難得糊塗作文600字記敘文
在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的難得糊塗作文600字記敘文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
難得糊塗作文600字記敘文1
歲月流逝，我們這些歲月間的過客，以隨着歲月的腳步邁入了我們的青春花季。有無知走向成熟，有幻想走向現實。十六歲的我們滿載着夢想和希望，揹着我們的青春行囊，走向我們的人生之路。十六歲的我啊，隨着年齡的增長，上天似乎又賜予我一樣東西——“糊塗”！
初三的生活實在乏味，好不容易盼來一天假期。等待着一場籃球賽的我自然要早早收拾準備上＂戰場”。起牀後我以每秒180米之神速梳洗後，便向廚房走去。剛到門口，我愣住了，原來貪吃的小弟不僅吃掉了他的那份早餐，而且連我的也不放過。正與發火的我轉念一想，自己好歹也是大哥嘛！讓一下小弟也是應該的嘛！於是我裝作什麼也沒看見，叼了片面包便從像我的“戰場”。一場即將爆發的兄弟之戰，被我的“糊塗”平息了。
唉！無可奈何假過去，人人相識入校來。剛進入教室，走到座位上，就被眼前的此景驚呆了。我不久前買的幾隻新筆早已粉身碎骨在地上。彷彿在與我哭訴着不幸。我怒目而視，掃視了全班僅有的幾名同學，終於同桌的臉上流露出幾分害怕和心虛。此時燃於怒火之中的我正欲上前罵他一頓，可是他的臉上流露出歉意的微笑。怒火在瞬間熄滅，我也流露出微笑。然後便揣着一份“糊塗”將地面掃淨。就這樣，一行暴風雨又被我的“糊塗”吹走！
正因爲我經常犯“糊塗”，所以我很少與人發生矛盾。正如鄭板橋所說“難得糊塗”！
十六歲的我，成長了許多，明白了許多。當我們遇到些雞毛蒜皮的小事時，不妨“糊塗”一下，以求息事寧人。我想在我們人生的旅途中，不也正是需要這種“糊塗”嗎？所以我高興的說：“十六歲，我多了一份‘糊塗’”！
難得糊塗作文600字記敘文2
“爲人處事”是我們一生的課題。它就像修築房子一樣，而我們便是那木工，“留下一道縫隙”是我們的教條，衍生而出的便是“難得糊塗”。
人偶爾的糊塗是條縫隙。於他人，可以喘息；於自己，可以看到更多，得到更多，而不是“機關算盡太聰明”的下場。
海瑞一生清廉，富有節氣，是史上一大清官，而同代的用人大師卻雲：海瑞有德，而深得民心，有才而入朝爲官，但此人太過於清高，不可與他人共合而事，無團結之勢，僅一人之力終將一事無成，遂不用海瑞。
海瑞活得太清楚了，太清白了，他所修之屋，萬事皆太過於“豐滿”了，不給他人留一條後路，縱使有德、有才，這過分清楚而無一縫隙的“屋”，終將地板開裂，僅剩海瑞鬥嚴嵩的曾經與清高名聲的外表，實世之用無多。
清朝大學士紀曉嵐，則明曉這道縫隙——這“難得糊塗”的髓。
紀曉嵐的學識過人，而官拜大學士，乾隆帝也是賞識他，但不免也有所妒忌。
紀曉嵐在修四庫全書時，常故意使用錯別字，乾隆帝審察時，便也歡喜，這紀曉嵐大學士也會犯錯。於是這君臣關係、氣氛總是相宜而適得。
紀曉嵐在政事上，不敢怠慢，總如魏徵——直言進諫，這使他富有威望，是他的清楚的證明。而在該糊塗處，他也毫不猶豫地留下了那道“縫隙”。
“爲人處事”的理，是怎麼也道不完，說不盡的，那我們築造多年的房，便也因此總在不斷地完善之中，只是那道縫，我們總是不能忘的。
鄭板橋一言“難得糊塗”，卻道明瞭這世間的一大道理——“難得糊塗”在得饒人處且饒人；“難得糊塗”在清楚中留下一條縫隙；“難得糊塗”……
在人生的路上，在爲人處事的屋裏，在這個世界爲自己留下一條縫隙，一條便也足夠了，如同知己，一個足矣，然後把它留在最深刻、最合理的地方，讓它創造一條縫隙的價值與奇蹟，讓這屋有韌性的圓滑。
“難得糊塗”，給一切“留一條縫隙”，讓我們活得更加豁達而明淨；讓這屋成爲值得我們稱傲的精品；讓我們在交畢業論文時，有值得歡喜的成績。
難得糊塗作文600字記敘文3
這世界是奇妙的，因爲它孕育了人這種生物，而它好像擔心世界過於清靜，於是它賦予他們以思想這種東西。
於是，痛苦和幸福便應運而生了。幸福的人便自以爲很強，可以或是天經地義的肆意踐踏別人，掠度別人的.思想。以致於幸福便建立在了痛苦之上。當然，這只是那些自命幸福者所擬定的思維定勢。其實誰都可以出來擬定某些東西，當然，這不一定適用於某些人，就個人看來是這樣的。
世界從誕生的那一刻起就存在着不公平，所以，倘若你是強者，那就盡情的享受這些早以存在的美好的東西吧。切記，勿將快樂建立在別人的痛苦之上！
若你不幸淪爲了弱者，請千萬別自甘墮落，等着讓別人來踐踏你縮剩無幾的勇氣。若你真不願這樣想，那就親手爲自己掘墳墓吧！我想，死在自己的手裏也會被當成可歌可泣的大事情吧！或許再幸運點，被那些幸福者拿來當着飯後討論的論題。再或許被載入史冊，留傳千古！
所以請珍惜那可憐的幾次難得糊塗的機會吧！
這世界是奇妙的，因爲它孕育了人這種生物，而它好像擔心世界過於清靜，於是它賦予他們以思想這種東西。
於是，痛苦和幸福便應運而生了。幸福的人便自以爲很強，可以或是天經地義的肆意踐踏別人，掠度別人的思想。以致於幸福便建立在了痛苦之上。當然，這只是那些自命幸福者所擬定的思維定勢。其實誰都可以出來擬定某些東西，當然，這不一定適用於某些人，就個人看來是這樣的。
世界從誕生的那一刻起就存在着不公平，所以，倘若你是強者，那就盡情的享受這些早以存在的美好的東西吧。切記，勿將快樂建立在別人的痛苦之上！
若你不幸淪爲了弱者，請千萬別自甘墮落，等着讓別人來踐踏你縮剩無幾的勇氣。若你真不願這樣想，那就親手爲自己掘墳墓吧！我想，死在自己的手裏也會被當成可歌可泣的大事情吧！或許再幸運點，被那些幸福者拿來當着飯後討論的論題。再或許被載入史冊，留傳千古！
所以請珍惜那可憐的幾次難得糊塗的機會吧！
難得糊塗作文600字記敘文4
中國人有個傳統就是做事崇尚中庸，於是便有了“難得糊塗”之道，被許多賣弄人生的人奉爲神語，掛在嘴邊不離口，有點還將之高高掛在某些場所，來裝點環境，好像這一句話加上去就成了高人。
於他們而言，“難得糊塗”便成了“常常”“裝聾作啞”，本該明辨是非糊塗，本該追根究底是糊塗，本該憤而拍案時“糊塗”，甚至難得糊塗成了掩蓋他們醜陋食慾的擋箭牌。
這種難得糊塗只是無知、無理、無覺。其真正的意味被曲解得乾淨。
我認爲，難得糊塗的本質是知，首要前提是內心的澄澈與明白，他也絕非指委於流俗，屈於命運，恰恰相反，它提倡一種包容而不縱容、堅守而不頑固，是對時局清晰把握下的應變和調解，借不知來達到一種善的目的。它又是一種變相的不妥協。明知前方是火海，也會狀似無知無覺地縱身躍下，只爲成就他內心的知。
我們嘗從一些長者的身上看到這樣的智慧與從容。蘇格拉底，西方文明的賢者，即使在朋友的幫助下有出獄的機會，但人就選擇在法庭上質問陪審員，他的知是對法律嚴格的遵守，他的不知是在明晰法律不完整也依舊遵守的固執。這是一個公民的責任，是他給予這個社會最正規的獻祭。還有蘇聯、中國在社會主義建設時期對未來的毫無保留的相信和期待，多少人不及自我的利益、不算計、不打量地貢獻自己。互吐不精明，也許有更好的選擇，但惟愛與信念危險。
難得糊塗，不識不知，而是知，但它卻用一種不知將內在的深沉掩蓋起來，就如浮在海上的冰山，你只當它很小，卻看不到海下的龐然。知，很簡單，難的卻是知上的不知。但無論如何，千萬別——真的糊塗！
難得糊塗作文600字記敘文5
這世界是奇妙的，因爲它孕育了人這種生物，而它好像擔心世界過於清靜，於是它賦予他們以思想這種東西。
於是，痛苦和幸福便應運而生了。幸福的人便自以爲很強，可以或是天經地義的肆意踐踏別人，掠度別人的思想。以致於幸福便建立在了痛苦之上。當然，這只是那些自命幸福者所擬定的思維定勢。其實誰都可以出來擬定某些東西，當然，這不一定適用於某些人，就個人看來是這樣的。
世界從誕生的那一刻起就存在着不公平，所以，倘若你是強者，那就盡情的享受這些早以存在的美好的東西吧。切記，勿將快樂建立在別人的痛苦之上！
若你不幸淪爲了弱者，請千萬別自甘墮落，等着讓別人來踐踏你縮剩無幾的勇氣。若你真不願這樣想，那就親手爲自己掘墳墓吧！我想，死在自己的手裏也會被當成可歌可泣的大事情吧！或許再幸運點，被那些幸福者拿來當着飯後討論的論題。再或許被載入史冊，留傳千古！
所以請珍惜那可憐的幾次難得糊塗的機會吧！
這世界是奇妙的，因爲它孕育了人這種生物，而它好像擔心世界過於清靜，於是它賦予他們以思想這種東西。
於是，痛苦和幸福便應運而生了。幸福的人便自以爲很強，可以或是天經地義的肆意踐踏別人，掠度別人的思想。以致於幸福便建立在了痛苦之上。當然，這只是那些自命幸福者所擬定的思維定勢。其實誰都可以出來擬定某些東西，當然，這不一定適用於某些人，就個人看來是這樣的。
世界從誕生的那一刻起就存在着不公平，所以，倘若你是強者，那就盡情的享受這些早以存在的美好的東西吧。切記，勿將快樂建立在別人的痛苦之上！
若你不幸淪爲了弱者，請千萬別自甘墮落，等着讓別人來踐踏你縮剩無幾的勇氣。若你真不願這樣想，那就親手爲自己掘墳墓吧！我想，死在自己的手裏也會被當成可歌可泣的大事情吧！或許再幸運點，被那些幸福者拿來當着飯後討論的論題。再或許被載入史冊，留傳千古！
所以請珍惜那可憐的幾次難得糊塗的機會吧！
