關於高考話題作文合集4篇
在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編爲大家收集的高考話題作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考話題作文 篇1
作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。
人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經歷的人生，有自己的理想抱負，更有着對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當幸福失去後才知道幸福的可貴，那麼還有誰有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執弓揮劍縱橫沙場的將軍認爲勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學者孟子認爲“與民同樂”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認爲追尋真理便是一種幸福，著名數學家、物理學家安培認爲忘我工作，取得成功便是一種幸福；現在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情爲幸福；在網絡中“醉生夢死”的“網蟲”們以處於虛構的世界馳騁爲幸福……對於幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至於不同的人有着炯然不同的體會。
春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現不同的形式，而後以不同的形式隨着我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬於自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳墓，你可知，幸福與墳墓本就差於一念之間？
有一首歌這麼唱着：“平平淡淡纔是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對於一些人來講，這不算什麼，這能算幸福嗎？但對於一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過着平淡生活的人，卻渴望着另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果願意時常保有尋覓幸福的心，那麼在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在於心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必擔心你的幸福比別人的少一些。
因爲，你的幸福有着自你心靈深處發出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊！
ok，可以嗎。
高考話題作文 篇2
漫步在雪地中，我最喜歡看到地上一列列深深的腳印，那麼詩意。你可曾注意到在人生旅途中，我們亦留下了這樣一列列深深的腳印。
我的'一串腳印就留在了這所中學。着串腳印，那麼的深，那麼的深……
初一剛來到這片土地，這片蠻荒土地上，我們，一羣來自各個學校的孩子們相識了，於是，在這裏播下第一批希望的種子，期待着它們發芽，開花，結果。從那個飄着小雨的早晨開始，十幾位老師，一百多名學生，在這小小的校園中生活着，成長着。我們開始了快樂，老師們也開始了守望……
記得第一次聖誕慶祝，一百多位學生擠在一個小小的教室中，一隻只被凍的通紅的手，因節目的精彩奮力鼓掌着，一個個笑得開花的臉蛋，一聲聲銀鈴般爽朗的笑聲，那時我們是幸福的，即使當時環境跟現在不能比。
我們留給這所學校的，太多，太多，正如學校留給我們的那樣：有我們一次次的嘗試，一次次的失敗，一次次的成功；有我們的淚水，汗水；有同窗友誼，師生情，每一步都是一個腳印，印在我心上。這裏爲我留下了永恆。
記得有一次，宿舍中停了水，我們幾個同學身上擔負着全宿舍人的希望，提着水桶，胸有成竹地跑到樓下尋找水源，在女盥洗室中，我們不顧一切的打開水龍頭，看着源源不斷的水留進桶中，心中有着不盡的喜悅，可是好景不長，水龍頭在吃力的供水後，發下了最後通碟——沒水了。倔強的我們不甘心，拎着水桶在幾個回合商量之後，終於很下決心：“走，去男盥洗室打水！”。生活老師說：“先看看有沒有人。”在經過多方式的打探，確定男盥洗室無人後，我們幾乎是衝進去的，然後又以接近光的速度衝了出來，看着水桶中的清澈的水，我們凱旋了，那一刻，我們幾乎成了宿舍中的巾幗英雄，這一古怪的行爲，給了我們又多一份的回憶，我們至今難忘生活的點點滴滴，不能忘記那一夜——一個沒有水的夜晚。
還記得第一次在宿舍洗衣服，花了一個小時，一件衣服才洗好了，現在，我已很熟練的迅速的洗好自己的衣服了。是啊，母校教給我們的不僅是知識，他見證了我們的成長。
也許在這裏，我們經歷了許多，也許在未來，我們還會經歷更多，但我知道，這串腳印，是深深的，會永存我的內心，是我成長的見證。它，難以忘懷。
！
高考話題作文 篇3
古人說:“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，正是這疏影，給這些景物增添了一種別樣的意境。疏，乍一聽給人一種不好的感覺，可是細細體會，我們便會不禁感嘆，疏中也有美的影子。
所以，我們要學會在疏中看到美。
疏中的美是一種不與世俗同流合污的清高。疏遠黑暗的官場，還心靈一片淨土。陶淵明就是一個很好的例子，他疏遠了那些爲五斗米而折腰的人，選擇了“採菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，他過得悠然自得，並留下了千古美名。選擇了疏遠，在這疏遠中體會一種不同的生活，是一種精神的洗禮，靈魂的享受。疏，讓我們更好地體會生活。
疏中的美是一種甘於寂寞的姿態。遠離塵囂，在屬於自己的一片淨土上拙（茁）壯成長。樹與樹之間的距離不宜過小，這樣才利於它們的生長。同樣，人與人之間有時保持一定距離，也是很有必要的。史鐵生就喜歡疏遠人羣，在安靜的氛圍中思考寫作，他能夠甘於寂寞，並留下了一系列像《我與地壇》那樣膾炙人口的文章。所以，體會疏中的美，需要我有一種甘於寂寞的姿態。
疏中的美是一種自我放鬆的愉悅。面對如此大的競爭，我們有時候需要放下身上的負擔，輕裝上陣，以一種輕鬆的姿態前行。表面上看來我們是太疏忽大意了，疏忽了競爭的殘酷性，可那其實是因爲我們真正地瞭解競爭，我們需要在這看似疏忽的舉動中尋求前進的力量。有時候，家長對我們的“疏忽”也未本資料來自廣祥大語文嘗不是一種暫時的解放。在疏忽中尋找一種放鬆的愉悅，讓我們更有力量。所以，疏中的美是一種自我放鬆，正確面對競爭後的愉悅。
“智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。”疏忽大意有時未必就是不在乎，疏遠人羣，疏遠黑暗有時未必就是格格不入，而是他們擅於在這疏中體會美。而體會疏中的美，需要我們有一種不與世俗同流合污的決心，要有一種甘於寂寞的姿態，要有一種自我放鬆後的愉悅。我相信，如果我們能真正地把握好這疏中包含的深刻意蘊，我們人生一定能煥發出它應有的光彩，實現它應有的價值。
【簡評】這是一篇中規中矩的議論文。開篇由“疏影”切入，引出文章觀點：要學會在疏中看到美。中間扣住“不與世俗同流合污的清高”“甘於寂寞的姿態”“自我放鬆的愉悅”三個角度展開論述。層次清晰，舉例得當，語言基本通順。
高考話題作文 篇4
1、閱讀下面的文字，根據要求作文。
古時候，一位聖人周遊各地，途中碰到了一位哲人，聖人感嘆世風日下。哲人指了指旁邊問：“那是什麼？”聖人說：“那是用磚砌成的一堵牆。”哲人笑着說：“不，那是抵風禦寒，給人以安全感的外物。要知道，人怎麼樣，世界就怎麼樣。”
這句話引起了聖人的一陣思考，他點點頭又搖搖頭，自語到：“世界怎樣，人就怎樣，不也正確嗎？”
請以“人與世界”爲話題作文，文體不限，可以記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論；題目自擬；
2、閱讀下面一則材料，按要求作文。
在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運，而是精神和心境處於一種無知無覺的疲憊狀態。感動過你的一切不能再感動你，吸引過你的一切也不能再吸引你，甚至激怒過你的一切也不能再激怒你，衣食無憂卻仍感到兩手空空，一無所有。因爲年輕，我們必須面對生活，也必然會面對種種困惑。在生活中也許不是人人都會遇到這種疲憊和困惑，但人們卻常常聽到、見到一些有關疲憊、困惑的言論或事情。有的人用精神戰勝疲憊，想方設法解除困惑，有的人無奈於疲憊、困惑。那麼，你如何面對疲憊（或困惑）呢？
請以“面對疲憊（或困惑）”爲話題，聯繫時代發展的現實，寫一篇作文。所寫內容必須在這個話題之內。
要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少於800字；⑤不得抄襲；
3、閱讀下面的材料，按要求作文。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因爲大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他們各自用上帝給他的聲音叫好了。”
蛤蟆日夜不停地叫，口乾了，舌頭也疲勞了，可就是沒人聽；公雞黎明按時啼叫，人們聽到它的叫聲後，就開始了新的一天。
雞狗蛤蟆都要叫，人也是每天都要發出自己的聲音。這是最普通的現象，也是最複雜而耐人尋味的現象。請以“發出自己的聲音”爲話題寫一篇。
注意：①所寫的內容必須在話題範圍之內。②文體自選，題目自擬，不少於800字。③不得抄襲。
4、閱讀下面的文字，根據要求作文。
西安一女子夜遇劫匪，不堪威逼跳進了護城河，兩劫匪跳河相救，事後對女子說，“我們只要錢，不要命”；湖北一打工女在北京被偷了包，小偷留下錢卻把她的身份證、名片等寄回；陝西一位司機開車肇事，連撞三人，在駕車逃逸的同時他撥打120急救電話，使傷者得到及時救治。某重量級媒體就此發表認爲：搶劫、偷包和開車撞人後駕車逃逸都是不道德的，而救人、寄回證件和打120救人又是道德的，兩者結合起來應該是“次道德”，因而認爲“次道德的出現也是社會的進步，承認次道德有利於社會的安定”。
對所謂“次道德”，你怎麼看？請以“次道德”爲話題寫一篇。
注意：①所寫內容必須在話題範圍之內。②立意自定。③文體自選。如寫議論文，試題的材料，考生在中可用也可不用；如寫記敘文，考生不得再使用試題的材料。④題目自擬。⑤不少於800字。
