盧梭的名言
在平日的學習、工作和生活裏，大家總少不了接觸優秀的名言吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態，樹立信心。什麼樣的名言才經典呢？以下是小編收集整理的盧梭的名言，希望對大家有所幫助。
盧梭的名言 篇1
1、任何一個人，只要他的心和他的愛好遭到了破壞，他如花似錦的年華就會像春夢似地消磨過去。
2、奢侈的必然後果——風化的解體，反過來又引起了。
3、賢人哲士是絕不追求運氣的。
4、深入肺腑，深入肌膚。
5、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。
6、自然既把眼淚賦與人類，就表示出：它曾賜與人類一顆最仁慈的心。
7、不管到了哪裏，我都一直留戀那令人愉快的悠閒生活，對唾手可得的富貴榮華毫無興趣，甚至厭惡。
8、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關於思想的人在一起生活的好處。
9、人生要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什麼也不能忍受了。
10、人生而自由，卻無往不再枷鎖之中！
11、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
12、我一向認爲，只有把善付諸行動才稱得上是美的。
13、我們生來是軟弱的，所以我們需要力量；我們生來是一無所有的，所以我們需要幫助；我們生來是愚昧的，所以需要判斷的能力。我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜與我們。
14、向他的頭腦中灌輸真理，只是爲了保證他不在心中裝填謬誤。
15、青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期。
16、我們要避免我們的義務與我們的利益發生衝突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。
17、人生而自由，但無往不在枷鎖之中。
18、悔恨在我們走好運時睡去了，但在身處逆境時，卻更強烈地感覺到它。
19、真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。
20、生而自由，然而他自此處處揹負着鎖鏈。任何人都可以認爲他是他人的主人，但是他只是比他人更爲不自由的奴隸。
21、生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。
22、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因爲德行是靈魂的力量和生氣。
23、每一種工作都蘊藏着無窮的樂趣，只是有些人不懂得怎樣去發掘它們罷了。
24、一個人抱着什麼目的去遊歷，他在遊歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。
25、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。
26、問題不在於教他各種學問，而在於培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
27、奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
28、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。
29、有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是爲了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的；軍人所從事的，就是這樣的職業；教師所從事的，就是這樣的職業。
30、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此爲之毀滅。
31、社會就是書，事實就是教材。
32、勞動是社會中每個人不可避免的義務。
33、忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。
34、虛弱的身體使精神也跟着衰弱。
35、奢侈的必然後果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。
36、生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。
37、懂得不多的人常是空論者，而淵博者則寡言。
38、情書要動人心絃，應該在欲語無從的心情下提筆，在不知所云的心情下結束。
39、懷着善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。
40、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
41、做老師的人經常在那裏假裝一付師長的尊嚴樣子，企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人。這個做法的效果適得其反。他們怎麼不明白，正是因爲他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。
42、普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源。
43、在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認爲就是受了最好教育的人。
44、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
45、偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認識他們的不足。
46、人們說生命是很短促的，我認爲是他們自己使生命那樣短促的。由於他們不善於利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快；可是我認爲，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。
47、公民一切權力中最神聖的權力。
48、做老師的只要有—次向學生撒謊撤漏了底，就可能使他的全部教育成果從此爲之毀滅。
49、人生的價值是由自己決定的。
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
51、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。
52、對快樂的渴望永遠不會在人心中熄滅。
53、我大膽地走着正直的道路，絕不有損於正義與真理而諂媚和敷衍任何人。
54、你若拒絕自由，我將強迫你自由。
55、在敢於擔當培養一個人的任務之前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。
56、我們栽培草木，使它長成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能。
57、我覺得人類的各種知識中最有用而又最不完備的，就是關於“人”的知識。
58、節約與勤勉是人類兩個名醫。
59、社交場中的閒逸令人厭惡的，因爲它是被迫的；孤獨生活中的閒逸是愉快的，因爲它是自由的、出於自願的。
60、雖然我不同意你的`觀點，但是，我誓死扞衛你說話的權力。
61、無論就男性或女性來說，我認爲實際上只能劃分爲兩類人：有思想的人和沒有思想的人，其所以有這種區別，差不多完全要歸因於教育。
62、人是生而自由的，但卻無往不在枷瑣之中，自以爲是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隸。
63、年輕人蒐集材料，預備造一座橋通到月亮上，或者也許在地球上造一座宮殿和廟宇，而最後那中年人決定用這些材料造一間木屋。
64、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。教育的最大的祕訣是：使身體鍛鍊互相調劑。
65、教育的最大的祕訣是：使身體鍛鍊互相調劑。
66、我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。
67、人是生而自由的，但卻到處都在鎖鏈之中。
68、把真理用在那些其存在對誰都不重要的，認識它又一無用處，無謂事情上，那就是對真理這個神聖的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件必須具有的東西。
69、爲了學會思想，就需要鍛鍊我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因爲它們就是我們的智慧的工具；爲了儘量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨立形成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。
70、身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。
71、經過細心培養的青年人易於感受的第一個情感，不是愛情而是友誼。
72、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。
73、從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。
盧梭的名言 篇2
1、如果說愛情使人憂心不安的話，則尊重是令人信任的；一個誠實的人是不會單單而不敬的，因爲，我們之所以愛一個人，是由於我們認爲那個人具有我們所尊重的品質。——盧梭
2、節約與勤勉是人類兩個名醫。——盧梭
3、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。——盧梭
4、在敢於擔當培養一個人的任務之前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。?——盧梭
5、我知道必須讓孩子們有所專心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險。——盧梭
6、口音是語言的核心，它使語言具有情感的真實感——盧梭
7、對我所愛的人保持信賴和沉默。——盧梭
8、社會就是書，事實就是教材。——盧梭
9、把真理用在那些其存在對誰都不重要的，認識它又一無用處，無謂事情上，那就是對真理這個神聖的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件必須具有的東西。——盧梭
10、經過細心培養的青年人易於感受的第一個情感，不是愛情而是友誼。——盧梭
11、青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期——盧梭
12、爲了學會思想，就需要鍛鍊我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因爲它們就是我們的智慧的工具；爲了儘量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨立形成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。——盧梭
13、散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋纔會開動起來。——盧梭
14、我們要避免我們的義務與我們的利益發生衝突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。——盧梭
15、你要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。——盧梭
16、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
17、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因爲人類必須具備一種能應付逆境的態度。——盧梭
18、人人都有幸福和痛苦，只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人；誰感受的快樂最少，誰就是最可憐的人。——盧梭
19、爲真理獻身——盧梭
20、由於過分審慎，人們對於時機就會重視不夠，就會坐失良機。——盧梭
21、音樂家的藝術不在於直接描繪形象，而在於把心靈置於這些對象能夠在心靈裏創造的情緒中去。——盧梭
22、愛慕一個女子，通常愛她現在的樣子；愛慕一個少年，通常着眼於他未來的樣子。——盧梭
23、社交場中的閒逸令人厭惡的，因爲它是被迫的；孤獨生活中的閒逸是愉快的，因爲它是自由的、出於自願的。——盧梭
24、根本不該爲取悅別人而使自己失敬於人。——盧梭
25、要尊重兒童，不要急於對他作出或好或壞的評判。——盧梭
26、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因爲德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
27、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。——盧梭
28、我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。——盧梭
29、如果你不首先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。——盧梭
30、懷着善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的.。——盧梭
31、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。——盧梭
32、偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。——盧梭
33、人人生而自由平等。——盧梭
34、美德是一種戰爭狀態，我們生活於其中，就要常常與自己作鬥爭——盧梭
35、有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是爲了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的；軍人所從事的，就是這樣的職業；教師所從事的，就是這樣的職業。——盧梭
36、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭
37、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。——盧梭
38、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。——盧梭
39、向他的頭腦中灌輸真理，只是爲了保證他不在心中裝填謬誤。——盧梭
40、爲人善良和正直纔是最光榮。——盧梭
41、良心始終是不顧一切人爲的法則而順從自然的秩序。——盧梭
42、信仰比理智更有才華——盧梭
43、普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源。——盧梭
44、一個人抱着什麼目的去遊歷，他在遊歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。——盧梭
45、人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以爲是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
46、虛弱的身體使精神也跟着衰弱。——盧梭
47、良心是靦腆的，它喜歡幽靜，世人一吵鬧就會使它害怕。——盧梭
48、成功的祕訣，在永不改變既定的目的。——盧梭
49、良心儘管它不依存於理性，但沒有理性就不能得到發展。——盧梭
50、真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風尚，因爲她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。——盧梭
盧梭的名言 篇3
1、生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人
2、我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。
3、我們要避免我們的義務與我們的利益發生衝突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。
4、人人都有幸福和痛苦，只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人；誰感受的快樂最少，誰就是最可憐的人。
5、節約與勤勉是人類兩個名醫。
6、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關於思想的人在一起生活的好處。
7、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因爲德行是靈魂的力量和生氣。
8、我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。
9、懷着善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。
10、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。
11、人生的價值是由自己決定的。
12、成功的祕訣，在永不改變既定的目的。
13、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
14、困厄無疑是個很好的老師；然而這個老師索取的學費很高，學生從他那裏所得到的時常還抵不上所繳的學費。
15、無知的人總以爲他所知道的事情很重要，應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子裏的學問的，他可以講很多東西，但他認爲還有許多東西是他講不好的。
16、人們說生命是很短促的，我認爲是他們自己使生命那樣短促的。由於他們不善於利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快；可是我認爲，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。
17、奢侈的必然後果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。
18、悔恨在我們走好運時睡去了,但在身處逆境時,卻更強烈地感覺到它。
19、身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。
20、在我們中間,誰最能容忍生活中的幸福和憂患,我認爲就是受了最好教育的人。
21、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。
22、真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。
23、我一向認爲，只有把善付諸行動才稱得上是美的。
24、從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。
25、普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源。
26、青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期。
27、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此爲之毀滅。
28、做老師的人經常在那裏假裝一付師長的尊嚴樣子，企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人。這個做法的效果適得其反。他們怎麼不明白，正是因爲他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。
29、在敢於擔當培養一個人的任務之前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。
30、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。
31、勞動是社會中每個人不可避免的義務。
32、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因爲德行是靈魂的力量和生氣。
33、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
34、奢侈的.必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
35、教育的最大的祕訣是：使身體鍛鍊互相調劑。
36、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。
37、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
38、我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。
39、(法)社會就是書，事實就是教材。
40、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。教育的最大的祕訣是：使身體鍛鍊互相調劑。
41、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。
42、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
43、我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。
44、社會就是書，事實就是教材。
45、向他的頭腦中灌輸真理，只是爲了保證他不在心中裝填謬誤。
46、問題不在於教他各種學問，而在於培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
47、經過細心培養的青年人易於感受的第一個情感，不是愛情而是友誼。
48、虛弱的身體使精神也跟着衰弱。
49、爲了學會思想，就需要鍛鍊我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因爲它們就是我們的智慧的工具；爲了儘量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨立形成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。
50、有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是爲了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的；軍人所從事的，就是這樣的職業；教師所從事的，就是這樣的職業。
51、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。
52、無論就男性或女性來說，我認爲實際上只能劃分爲兩類人：有思想的人和沒有思想的人，其所以有這種區別，差不多完全要歸因於教育。
53、我們栽培草木，使它長成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能。
盧梭的名言 篇4
1.在兒童時期沒有養成思想的習慣，將使他從此以後一生都沒有思想的能力。
2.在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關於思想的人在一起生活的好處。
3.在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認爲就是受了最好教育的人。
4.一切學科本質上應該從心智啓迪時開始。
5.社會就是書，事實就是教材。
6.最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
7.德行啊!你是純樸的靈魂的崇高科學。
8.我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。
9.成功的祕訣，在永不改變既定的目的。
10.向他的頭腦中灌輸真理，只是爲了保證他不在心中裝填謬誤。
11.偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的.地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。
12.我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。
13.只要談起國家大事時，人們說：“那與我有什麼關係。”那麼可以斷定，這個國家就算完了。
盧梭的名言 篇5
1.身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。
2.我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。
3.勞動是社會中每個人不可避免的義務。
4.在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。
5.裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因爲德行是靈魂的力量和生氣。
6.人人都有幸福和痛苦，只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人;誰感受的快樂最少，誰就是最可憐的人。
7.從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。
8.無論就男性或女性來說，我認爲實際上只能劃分爲兩類人：有思想的人和沒有思想的人，其所以有這種區別，差不多完全要歸因於教育。
9.虛弱的身體使精神也跟着衰弱。
10.最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
11.我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。
12.偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。
13.普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源。
14.家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。
15.悔恨在我們走好運時睡去了,但在身處逆境時,卻更強烈地感覺到它。
16.最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
17.困厄無疑是個很好的老師;然而這個老師索取的學費很高，學生從他那裏所得到的時常還抵不上所繳的學費。
18.奢侈的必然後果風化的解體反過來又引起了趣味的腐化。生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人
19.當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
20.社會就是書，事實就是教材。
21.爲了學會思想，就需要鍛鍊我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因爲它們就是我們的智慧的工具;爲了儘量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨立形成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。
22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
23.我一向認爲，只有把善付諸行動才稱得上是美的。
24.成功的祕訣，在永不改變既定的目的。
25.無知的人總以爲他所知道的事情很重要，應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子裏的學問的，他可以講很多東西，但他認爲還有許多東西是他講不好的。
26.奢侈的必然後果風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。
27.問題不在於教他各種學問，而在於培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
28.在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關於思想的人在一起生活的好處。
29.人們說生命是很短促的，我認爲是他們自己使生命那樣短促的。由於他們不善於利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快;可是我認爲，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。
30.在我們中間,誰最能容忍生活中的幸福和憂患,我認爲就是受了最好教育的人。
31.懷着善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。
32.人生的價值是由自己決定的。
33.經過細心培養的`青年人易於感受的第一個情感，不是愛情而是友誼。
34.真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。
35.做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此爲之毀滅。
36.向他的頭腦中灌輸真理，只是爲了保證他不在心中裝填謬誤。
37.偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。
38.青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。
39.做老師的人經常在那裏假裝一付師長的尊嚴樣子，企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人。這個做法的效果適得其反。他們怎麼不明白，正是因爲他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。
40.我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。
41.裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因爲德行是靈魂的力量和生氣。
42.我們栽培草木，使它長成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能。
43.教育的最大的祕訣是：使身體鍛鍊互相調劑。
44.我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。
45.節約與勤勉是人類兩個名醫。
46.(法)社會就是書，事實就是教材。
47.有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是爲了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的;軍人所從事的，就是這樣的職業;教師所從事的，就是這樣的職業。
48.家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。教育的最大的祕訣是：使身體鍛鍊互相調劑。
49.人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。
50.我們要避免我們的義務與我們的利益發生衝突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。
51.青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期。
52.在敢於擔當培養一個人的任務之前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。
盧梭的名言 篇6
● 你知道用什麼方法一定可以使你的孩子成爲不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。
● 一切學科本質上應該從心智啓迪時開始。
● 我們要避免我們的義務與我們的利益發生衝突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。
● 人生的價值是由自己決定的。
● 人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以爲是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。
● 我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的'朋友。
● 人們說生命是很短促的，我認爲是他們自己使生命那樣短促的。由於他們不善於利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快；可是我認爲，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。
● 問題不在於告訴他一個真理，而在於教他怎樣去發現真理。
● 做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此爲之毀滅。
● 問題不在於教他各種學問，而在於培養他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
● 節約與勤勉是人類兩個名醫。
● 成功的祕訣，在永不改變既定的目的。
● 當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
● 德行啊！你是純樸的靈魂的崇高科學。
● 散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋纔會開動起來。
● 在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關於思想的人在一起生活的好處。
● 奢侈的必然後果——風化的解體，反過來又引起了
● 在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。
盧梭的名言 篇7
1、從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。
2、困厄無疑是個很好的老師；然而這個老師索取的學費很高，學生從他那裏所得到的時常還抵不上所繳的學費。
3、普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源。
4、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經就受到教育了。
5、我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。
6、在敢於擔當培養一個人的任務之前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模範。
7、懷着善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。
8、有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是爲了金錢而從事這些職業的話，就不能不說他是不配這些職業的；軍人所從事的，就是這樣的職業；教師所從事的，就是這樣的職業。
9、青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期。
10、爲了學會思想，就需要鍛鍊我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因爲它們就是我們的智慧的工具；爲了儘量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨立形成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。
11、我一向認爲，只有把善付諸行動才稱得上是美的。
12、我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。
13、勞動是社會中每個人不可避免的義務。
14、人人都有幸福和痛苦，只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人；誰感受的快樂最少，誰就是最可憐的人。
15、我們要避免我們的義務與我們的利益發生衝突，避免從別人的災難中企望自己的幸福。
16、奢侈的必然後果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。
17、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。
18、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。
19、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
20、人生的價值是由自己決定的。
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
22、向他的頭腦中灌輸真理，只是爲了保證他不在心中裝填謬誤。
23、節約與勤勉是人類兩個名醫。
24、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此爲之毀滅。
25、我們栽培草木，使它長成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能。
26、無知的人總以爲他所知道的事情很重要，應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子裏的學問的，他可以講很多東西，但他認爲還有許多東西是他講不好的。
27、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因爲德行是靈魂的力量和生氣。
28、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因爲德行是靈魂的'力量和生氣。
29、社會就是書，事實就是教材。
30、做老師的人經常在那裏假裝一付師長的尊嚴樣子，企圖讓學生把他看作一個十全十美的完人。這個做法的效果適得其反。他們怎麼不明白，正是因爲他們想樹立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。
31、我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。
32、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
33、在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認爲就是受了最好教育的人。
34、偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。
35、我們手裏的金錢是保持自由的一種工具。
36、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
37、問題不在於教他各種學問，而在於培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
38、奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。
39、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。
40、成功的祕訣，在永不改變既定的目的。
41、生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人
42、人們說生命是很短促的，我認爲是他們自己使生命那樣短促的。由於他們不善於利用生命，所以他們反過來抱怨說時間過得太快；可是我認爲，就他們那種生活來說，時間倒是過得太慢了。
43、悔恨在我們走好運時睡去了，但在身處逆境時，卻更強烈地感覺到它。
44、真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。
45、身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。
46、教育的最大的祕訣是：使身體鍛鍊互相調劑。
47、無論就男性或女性來說，我認爲實際上只能劃分爲兩類人：有思想的人和沒有思想的人，其所以有這種區別，差不多完全要歸因於教育。
48、虛弱的身體使精神也跟着衰弱。
49、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。
50、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。教育的最大的祕訣是：使身體鍛鍊互相調劑。
51、（法）社會就是書，事實就是教材。
52、經過細心培養的青年人易於感受的第一個情感，不是愛情而是友誼。
53、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關於思想的人在一起生活的好處。
盧梭的名言 篇8
1、美德是一種戰爭狀態，我們生活於其中，就要常常與自己作鬥爭。
2、一個人抱着什麼目的去遊歷，他在遊歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。
3、奢侈的必然後果——風化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。
4、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
5、知識少的人，講話講得特別多；知識多的人，講話反而講得很少。
6、奢侈的必然後果──風化的解體──反過來又引起了趣味的腐化。
7、我知道必須讓孩子們有所專心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險。
8、人們說生命是很短促的，我認爲是他們自己使生命那樣短促的。
9、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
10、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此爲之毀滅。
11、身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。
12、我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。
13、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。
14、愛慕一個女子，通常愛她現在的樣子；愛慕一個少年，通常着眼於他未來的樣子。
15、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。
16、在人的'生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。
17、散步促進我的思想。我的身體必須不斷運動，腦筋纔會開動起來。
18、良心儘管它不依存於理性，但沒有理性就不能得到發展。
19、良心始終是不顧一切人爲的法則而順從自然的秩序。
20、我大膽地走着正直的道路，絕不有損於正義與真理而諂媚和敷衍任何人。
21、生活本身沒有任何價值，它的價值在於怎樣使用它。
22、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
23、異性友情的發展，就象雙曲線，無限接近但永不觸及。
24、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關於思想的人在一起生活的好處。
25、在不幸中所表現出來的勇氣，通常總是使卑怯的心靈惱怒，而使高尚的心靈喜悅的。
26、良心是靦腆的，它喜歡幽靜，世人一吵鬧就會使它害怕。
27、在兒童時期沒有養成思想的習慣，將使他們從此以後一生都沒有思想的能力。
28、由於過分審慎，人們對於時機就會重視不夠，就會坐失良機。
29、問題不在於告訴他一個真理，而在於教他怎樣去發現真理。
30、如果你不首先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。
31、讀書不要貪多，而是要多加思索；這樣的讀書使我獲益不少。
32、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。
33、生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。
34、向他的頭腦中灌輸真理，只是爲了保證他不在心中裝填謬誤。
35、青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。
36、美德好像戰場，我們要過美好的生活，要常常和自己鬥爭。
37、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
38、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因爲德行是靈魂的力量和生氣。
39、問題不在於教他各種學問，而在於培養他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來。
40、你要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。
