行之將去的散文

再相逢已快一年了，總共也沒有見過幾次，我們，聚少離多。昨日，他好不容易到了我所在的城市，可是卻因爲種種原因沒能見上一面。聽說，他的婆婆生命告急，我想，他應該歸家心切。畢竟親情是血濃於水的，在這個關鍵時刻，我不能太過自私，畢竟我們來日方長，而他的婆婆，生命卻在倒計時。

記得去年大概這個時候，我們第一次通電話時，我問到了他的老人們的近況。得知婆婆她老人家安好，而且已九十高齡，真的是內心一陣喜悅，真心地爲他送上了祝福。沒想到不到一年的時間，老人的生命便快要到了盡頭。

我勸他不要傷心，他說，他還好，不過姐姐聽到婆婆不行了，一直不停地哭。我忽然想起了去年七月份我的外婆去世，我又何曾不是淚溼了衣襟。女人是感性柔軟的，最真的情感往往無法掩飾，需要用眼淚來傾訴；男人雖然理性堅強，內心多少也有別人看不到的傷心和脆弱，不然，他該如何化解這人世間一波又一波的悲涼。

我，這個局外人，也不免傷心難受起來。我未曾見過老人家，或許她也根本也不知道我的存在。但我的心爲什麼會涌上一種深切的掛念。僅僅因爲是他的婆婆嗎？不止如此，人之將行，不僅其言也善，所有與她有關的思想也都變成了一種特殊的懷念。她將去向何方，又將在哪裏停留，前往的那個世界果真清靜淡然，無爭無慾，再無生死所絆嗎？

一個人的離去，總是會給尚在人間的人們某些糾集或深思。伴着深沉的悲哀，佇立在墳前，或許更能體會從此陰陽兩隔、生離死別的滋味。

我們之間，因爲我的親人的離開，才續了舊緣；如今，他的親人也離開了，我們，會再續了這段緣嗎？生命的無常，會讓他從心底又生出什麼樣的撕心裂肺的感慨。

也許，會更看開、看淡，人都會有那一天的，惟有把握現在的每分每秒。會不會覺得什麼都無所謂了。生與死，名與利，愛與不愛，舍與不捨，全都是身外之物，又何必苦苦去追逐。

心是什麼？雖然位於身體之內，但它不僅僅只會跳動，是最不安的一份子，是最願意也最擅長與紛繁外界接軌的靈物，諸多心念由此飄飄然逸出身體，不經意間渡上了外物的影子。所有心裏思慮的，想念的'，嚮往的，每一樁，每一念，漸漸便成了一種奢望和執着。

心是一座房子，住着兩個心室，心因而有相貌，名曰心相。身體是一個軀體，有臟器四肢，說明身體也有形貌，名爲體相。可是它們並不總是協調一致。身體奔向哪裏，心就安然於那裏嗎？或是心鎖定哪裏，身體就追隨到那裏嗎？一切，全憑靜靜的意念所左右。

意念無形無相，所以無所拘束，遊刃於天地萬物，無所影蹤，也無所定論。世間絕大多數人皆是凡人，都是它的仰慕者和追從者，總是不知疲憊地翻山越嶺、趟河過坎，彷彿只是從日出忙到日落，實際上就耗盡了一生的光陰。這個世界也不存在什麼聖人，僅有的爲數不多的，也只能說是適度超越或是超脫了的人。這個物質世界，無法說應無所念，只要能使念想越來越小，越來越淡，越來越接近天然本真，這個人可能就是非常之人，可以稱之爲清心高骨之人，也有可能是不爲世風所容的奇思迥異之人。

人之立於天地，總歸是腐朽之身；意念之行於天地，方纔是真命之永恆。人，只是悠悠天地間的過客，生由一具軀殼所縛，死了，有的化作幾縷清風，有的聚成一股洪流，有的散作飛沙走石，私心己物盡然蕩去，以無心無情之態迴歸鄉土河澤，視野驀地洞開，一切方纔坦露無遺。以無念之念，行無邊之境，自然才能馳騁千山萬川，與天地宇宙同在。

所以，最好的人，不是聖人也不是凡人，是行將離去之人；最好的念想，是沒有念想，或是無慾無求之念想。它們，在一個不知能否能稱之爲世界的世界裏，相知、相交、相融、相化，便能搭乘着世紀的陰陽之風，穿今越古，萬年常青。

好想在這一刻，做一個無心的女子。不去愛，也許是最好的愛；不去想以後，也許是最好的以後；不去用情，也許是最好的真情；不去迴應，也許是最好的感應，而後，倆倆相忘於江湖，還原一個最好的你。

就讓我，一個人，縈繞在某處山巔，或輕狂，或靜默，幽幽然在風中搖擺……