狼圖騰讀後感600字（精選14篇）

狼圖騰讀後感600字（精選14篇）

當賞讀完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編為大家收集的狼圖騰讀後感600字（精選14篇），僅供參考，歡迎大家閲讀。

　　狼圖騰讀後感1

《狼圖騰》：1971年起腹稿於內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿於北京。20xx年歲末定稿於北京。20xx年4月出版。

狄戎各族以狼為圖騰，高車祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼頭人，蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰。

成吉思汗為什麼能夠遠征到歐洲進行大屠殺？中國人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與衝擊？這是一部關於狼的著作，一部對中國歷史進行解讀的小説，一部可以給包括商界、文化界、學術界帶來震撼的作品。

本書由幾十個“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取閲讀快感。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；小狼艱難圖騰成長過程――無不使我們聯想到人類，進而思考一個個疑問：當年十幾萬蒙古騎兵為什麼能夠遠征到歐洲進行大屠殺？

中華民族今日遼闊疆土由來的原因？歷史上究竟是華夏文明徵服了遊牧民族，還是遊牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續？為什麼中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在著一個狼圖騰文化？

於是，我們發出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來？華廈民族的“龍圖騰崇拜”，是否將從此揭祕？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？

人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敍事主體的小説，實在是當代讀者的幸運。千百年來，佔據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，更遑論為狼寫一部書，與狼為伍探微求真了。

　　狼圖騰讀後感2

《狼圖騰》這本書，講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內蒙古邊境額侖草原，插隊生活長達11年的故事。在草原上，他鑽狼洞、掏狼崽、養小狼、與小狼一起生活戰鬥，還與他的小狼共同患難。經歷了青年時代苦難的遊牧時光。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什麼蒙古人與畢利格老人會如此信奉狼圖騰，還有草原人對狼的愛和恨，狼的神奇魔力，作者姜戎與狼結下了不解之緣。

狼圖騰究竟是什麼呢？它是民族的一種象徵，是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象徵着祖先的神話，也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它們毫無畏懼的捕捉獵物，為了牛羊與草原不斷地戰鬥着。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼，而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環境裏磨練出來的。但我們確實可以從狼身上學習到很多，鍛鍊自己善於應用生存策略的能力。

自古以來就有自然的法則。狼堅持不懈地貫徹了這一法則。我們應當敬佩它們。狼堅勇的野性已經在我的心裏埋下了種子，可以完美詮釋為“適者生存，弱者淘汰”的自然法則。看完這本書，便十分嚮往有着狼一般堅韌、團結、狡黠、以及它們頑強的意志力和生命力。

狼圖騰的精神，也是中華民族堅韌奮發向上精神的一種。狼從來都不畏懼死亡，它們為了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬羣的肚皮，與馬同歸於盡，與其它動物戰鬥也是如此。即便戰鬥到生命最後一刻，也毫不退縮，毫不膽怯。

在那欣欣向榮的草原上，它們是實實在在的王者，問誰敢爭風？

　　狼圖騰讀後感3

“小狼，小狼，開飯嘍。”在一次交流會上，我得到了一本——《狼圖騰》，這本書令我百感交集。

《狼圖騰》這本小説講述了主角陳陣，這個北京知青在草原上的兩年生活，經歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個草原阿爸，人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入遊牧民族後，他不顧他人的反對，堅持要養一條小狼，於是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩裏掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼，有着從不屈服的天性，在一次搬家時，小狼不屈不服，被牛車拖行後奄奄一息，陳陣為了早點結束它的痛苦，含淚將它殺死。之後，草原在農耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結束。

在這本小説中，令我感觸最深的莫過於兩點，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。

小狼儘管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領並不會所以湮滅，堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時期，在敵人入侵的時候，正是因為許多人像草原狼一般，寧死不屈，團結友愛，才保住了自我的家園，我為此欣慰！

草原上的生態平衡微妙而不可無，之所以能維持萬年不被打破，正是因為草原狼和遊牧民族目光高遠，不會為了眼前的少許利益而斷絕後路，而愚蠢的農耕民族從不為以後的生活着想，不懂得三思而後行。這不禁讓我想到了黃河，哪裏的農耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構成了一個惡性循環。

“小狼，小狼，開飯嘍。”這句話雖短，但意味深長。

　　狼圖騰讀後感4

最初吸引我的，是這本書的'介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閲讀《狼圖騰》這部書之前，我對狼這種動物知之甚少，只知道這是一種危險的動物，對它的習性幾乎一無所知，更別提“狼的精神”了。《狼圖騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成，書中的故事都關於狼的偵察、佈陣、伏擊、奇襲的高超戰術；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係等等。每個故事情節緊張激烈而又新奇神祕，令人慾罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼彷彿隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事，故事中一隻倔強可愛的小狼在失去自由後被主人公飼養，習慣人類社會後不能返回族羣的悲劇。

閲讀過這本書，我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們，習慣了圈地種菜、蓋房子，進而慢慢形成一個村、一個鎮、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長，但是中原人的觀念如果原封不動，照搬到草原上，不僅僅影響了人類的生活，更對動物的生存產生了深遠的影響。

很多動物相對於人類來説，是弱小的；但是很多動物的智慧，值得人類研究和學習。這本書給我很大的震撼，也最大程度的展示了在一個大環境中生物鏈是如何一環一環相扣；人類和動物是如何相互影響，相互依存，相互學習。

　　狼圖騰讀後感5

這是發生在內蒙古的一段真實故事，展現了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。

陳陣放假時在內蒙古當了回知青，與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上，狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性，繁殖快，常常威脅到村民的生活，所以每隔幾年，村裏人都要去掏狼窩，並將狼崽們剝皮殺死，放在狼經常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽後，私自養下了一隻，陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結果並不理想，小狼渴望自由，用自己脖子勒繩子，結果將自己的傷勢搞得越來越重。在最後一天晚上，在最後一聲虛弱地呼喚之後，這隻小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多麼地嚮往自由啊！它們可以為了自由不惜犧牲性命，它們是那樣的神祕、不可馴服、有毅力呀！令我們無比敬畏！

我讀了《狼圖騰》後，發現了：狼是自由的精靈，具備人性，更具備人的感情與情誼。説明人和動物是親密朋友。那些絞滅狼羣的人類毀掉的不僅僅是狼，更是草原，失去的更是人與自然和諧共存的價值觀。狼圖騰代表着自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。

你有沒有發現，動物雖然聽不懂人的語言，不會説人話，但是它們也會思考，也會想象，也會謀略、計劃，它們怎麼不如人呢？它們用行動來表示，有時你施恩一點，它會以十倍奉還。比如，你看見有一條狼被餓得飢腸轆轆，你施一點食物，它就會記恩，在你遇到難關時，助你一臂之力；或是在你遇險時，用自己的生命去保護你。

其實我們人類應該向動物學習，要學會感恩！

　　狼圖騰讀後感6

額侖草原是匈奴、蒙古數十萬騎兵先後喪命的地方。這片傳奇的土地，生活着信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領匈奴騎兵；它的智慧使蒙古衝向華夏大地；狼，是匈奴人、蒙古人的導師。

陳陣、楊克是第一個認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們，它們大量吃草，草原就會沒了。在蒙古草原裏，草原是大命，人是小命。如果草原沒了，沙塵一起，草原東南面的北京就會處於沙塵暴之下，可見狼的重要性。

狼為什麼可以率領匈奴人、蒙古人西鬥北爭，打進華夏大地，讓西方百年抬不起頭來？陳陣、楊克和狼爭鬥了無數次，也明白了吧？狼，平時戰鬥時小心謹慎，報仇時卻天不怕地不怕，不論什麼時候都保持清醒的頭腦，當上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎？

陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對狼瘋狂着迷的他在狼戰中，讓一隻狼永別了自由。他養起狼來。他慢慢地明白，狼也有信仰。

啊！他真想保護這湛藍的騰格里！華夏民族這羣羊！狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們後悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地。

可惜啊！我合上了《狼圖騰》，眼望着騰格里的方向。啊！我似乎看見了浮在天空的狼圖騰！

狼，一個既遙遠又熟悉的字。

狼，一種既有心計又霸氣的動物。

　　狼圖騰讀後感7

最近我看了一本名為《狼圖騰》的小説，一開始還沒什麼，到後來我發現，我的思想與認知已經被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰》的那位大校説的那樣：人不一定能改變書，但書很可能改變人。

本書由三十六個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，從作者(北京知青)到大草原插隊直至完全融入蒙古遊牧生活。期間他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰鬥，還和他心愛的小狼共患難，經歷了青年時代的“遊牧”。

本書的結局不算美好，可以説很悲慘—小狼死了，二郞與伊勒、黃黃也死了，草原上的動物被屠殺了大半，草原逐漸沙化，不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。

其實我並不反感狼，反而挺喜歡，喜歡狼的強悍、勇敢、智慧、雄心、機敏、警覺、體力、耐力，喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性。“狼圖騰”一次又一次教會遊牧民族生存之道，相比之下，農耕民族確實軟弱多了，象羊，象家畜！才會被征服。農耕現在是打回去了，還毀了草原，可中國早統一了，這不是窩裏鬥嗎？外敵一來，又象割麥子一樣倒了。

華夏民族的圖騰是“龍”，那又為什麼要去學習“羊”？這就是農耕民族的勞動光榮，殊不知，戰鬥最光榮！有一個不成文的規矩束縛了世界，那就是：拳頭大才是真理！“龍”並不比“狼”差什麼，甚至猶有過之，只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”裏的腐根，重新注入“狼圖騰”裏自由、進取、團結的精神，華夏民族才能再次站在世界之巔。

《狼圖騰》這本書喚起了我內心深處的好鬥，但是還不夠，還要更多！才能改變整個國家、民族！我希望，有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起，喚醒中國，喚醒華夏民族血脈中最後一點力量。

　　狼圖騰讀後感8

在我國的傳統文化中，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎嚥、狼嚎鬼叫”等等，可以説，中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語，而讚美的卻少得可憐。在外國童話裏，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象徵，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經不寒而慄了。

但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書後，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書裏，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活着狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類鬥智鬥勇。然而，一羣見識短的人竟然闖進這個屬於狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多麼慘無人道！多麼淋漓盡致！

這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏鬥，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最後與遊牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

在這本書裏，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰鬥不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼羣中的友愛與親請無不震撼着我的心靈。狼在捕食時表現的確極為殘忍，但狼只在飢餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　狼圖騰讀後感9

《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書，這本書我是在一種奮亢的情結中讀完的。

讀完《狼圖騰》，我感到全身的熱血在沸騰，也許，這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書圍繞着白狼王與畢利格老人的爭鬥展開，他們鬥智鬥勇，有勝有敗……下面，就是我對草原狼的理解。

在漢族人的心中，狼就是一種無惡不作的生靈。人們厭惡它們，畏懼它們，醜化狼的形象。但在現實中，狼卻是團結一心，聰明智慧，勇敢善戰的“勇士”。就像文中“突然，狼羣開始總攻，最西邊的兩條大狼，在一條白脖子白胸的狼王率領下，閃電般地衝向靠近黃羊羣的一個突出山包，顯然這是三面包圍的最後一個缺口。搶佔了這個山包，包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動，就像發出三枚全線出擊的信號彈。憋足勁兒的狼羣從草叢中一躍而起，從東、西、北三面向黃羊猛衝。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰爭進攻。人的軍隊在衝鋒的時候，會齊聲狂呼衝啊殺啊；狗羣在衝鋒時候，也會狂吠亂吼，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現。而狼羣衝鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嚎。可是在天地之間，人與動物眼裏，心裏和膽裏卻都是充滿了世上最原始、最殘忍、最負盛名的恐怖：狼來了！”能看出狼羣的計謀與配合的默契。從“悄然無聲”可以看出狼羣的沉着冷靜，在戰爭面前毫無恐懼感的心理值得我們佩服和學習的。為什麼蒙古人那麼英勇善戰，能夠如此出色的完成一次次的戰爭任務，因為他們學習了狼的計謀！狼的智慧！這就是狼成為蒙古人的神靈的原因！

這才是真正的狼！也許只有在《狼圖騰》裏，我們才能真正瞭解它。

　　狼圖騰讀後感10

前一段時間爸爸推薦我讀《狼圖騰》這本書。沒讀這本書時，我的心目中對狼沒有好感，我一直認為狼是無惡不作的大壞蛋，因為我經常聽到詆譭它的很多故事，比如：狼和小羊、三隻小豬等等。然而，閲讀《狼圖騰》時，隨着故事情節深入，我不知不覺中明白了我以前的想法是多麼無知，多麼愚昧，現在我終於喜歡起狼來，為什麼呢？

首先，狼是智慧的。本書中，狼圍剿黃羊時，如果我是頭狼定會全部包圍住，但這樣頭羊便會帶領強壯的公羊突圍，到頭來，只能捉到少半的羊。可狼羣捉羊，卻給羊留了個口子，讓羊逃生，誰料，羊自以為安全的通道，卻會讓它們陷入一個大雪窩，而狼也會藉助這個天然“冰箱“儲存食物，真是聰明至極。其次，狼是勇敢的。狼羣襲擊軍馬時，一匹頭狼不怕軍馬的踩踏，奮不顧身地與軍馬們同歸於盡；與獵狗搏鬥時，它們也是前赴後繼，視死如歸。即便是戰死，也依然挺拔，在草原上它們是真真正正的王者，它們主宰着大草原。

最後，狼是團結的。它們是怎麼越過高高的圍欄，襲擊羊圈中的羊羣的？沒錯，它們就是一隻狼踩着另一隻狼，疊狼塔，依靠團結協作才吃到羊的。它們很少各自為戰，只要狼王一聲令下，羣狼便排山倒海，勇不可擋。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是從狼那裏學來的，他們就靠狼的智慧，大破宋金，橫掃歐洲。

現在，我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的團結所折服。有機會，我要去蒙古大草原領略一下草原的風光，拜訪智慧的化身、勇敢的強者——草原狼。

　　狼圖騰讀後感11

漢人自古以來都將狼比作邪惡的化身，但蒙古人卻對狼有一種神祕的情感。——題記

《狼圖騰》這本書主要講述了北京知青陳陣到蒙古去體驗生活。在那裏，他不僅騎了蒙古馬，養了蒙古狗，當上了草原羊倌，還比別人更加喜歡研究狼。後來，為了完成陳陣想近距離觀察狼的夢想，畢利格老人帶着陳陣多次隱藏起來觀察狼羣。儘管陳陣如此痴迷於狼，但他從未打死過一隻狼，因為狼是蒙古人的老師，教會蒙古人獨一無二的戰法。譬如耐心：在世界萬物中，狼的耐心是最強的。它可以大半天一動不動等待獵物上鈎，所以，它幾乎是所有動物中捕食成功率最高的。

母愛：母狼一但發現自己的子女丟失，它會在山頂仰天長嗥，直到無法發聲為止，以此來悼念子女的亡靈。然後再伺機，趁敵人不備發起突襲，以報失子之痛。智商：狼既是羣居動物，智商又特別高，所以在蒙古草原除了人以外幾乎沒有天敵。狼的智商高就高在它們的策略。

每個狼羣在打獵時都會形成一個包圍圈，然後包圍圈逐漸收緊，獵物就成為甕中之鼈了。在遇到大批量的獵人時，它們就會採取“猛狼衝鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿後”的策略，衝出敵人的包圍圈。正因為狼如此機智，又如此勇猛，它們才被蒙古人民視為老師，視為神靈。想當年元朝的十萬鐵騎將宋朝的百萬大軍打得狼狽逃竄也是得益於此。

這本書不僅愉悦了我的身心，幫我揭開了狼那神祕的面紗，還讓我學到了它身上所具有的捨己為人、堅持不懈、勇猛頑強的精神，讓我更懂得了擔當和責任。

　　狼圖騰讀後感12

我曾經讀過一篇專門講狼的書刊，名字叫《狼圖騰》，那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界裏，包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術、團結、速度的比拼，在這個危險的世界裏，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰！

這是草原人民不可戰勝的精神，當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農耕文明的大國時，也是遊牧精神的體現，在這個世界裏，遊牧民族的戰鬥歷史強悍的，因為他們有着狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰鬥中學習，改進戰術，為什麼中國古代那麼多的農耕民族都不能安穩？因為他們的骨子裏流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。

狼雖然是遊牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個個都怕他，個個狼都是手到擒來，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經常把敵人引進他們精心設計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會留一點，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數量，正應了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊羣，但這也讓人愛也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護了草原，也使草原生生不息。

草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無不克，一代天驕成吉思汗的戰術就是從狼那裏學來的，把狼的戰術發揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡。

　　狼圖騰讀後感13

前幾天我看了一本書，叫《狼圖騰》。這本書講的是：一名叫陳陣的知青在1971年從北京來到了內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原去勞動。隨後他與狼結下了不解之緣，還讓他了解了狼和蒙古族之間的故事。

在看這本書後，我知道了狼的許多難以置信的戰法:第一，不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法；第二，最佳時機出擊，保存實力，麻痺對方，並在其最不易跑動時，突然出擊，置對方於死地；第三，最值得稱讚的是戰鬥中的團隊精神，協同作戰，甚至為了勝利粉身碎骨，以身殉職。

還知道了成吉思汗是怎樣僅用區區幾十萬騎兵就可以佔領了中亞、匈牙利、波蘭、和整個俄羅斯，並擊垮了波斯、伊朗、中國、印度等文明大國，而且還消滅了西夏幾十萬鐵騎、大金國百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯軍、羅馬條頓騎士團；還迫使東羅馬皇帝採用中國朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉斯汗的曾孫的。其中我覺得最精彩的部分是：有一次陳陣所在的生產隊要圍獵狼羣，因為那羣狼把一羣軍馬給殺死了，還差點害得一位遊牧民死亡。

雖然説狼是內蒙古的守護神，但是這次狼給人們帶來的損失太大了，因此政府決定要消滅這羣狼。經過激烈戰鬥，狼全都被殺死了，獲得了三十多件狼皮，受到了上級領導的表揚和獎勵。讀完《狼圖騰》這本書，我終於明白了；當年區區幾十萬蒙古騎兵為什麼能夠橫掃歐亞大陸？

中華民族今日遼闊疆土由來的深沉原因？歷史上究竟是華夏民族征服了遊牧民族，還是遊牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續？為什麼中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在着一個從未中斷的狼圖騰文化？

　　狼圖騰讀後感14

不要探尋所有我無為的迷惘，我污濁可我熱愛飛翔。——題記

狼，一種從來都披掛着“壞蛋”稱號的動物。可在今年過年時，一部大片《狼圖騰》改變了我對狼的印象。影片講述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊，掏狼崽、養狼等與狼共同生活的故事。

其中讓我印象最深刻的是在一個大雪天，狼羣把黃羊趕入“大雪湖”為了來年小狼有食物，“大雪湖”相當於一個天然大冰櫃，黃羊被困在其中並凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的第二天，會來到那裏大聚餐，並帶走一部分。而這件事被外來户聽説，用一台收音機換取一位牧民口中的大雪湖的位置，連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運走，倒置狼羣最後無奈之下攻擊人類養的圈裏的羊。這時，我覺得老牧民説的對，“我們已經拿的夠多了”，是啊，人們要有節制，貪慾要控制，狼也是有生命的，狼雖然會吃掉弱小生靈，可草原正因為有了它，生態才得以平衡。

另一件讓我印象非常深刻的是，在電影結束後，片尾曲播放的過程中，我發現每一位狼演員都是有名字的，這再次體現出人們對狼、對大自然的敬畏之情。

這部影片中，我看到的狼是智慧的、頑強的。狼在捕食時表現的確極為殘忍，但狼只有飢餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況才去攻擊牲畜和人，這比貪得無厭的人不知高多少倍。狼天性怕光，怕火，怕人，卻唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

不要懷疑我踉蹌的榮耀，我渺小可我眷戀流放。