關於周國平名句60句精選

在觀賞者眼中，再美的花也只是花而已。唯有當觀賞停止、交流和傾聽開始之時，花兒才會對你顯靈和傾談。這篇文章是小編特地為大家收集的周國平名句,歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

1、世界是我的食物。人只用少量時間進食，大部分時間在消化，獨處就是我消化世界。

2、被人理解是幸運的，但不被理解未必就是不幸。

3、海涅有一首詩，寫他夢見自己做了天主，天使們圍繞著他，讚美他的詩藝，請他吃糖果糕點。可是，他覺得這種天堂生活無聊透頂，便決定利用天主的權力讓自己開心一番。於是，他顯示奇蹟，讓柏林城裡下起檸檬汁的雨，街溝裡流著上等葡萄酒，然後看那些假紳士們擁到街上，對著水溝牛飲，把馬路舔得乾乾淨淨。他們心裡想的是：這樣的奇蹟不會天天發生的。

4、誰都是這樣：逝去了的，永遠不能追回；經歷著的，又不願放棄；留戀過去，卻不肯用現在交換。

5、我的生活中沒有用身份標示的目標，諸如院士、議員、部長之類。那些為這類目標奮鬥的人，無論他們為挫折而焦慮，還是為成功而欣喜，我從他們身上都聞到同一種氣味，這種氣味使我不能忍受和他們在一起呆上三分鐘。

6、在我看來，真正的使命感無非是對自己選定並且正在從事的工作的一種熱愛罷了。遇見這樣的人，我的血緣本能就會把他們認作我的親兄弟。

7、讀書、寫作，一切自己真正想做的事情，做的時候都是享受。但是，倘若限定了時間，用趕任務的心情去做，享受就變成了苦役。

8、我答道：這種痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。

9、為別人對你的好感、承認、報償做的事，如果別人不承認，便等於零。為自己的良心、才能、生命做的事，即使沒有一個人承認，也絲毫無損。

10、在真實的愛中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依賴別人造成的。

11、愈是自然的東西，就愈是屬於我的生命的本質，愈能牽動我的至深的情感。例如，女人和孩子。

12、世上事了猶未了，又何必了。這種心境，完全不是看破紅塵式的超脫，而更像是一種對人生悲歡的和解和包容。

13、一個人預先置身於墓中，從死出發來回顧自己的一生，他就會具備一種根本的誠實，因為這時他面對的是自己和上帝。人只有在面對他人時才需要掩飾或撒謊，自欺者所面對的也不是真正的自己，而是自己在他人面前扮演的角色。

14、話說得很漂亮。這句話可以換一種更明白的說法：少數人需要一個上帝，因為他們雖然什麼都有了，但是如果沒有上帝，有什麼都是空的；多數人也需要一個上帝，因為他們雖然什麼都沒有，但是如果有上帝，就有希望擁有一切。

15、從小學到大學，是人的生長的最重要時期。生長得好壞，在很大程度上取決於環境，而對於學生來說，教師實際上構成了最重要的環境。許多人，包括許多偉人，在回憶自己的成長經歷時，腦中往往會凸現一個老師的形象。一個優秀的教師會影響許多人的人生道路，所以才使人終身不忘。

16、所以，花開時節，最重要的是提供和吸取充足的精神營養。

17、在今日中國，誰引領著大眾閱讀趣味的走向？當然是媒體，而在媒體背後的則是出版商。在這個大眾媒體時代，無人能改變這一點，因此我們只能問責媒體，要求它負起正確引導的責任。

18、舉一個很小的例子。在交通爭端中，一輛小汽車和一輛自行車互相擦撞，做出賠償的是哪一方？幾乎必是那比較有教養的一方。我的確曾經親歷，並且不止一次從別的文化人身上看到，如果你是駕車人，你會賠償，如果你是騎車人，你仍然會賠償。當然，這個例子未必貼切，因為有教養不等於靈魂崇高，而那索賠的一方也不一定是奸人，只不過是比較蠻橫一些罷了。我只是想以此說明，在短兵相接的場合，有教養的人比沒有教養的人更容易妥協，寧願遭受損失而不願意糾纏。

19、在我的詞典裡，沒有"世紀末"這個詞。編年和日曆不過是人類自造的計算工具，我看不出其中某個數字比其餘數字更具特別意義。所以，對於人們津津樂道的所謂"世紀末"，我沒有任何感想。

20、最強烈的愛都根源於絕望，最深沉的痛苦都根源於愛。

21、必須知道自己要什麼。一是應該要什麼，人生中什麼重要、真正值得爭取。這是正確的價值觀。二是能夠要什麼，自己的興趣和能力在哪裡，做什麼事最適合自己。這是準確的自我認識。有這兩條，內心就會寧靜。相反，不知道要什麼，東抓西抓，到頭來仍不滿意，因為根本不知道什麼能讓自己滿意。

22、如果真誠為一個人所固有，是出自他本性的行為方式，他就決不會動輒被自己的真誠所感動。由此我獲得了一個鑑定真誠的可靠標準，就是看一個人是否被自己的真誠所感動。一感動，就難免包含演戲和做作的成分了。

23、對於自己的經歷應該採取這樣的態度：一是儘可能地誠實，正視自己的任何經歷，尤其是不愉快的經歷，把經歷當作人生的寶貴財富；二是儘可能地超脫，從自己的經歷中跳出來，站在一個比較高的位置上看它們，把經歷當作認識人性的標本。

24、浮生若夢，何妨就當它是夢，盡興地夢它一場？世事如雲，何妨就當它是雲，從容地觀它千變？

25、我們不妨眷戀生命，執著人生，但同時也要像蒙田說的那樣，收拾好行裝，隨時準備和人生告別。入世再深，也不忘它的限度。這樣一種執著有悲觀墊底，就不會走向貪婪。有悲觀墊底的執著，實際上是一種超脫。

26、在極其無聊的時候，有時我會突然想到造物主的無聊。是的，他一定是在最無聊而實在忍受不下去的時候，才造出人來的。人是他的一個惡作劇，造出來替他自己解悶兒。他無休無止地活在一個無始無終的世界上，當然會無聊，當然需要解悶兒。假如我有造物主的本領，當我無聊時說不定也會造一些小生靈給自己玩玩。

27、假如海洋上那一個個旋生旋滅的泡沫有了意識，它們一定會用幻想的彩虹映照自己，給自己塗上絢麗的顏色，它們一定會把自己的迸裂想象成一種悲壯的犧牲，覺得自己是悲劇中的英雄。我讚美這些美麗而崇高的泡沫。

28、我們總是以為，已經到手的東西便是屬於自己的，一旦失去，就覺得蒙受了損失。其實，一切皆變，沒有一樣東西能真正佔有。得到了一切的人，死時又交出一切。不如在一生中不斷地得而復失，習以為常，也許能更為從容地面對死亡。

29、每年開春，彷彿無意中突然發現土中冒出了稚嫩的青草，樹木抽出了小小的綠芽，那時候會有一種多麼純淨的喜悅心情。記得小時候，在屋外的泥地裡埋幾粒黃豆或牽牛花籽，當看到小小的綠芽破土而出時，感覺到的也是這種心情。也許天下生命原是一家，也許我曾經是這麼一棵樹，一棵草，生命萌芽的歡欣越過漫長的進化系列，又在我的心裡復甦了？

30、在市聲塵囂之中，生命的聲音已經久被遮蔽，無人理會。

31、智慧有點兒像是謙虛，不過這是站在很高的高度才具備的一種謙虛。打個比方說，智慧的人就好像站在神的地位上來看人類包括他自己，看到了人類的侷限性。他一方面也是一個具有這種侷限性的普通人，另一方面卻又能夠居高臨下地俯視這侷限性，也就在一定意義上超越了它。

32、人生最值得追求的東西，一是優秀，二是幸福，而這二者都離不開智慧。所謂智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有這樣，才會懂得如何做人，從而成為人性意義上的真正優秀的人。也唯有這樣，才能分辨人生中各種價值的主次，知道自己到底要什麼，從而真正獲得和感受到幸福。

33、假、惡、醜從何而來？人為何會虛偽、凶惡、醜陋？我只找到一個答案：因為貪慾。人為何會有貪慾？佛教對此有一個很正確的解答：因為"無明"。通俗地說，就是沒有智慧，對人生缺乏透徹的認識。所以，真正決定道德素養的是人生智慧，而非意識形態。把道德淪喪的原因歸結為意識形態的失控，試圖通過強化意識形態來整飭世風人心，這種做法至少是膚淺的。

34、在海邊，有人弄潮，有人嬉水，有人拾貝殼，有人聚在一起高談闊論，而我不妨找一個安靜的角落獨自坐著。是的，一個角落——在無邊無際的大海邊，哪裡找不到這樣一個角落呢——但我看到的卻是整個大海，也許比那些熱鬧地聚玩的人看得更加完整。

35、在最內在的精神生活中，我們每個人都是孤獨的，愛並不能消除這種孤獨，但正因為由己及人地領悟到了別人的孤獨，我們內心才會對別人充滿最誠摯的愛。

36、人生最好的境界是豐富的安靜。

37、人是註定要忍受不可忍受的苦難的。由此推匯出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。

38、太熱鬧的生活始終有個危險，就是被熱鬧所佔有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最後真的只剩下熱鬧，沒生活。

39、解除孤獨只能靠相愛相知的人，其餘的人則擾亂了孤獨使你更感孤獨。猶如一種官能，因為受到刺激而更加意識到自己的存在。

40、平庸就是最大的不嚴肅。

41、有的人只有在沸騰的交往中才能辨認他的自我。有的人卻只有在寧靜的獨處中才能辨認他的自我。

42、爭取受良好的教育，精通一門專業知識或技能，掌握足以維持生存的看家本領。儘量按照自己的興趣選擇職業。如果做不到，就以敬業精神對待本職工作，同時在業餘發展自己的興趣。

43、像一個有死者那樣去看待事物，把每一天都作為最後一天度過。

44、對於人的情感，科學永遠只能解釋區域性，不能解釋全部。

45、一個人的精神財富是以他的心靈為倉庫的。不管你曾經有過多麼豐富的經歷、感受和思想，如果你的心靈已經枯寂，這一切對於現在的你就不再有意義。哪怕你著作等身，它們也至多能成為心靈依然活潑的別人的精神財富，對於你卻已是身外之物了。這是另一些創造者晚年的悲哀。

46、蓋棺論定也許適用於二、三流的思想家，可是對於天才並不適用。天才猶如自然，本身包含著巨大的豐富性和複雜性，為世世代代的爭論留下了廣闊的餘地。有哪一個獨創性的思想家，不是在生前死後戲劇性地經歷著被誤解、被"發現"、又被誤解、又被重新"發現"的過程呢？

47、天才未必是強者，例如凡高。性格的強弱決定塵世的命運，天賦的大小決定天國的命運。在某種意義上，可以把天才死後享譽看作天國的榮耀。

48、文化和歷史的星空何嘗不是如此？

49、不過，我必須立即承認，這只是我即興想到的一句俏皮話，其實我連這樣的野心也沒有。

50、在孤身逆旅中最易感懷人生，因為說到底，人生在世也無非是孤身逆旅罷了。聚散乃人生尋常事，卻也足堪嘆息。最可嘆的是散時視為尋常，不料而聚無日，一別竟成永訣。或者青春相別，再見時皆已白頭，彼此如同一面鏡子，瞬間照出了歲月的無情流逝。

51、一個簡單的道理是，兩個人無論多麼相愛，仍然是兩個不同的個體，不可能變成同一個人。

52、愛自己的人不會有真正的愛，只有驕橫的佔有。不愛自己的人也不會有真正的愛，只有謙卑的奉獻。

53、夭折，平庸能長壽。愛情何嘗不是如此？

54、一切遊戲一樣，犯規和懲罰也是愛情遊戲的要素。當然，前提是犯規者無意退出遊戲。不準犯規，或犯了規不接受懲罰，遊戲都進行不下去了。

55、保護心靈的健康。我自知能夠超脫。

56、在自在競爭狀況，自然抉擇淘汰了劣者；在獨裁狀態，人工取捨淘汰了優者。惟有平庸者永遠倖免，有最持久的生命力。

57、我們心不在焉，百事無心，感到做什麼都沒意思，並不是疲憊了，因為我們有精力，只是茫無前途。並不是看頭了，因為我們有願望，只是空無物件。

58、什麼叫事業？自己的能力在裡面得到最好的發展，這個領域就是你的事業。

59、我們為什麼會渴望愛？我們心中為什麼會有愛？我的回答是：因為我們都是孤兒。

60、未經失戀，不懂愛情；未經失意，不懂人生。