餘秋雨名人警句語錄彙總（精選90句）
喜歡一個人，永遠是歡樂；愛一個人，你會常常流淚。喜歡一個人，當你想起他會微微一笑；愛一個人，當你想起他會對着天空發呆。下面這篇是小編爲大家整理推薦的餘秋雨名人警句語錄，希望能幫助到大家。
1、真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由於僞精英的架勢實在是太讓人噁心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是着眼於責任，僞精英。
2、在文化上，無效必然導致無聊，無聊又必然引來無恥。但是，即使到了這種[三無"的低谷，也不必過於沮喪。因爲只有低谷，才能構成對新高峯的嚮往。
3、任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過着多種年齡相重疊的生活，沒有這種重疊，生命就會失去彈性，很容易風乾和脆折。
4、人生的道路也就是從出生地出發，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。
5、因尊嚴，萬事萬物才默然自主，悄然而立；因自立琳琅世界纔有跡可循，有序可尋。沒有尊嚴，世間便是一個爛泥塘。
6、要對一些複雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放鬆下來。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。
7、你可以沉默不語，不管我的着急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關心，說成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。
8、你可以沉默不語，不管我的着急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關心，說成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對着其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心。
9、人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點着整體價值。
10、誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
11、一切達觀，都是對悲苦的省略。
12、真正的友情不依靠什麼。不依靠事業、禍福和身份，不依靠經歷、方位和處境， 它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的相互呼應和確認。它使人們獨而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友，也只不過是使對方活得更加溫暖、更加自在的那些人。
13、百般使命，只要人際關係複雜，便什麼也做不成；反之，山高路遠，只要人際關係單純，便怎麼也走得通。
14、如果真的謠言讓你失去了一部分讀者，那麼告訴你，這部分讀者本來就不應該是你的讀者；如果有一些謠言讓你失去了一些朋友，那麼就告訴你，這些朋友本來就不是你的朋友；如果謠言讓你的婚姻結束了，那麼證明，你這婚姻本來就該結束。
15、手機和電腦裏的信息海嘯，不值得用自己的可貴生命去拼耗。你以爲佔有了信息海嘯，其實是信息海嘯佔有了你。信息海嘯每天滾滾不息，而你的二十二歲的五月份再也不會回來。
16、請不要小看這"照顧"二字，中年人的魅力至少有一半與此相關。
17、在夜雨中與家人圍爐閒談，幾乎都不會拌嘴；在夜雨中專心攻讀，身心會超常地熨貼；在夜雨中思念友人，會思念到立即尋筆寫信；在夜雨中挑燈作文，文字也會變得滋潤蘊藉。
18、世間具正溫煦的美色，都熨帖着大地，潛伏在深入谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。
19、斯坦因看到的，是悽豔的晚霞，那裏，一個古老民族的傷口在流血。
20、記住，你們或許已在創造著某種永恆。 你們每天所做的事情中， 有一些立即就會後悔， 有一些卻有穿越幾十年的重量。
21、單向完滿的理想狀態，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這裏。
22、在如此廢墟面前，科場案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。
23、任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過着多種年齡相重疊的生活，沒有這種重疊，生命就會失去彈性，很容易風乾和脆折。
24、如果有更多的中國人千里跋涉，奔波在災禍的第一線，展示的是文化良知而不是身份背景，耶律楚材於我們就不會那麼陌生了。
25、我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕，但也應看到，正是這個優勢帶來了更沉重的過度積累。好事在這裏變成了壞事，榮耀在這裏走向了負面。因此新世紀中華文明的當務之急，是卸去重負，輕鬆面對自然，哪怕這些重負有歷史的榮耀、文明的光澤。
26、有人辯解，說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。 要比賽生命力爲什麼不去找更爲雄健的獅子老虎？專門與牛過不去，只因它特別忠厚。
27、日常生活中的單個死亡、漸次毀滅各有具體原因，而龐貝則乾淨利落地洗掉了一切具體原因。不管這個人是否心臟有病，那幢樓是否早有裂縫，也不管這家浴室主人與鄰居有百年世仇，那兩支競技隊的彼此積憤已千鈞一髮，全部一筆勾銷，而且永遠也不再留有痕跡，一起無病無縫無仇無憤地納入死亡和毀滅的大網，不得逃遁。因此，走在龐貝廢墟間，每一步都牽連着最純粹的死亡和毀滅，不再羼 雜，不再分解 ，不可躲避，不存僥倖。
28、夜雨會使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境，顧影自憐，構成萬里豪情的羈絆。 不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數旅行者頓生反悔，半途而歸。
29、大地所負載的精神流向，比它所負載的其他一切都更難判斷和預見。但我們已經看到，大地本身就是一種重要的決定力量，那麼，就讓我們先來閱讀大地。
30、在google上輸入"故事"，可以得到條結果，但輸入"結局"，卻只能得到條結果。可見，並不是每個故事，都有結局。
31、中國文化從來離不開社會災難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災難，借東北的流放者來討論中國文化的生存災難；借渤海國的興亡來討論社會災難與羣體生命的關聯；借蘇東坡的遭遇來討論社會災難與個體人格的關聯；借嶽麓書院來討論文化就應如何救助愚昧的災難，借山西商人來討論文化就應如何來救助貧困的災難。
32、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的餘地，也許，正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度，最終決定著一個人的心理年齡，或者說大一點，決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。
33、聖潔總會遇到卑劣，而卑劣又總是振振有詞，千古皆是。
34、太出色、太響亮，能把同代的人比得有點狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然後你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的。
35、日常生活中的單個死亡、漸次毀滅各有具體原因，而龐貝則乾淨利落地洗掉了一切具體原因。不管這個人是否心臟有病，那幢樓是否早有裂縫，也不管這家浴室主人與鄰居有百年世仇，那兩支競技隊的彼此積憤已千鈞一髮，全部一筆勾銷，而且永遠也不再留有痕跡，一起無病無縫無仇無憤地納入死亡和毀滅的大網，不得逃遁。因此，走在龐貝廢墟間，每一步都牽連着最純粹的死亡和毀滅，不再羼雜，不再分解，不可躲避，不存僥倖。
36、流浪者的本性：不在乎腳下，只在乎遠方。
37、歷史感受和現實感受很難分開，因爲文明本身就有上下的粘連性。
38、單向完滿的理想狀態，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這裏。
39、這些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物，似乎爲整部中國文化史做了某種悲劇性的人格奠基。他們追慕寧靜而渾身焦灼，他們力求圓通處處分裂，他們以昂貴的生命代價，第一次標誌出一種自覺的文化人格。在他們的血統系列上，未必有直接的傳代者，但中國的審美文化從他們的精神酷刑中開始屹然自立。
40、只有這團光火，才能把深夜荒山間的狼羣阻退，千萬不能讓這團火熄滅了，無論如何應該到四處撿拾柴枝維持着，直到霞光初現。
41、當你仍想繼續，永遠不要說再見；當你還能承受，永遠不要說屏棄；當你捨不得一個人，永遠永遠不要說你不再愛TA。
42、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。
43、炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細雨來了， 在傘下等你。流水凍了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你。能廝守到老的，不只是愛情，還有責任和習慣。
44、青春的力量無可壓抑，即便是地獄也能變成天堂。
45、我常常對我的學生們說，你們學到的文化比我多，但我感受的文化比你們重。因爲那是我自己從看似沒有文化的荒地中挖掘出來的珍寶。
46、人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指向着整體價值。
47、人生在世，可以沒有功業，卻不可以沒有友誼。以友誼助功業則功業成，爲功業找友誼則友誼亡，兩者不可顛倒。
48、更麻煩的是任何一座像樣的城市都有一種看不見、摸不着的社會心理規範，言語舉止、步履節奏、人情世故，都與此密不可分，說的好聽一點，也可以說是每座城市都有自己獨特的風情。難道，這種滲透到每一條街、每一間房、每一個人渾身上下的風情也會在某一天突然煙消雲散？
49、人的一生要接觸很多人，因此應當有兩個層次的友誼：寬泛意義的友誼和嚴格意義的友誼。沒有前者未免拘束，沒有後者難於深入。
50、一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對他人察言觀色的從容。
51、真正的人生大選擇，是一種缺少參照座標的自我挑戰。
52、中青年的世界再強悍，也經常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到，一旦有事則及時伸出，救助過後又立即消失，神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積着歲月的硬度，能使後人一時啓悟，如與天人對晤。老年的魅力，理應在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅使，不要強求，不要哄擡，只讓它們成爲人生的寫意筆墨，似淡似濃，似有似無。
53、某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪裏去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。
54、人有多種活法，活着的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。
55、受苦最深的人最不想說，說得最多的人一定受苦不多，說得高調的人一定是讓別人受了苦。
56、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那麼反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。
57、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損，有人把生命釋放於大地長天、遠山滄海。
58、假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠屬於你；它若不回來，那根本就不是你的。
59、說了那麼多——"如若你不在，我等你歸來"，也比不過你一句——"我不會等，我去找你！"
60、任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過着多種年齡相重疊的生活，沒有這種重疊，生命就會失去彈性，很容易風乾和脆折。
61、中國文人在整體上傾向於歷史體驗，既迷醉於感同身受的歷史幻想，又迷醉於匹夫有責的責任，只可惜歷史太長，步子太慢，循環太多，經常同意反覆，不能不滿心徒嘆無奈，滿嘴陳詞濫調。產生於羅馬的興亡感慨不會重蹈中國文人的吟詠老套，不會終結於白髮漁樵、廢殿碧苔、老月青山。
62、歷史，也可獲得人生化的處理。把人類的早期稱作人類的童年，把原始文明的發祥地稱作人類文化的搖籃，開始可能只是一種比喻，但漸漸人們在其中看到了更深刻的意義。個體生命史是可以體察的，因此，一旦把歷史作人生化處理，它也就變得生氣勃勃，易於爲人們所體察了。把歷史看得如同人生，這在人生觀和歷史觀兩方面來說都是超逸的，藝術化的。
63、還歷史以真相，還生命以過程。
64、就像大鵬和鴻雁相遇，一時間巨翅翻舞，山川共仰，但在他們分別之後，鴻雁不斷地爲這次相遇高鳴低吟，而大鵬已經悠遊於南溟北海，無牽無礙。
65、在信息遠未暢通的年代，遙遠的距離是一層厚厚的遮蓋。現在遮蓋揭開了，才發現遠年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含着常理：給人帶來麻煩的人，很可能正在承受着遠比別人嚴重的災難，但人們總習慣把麻煩的製造者看得過於強悍。
66、我不是爲了顯示自己的大度，也不是爲了體現自己的大方。只想讓你知道，感情不在，責備也不存在。
67、時間和文字在一個老庭院裏廝磨，這就是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此爲夢；萬里蹀躞，以此爲歸。
68、人們說黃葉是一種凋零，我要說黃葉也是一種美。
69、看雲看霧看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。
70、水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，爲云爲雨，爲虹爲霞……
71、有很多歷史悲劇，站遠一看，都成了歷史幽默。
72、最恣肆的汪洋直逼着百世乾涸，最繁密的熱鬧緊鄰着千里單調，最放縱的遊弋熨帖着萬古沙漠，竟然早已全部安排妥當，不需要人類指點，甚至根本沒有留出人的地位。
73、爲了不讓通往真理的路上太擁擠，命運選擇讓大多數人迷茫。
74、哥倫布沒能發現印度，他其實失敗了。但是他發現了美洲，他已自成標杆，無論對錯。
75、既然大樹上沒有一片葉子敢於面對風的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑，整個樹林也便成了沒有風聲鳥聲的死林。
76、美，不是外在的點綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上，政治和經濟是在爭取生命的強大和自尊，而美，則在爭取生命的品質和等級。
77、寒山不見山，鐘聲徹大千。
78、歸去來兮。家鄉可以很近，也可以很遠。生命可以是五尺之軀，也可以是萬里蒼原。
79、運用大智慧救苦救難的，誰也不認；擺弄小聰明爭執不休的，人人皆知。
80、誰都有千言萬語，誰都又欲哭無淚。
81、太大的名聲，總是跟着太大的寂寞。
82、文化最容易瑣碎又最不應該瑣碎，最習慣於講究又最應該警惕講究。
83、不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數旅行者頓生反悔，半途而歸。
84、最恣肆的汪洋直逼着百世乾涸，最繁密的熱鬧緊鄰着千里單調，最放縱的遊弋熨帖着萬古沙漠，竟然早已全部安排妥當，不需要人類指點，甚至根本沒有留出人的地位。
85、對着驕傲的朋友而揮灑驕傲，是人生一大快事。
86、那當口，淚已吞，聲已噤，恨不得拼死一搏，玉石俱焚。而且，打量四周，也無法求助於真相公義輿論法庭友人。最後企盼的，只是一種美學支撐。就像冰海沉船徹底無救，擡頭看一眼烏雲奔卷的圖景；就像亂刀之下斷無生路，低頭看一眼鮮血噴灑的印紋。
87、在如此廢墟面前，科場案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。
88、在我看來，人類社會從野蠻的叢林走向文明的平原，最大的變化時懂得了擡頭仰望。一是仰望天地神明，二是仰望人間英傑。人們爲第一種仰望建立了圖騰，爲第二種仰望建立了名譽。
89、人間的多數災難，表面出自惡，實際出自愛。
90、我竟然走了那麼長，爬了那麼高。腳印已像一條長不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線，曲線一端，緊繫腳下。
