誰知道滿招損的下一句？

滿招損 , 謙受益。

《辭源》、《辭海》等等辭書，皆統一註明“滿招損、謙受益”出自《書·大禹謨》。據我所知，《書》是《尚書》的簡稱。《尚書》是儒家經典，相傳由孔夫子彙編。《大禹謨》是《尚書》的.一篇，“滿招損，謙受益”出自《大禹謨》。據此論斷，這句經典式格言，是聖人的語錄。

但是，問題來了。多種辭書統一註明：《古文尚書》原有《大禹謨》篇目，可惜早已佚亡。現有《大禹謨》是偽《古文經書》篇名，本系後人偽託。

皮之不存，毛將焉附?《大禹謨》本身都靠不住，其中“滿招損，謙受益”是否聖人的語錄，有待考證。我輩不妨馳騁想象，這句格言可能出自古代“謗木”上老百姓的意見書。或許是由於帝王自滿，引起百姓不滿，就把警示性建議“滿招損，謙受益”刻在當時的“謗木”——即最初的“華表”柱上。好在古代是名副其實的堯天舜日，大度帝王還能聽取批評意見;雖然有些自滿，但不至於諱疾忌醫，割斷提意見人的喉管。“滿招損，謙受益”得以儲存下來，載入典籍，傳為格言。

《書·大禹謨》：“惟德動天,無遠勿屆,滿招損,謙受益,時乃天道.”故此以“滿招損,謙受益”來說明驕傲自滿招致損害,謙遜虛心得到益處.宋·陳師道《擬御試武舉策》：“君子勝人不以力,有化存焉,化者,誠服之也.故曰：滿招損,謙受益.”亦作》：“謙受益,滿招損.”.明·沈採《千金記·延訪》：“謙受益,滿招損.”