實用的高考作文六篇

在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編爲大家收集的高考作文6篇，希望能夠幫助到大家。

高考作文 篇1

　　雙重標準

我們生活在一個沒有精神拷問的時代裏，麻木的歡笑着，痛苦着，那些所謂的大衆用苛刻的眼光對優秀的人求全責備，對失敗的人的一丁點進步卻大肆讚美，即使他的進步離優秀很遠很遠。

真是可笑的雙重標準。

作爲普通人的我們常常感到疑惑，那些很優秀很成功的人們的願望，爲何僅僅是成爲一個普通人，我想，他們是累了吧，他們被這大衆的雙重標準壓抑得喘不過氣來。

雅典的陶片放逐法中，人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經偉大的將軍和政治家。因爲本該完美的人們犯了小小的錯誤，人們無法接受本該完美的人的不完美，於是，優秀的人們被放逐了。

人們把城邦中最優秀的人一個個逼走，雅典焉有久存之理！假若人們可包容那些細小的不完美，雅典的繁榮不是指日可待？

不完美才是一種完美，沒有黑哪有白？沒有綠葉哪有紅花？把包容給優秀的人吧！原諒拿破崙的滑鐵盧之敗，原諒李寧的漢城之敗，記得他們曾經輝煌的過去，並相信他們會創造比過去更美的未來。

不要一味地包容那些不優秀的人，因爲那樣會讓他停滯不前，你一定還記得身爲天才的仲永吧？一味地包容讚美之下，有了我們今天所讀之文《傷仲永》

天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量，又何況那些本就不優秀的人呢？銘記“仲永之誡”，不要讓你的包容改掉一個本可以走向成功的人！不要在經年之後想起，對一個又一個的人扼腕嘆息。

尼采說：“那些所謂的大衆，就是把他無法理解與期待相反的事物視爲異類而加以迫害。”優秀並不等同於完美，作爲大衆的我們何必苛求本不存在的完美，作爲大衆的我們又何必閒到去讚揚那些本不值得在意的進步？

放下我們的雙重標準吧！

荊軸之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙。去接受不完美，嚴而促進，去推動提升。

高考作文 篇2

思辨

1.待樹與待人

養樹與養人。順木之性，樹木才能長得快速活得長久;對百姓也是這樣，順民之需.，纔是真正的愛民益民;對孩子的教育同樣，因勢利導，因材施教，才能培育孩子成人成才;對人才的選拔任用亦然，如同梅樹，順梅之性，才能各展生機，各顯風彩，夭之病之，只能抑之毀之。

2.畫竹與藝術

眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源於生活，才能精於生活，這是藝術規律。文與可畫竹，胸有成竹;鄭板橋畫竹，胸無成竹，方法務異，風格自成。藝術貴在個性特色，尊重個性，就是尊重藝術。(蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》，鄭燮《板橋題畫三則》)

3.環境與心境

“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”決定在心，心靜自然靜，浮躁的社會，喧鬧的氛圍，守住內心的清靜，纔能有所作爲。改變環境，不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)

4.民族團結的思辨

改革開放，取人之長，補已之短，這是富強的必由之路，趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的願望，和好是解決民族爭端的最有效渠道，內蒙有那麼多的昭君墓便是力證。(《內蒙訪古》)

5.死亡與永生的思辨

永恆的敵人是時間，永恆的載體也是時間。誰都無法跨過死亡，但他的精神可以超越時空，成爲永生。(馮驥才《永恆的敵人》)

6.自然與社會的思辨

大幹世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨立精神，終究可以微薄之用，快意於他人，體現出自身的價值。(蘇葉《只有扇子崖》)

大自然中的平和安寧其實不僅僅是人生的側顯，而且是人生的導師.人們從中受到啓發，受到激勵，吸收活力。愛大自然即是愛人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)

7.樸素與美麗

最樸素的托爾斯泰墓，實則世上最美的墳墓，因爲，樸素之後的墓主人不爲聲名所累的高貴品格，最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳墓》)

8.自然與人

沒有樹，人會隱痛與缺憾;得到樹，人會快樂與幸福;失去樹，人會迷惑與企盼。樹是人類的朋友，人與自然和諧共處，纔會真幸福。(蘇童《三棵樹》)

“養弱”後有“害侵”，教育孩子是這樣，國有企業是這樣，英豪產出也是這樣。人類破壞了生態平衡，一味殺蟲滅害，結果將滅了自己。現階段的“害蟲”正是人類自己。(詹克明《世上本無害蟲》)

9.偉大的多樣

偉大不見得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山，是江河，但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的爲人，就是小溪;穩定、恬靜、聖潔、曠日持久。愛因斯坦說：“對於巴赫，只有聆聽、演奏、熱愛、尊敬，並且不說一句話。”可見其神聖偉大。

10.英雄與成敗

英雄不在成敗在浩氣，“身先死兮神以武，子魂魄兮爲鬼雄”(屈原《國殤》);荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但“千載有餘情”，浩氣永存。(《戰國策·荊軻刺秦王》)

11.文化的多元化多樣性

文明人有時很野蠻，而野蠻人有時倒很文明，經濟落後的雲南，其雜色的文明給予現代人以純樸的精神滋養。人類的文明不是哪一國哪一族的專利，它是衆多國家、民族在漫長曆史中的創造。文化是博大的，對待文化要有博大心胸。(雷達《重讀雲南》)

英國哲學家羅素說：“不同文化之間的交流過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。”正是由於不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不斷地煥發出新的生命，世代延續。

正如費孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”(於沛《經濟全球化和文化多樣性》)

高考作文 篇3

他們不是披星而來的遊子懷揣滿心殷切，黑夜只是他們挑燈的戰場，黎明是勝利前的硝煙，三百天的日夜他們只有自己和那一份信念；

他們不是能夠倚南窗寄傲骨的詩人，所有的野心與傲氣也只能在那個六月到來前深埋內裏，提筆爲刃不停歇亦不後退去拼一個未來的答卷；

他們不是掙脫枷鎖行於青空的幼鳥，也不曾奢望如鳳凰涅槃，只想着不要像那承載了太多心願的流星墜的那麼狠，那麼重。

不曾經歷的人只是一邊提高三色變一邊又整日笑鬧調侃着“偷得浮生半日閒，浪得幾日是幾日”而暗自慶幸，可他們只是搖搖頭連一個微笑在凝重的氣氛下都難以勉強，亦或感慨自己曾像他們那樣天真自由，可如今，罷了。

十年寒窗說到底也就在這一年踽踽獨行，成者自歡喜，敗者或扼腕或嘆息或悔恨，進，是迷霧籠罩的前程，退，是壓上一切的復讀之路。其實他們從來就不曾有過退路。

高考，這座壓在數以萬計青年肩上的大山，負載了多少長輩的期望，向前面對的敵人是千軍萬馬過獨木橋的擁擠，向後，是無數意氣風發學子躍躍欲試的眼神。

不是不想退，只是無路可退。

次次模擬考的衝擊，自身所帶的惰性，恨鐵不成鋼的自己，外界的壓力，所有的苦難應是這十八年來最鮮明也最難忘的一筆，他們難免會有過哭泣，有過疲憊，但沒人能說他們懦弱，他們怯場。因爲他們早已經擦乾了淚，忽視了倦，走向遠方。

勇敢的人，不是不落淚的人，而是願意含着淚繼續奔跑的人。一張張試卷，一本本習題，一盒盒筆芯，堆起來換不得什麼，卻鋪就了一條通往嚮往之地的大路，只有自己的同路人。目標各不相同，終點卻只是六月。

所有高三的學子，仿若生於長空長於烈日，他們正翱翔於風尋求歸處。而我只願年年六月的風不喧囂，蟬不聒噪，烈陽不當空，雷雨不交加，許他們兩日夏有涼風，路滿花香。

願一切剛剛好，願好運相伴，願你們都能在收到結果那天沐浴最燦爛的陽光。

這一年，一切順利。

高考作文 篇4

我一個爲了高考努力到極點的人，我在20xx年就已經做個無數個夢。我夢見自己在高考時爲了升學而作弊，被監考老師抓個正着，我的試卷被撕得粉碎。我哭，但我卻哭不出來，我望着粉碎的試卷發呆，我努力嘶喊，但老師對此無動於衷，我哭喊着從老師旁跑過。我哭着哭着就醒了，突然發現自己只不過是做了一個曾經做過無數次的夢。

我是一個來自貧困家庭的少數民族學生，我爲了高考，爲了未來，我進入了高中。我日夜想着高靠，想着爲了改變自己的未來，我不斷努力，努力，只爲了高考的成功，只爲了能該變自己的未來。我不斷努力，終於到了20xx年高考，本以爲可以一展抱負的我，失敗了。我敗的沒有一點理由。沒想到終於等到可以一展抱負的我，竟然輸的沒有可以讓人捲土重來的機會，我徹底對高考失去了信心。我不敢再次面對高考，我不僅輸掉了自己的信心，還輸掉了對未來的憧憬，輸掉了父母對自己的期望。我失敗了，這是爲什麼？我不知道。但我知道我從此不會再次面對高考，我只能從別的方式來完成我未完成的高考之夢，我猶豫着，不知道該怎樣來面對這一切。

我今天仍在爲了高考未圓之夢，爲了我的未來而努力。我由於一次偶然的機會，我知道了有一項民族政策是專門爲了少數民族學生而定的，那就是少數民族預科制度。我突然覺的，我的高靠之夢可以從這裏來圓。我不斷遊說着父母，希望他們能支持我，讓我繼續去圓我的夢，繼續去追尋自己的未來。雖然我知道我生活在一個貧困家庭，但我願意爲了自己的未來而不斷追尋。終於父母同意了我的請求，我便報了少數民族預科班。我又有機會爲了高考未圓之夢，爲了我自己的未來而努力奮鬥了。這一次我相信自己一定會取得勝利的。

我的未來不是夢，我一定會圓我的高考未圓之夢的，我也一定會努力追尋屬於自己的未來！

高考作文 篇5

我次次考100分，在班上乃數一數二.

有一次，我又考得了100分.看其他的差生，看着及格的成績欣喜若狂，我一擺手，100分早習慣了，再也不會像第一次那麼開心了.

回到家中，剛好看到媽媽拿着電視的遙控器又換了一個節目，"回來了啊，聽說你們這次考試，多少分?”媽媽眼睛盯着電視，嘴上說。"一樣。”媽媽跑過來，親了我一口，我放下重重的書包，在沙發上坐下，想看會兒電視，"去去去，你看什麼，馬上考試，寫幾套卷子去!”媽媽沒好氣的說，我只好走進屋子裏。

我拿起鑰匙，對媽媽說:“鄰居小毛家一起復習。”媽媽哦了一下，繼續看電視.

小毛家的門是虛掩着的，我直接走進去，"小毛，又不及格，才55分，鄰居都考100分，你估計連你們之間差幾分也不會算了吧!”熟悉的叫罵聲又傳進我耳朵裏，我只好回家，不打擾他們.

第二天，又小測驗了，有一題我知道錯了，沒來得及改."趙可，98，第一名……孫小毛，61，倒數第一”老師排了名，98，我第一次考這個分數.

放學後，我看到小毛的媽媽接小毛，小毛激動的撲上去，"媽，我及格了!”，小毛媽心情一下子好許多，響響地親了一口小毛，"好樣的，兒子!”我把手插到兜裏面，裝作沒有看到走了過去.

家中，媽媽見我回來，關了電視，"考幾分?”，我眼睛一亮，"98，媽，這是我的新分數。”媽媽毫不領情，"什麼，才98?”，媽媽以爲自己的耳朵壞了，我點點頭，媽媽飛快地往前走幾步，"啪”的就是一巴掌，我捂着打腫的一邊臉，一時說不出什麼話，退了幾步，轉身跑進屋裏，用力關上門.

爲什麼，爲什麼差生僅僅及格，他的家長就十分開心，我和滿分只差兩分，我的家長就這樣?

高考作文 篇6

　　【題目】

紐帶是能夠起聯繫作用的人或事。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶彙集。當今時代，經濟全球化的發展、文化的發展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。

請以“說紐帶”爲題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據充分，論證合理。

【整體解讀】

20xx年北京卷高考作文題目從形式上一改近兩年“任務驅動”“就事論事”的命題趨向，大氣、寬泛了許多。雖然限定了文體，但本質與十多年前較爲流行的“話題作文”相同，相當於以“紐帶”爲話題寫一篇議論文。考生可選擇範圍較廣，可針對“紐帶”這一概念深入挖掘，同時也可以具體某一領域中擴展發揮。這種命題風格的變化，事實上是在提醒各位考生和老師，高考作文的題目可“寬”可“窄”，可以針對某一具體事物寫如何“深入靈魂的熱愛”，也可以就某一寬泛的概念談自己的認識和感受。所以，關鍵不在於命題趨勢如何，而在於在面臨一個問題的時候考生如何能夠寫出自己的個性和特色。

　　【題目分析】

“說紐帶”，這一題目，可以考慮將“紐帶”這一抽象概念作爲自己談論對象，這要求考生具有極強的抽象能力和深入分析能力。也可具體談論某一社會、歷史、文化領域的“紐帶”，這需要考生對某一領域有着全面的瞭解。

一般可考慮從“紐帶”這一概念的本質、原因、方法、影響入手去思考，例如：

　　一、從本質上看，可參考論點：

1、“紐帶”表面上似乎只是人或事的'中介環節，但實質上恰恰是這些中介環節建構了人或事物的本質特徵。

2、“紐帶”從空間上看是政治、經濟、文化凝聚力的匯集點，從時間上看是歷史文化傳承的關鍵點。

3、“紐帶”不僅是全球化時代背景下的訴求，更是建構和諧世界的基礎和前提。

　二、從原因上看，可參考論點：

1、“紐帶”之所以重要，在於當今世界的文化、知識呈現出“碎片化”特徵，這種碎片化要求我們有機將其組合起來。

2、“紐帶”之所以能夠起到建構作用，在於人或事物的本質特徵不在於其組成要素，而在於其組成方式，所謂“同素異構”，而“紐帶”恰恰是組成方式的集中體現。

3、“紐帶”在當今時代意義重大，原因是現代社會與前現代社會的一個重要差別就在於人與人之間協作程度的高低。城市化、工業化本身就意味着人類社會的大規模協作，協作的本質就是要抓住和利用好人或事物之間的“紐帶”。

　　三、從方法上看，可參考論點：

1、“紐帶”有大有小，不同的人關注點有很大不同。對“紐帶”的認識，決定了一個人思考問題的格局。

2、世界的聯繫多種多樣，“紐帶”往往所呈現出的意義是複雜的，理解任何“紐帶”都要採取一種整體的眼觀，而不能只關注“紐帶”本身或眼下的意義。

3、人類社會的歷史進程，除了體現爲物質進步之外，更重要的是人文特性的變化，即人和人之間關係——“紐帶”的變化，如果缺失了這個看問題的角度，我們思考就會較爲偏僻。

4、任何和人相關的事，本質上都是建立一個“紐帶”——協作系統，讓更多的人介入其中，捲入更多方面的價值，有時候看起來無關的事情往往反而是成事的關鍵。

5、利用好“紐帶”不只是“合作”，而是要思考以何種方式合作能夠達到連接雙方利益的最大化，實現“雙贏的智慧”。

6、互聯網時代，什麼知識都可以去查，但要建立屬於自己的完整的一套知識體系，需要建構知識之間的“紐帶”。知識學習不再是接受過程，更重要的是建立“紐帶”的過程。

　　四、從影響上看，可參考論點：

1、抓住利用好“紐帶”，可以提高做事的效率。

2、“紐帶”缺失，不僅會讓整個社會缺乏協作與聯繫，更是社會歷史的倒退。

3、世界是劇烈分層的，任何一個選擇都有無窮的層次，“紐帶”的建立，需要我們有着確定的目標，才能整合相應的資源。

作文範文：

生命的紐帶是緊的，是累的，是殘酷的……讓人感到殘酷的生命的紐帶那就是交通安全。

現在的交通已是越來越堵了，因爲車輛越來越多，一件件讓人驚心動魄的車禍也頻頻發生。

正當除夕這天，家家戶戶各忙各的，做好吃的，我也要爲晚上的春節聯歡晚會養精蓄銳!突然，“轟”地一聲，大家都被這個聲音，而不忙了。大家四處尋找，聲音的來源，不遠處一個拐彎處，發生了一起慘案，因爲拐彎處非常彎，司機必須踩着油門，一下子拐過270度的拐彎，才能拐過這個彎，一般不熟悉怎麼拐彎的人，是拐不過這個彎的。

大家看到這樣慘不忍睹的一面，不禁地大叫：“救命呀!救命呀!死人啦!快播打120急救電話。”我一聽到叫喊聲，也不能錯過。

我被嚇得目瞪口呆、渾身發抖、雙腿發軟……只見一輛汽車正在靠在路邊，兩個大人躺在地上，已經當場死亡，有一個小孩也躺在地上，臉上的一半皮被颳了下來，血淋淋的皮還在微微抖動，有一個人播打了120急救電話，大家嘰嘰喳喳地議論紛紛：“這是怎麼回事呀!”“死得真慘呀!”“什麼時候急救車來呀!”過了一個小時，急救車到了，可是小孩已經死了，小小的年齡就死了，真可惜!大家紛紛嘆了一口氣。

我心想：“生命誠可貴”，透過許多傷痛的車禍，留給世人最寶貴的思考就是――交通安全，警鐘長鳴!

在馬來西亞，有一個標語牌是這樣寫：“閣下駕駛汽車，時速不超過30英里，可以飽覽本市的美麗景色;超過60英里，請到法院做客;超過80英里，歡迎光顧本市設備最新的急救醫院;上了100英里，請君安息吧!”這句話表達的意思就是：安全駕駛，不超速，文明交通，從我做起。

其實在我們的生命中，交通安全已經時時刻刻都離不開我們了，每一個人都應該互想尊重，互相關心，互相幫助，纔會讓社會更加美好，更應該遵守交通法規，維護交通秩序，講文明，注意安全!

交通安全――生命的紐帶。