叔本華的語錄集合66條
針對別人的行爲動怒就跟向 一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。對於許多人， 我們最聰明的想法就是："我不準備改變他們，我要利用他們。"下面是小編爲大家收集的叔本華的語錄66條,歡迎大家分享。
1、人是什麼，這比他有些什麼，以及別人對他的評價是什麼，更影響他的幸福。
2、事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。
3、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現實是生命確實佔有的唯一形態。
4、一個人對與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。
5、精神卓越的人首先關注的是精神方面的生活。
6、常 人在這一方面跟小孩相似：如果我們嬌慣他們，他們就 會變得淘氣、頑皮。所以，我們不能太過遷就和順從任何人。 一般來說，假如我們拒絕借錢給一個朋友，那我們不會失去這 個朋友；但如果借錢給他，那我們反倒很容易失去了他。同樣， 如果我們對朋友保持一定的傲氣和疏忽、大咧的態度，那我們 不會輕易失去他們；但如果我們表現出太多的禮貌和周到，我 們反而有可能失去這些朋友，因爲我們的禮貌和殷勤會使朋友 變得傲慢、令人難以容忍。
7、我們無論要做或者不做什麼事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出，我們所經歷過的擔憂和害怕，半數以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因爲它有着病態般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎。
8、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因爲在這世上只有卑鄙和下流纔是威力無比的。
9、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命運悲慘的人比比皆是。
10、每當人遠航歸來，他總有故事可說。
11、奇怪得很，人們在倒楣的時候，總會清晰地回憶已經逝去快樂時光，但是在得意的時候，對惡運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。
12、一件重大而焦慮的憂慮剛從胸中移去，另一苦惱立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已準備在那兒。
13、我的哲學雖未替我賺進半文錢，卻替我省了不少開支，心智生活的功效也是一樣的。
14、在與他人的交往中，人們就像月亮和駝揹人——總是露出其中的一面。
15、即使最無足輕重的這天和最無足輕重的昨日相比，也具有現實性這一優勢。
16、在生時被立有紀念碑的人，後代都不會相信這種評價。即使有人僥倖在生前看到了自己真正的榮譽，也多半是年老之時了，只有少數藝術家和音樂家是例外，但哲學家卻很少例外。以其作品著稱於世之人的肖像也證實了這點，因爲肖像多半是在成名以後才畫的，而我們所見到的肖像，大半是描繪着灰髮的長者，尤其是以一生經歷著寫成書的哲學家的肖像。從理性幸福的觀點着眼，這種平衡的安排的確很恰當，因爲讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。
17、只因孤獨時，人須委身於自我，他內在的財富的多寡便顯著出來；愚蠢的人，在此雖然身着華衣，也會爲了他有卑下的性格呻吟，這原是他無法脫棄的包袱，然而，才華橫溢之士，雖身處荒野，亦不會感到寂寞。
18、人生如同上好鉉的鐘，盲目地走一切只聽命於生存意志的擺佈，追求人生目的和價值是毫無意義的。
19、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近並進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。《意欲與人生之間的痛苦隨筆和箴言集》
20、在人生的路途中，如果我們願意而且有能力做到兩點：放眼前途，容忍異己，我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害，後者可以使我們免於爭論和口角。
21、一個人對與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。
22、財富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴；聲名亦復如此。
23、禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的事，若非因必要或任性的無禮以至樹敵，猶如在自己的家縱火一樣。
24、期望不道德行爲等於指望更大謬誤的繼續。
25、意志是在黑暗中極準確無誤地追隨它的衝動；到了這一級別，它就爲自己點燃了一盞明燈。
26、太重視名譽正是一般人最常犯的錯誤，名譽是表現在外的良心；良心是隱藏在內的名譽。
27、單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事情。
28、左右人類一切的，通常都是人的意志。
29、對每一外在不幸和內在困擾之最有成效的慰藉即在於：去發現那些比我們更不幸的人。
30、使得人們心腸冷漠的是，每個人有着或自認爲有着自身也不堪負擔的苦惱。
31、對於無關緊要的事，不要和朋友斤斤計較；把細枝末節的小事，當成天大的事，是因爲我們堅持成見的緣故。
32、人與其他動物最大的不同，就是人具有猛烈和深厚的情感。
33、人，通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友，因出借金錢而失去朋友。
34、意志自身在本質上是沒有一切目的，一切止境的，它是一個無盡的追求。
35、與我們相比，動物在一個方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時刻。
36、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒有它，船就成了風的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。
37、那些終其一生於讀書和靠書本獲得智慧的人，就像那些憑旅行指南瞭解一個國度的人一樣。
38、只有人類纔有"現在"、"過去"、"未來"的意識。
39、偉人的幸福不是由於他將遺名後世，而因爲他能創造偉大且足以留存萬世永遠研讀的思想。
40、在任何情況中，名譽被視爲一種無價的財寶，而名聲是一個人所能獲得最寶貴的事物。
41、我的幸福十分之九是建立在健康基礎上的，健康就是一切。健康的乞丐比有病的國王更幸福。
42、高級精神文化，往往會使我們漸漸達到另一種境地，從此可不必再依賴他人以尋求樂趣，書中自有無窮之樂。
43、只有最愚昧的人才會爲了其他的幸福犧牲健康，不管其他的幸福是功、名、利、祿、學識，還是過眼煙雲似的感官享受。
44、人類的第一種工作是取得某種物質，第二項工作則是忘卻他的所得。若不如此，人生將形成一個重荷。
45、買書確是件好事，如果我們也能買到讀書的時間。但事實上，買書的行動常常被誤解成對這些書的內容的吸收和掌握。
46、我們只可以把書本當做"引繩"，閱讀時依賴他人把自己的思想導向某方面。從書中閱讀別人的思想，只是撿他人的牙慧或殘渣而已。
47、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現象，並非"世界的征服者"，而是"世界的克服者"。
48、被記錄在紙上的思想，不過是像在沙上行走者的足跡而已，我們也許能看到他所走過的路徑；如果我們想要知道他在路上看見些什麼，則必須用我們自己的眼睛。
49、偉大思想的使命在於指引人類跨越謬誤的海洋，通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優雅之光。
50、在一切知識領域中，人類知識的大部分，都是呈現在作爲人類文字記錄的紙頁上和書籍中……因此，藏書和圖書館，是人類惟一可靠和永不磨滅的記錄。
51、讀書越多，留存在腦中的東西越少，兩者適成反比，讀書多，他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、塗抹再塗抹的黑板一樣。
52、要求讀書的人記住他所讀過的一切東西，猶似要求吃東西的人把他所吃過的東西都保存着一樣。
53、相同羽毛的鳥聚在一起。——叔本華
54、無論多少社交、戲劇、旅遊和其他各種各樣的娛樂活動，都無法讓一個蠢貨不空虛。——叔本華
55、一個人價值越大，他在傳統社會中的樂趣就越小。——叔本華
56、事物本事並不會對人產生影響，能夠影響人的是對事物的看法。——叔本華
57、沒有足夠的獨處生活，我們也就不可能獲得平靜的心境。節制與人交往會使我們心靈平靜。——叔本華
58、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛。——叔本華
59、生活允諾我們如此之多，最終履行的諾言又是屈指可數。——叔本華
60、偉大心靈，在這個世界更喜歡獨白，自己與自己說話。
61、愚昧無知如果伴隨着富豪巨賈，那就更加降低了其人身價。
62、精神遲鈍的後果就是內在的空虛。 這種空虛烙在了無數人的臉上。並且，人們對於外在世界發生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現出的一刻不停的強烈的關注，也暴露出他們的這種內在的空虛。人的內在空虛就是無聊的真正根源，內心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激，試圖藉助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。
63、只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。
64、一個人在照鏡子時，永遠都不會以陌生人的眼光來審視自己。
65、真正的輕視與真正的高傲正好相反，真正的輕視藏在心中，不讓別人知道它的存在。因爲，如果你讓自己所輕視的人注意到這個事實，就對他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話——便不是輕視，而是憎恨了。
66、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動。
