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周國平名人警句說說60句精選

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但問題仍然存在:即使後來的天才理解先前的天才,可是這後來的天才在自己的時代仍然是孤獨的,他對先前天才的評價卻何以得到人們的公認呢?這篇文章是小編給各位讀者分享的一些周國平名人警句說說,一起來看看吧。

周國平名人警句說說60句精選

1、現代人享受的花樣愈來愈多了。但是,我深信人世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。

2、在上帝眼裏,偉大的失敗也是成功,渺小的成功也是失敗。

3、如果一個人有自己的心靈追求,又在世界上闖蕩了一番,有了相當的人生閱歷,那麼,他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬於每一個人的現實可能性終究是有限的。

4、一個人單憑做自己喜歡做的事情就能確保衣食無憂,無須爲生計去做不情願的事,這真是人生莫大的幸運。我嘗設想,倘若中國仍是從前的樣子,個人的命運基本上取決於權力的大小和鉤心鬥角的勝負,我必定至今仍是一個倒黴蛋。所以,我真心感激市場經濟。我不是爲市場寫作的,但是,市場的奇妙之處就在於,它給一個不是爲它寫作的人也提供了機會。

5、我早就養成了自主學習和工作的習慣,區別只在於,從前這遭到非議,現在卻給我帶來了名聲,可見名聲是多麼表面的東西

6、如果沒有這些名聲,我就會停止我的工作了嗎?當然不。這種爲自己工作的習慣已經成爲我的人格的一部分,把它除去,我倒真的就不是我了。

7、葡萄成熟了,流着紫紅色的血。

8、人性的單純來自自然。有兩種人性的單純,分別與兩種自然相對應。第一種是原始的單純,與原始的物質性的自然相對應。兒童的生命剛從原始的自然中分離出來,未開化人仍生活在原始的自然之中,他們的人性都具有這種原始的單純。第二種是超越的單純,與超越的精神性的自然相對應。一切精神上的偉人,包括偉大的聖徒、哲人、詩人,皆通過信仰、沉思或體驗而與超越的自然有了一種溝通,他們的人性都具有這種超越的單純。

9、除了這兩種情況外,也許還有貧乏的單純,不過,一種單純倘若沒有精神的光彩,我就寧可說它是簡單而不是單純。有沒有豐富的複雜呢?我不知道,如果有,那很可能是一顆魔鬼的心吧。

10、生命是我們最珍愛的東西,它是我們所擁有的一切的前提,失去了它,我們就失去了一切。生命又是我們最忽略的東西,我們對於自己擁有它實在太習以爲常了,而一切習慣了的東西都容易被我們忘記。因此,人們在道理上都知道生命的寶貴,實際上卻常常做一些損害生命的事情,抽菸、酗酒、縱慾、不講衛生、超負荷工作,等等。因此,人們爲虛名浮利而忙碌,卻捨不得花時間來讓生命本身感到愉快,來做一些實現生命本身的價值的事情。

11、繁忙中清靜的片刻是一種享受,而閒散中緊張創作的片刻則簡直是一種幸福了。

12、孩子長於天賦、好奇心、直覺,人長於閱歷、知識、理性,因爲天賦是閱歷的父親,好奇心是知識的父親,直覺是理性的父親,所以孩子是大人的父親。

13、死亡是神祕的黑夜,生命如同黑夜裏一朵小小的燭光。它燃燒,照耀,突然被一陣風吹滅;或者,逐漸暗淡,終於慢慢地熄滅。

14、人活世上,有時難免要有求於人和違心做事。但是,我相信,一個人只要肯約束自己的貪慾,滿足於過比較簡單的生活,就可以把這些減少到最低限度。遠離這些麻煩的交際和成功,實在算不得什麼損失,反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰,可以把它們奉獻給自己真正喜歡的人,真正感興趣的事,而首先是奉獻給自己。對於一個滿足於過簡單生活的人,生命的疆域是更加寬闊的。、人的精力是有限的,有所爲就必有所不爲,而人與人之間的巨大區別就在於所爲所不爲的不同取向。

15、那麼,揮霍與慷慨的區別在哪裏呢?我想是這樣的:揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來,慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣,他們不覺得自己的時間、精力和心情有什麼價值,所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反,一個珍惜生命的人必定寧願在孤獨中從事創造,然後把最好的果實奉獻給世界。

16、杜威把教師比喻爲上帝的代言人、天國的引路人。教師不只是傳授知識,更重要的影響是在精神上,因此他自己必須有崇高的精神境界。現在人們在討論大學改革,依我看,大學教育的核心問題是要有一批心靈高貴、頭腦活躍的學者,而體制優劣的標準就在於能否吸引這樣的學者。有了這樣一批學者,自然能夠薰陶和培育出優秀人才。什麼是好學校?很簡單,就是有一批好教師的學校。

17、我沒有忘記自己的這個年齡。我知道,情竇初開的年齡,綻開的不只是慾望的花朵。初開的慾望之花多麼純潔,多麼羞怯,多麼有靈性,其實同時也是精神之花。和青春一起,心靈世界一切美好的東西,包括藝術和理想,個性和尊嚴,也都覺醒了。

18、過去的時代出偉人,今天的時代出偶像。偉人功垂千秋,偶像曇花一現。這是媒體時代的悲哀。

19、在今日中國,誰引領着大衆閱讀趣味的走向?當然是媒體,而在媒體背後的則是出版商。在這個大衆媒體時代,無人能改變這一點,因此我們只能問責媒體,要求它負起正確引導的責任。

20、靈感是思想者的貴賓,當靈感來臨的時候,思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當你對較差的思想也肯勤於記錄的時候,較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國的人才就雲集到了他的門下。

21、真正有獨特個性的人並不竭力顯示自己的獨特,他不怕自己顯得與旁人一樣。那些時時處處想顯示自己與衆不同的人,往往是一些虛榮心十足的平庸之輩。

22、在不能說真話時,寧願不說話,也不要說假話。

23、必須說假話的場合是極其稀少的。

24、真正的創造是不計較結果的,它是一個人的內在力量的自然而然的實現,本身即是享受。只要你的心靈是活潑的,敏銳的,只要你聽從這心靈的吩咐,去做能真正使它快樂的事,那麼,不論你終於做成了什麼事,也不論社會對你的成績怎樣評價,你都是擁有了一個創造的人生。

25、超脫是悲觀和執著兩者激烈衝突的結果,又是兩者的和解。我心中有悲觀,也有執著。我愈執著,就愈悲觀,愈悲觀,就愈無法執著,陷入了二律背反。我乾脆把自己分裂爲二,看透那個執著的我是非我,任他去執著。執著沒有悲觀牽肘,便可放手執著。悲觀揚棄執著,也就成了超脫。不僅把財產、權力、名聲之類看作身外之物,而且把這個終有一死的"我"也看作身外之物,如此纔有真正的超脫。

26、有時候,我們需要站到雲霧上來俯視一下自己和自己周圍的人們,這樣,我們對己對人都不會太苛求了。

27、可是,仔細想想,變故有大小,誰能完全躲避得了?壽命有長短,幾人可稱壽終正寢?

28、人生中輝煌的時刻並不多,大多數時間都是在對這種時刻的回憶和期待中度過的。

29、另一方面,對於一顆有接受力的心靈來說,沒有一樣東西會真正失去。

30、我並非存心刻薄,而是想從中引出一個很實在的結論:當你遭受巨大痛苦時,你要自愛,懂得自己忍受,儘量不用你的痛苦去攪擾別人。

31、精神的健康成長離不開土地和天空,土地貢獻了來源和質料,天空則指示了目標和形式。比較起來,土地應該是第一位的。人來自泥土而歸於泥土,其實也是土地上的作物。土地是家,天空只是遼遠的風景。我甚至相信,古往今來哲人們對天空的沉思,那所謂形而上的關切,也只有在向土地的迴歸之中,在一種萬物一體的親密感之中,方能獲得不言的解決。

32、現代人只能從一杯新茶中品味春天的田野。

33、人生的意義,在世俗層次上即幸福,在社會層次上即道德,在超越層次上即信仰,皆取決於對生命的態度。

34、在市聲塵囂之中,生命的聲音已經久被遮蔽,無人理會。

35、知識是工具,無所謂善惡。知識可以爲善,也可以爲惡。美德與知識的關係不大。美德的真正源泉是智慧,即一種開闊的人生覺悟。德行如果不是從智慧流出,而是單憑修養造就,便至少是盲目的,很可能還是功利的和僞善的。

36、光陰似箭,然而只是對於忙人才如此。日程表排得滿滿的,永遠有做不完的事,這時便會覺得時間以逼人之勢驅趕着自己,幾乎沒有喘息的工夫。

37、我一向認爲,只要相愛,無論結不結婚都是好的。我不認爲婚姻能夠保證愛情的穩固。一個愛情的生命取決於它自身的質量和活力,事實上與婚姻無關。既然如此,就不必刻意追求形式了。

38、儘管世上有過無數片葉子,還會有無數片葉子,儘管一切葉子都終將凋落,我仍然要抽出自己的新芽。

39、由於我們本來輕視生命的價值,因此,過去是在權利面前生命等於零,現在變成,在金錢面前生命等於零。

40、成熟了,卻不世故,依然有顆童心;成功了,卻不虛榮,依然有顆平常心。

41、優秀比成功重要。人生兩大追求:優秀、幸福。要保護好奇心。寫作屬於每一個關心心靈生活的人。金錢是最不可靠的財富,它無名無姓,和你沒有任何內在的聯繫。而經歷纔是人最寶貴的財富,如果你珍惜它。

42、哲學的本意是愛智慧,愛智慧甚於愛一切,包括甚於愛生命。

43、原本非常親近的人後來天各一方,時間使他們可悲地疏遠,一旦相見,語言便迫不及待地丈量着疏遠的距離。人們對此似乎已經習以爲常,生活的無情莫過於此了。

44、畢生探索技巧,到技巧終於圓熟之時,生命也行將結束了。這是藝術大師的悲哀。

45、蓋棺論定也許適用於二、三流的思想家,可是對於天才並不適用。天才猶如自然,本身包含着巨大的豐富性和複雜性,爲世世代代的爭論留下了廣闊的餘地。有哪一個獨創性的思想家,不是在生前死後戲劇性地經歷着被誤解、被"發現"、又被誤解、又被重新"發現"的過程呢?

46、庸才比天才耐久。庸才是精神作坊裏的工匠,只要體力許可,總能不斷地製作。創造的天才一旦枯竭,就徹底完了。他沒有一點慰藉,在自己眼裏成了廢物。他也的確是一個廢物了。

47、凡繆斯,必永遠漂泊。唯有法利賽人才有安居樂業的福氣。

48、首先要有熱情,對所做的事情真正喜歡,以之爲樂,全力以赴。但是,單有熱情還不夠,因爲即使是喜歡做的事情,只要它足夠大,其中必包含艱苦、困難乃至枯燥,沒有毅力是堅持不下去的。何況在人生之中,人還經常要面對自己不喜歡但必須做的事情,那時候就完全要靠毅力了。

49、我對成功的理解:把自己喜歡做的事做得盡善盡美,讓自己滿意,不要去管別人怎麼說。

50、被人理解是幸運的,但不被理解未必就是不幸。

51、相愛者互不束縛對方,是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰,到頭來仍然是誰也離不開誰,這纔是真愛。

52、相通,在實際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

53、夭折,平庸能長壽。愛情何嘗不是如此?

54、與良心的衝突只存在於一顆善良的心中。在一顆卑劣的心中,既沒有愛情,也沒有良心,只有利害的計算。但是,什麼是良心呢?在多數情況下,它僅是對弱者即那失戀的一方的同情罷了。最高的良心是對靈魂行爲的責任心,它與真實的愛情是統一的。

55、如果某人暗中對你做了壞事,你最好佯裝不知。否則,只會增添他對你的敵意。他因爲揣測到你會恨他而愈恨你了。

56、就像使沙漠顯得美麗的,是它在什麼地方藏着的一口水井,由於心中藏着永不枯竭的愛的源泉,最荒涼的沙漠也化作了美麗的風景。

57、什麼叫事業?自己的能力在裏面得到最好的發展,這個領域就是你的事業。

58、聰明人嘲笑幸福是一個夢,傻瓜到夢中去找幸福,兩者都不承認現實中有幸福。看來,一個人要獲得實在的幸福,就必須既不太聰明,也不太傻。人們把這種介於聰明和傻之間的狀態叫作生活的智慧。

59、一個社會沒有法治,許多國民沒有信仰,這是最可怕的,什麼壞事都可做,什麼壞事都會出。

60、幸運者對於別人的不幸或者同情,或者隔膜,但是,比兩者更強烈的也許是僥倖:幸虧遭災的不是我!

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