請到草原來,一個可以瘋的地方的散文

一、草原上看星星

沒有到過的草原的人，不知道草原到底有多大，每個人心中都裝着一個草原，心裏住着一片海。

當你一到草原，一下車，就有要擁抱草原的感覺，就有奔跑的意願，有放聲大叫的衝動，你可以放鬆，無拘無束。心中的壓抑，僞裝，和痛苦，統統可以卸掉，慢慢消融，冰冷的心，慢慢變得柔軟起來。

“風吹草低見牛羊”，沒有那麼壯觀，但是，那在草地上打滾，扔石頭，跟着人們無邊無際地跑，在沒有路的地方留不下腳印，看着綠在遠處，花在眼前。

小心，這樣跑下去，你會找不到回來的路，因爲蒙古包長的一樣。

是的，多少次夢來草原，草沒有那麼高，但是卻是蒼茫的遼闊，就是這裏吧！陌生的草原，割不斷與草原的交流，還會有那些牛、羊、馬，都那麼親切感，這是曾經遺失的地方。我來了，有一種說不出的快樂。

只要每天坐在青青的草原上，喝奶茶，吃炒米，喝青青的水，足夠了。

在草原的夜晚，看星星是最清晰的了。擡頭可有你，可有他，每個人的星座都能對上。在談笑間：哪個星座是我的。可是，天天看星星，可能就煩了，一兩天嗎，那棵就是最愜意的。

二、大碗的喝酒

到了草原的人們，喝酒是一大樂事。不會喝酒的人，能喝幾杯；能喝酒的人，就會超常發揮。不想喝酒的人，都會大碗的喝酒。

大塊的吃肉，大碗的喝酒，是草原聚會的常態。裝雅是不能的了，再喜歡靜的人，也會鬧的。都這樣，肆無忌憚，不管不顧的，誰管你呀。

到草原上喝酒，沒有小杯。都是邊唱歌，邊敬酒的。在給你敬酒時，你要聆聽，唱完了再喝，不然的話，歌不停，酒不停。

喝杯酒，獻哈達。獻給你的，那聖潔的哈達，當是草原人的真誠的心和崇高的敬意。你已經不是客人了，是友人了。

不會喝酒的人，不一定乾杯，可以喝一口，可以給同行的人喝，也行。但是，草原的歌都是帶有靈性的，都是天籟之音。草原上的蒙古人，幾乎人人會唱歌，敞開喉嚨就會唱出最美的歌。

那時，當歌聲響起時，雖然聽不懂詞，但是能聽懂感情，“民族的就是世界的”你不由得隨着曲調哼起來，手不由得打着拍子，也可能不經意的端起酒杯。

體味了草原的歌聲，就是體味了草原的豪邁和高遠。不會唱歌的人都想唱歌，不會喝酒的人想喝酒。這是真的。所以在草原聚會，僅僅做觀衆是不夠的，在角落裏鼓掌也是不可能的，每個人都是表演者。

突然會從桌子的一角，或是蒙古包門口剛進來的，一個人，熟悉，或不熟悉，在人聲鼎沸裏，說出你從哪裏來的客人，端起酒杯給你敬酒，即便一個安靜的人，也不要惶惶。都是客人，草原是好客的地方，蒙古族是好客的民族。除了喝酒，還能做什麼？

醉眼看看人們，在生命面前，誰也不比誰尊貴；誰也不比誰富有。誰也別瞧不起誰。

三、參加篝火晚會

篝火，是草原上晚上點的火，一般是木柴，然後用柴油點燃。天一黑就點，到了人們喝完酒，篝火正旺。傳說是薩滿教，是祭火的。有人開玩笑說，是趕狼的，狼怕火。不管怎麼說，篝火成爲一種儀式，那就有娛樂的成分。

大家喝完酒，看篝火晚會，在篝火旁一邊唱歌，一邊跳舞，不管認識不認識的，手拉手，圍繞着篝火跳舞，那麼自然，那麼放肆，那是一種狂歡的場面。

那個場面，誰會唱歌，就上去拿麥克風吼一嗓子，沒有人笑話；會不會跳舞，都可到篝火旁拉一個心儀的人去跳舞，沒有人拒絕。

在篝火旁，也可圍着轉幾圈，烤烤背，烤烤腿，烤烤胳膊腿，據說能治病，管他呢，信則靈，總之，烤火對身體有好處。可是，對喝醉了的人，烤火，可能酒勁就上來了，醉的快了。可是，草原的酒，醒的也快。

喝醉了，躺在草地上，聽着篝火燃燒的聲響，一會兒就睡着了。在草原上，睡覺，也不會落下毛病，或許是草原的酒，不是假酒；或草原的風，不是賊風吧。

當然，更是心情使然。

四、住住蒙古包

到了草原的'人羣裏，無論男女，都住在蒙古包裏。

無論是夏天，還是秋天。蒙古包是沒有暖氣的，但是也不是冷的一塌糊塗。

回到蒙古包住下，現在也有賓館式的標準間了，那是一種享受。來草原就應粗擴一次，就去住那大蒙古包，顯得自然和妥帖。不管男女都擠在一起。與自己同來的不在乎，也有在別的地方喝多了，走錯了包的人，不要計較，他們沒有惡意。在草原上，蒙古包是不鎖的，南來北往的人們，見到蒙古包就可以隨便進，隨便吃，牧羊人說你偷，這就是草原的純粹，草原的善良，是草原的待客之道。

到了草原，看着草，看着天，藍天白雲，把酒當歌，不純潔的人都會變得收斂，連作惡多端的人都會收住手腳。在草原上很少有惡性案件的發生。

當你坐在蒙古包裏，不用默默看着大家的聊，默默看着大家的衣着。這就是熱鬧的塵世，這就是純潔的人間，來不得半點骯髒。

於是人羣裏，有打呼嚕的，有說夢話的，有哼小曲的，有半夜出去嘔吐，小小包房裏是沸騰的酒氣或難聞的腳臭味，可是，人們都淡淡的，只泛着最後的安然。

於是你笑着說：說幾句，別裝了，醉鬼們。

於是也張開嘴，打着哈欠，嘴吧唧吧唧的，靜默。就如此刻躺在草原的一角，睡在誰的腳邊，睡了。

五、去騎馬

來草原不騎馬，那就是白來了。如果可以，每天應該騎一次馬。千年的馬韻，一生的奔跑。這也是馬所願意的。

一騎千年。千年的草原，騎在馬上，才體會到，草原的千年的馬月，而況遠的草原，承載着馬的使命，唯留今日還得以延續，是幸事。照暖過馬背民族，圓過成吉思汗的夢。

如果可以，你可以不用主人牽着，自己馳騁一程。也知道，來一次草原，在這裏，做一闋窄窄的宋詞是委屈了，還是做幾首豪放的自由詩吧。就這樣，草原的靈魂，那就是馬的目光鑲嵌在你的詩歌裏，永遠也不捨棄。

想起成吉思汗的白龍馬，神馬，在它生存的那個時代，是不是救過成吉思汗，才成其大業。又有好多馬的故事，讓人們知道，馬是通靈性的動物。

在馬上的日子，那純淨快樂的噴嚏，與天下的快樂都一樣無價。現在，有的人養馬，成爲一種榮耀，參加比賽，爲了健身。我更感慨的是，草原的一匹匹馬，正如當年，叱吒風雲，如此悲天憫人。

六、祭敖包

到了草原，要到敖包去看，去祭奠一下。敖包在草原是一個神物。

有的說，是草原指路的，就像是海上的航標燈；有的說，是男女約會的地方；有的說，是祭奠長生天的地方。

草原那麼大，沒有一個標誌性的建築物是不行的。敖包又是草原的至高點，站在敖包望遠草原，遼闊，蒼遠，可以如此美麗。

談戀愛的男女，可以到敖包，體驗一下草原男女談戀愛的情景，祈禱自己的未來，憧憬自己的幸福。每個人，都希望自己可以心情嫣然，美得笑顏如花。

於是，在敖包前，撿拾幾塊小石頭，左三圈，右三圈行走，往敖包頂上扔石頭，也是“添磚加瓦”吧，轉的過程中，也許是一次雅聚，或許突然與另一個相遇了。

草原軟的小草，茸茸地生長。陽光可以沒有遮攔的傾瀉，月光編織着夜的羽衣。

如果可以，我們站在敖包前，以草原爲背景照幾張像，不能白來一回，得留個影吧。

坐在敖包前，跟朋友們唱幾首草原的歌，來一次，學幾首呀，要不回去沒法交待呀。

七、學幾首牧歌

最願意聽的是草原牧歌和呼麥，在馬頭琴的伴奏下，那美麗動聽的聲音，那滄桑悲愴的旋律，像一隻草原的箭鏃，穿過夜空，穿越草原，在每個來草原人的心中紮下根，留下痕，成爲生命裏一段永恆。就是全世界的聲音。

來草原，有人陪你看草原，你的聲音在草原留下記憶，你的腳印在草原留下痕跡，你的氣息在草原上飄蕩，你的歡笑在草原留下美好的印象。

你走了，草原的人留不住你。今後再來，手與手在手心裏，敲定，今後還要來草原，再瘋一次，再瘋一次，做一個真正的草原人，悠然自得，不思歸。