《論語》經典語錄解析

導語：《論語》是儒家經典著作，體現了儒家的世界觀。下面是本站小編收集整理的《論語》經典語錄及其解釋，歡迎大家閱讀參考!

己所不欲，勿施於人。——《論語·顏淵》

自己不喜歡的，就不要強加給別人。飢寒是自己不喜歡的，不要把它強加給別人;恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對別人的利與害，多替別人着想，這是終生應該奉行的原則。

子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”——《論語·里仁》。

侍奉父母是子女義不容辭的責任。因此，孔子教育人們，父母在世時，子女輕易不要出門遠行，以便守在父母身邊，盡孝子之道。如果非要遠出，首先要安頓好父母，也一定要告訴父母確切的行蹤。因爲“兒行千里母擔憂”。子女只有對父母孝敬有加，才能報答父母的養育之恩。不要讓年事已高的父母無人照顧，還要牽掛遠在他鄉的子女。

君子成人之美，不成人之惡，小人反是。——《論語·顏淵》

君子成全別人的`好事，不促成別人的壞事。小人卻恰好相反。成人之美，積善成德，便成爲君子;成人之惡，積怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾罵。

敏於事而慎於言。——《論語·學而》

做事勤快敏捷，說話謹慎。這句話告訴我們，做人要多做實事，少說廢話，不亂說話。

當仁不讓於師。——《論語·衛靈公》

面臨着仁義，就是老師，也不必同他謙讓。這句話與“我愛我的老師，我更愛真理”(亞里士多德語)的意思有些類似。闡發仁義，捍衛真理，伸張正義等應該做的事，要積極主動地去做，絕不能推讓。

君子坦蕩蕩，小人常慼慼。——《論語·述而》

君子心地平坦寬廣，小人卻經常侷促憂愁。君子襟懷坦白，安貧樂業，與人爲善，知足常樂，所以能坦蕩蕩。小人慾念太多，患得患失，憂心忡忡，怨天尤人，侷促不安，所以常心懷慼慼。

不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》

不將對甲的怒氣轉到乙的頭上，也不重犯同一種過失。許多人對自己的過失並不引起注意，甚至習以爲常，若能像顏回那樣該多好啊!

工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》

工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。由此可知，一個人要勝任工作，必須首 1

論語名句 論語經典名句解析

先學好本領。日讀好書，來日才能大展鴻圖。

躬自厚而薄責於人。——《論語·衛靈公》

多責備自己，而少責備別人。這句話說的是要嚴以律己，寬以待人。嚴格要求自己，進步就快;寬容別人，就會遠離怨恨。

見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

見到賢人，就應該想着向他學習;看見不賢的人，便應該自己反省，(有沒有同他類似的毛病。)對不如自己的人喜歡譏笑、輕視，因而沾沾自喜;對比自己強的人喜歡貶低，甚至嫉妒、畏懼退縮，害怕與他們交往：這都是不正確的態度。

君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得。——《論語·季氏》

君子一生中有三件事情應該警惕戒備：年輕的時候，正在長筋骨，氣血尚未定型，在男女問題上必須警戒;到了壯年時期，身強力不虧，精力旺盛，要警戒無原則的糾紛和爭鬥;到了老年，體力和精力都差了，要警戒貪得無厭。這句話對於青少年來說，提出了早戀會影響身心健康的問題。在今天看來，孔子的“戒色、戒鬥、戒得”的說法，對我們仍有教育意義。

人而無信，不知其可也。——《論語·爲政》

一個人不講信用，不知道他該怎麼辦了。 孔子認爲，一個人不講信用就寸步難行。在今天看來，一個企業，一個民族，一個國家也是如此。中國加入了世貿組織，也要守規則，講誠信，才能在競爭中得到發展。

三人行，必有我師焉。——《論語·述而》

三個人同路走，其中必定有可以當我的師長的人。人人都有相對的技能和特長，有值得我學習的地方，只要虛心向別人學習，一定能找到可以教自己的老師。

三思而後行。——《論語·公冶長》

經過反覆考慮然後才採取行動。這話適用於莽撞行事的人。

食不語，寢不言。——《論語·鄉黨》

吃飯的時候不交談，睡覺的時候不說話。《論語》中記載孔子的生活習慣和養生之道的文字很多，這一條就很值得我們學習。

士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》