中國古代格言警句
中國古代格言警句1
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁僞體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
多行不義必自斃。(左傳)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
會當凌絕頂,一覽衆山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則闇。(《資治通鑑》)
見兔而顧犬,未爲晚也;亡羊而補牢,未爲遲也。(《戰國策》)
近水樓臺先得月,向陽花木易爲春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦蕩蕩,小人長慼慼。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
中國古代格言警句2
1、丈夫不報國，終爲貧賤 人。--陳恭尹
2、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其。--劉向
3、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。--李商隱
4、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。--《老子》
5、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。--司馬遷
6、禍兮，福之所倚;福兮，鍋之所伏。--《老子》
7、靜以修身，檢以養德。
8、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。--《水滸傳》
9、海內存知己，天涯若比鄰。--王勃
10、三更燈火五更雞，正是男兒發憤時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。--顏真卿
中國古代格言警句3
1、不入虎穴，焉得虎子?(後漢書)
2、不塞不流，不止不行。(韓愈)
3、不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾)
4、不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。(王安石)
5、不以規矩，無以成方園。(孟子)
6、博觀而約取，厚積而薄發。(蘇軾)
7、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)
8、不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
9、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。(司馬遷)
10、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
11、百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
12、百學須先立志。(朱熹)
13、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
14、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。(杜甫)
15、別裁僞體親風雅，轉益多師是汝師。(杜甫)
16、採得百花成蜜後，爲誰辛苦爲誰甜。(羅隱)
17、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。(《管子》)
18、吃一塹，長一智。(古諺語)
19、尺有所短，寸有所長。(屈原)
20、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。(杜甫)
中國古代格言警句4
1.希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
2.重爲輕根，靜爲躁君。輕則失根，躁則失君。
3.人法地，地法天，天法道，道法自然。
4.寵辱若驚，貴大患若身。
5.太上，不知有之;其次，親而譽之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
6.多言數窮，不如守中。
7.穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
8.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
9.上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。
10.居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
11.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
12.天下皆知美之爲美，斯惡已。皆知善之爲善，斯不善已。
13.有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
14.物壯則老，是謂不道，不道早已。
15.天地不仁，以萬物爲芻狗;聖人不仁，以百姓爲芻狗。
16.大道廢，有仁義;智慧出，有大僞;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣。
17.夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
18.人之所畏，不可不畏。
19.俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
20.曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
21.是以聖人抱一爲天下式。不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
22.持而盈之，不如其已;揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
23.企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
24.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以爲天地母。吾不知其名，強字之曰道，強爲之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
25.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
26.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵，令人心發狂;難得之貨，令人行妨。是以聖人爲腹不爲目，故去彼取此。
27.三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。
28.不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不爲盜;不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢爲也。爲無爲，則無不治。
29.絕聖棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。此三者以爲文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。
30.讀書破萬卷，下筆如有神。(杜甫)
