誕,讓人看不懂,感覺不到美來,那隻能是藝術的倒退和墮落。陳國安深諳此道,多年來他一直在藝壇默默地耕耘,默默地探索,既不追求畫面的大俗以迎合觀衆,也不追求畫面的`大雅而孤芳自賞,在繼承傳統又求新求變的艱難突圍中,他終於找到了自己的座標,走了一條有自己特色的“中庸之道”,雅俗之間覓真諦。他也的確找到了這個真諦,並在藝術的天地裏遊刃有餘。

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