兩山銘南嘉人文千載秀散文

湖北省嘉魚縣城正東向有兩座山，古代因山座落在大湖的西邊，當地人就名爲湖西伏虎山和貓兒山，貓虎同科，《易》理爲陰陽合一，“寶合太和”。伏虎山東經113°54′54.7”，北緯29°41′3”，貓兒山東經113°54′54.8”，北緯是29°41′4”，今天人們把貓兒山叫大頭山。山不在高有人則名，水不在深有靈則神，這裏曾經閃爍着南嘉人文的歷史星光。

俗話說一方水土養一方人，南唐時，江西武寧櫻田唐代脈裔李璠不遠千里，來到湖西伏虎山陳八龍廟（址在伏虎山），從教世俗之理，傳陰陽之道，人稱陰陽先生，從此落藉爲業，成爲嘉魚人。 他的四世孫宗儀，宗儒繼承先祖意志，在大頭山東頭建一義學，是爲湖西義學。 開創嘉魚私塾教育先河，後世因宋靖康之變國亂義學幾廢幾遷。公元1200年，李桂復辦於硃砂思姑臺又幾興。到明代因嘉魚人文興起，公元1500年朝廷敇建“世祀堂”，時內設“義學堂”延續幾百多年，直至民國。義學初爲訓李氏子姓，後惠澤蒲圻咸寧湖南臨湘子姓，以後時逾久，地無疆重教倡學爲家之範，嘉魚人文由是而興。代有科第禪聯，世有人文尉起，“嘉半朝”閃爍歷史星光，“俾嘉魚之名丕顯於南楚”。李承勳說“學校之建，將以俶人心，變士習，而美風俗也，人倫物理綱維世道。”一域莫以興學爲重，人文千載秀教化成龍。史載明代朝廷重臣三部尚書（吏部、刑部、兵部）李承勳、都察院副都御史李田，文化名人李承箕、李承芳、南京戶部郎中李寶約、南京戶部雲南司主事李承恩、吏科給事中李太清、光祿寺少卿李僚、進士李宙皋、李聘臣、清末建威將軍李士尹、當代軍事科學院戰史研究室主任李紹羣、國防科工委導彈工程高師李德林、中國高性能計算機學會高級會員博士生導師李青、中國現代產業的實業家跨國公司總裁李鬆、李平、都裔出其子孫。

北宋以後，貢士定齋公始立家譜，以後世逾久，地無疆，族大丁繁裔孫有序，倫理不亂。然宗親地域之情由是相緣，客居他鄉一家親。他承載的千年家譜文化，記錄的裔孫遍及湖南、湖北、河南、山東，貴州、四川五省十八縣市，鄉賢名宦譽奕千載，贊爲世家大族。從此這裏便成李氏族人信仰的人文文化的沃土。正是這一人文生態的文化沃土，養育了一個世續萬代的生命脈系。於是，嘉魚縣湖西鐵坡伏虎山和大頭山遠近聞名，成爲族人的精神領地！明代工部尚書吳廷舉應李承勳之邀，爲李璠宗祠提寫楹聯曰：

聖世天民萬種英裔傳海內，

鬱林仙李一枝老幹發湖西。

（鬱林指李世民三子李恪，時封王於南楚，譜傳李璠爲鬱林王的十五世孫）

山爲地之脈，湖爲地之孕，兩山東西相向，西距嘉魚縣城兩公里，可謂是南嘉臨港新城之地脈。千百年的自然生態和人文精神孕育了一個人文生態的血統文化。雖然在今天的公民社會裏這一文化暗然失色，但在當代社會主義大家庭裏，仍然是現代社會文明進步與和諧的載體。社會的發展需要每個人在社會生活中保有一個血統文化的情結，這是中華民族的傳統美德，也是當今世界各國人民普世價值的人文精神的內含。在生命的文化裏，無論你走向五湖四海還是異國他鄉，她都是你安身立命的基石和生命希望的精神力量。道法自然，地爲生命之根，這裏承載了幾萬血統生命的倫理、情感和道德。正是這個人文的生態文化讓人們懂得社會明文和諧的綱維之理。正是這個人文的生態文化讓客居五湖四海和異國他鄉的嘉魚人難捨一份故鄉情。千萬年的伏虎山和大頭山留給嘉魚人的是一個寶貴的歷史文化遺產。2012年5月縣文物保護單位登記爲不可移動文物，2013年民間有識之士投資三十多萬元建爲“嘉魚人文歷史景觀”。

人與自然的和諧是生命追求的最高境界。今天，在春光明媚的陽光下，伏虎山和大頭山松柏鬱鬱蔥蔥，綠樹成蔭，山嵐煙波縈繞。壇壇祈運，每天清晨的第一縷曙光從這裏升起，照亮一個朝氣逢勃，欣欣向榮的南嘉臨港新城。 現存上千畝的松柏森林林木繁茂，生機盎然，四季鳥語花香。兩山座落在嘉魚縣城的正東向兩公里，徙棲山上的各種野生動物在上面繁殖生息，自然生態之氣與人文生態的`文化之孕在這裏形成了現代城市美好的生態景觀。武深高速連接線在山的腳下魚貫而過，時代發展的車輪已牽動了嘉魚人文氣運，這是嘉魚發展的時運和機遇。從此將有更多的人認識生態優美的嘉魚和文明和諧的嘉魚人。將有更多的人來嘉魚尋找和感受故土的文化底蘊，鱗次櫛比的城市高樓將會接上時代發展的人氣。宜居的，文明的衛生的，生態的“國家級文明縣城、國家級衛生縣城、國家級園林縣城”的光環將在這裏永遠閃爍着文明和諧的生命之光。

高山仰首，人爲流水， 故土清曲，娘母情懷。尊重她，祈禱她，將是嘉魚人取之不盡用之不竭的精神財富。珍惜她，保護她，可爲嘉魚的發展接上人文生態的地氣。現代化的旅遊產業鏈將會接上南嘉熱土，故土文化將會成爲嘉魚人的財富之道，財路暢通 。