劍魂鑄就冶父情散文
冶父山海拔並不高，但在我的心目中卻是世界上最高的山，那裏是生我養我的故鄉。
半個世紀以前我就出生在那個叫寺門口的小山村，顧名思義那兒有一座很著名的寺廟，那就是建於唐朝的“實際禪寺”，也就是“冶父寺”，村莊離禪寺只有百步之遙，是名副其實的寺門口。千百年來冶父山上流淌下來的山泉水滋潤了廟裏的歷代高僧，也滋潤了我的祖祖輩輩，而千百年來祖祖輩輩流傳下來的關於冶父山的傳說，我自然是耳熟能詳了。
歷史的畫卷徐徐鋪展至大約2500年前，春秋時期著名的鑄劍大師歐冶子曾遍訪全國的名山大川，先後在二十多個地方開壇鑄劍，先後鑄成干將、莫邪、龍淵、純鈞、魚腸、巨闕、泰阿、工布、湛瀘、軒轅十把名劍，其中稀世名劍的干將、莫邪、龍淵劍就是在此製造的，冶父山也因此而得名。
冶父山的最高峯爲歐峯，亦稱兜率峯，山頂常年雲霧繚繞、風景秀麗，頂有龍泉，泉水清冽，旱而不幹，當年歐冶子游歷至此，發現山中古木參天，遂伐薪燒炭用龍泉水鑄成中國第一把鐵劍龍淵劍，開創了中國冷兵器之先河。宋人有詩詠冶父山：寺僻緣溪入，堂空歷磴遊。人天分上界，佛國麗中秋。故冶藏龍虎，餘光射鬥牛。翻思懷劍客，凌轢楚諸侯。詩中即歌詠了冶父山源遠流長的鑄劍文化，山中尚有試劍石和鑄劍池遺址。試劍石與鑄劍池遙遙相望，似一塊巨大的飛來之石，石上劍痕依稀可見。鑄劍池池水清冽，久旱而不幹，最令人驚奇的是池前兩棵朴樹，根爲連理，樹身纏綿相依，難捨難分，世人稱爲干將莫邪樹。有詩讚曰：干將莫邪鑄神劍，一對鴛鴦落池邊。化作兩棵情侶樹，櫛風沐雨數千年。我們村子的中央有兩口池塘，一脈相承，一埂之隔，春天山洪爆發時似一口池塘，水勢褪去後卻迥然兩異，一池渾濁不堪，一池清澈見底，濁者水溫溫和，清者水寒徹骨，歷代相傳如此，令人稱奇。相傳干將莫邪曾在此村中爲吳王鑄成大量鐵劍，濁水池中淬火，清水池中冷卻，鐵劍始成，遂留下干將莫邪池，而關於干將莫邪那美麗的愛情故事更是代代相傳，流傳至今。
傳說干將莫邪在冶父山上爲吳王鑄劍數日，可鑄劍爐中冶鐵熔液始終無法熔化，寶劍始終無法鑄成，干將莫邪深知寶劍一日不成，吳王不會放過他們夫婦的，干將莫邪遂縱身跳入熔爐，寶劍始鑄成，遂名爲干將莫邪劍。
劍最早用青銅鑄就，在古代一直是權利、身份和地位的象徵，也是中國古代一種重要的兵器。冶父山位於合肥市廬江縣，那裏有全國著名的廬南鐵礦，冶父山源遠流長的鑄劍文化自然與這兒豐富的鐵礦資源是密不可分的。
冶父山那些神祕的關於寶劍的傳說一直折磨着我的童年，少年時代我們玩得最多的遊戲就是在冶父山上尋找那把神奇的寶劍。那時候冶父山隸屬縣國營苗圃管轄，苗圃四周有一道高高的圍牆，還有一道高大的圓形拱門，而我們村的那些猴孩子們都能輕而易舉的翻牆而入，總覺得那時候的人們還是人心向善的，圍牆上並沒有玻璃渣子，村裏所有的大孩子都能模仿梁山好漢的樣子在圍牆上疾步如飛，只有我和幾個小屁孩望牆興嘆，只好從淌水的涵洞裏狗一樣的鑽進去。冶父山上有大片的杉木林，杉木皆高聳入雲合抱入圍，苗圃的工人每年都收集杉木的種子，所以杉木林裏被清掃得特別潔淨，恰好成了我們兒時的樂園。大毛和小林是孩子們的頭頭，每人手上都握着一把木製的或者竹製的劍，每天都帶着一大幫的孩子們在山中尋劍，而那把神祕的寶劍自然是從來沒有出現過，只是偶爾在我的夢中熠熠生輝着。事實上，我從沒有空手而歸過，在那物質匱乏的年代，冶父山賦予我們這些饞嘴的'孩子無盡的美食，現在想起來還讓我直流口水。那一擼擼的野草莓泛着瑪瑙般晶瑩的光澤，酸甜爽口；那一嘟嘟的紫桑葚，紫的發黑，滿口生津；那一捧捧的紅山楂，開胃健食；最多的是那一地的山栗子，生吃齒頰生香，熟吃又面又甜；還有那籽多肉少，皮厚生澀的野柿子，年年吃得齜牙咧嘴卻屢試不爽；最難吃的是那滿樹的糖梨，澀無可澀，自然成爲玩遊戲時輸家的獎賞，那大概是我吃過的最難吃的東西，我那時幸災樂禍地看着同伴那難看的吃相。
冶父山素有江北小九華之稱，其源遠流長的佛教文化名揚海內外。相傳宋太祖曾賜額“實際禪寺”于山麓，而山頂的“伏虎寺”敕建於唐昭宗光化元年(898)。相傳遠古時候的廬江縣黃屯地區，有一戶人家生了一個相貌奇特雙目失明的孩子，父母以爲是怪物，遂將其遺棄，恰逢一隻老虎路過，將其銜入洞中，以虎乳奶大，並用虎爪刨出泉水，此泉水明目，治好了孩子的眼睛。孩子長大以後，與老虎形影不離，在冶父山上建廟安身，傳經授道。此事被唐昭宗李曄知曉，特敕封他爲“孝慈伏虎禪師”，“伏虎寺”也因此得名。至今山上仍留有伏虎洞、虎刨泉、系虎墩、報恩寺等名勝古蹟。佛教認爲，高僧大德圓寂後，可得舍利，舍利指的就是其身體經久不爛，常保原形而栩栩如生者。而冶父山上妙山、果安幾位大師終成正果，現已裝金成佛，實在是一大奇事。清朝詩人贊冶父山曰：第一高人第一峯，野山天半隱芙蓉。得留禁土留僧衲，無限蒼煙接晚鐘。古剎鐘聲款伏虎，空潭映月隱蟠龍。寺旁松竹青如許，何處拈花一笑逢。
冶父山上還流傳着許多神話故事更增添了冶父山的神祕感。傳說觀音娘娘曾在此潛心修道布澤四方，常有香客來此求子，每求必應，求男得男，求女得女，盛名遠播，香客大增，盛極一時，美其名曰送子觀音。相傳觀音娘娘居於山頂石洞中，洞門每天開合自如宛如天生，洞前佈施神水專治眼疾，救民生於水火之中，實乃大慈大悲。觀音見下界民不聊生，遂在山下實際禪寺前支起一口大銅鍋，施粥衆生，據爺爺說鍋裏的粥永遠也盛不盡。我少年時代，糧食匱乏，食不果腹，自然對那口神奇的銅鍋的去向十分上心，常向爺爺追問那口銅鍋的下落，爺爺總是搖着頭說那口大銅鍋早就飛到巢湖裏去了。據說因爲銅鍋裏的粥取之不盡，四方民衆不思稼穡，盛粥的人越來越多，一日竟將一名小和尚擠入鍋中。觀音大怒，遂閉關不出，至今山上仍留有觀音門，那口大銅鍋也不翼而飛。打小爺爺就告誡我們不可懶惰不可貪心，幸福的生活只有靠自己勤勞的雙手才能創造出來。據說冶父山上還曾留有天書一部，至今的半山亭上還留有一塊巨大的石刻天書，但是再也沒有人能打開看看了。
久居山下，我常常獨自徜徉在山中，享受着冶父山上獨天獨厚的秀麗風光。竹林掩映，古木參天，溪水潺潺，佛音繚繞，沐浴在鳥語花香中，彷彿離塵世久遠，離自己越來越近，越來越近。冶父山有八景：冶父晴嵐、湖光一覽、龍池映月、虎洞吟風、兜率參天、響鼓晴雷、百尺松濤、三春花雨。我最愛的是三春花雨與冶父晴嵐，每年春天的時候，冶父山上開滿了紅豔豔的杜鵑，一團團一簇簇，燦若雲霞，令人賞心悅目，流連忘返。置身於花海中，常常恨自己不能是那一隻只翩翩的蝴蝶，永遠留在這美麗的山中。冶父山中最美的景色自然是冶父晴嵐，初雨過後，冶父山上雲霧繚繞忽隱忽現，宛若仙境。登上望江樓看峯巒疊嶂，青翠欲滴，美不勝收。現代詩人遊冶父山留下了這樣的詩句：時值三春，尋芳攬勝。再登冶父穿幽徑。子規聲裏杜鵑紅，峯巒疊翠晴嵐靚。虎洞吟風，龍池映月。松濤百尺揚清韻。欲尋冶子鑄劍情，劍池澄澈明如鏡。讓冶父美景更增添了詩情畫意。
冶父山是天然的森林公園，植被資源特別豐富。實際禪寺前曾有三棵櫸樹，歷經千年戰火而自巋然不動，樹身需三四人合抱，相傳趕考的學子在進京趕考之前圍着櫸樹轉圈必能高中。萬工池旁有許多高大的曲柳，枝丫一半在水裏，一半在岸上，歷經滄桑卻風姿卓越。除了竹林松濤，杜鵑花海，千年櫸樹，百年合歡，冶父山上還有許多高大的楓楊樹，一到秋天，滿山紅葉，蔚爲壯觀。林下更有許多珍稀的藥材，何首烏、五味子、金銀花、薄荷、絡緊藤等等，還有很多我不知道名字的藥物。村中有人被毒蛇咬傷，腳腫得鋥光瓦亮，爺爺就是用山中的草藥給他治好的，但是我只認得車前子、桔梗等簡單的藥物，那神奇的能治土腹蛇的藥草我倒已經忘記了。
冶父山山美水也美，潺潺的溪水終年不斷，滋潤了山中的花草樹木，茂密的森林自然成了鳥的天堂。山中有許多灰喜鵲、白頭翁、啄木鳥、黃鸝，特別是畫眉的歌聲婉轉低迴，纏綿悱惻，宛若天籟。去山中游玩總能遇見這些可愛的精靈在枝頭跳躍着歌唱着，不知疲倦。林中偶爾還會撲棱棱的飛起一隻五彩斑斕的野雞，或者不知從哪裏鑽出來一隻野兔，一轉眼就蹦進了草叢裏，消失的無影無蹤，只留下遊人在山徑上悵然若失。
冶父山雖歷盡滄桑，隨着旅遊事業的發展，冶父山正像一隻展翅欲飛的鳳凰，翱翔在江淮大地上。伏虎寺與實際禪寺，千百年來屢經毀壞而修復，正以其永恆的魅力吸引着四方來賓。新開發的景點棲鳳谷從寺門口蜿蜒而過，粉牆黛瓦，靜默安詳，似世外桃源。干將莫邪池水清如鏡，楊柳垂絲，綠樹紅花，相映成趣。更有那七星湖上碧波盪漾，粉蓮初綻，小橋流水，渾然天成，吸引了無數來此休閒觀光的人攝影留念。
前不久，在冶父山鑄劍廣場上成功舉辦了第三屆冶父品劍文化活動周暨東部省會城市劍術邀請賽，來自全國的劍術運動員們在冶父山鑄劍廣場上執劍起舞大顯身手，爲美麗的冶父山留下了一道道亮麗的風景。
雖然我早已經離開了家鄉，也曾遊歷過許多名山大川，但是無論我漂泊在哪兒，冶父山都是我心目中最高的山。冶父山，是我的靈魂所在地，今生，我註定與它相看兩不厭！在我的夢中，它曾經千萬次出現着，以絕美的姿態！
