人生“誤”與“悟”,只不過一瞬之間,一念而已散文

人生，似乎總在一個“誤”與“悟”之間行走，在得到後失去，在失去之後又開始懷念曾經擁有的一切，可細細想來，並非所有的過往都值得懷念，都值得你念念不忘。許是你曾經有過的傷痛，許是你曾留下過的遺憾，又或許是你曾經犯下的錯誤。可有些事情，如果一開始就註定是錯誤，爲何仍會錯得如此美麗?儘管很多時候，我們都知曉其結局也許未能如願以償，可仍舊如飛蛾撲火一般，拼盡全力去愛，拼盡全力，去做自己心中所喜之事。哪怕遍體鱗傷，哪怕結局是殘缺破碎的，你也依舊義無反顧地朝前奔跑而去。

或許，這是一種執着，也是一種執念。我們總是執着於自己所可望而不可及的東西，愈是得不到，卻愈想費盡心思得到。可即便有一天得到了，你卻並非一定會爲此感到開心。我們總要在犯下錯誤之後，纔開始懂得後悔，纔會開始懂得悔改。總要等待錯誤與遺憾無法彌補的時候，纔會開始懂得回頭。可其實，人生的“誤”與“悟”，都不過只在一瞬之間，亦不過只在一念之間而已。

人間的一切繁華，如夢一場。繁華落盡，終是要回歸平淡。功名利祿，也不過只如過眼雲煙，稍縱即逝。而人間的情與愛，也並非能夠如那美麗的誓言一般永垂不朽，矢志不渝。人與人之間講究緣分，而萬事萬物，亦都自有其意義，緣分來臨之時，你我都無從阻擋，將自己的情感交付出來。緣分盡時，縱你千萬般不捨與挽留，也仍舊無法改變曲終人散的結果。

太執着於結果，則會患得患失;太熱衷於名利，則會迷失了本心;太執着於緣分的深淺，則會讓你淡忘了事物原本蘊含的美好。佛說：“萬法皆緣，不求則不苦。”可我們都不過只是凡塵中最爲平凡普通的一個，又如何能做到端坐於青蓮之上，心不惹塵埃，冷眼看待世間榮辱得失，聚散離合?

但也無需做到大徹大悟，只因世事無常，萬物的輪迴更替，總是瞬息萬變，你只需用一點殘心，一絲溫柔，一絲良善，一抹微笑，便能夠觸碰到其世間萬物蘊藏的美好。性不必做到一切皆空，只要有一點悟性，再堅硬的心也會變得柔軟，也會使你明白，萬事萬物其中的長度與深意。

一念起，萬花皆開放;一念滅，萬花皆凋零枯萎。芸芸衆生，生死榮枯，本是生命常態，我們昔日所見之景，所聞其聲，乃其感悟，皆由心境而生。若懂得世事本無常，卻能夠把握其有限的生命，而充分發揮其價值，亦是不枉我們來人世間走一遭。

我總認爲，無論是誰，我們絕不是白白來人世間走一遭的。每個人，乃至芸芸衆生，山水草木，鳥獸魚蟲，都自有其價值所在。而生命的'本身就是價值，使這生命光耀，是我們每個人與生俱來的願望。

星雲大師曾在行文中寫道∶“生命的意義不在於長短，而在於寬厚。有質量的生命纔是真生命。那些沒有質量，只有長度的生命，是沒有任何價值的。所以，聰明人會把握住每個當下，讓每個當下都成爲最快樂的瞬間。而愚笨者則在意生命的長度，他們總想着以後，未來，而忘記了當下。因此，他們的未來常常是由一個個苦惱的當下累積而成的。這樣的人，即使活得時間再長，也是無法悟道，無法體驗其生命的真正快樂的。”

既是如此，又何必再執着於過往所曾犯下的過錯，何須執着於過往的榮辱得失。人生本就是一場從無到有，從有到無的過程。在擁有之時珍惜，在失去之時灑脫放下。縱無法輕易地將之割捨拋下，也可以學會暫時忘掉身外之物，重新審視自己的心靈。心若得到了平靜，得到了釋然，便沒有了掛礙。倘若心中無掛礙了，就會讓自己感到快樂，感到灑脫且自在。

世事本由諸多煩惱組成，但我也願於煩惱之中自修菩提。只因菩提心，並非十全十美，並非一切稱心如意。而是盡其全力，於美好之中殘留的一點遺憾，尚留有殘缺，才更讓人回味無窮，才能更讓我們於“誤”之中，悟出生命的真諦。

而生命的這本無字經書，從來都沒有誰能夠爲你解說其中的含義，唯有你歷經百千劫難，將萬水千山走遍，將紅塵百味，人情冷暖都嚐遍，才能真正領悟生命這本無字經書其中的真理所在。

《小窗幽記》裏寫道：“安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養心的第一法。”惟願今後，衆生你我，皆能做到無論爲人處世，皆是良善純真，安詳從容，不驕不躁，不卑不亢。於無字經書中悟出其蘊含的禪機，於這無常的世界裏，做一個有情且溫柔之人。