中国古代格言警句
中国古代格言警句1
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
多行不义必自毙。(左传)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
中国古代格言警句2
1、丈夫不报国，终为贫贱 人。--陈恭尹
2、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。--刘向
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--李商隐
4、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。--《老子》
5、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。--司马迁
6、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。--《老子》
7、静以修身，检以养德。
8、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。--《水浒传》
9、海内存知己，天涯若比邻。--王勃
10、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。--颜真卿
中国古代格言警句3
1、不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)
2、不塞不流，不止不行。(韩愈)
3、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)
4、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)
5、不以规矩，无以成方园。(孟子)
6、博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
8、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
9、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)
10、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
11、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
12、百学须先立志。(朱熹)
13、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
14、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)
15、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)
16、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
17、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)
18、吃一堑，长一智。(古谚语)
19、尺有所短，寸有所长。(屈原)
20、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫)
中国古代格言警句4
1.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
2.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
3.人法地，地法天，天法道，道法自然。
4.宠辱若惊，贵大患若身。
5.太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
6.多言数穷，不如守中。
7.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
8.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
9.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
11.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
12.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
13.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
14.物壮则老，是谓不道，不道早已。
15.天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
16.大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
17.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
18.人之所畏，不可不畏。
19.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
21.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
22.持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
23.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
24.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
26.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
27.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
28.不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
29.绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
30.读书破万卷，下笔如有神。(杜甫)
