語文基礎語錄

史鐵生經典語錄語句大全

本文已影響 2.18W人 

1、但“一輩子”這種東西,是要自己養的,就像一條狗,給別人養了就是別人的。

史鐵生經典語錄語句大全

2、我永遠留住了一個偏見:女人是最適合當大夫的,白大褂是她們最優雅的服裝。

3、人的故鄉,並不止於一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制。這一心情一經喚起,就是你已經回到了故鄉。

4、萬事萬物,你若預測它的未來,你就會說它有無數種可能,可你若回過頭去看它的以往,你就會知道其實只有一條命定的路。

5、假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在麼?

6、語言,與其認爲是在說明什麼,不如說是在掩蓋什麼。

7、是天堂也是地獄的地方,我想是有一個簡稱的:人間。

8、人不是苟死苟活的物類,不是以過程的漫長爲自豪,而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛願爲驕傲的。

9、我甚至現在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它並且夢見它,我會怎樣因爲不敢想念它而夢也夢不到它。

10、唯有文字能擔當此任,宣告生命曾經在場。

11、消滅人性的最有效的辦法也是消滅慾望。

12、我想走但不能走,你想飛但不能飛。這是不是同屬殘疾呢?

13、不要讓大腦控制靈魂,而是讓靈魂操作大腦。

14、既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那麼拘謹那麼謙虛呢?我便如醉如癡並且極端自私自利地夢想下去。

15、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。

16、輝煌的歷史倘不是幾個英雄所爲,慘痛的歷史也就不由幾個歹徒承辦。

17、先別去死,再試着活一活看。

18、人有一種壞習慣,記得住倒黴,記不住走運,這實在有失厚道。

19、用一種方式拒絕一種生活。關於自殺和死亡。

20、有些事,我並沒有忘,只是適合收藏,不能說,不能想,亦不能忘。

21、性實際上是愛侶之間,表示愛情的最恰當,最熱烈的語言,貞節之所以必要,是爲了保護這種語言不被污染,爲了不讓它喪失那種示愛的功能。

22、人的故鄉,並不止於一塊遼闊的土地,而是一種無比遼闊的心情,不受空間的限制,這心情一經喚起,就是你已經回到了你的故鄉。

23、願意的,命運領着你走;不願意的,命運拖着你走。

24、人所不能者,即是限制,即是殘疾。

25、我經由光陰,經由山水,經由鄉村和城市,同樣我也經由別人,經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切,有些與我擦肩而過從此天各一方,有些便永久駐進我的心魂,雕琢我,塑造我,錘鍊我,融入我而成爲我。

26、死是一件無須着急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事,一個必然會降臨的節日。

27、事實上我也真的沒爲她想過。那時她的兒子還太年輕,還來不及爲母親想,他被命運擊昏了頭,一心以爲自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

28、歷史的每一瞬間,都有無數的歷史蔓展,都有無限的時間延伸。我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

29、如果殘疾意味着不完美,困難和阻礙的話,我們每個人都是殘疾人。

30、生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身侷限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦、超越侷限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的`,我們毫不特殊。

31、所謂仰望,即是天堂。

32、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜,但其發自生命本源的固執的嚮往卻鍛造了宗教精神。

33、孤獨的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要衝涌出去,便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號音,是和平的盛典是愛的狂歡。那纔是孤獨的擺脫,是心靈享有自由的時刻。

34、白晝的清晰是有限的,黑夜卻漫長,尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。

35、所以,虛無的悲嘆,尋根問底仍是由於肉身的圈定。肉身矇蔽了靈魂的眼睛,單是看見要回那無中去,卻忘了你原是從那無中來。

36、無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個小姑娘,就只有無言和回家去是對的。

37、沒有什麼能夠證明愛情,愛情是孤獨的證明。

38、佛家有一說:殺一生命,等於殺一世界。那麼,一個生命的出生也就是一個世界的出生了,任何個人,都是獨一無二的世界。

39、一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺,沒有肥力的沙漠。看來差別永遠是要有的。

40、我什麼都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。

41、沉默就常常是必要的,沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達的地方,就像浪,舒緩下來,感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水於浪永久的夢想意義。

42、粗知哲學而離棄的那個上帝,與精通哲學而皈依的那個上帝,不是同一個上帝。

43、我常以爲是醜女造就了美人。我常以爲是愚氓舉出了智者。我常以爲是懦夫襯照了英雄。我常以爲是衆生度化了佛祖。

44、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去,去看生。

45、上帝總操心着人的去路,並以美爲善呼喚着人們前行。而佛總擔心着人的歸途,並以真爲善勸導着人們迴歸。

46、我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠,衷情中義。也許有一天,當時間流逝,早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,淡卻了當年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。

47、讓人落淚就一定是好藝術嗎?讓人哭,讓人笑,讓人咬牙切齒、捶胸頓足,都太容易,不見得非勞駕藝術不可。而真正的好藝術,真正的心路艱難,未必都有上述效果。

48、寫作之夜,時間和時空中的真實都不重要,重要的是印象。

49、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間,不是一種物質性存在,而是道路,是精神的恆途。

50、大樹下,破碎的陽光星星點點,風把遍地的小燈籠吹得滾動,彷彿暗啞地響着無數小鈴擋。

51、永恆的距離,才能引導永恆的追尋。永恆孤獨的現實才能承載永恆愛情的理想。所以在愛的路途上,永恆的不是孤獨也不是團聚,而是祈禱。

52、人若無夢,夜的眼睛就要瞎了。

53、凡我筆下人物的行爲或心理,都是我自己也有的,某些已經露面,某些正蟄伏於可能性中待機而動。

54、時間限制了我們,習慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷於實際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄爲。

55、相信愛才是人類唯一的救助。這愛,不單是友善、慈悲、助人爲樂,它根本是你自己的福。這愛,非居高的施捨,乃謙恭地仰望,接受苦難,從而走向精神的超越。

56、太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝輝之時。

57、活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因爲,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊塗的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。

58、睜開夜的眼睛,才發現其實人人都是苦弱地掙扎,唯當互愛。

59、佛家有一說、殺一生命,等於殺一世界。那麼,一個生命的出生也就是一個世界的出生了,任何個人,都是獨一無二的世界。

60、此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。

61、在還沒有我的時候這個世界就已存在了——這不過是在有我之後我聽到的一種傳說。到沒有我的時候這個世界會依舊存在下去——這不過是在還有我的時候,我被要求同意的一種猜測。

62、當牽牛花初開的時節,葬禮的號角就已吹響。

63、幸福感不是能一次給夠的,一次幸福感能維持多久這不好計算,但日子肯定比它長,比它長的日子卻永遠要依靠着它。

64、一個情人來說,不管多麼漫長的時光也是稍縱即逝,那時他便明白,每一步每一步,其實一步步都是走在回去的路上。當牽牛花初開的時節,葬禮的號角就已吹響。

65、作家應該貢獻自己的迷途。

66、一個幸福的位置,其實就因爲它是一個美麗的位置,那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置,也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。

67、上帝不許諾光榮與福樂,但上帝保佑你的希望。

68、微笑着,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的魅力。

69、夢想使你迷醉,距離就成了歡樂;追求使你充實,失敗和成功都是伴奏;當生命以美的形式證明其價值的時候,幸福是享受,痛苦也是享受。

70、一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現實的限定,一同眺望那無限與絕對,於是互相發現了對方的存在,對方的支持,難離難棄,這纔是愛情吧。

71、讀書也是一樣,不要多,要誠實;不在乎多,在乎善思。

72、在那些歲月,我每每醒來卻發現,我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

73、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

74、一旦模擬者完美無缺,那麼模擬和僞裝就都變成真事了。

75、孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。

76、愛是軟弱的時刻,是求助於他者的心情,不是求助於他者的施予,是求助於他者的參加。

77、他想要一棵樹的影子,要不到手。他想要母親永不離開,卻遭到斷喝。他希望衆人都對他喝彩,但衆人視他爲一粒塵埃。

78、其實人人都是根據自己的所知猜測着無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。

79、因爲人想活着,說到底是這麼回事,人真正的名字叫做:慾望。

80、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣,在這無奈的現實中夢想一片淨土、一種完美的時間。

81、所謂命運,就是說,這一出人間戲劇需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調換。

82、愛情,並不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它誕生,是言語使它存在,是信心使它不死。

83、人的命就像這琴絃,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。

84、不管你對多少異性失望,你都沒有理由對愛情失望。因爲愛情本身就是希望,永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質,是你自己的心魂,是你自己的處境,與別人無關。愛情不是一個名詞,而是一個動詞,永遠的動詞,無窮動。

85、有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。

86、人生如畫,生活本身是一副畫,但在涉世未深時,我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨,辯別了事物,我們又變成書中的主角,在各自演譯着精彩。幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,當花開放在心靈深處,只需微風輕輕吹動,便能散發出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有責任!

87、如果生命是一條河,我想,事業相當於一條船。在河上漂泊,你總得有條船。

88、醜弱的人和圓滿的神之間,是信者永遠的路。

89、空冥的猜想可以負載任意的夢景,而實在的答案便會限定出真確的痛苦。

90、我曾走過山,走過水,其實只是藉助它們走過我的生命;我看着天,看着地,其實只是藉助它們確定我的位置;我愛着他,愛着你,其實只是藉助別人實現了我的愛慾。

91、上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運並不受賄,但希望與你同在,這纔是信仰的真意,是信者的路。

92、樹葉柔和爽朗的呼吸,詩人一路吹着口哨回家,一路踢着石子妙想聯翩,感到夕陽和晚風自古多情,自己現在和將來都是個幸福的人。

93、要爲活着找到充分理由。

94、我搖着車躲出去,坐在小公園安靜的樹林裏,想:上帝爲什麼早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心裏太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一點安慰,睜開眼睛,看見風正在樹林裏吹過。

95、那一天,我也將沉靜着走下山去,扶着我的柺杖。有一天,在某一處山窪裏,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱着他的玩具。

96、四百多年裏,它侵蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的硃紅,坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

97、凡是有過我腳印的地方,必定有過我母親的足跡。

98、悵然若失,是一個少年皈依真理的時刻。

99、承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峯上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉澱其中,如同面對一罈陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂,纔會品出真正的香醇甜美。

100、愛情的根本願望是:在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。

101、難到我們不該對靈魂有了殘疾的人,比對肢體有了殘疾的人,給予更多的同情和愛嗎?

102、要是有些事我沒說,你別以爲是忘了,我什麼也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。

103、愛是一種理想或夢想,不僅僅是一種實際,這樣,當愛的實際並不美滿時,喜歡實際的中國人才不至於全面地倒向實際,而放棄飄繚於心魂的愛的夢想。

104、我還是相信莊子的一句話、“乘物以遊心”。器物之妙,終歸是要落實於心的。

105、心中之怨遇人成嗔,嗔他人不合己意;遇物爲癡,癡世界不可已心。

106、時間的偉大在於它永遠能自圓其說。

107、萬事萬物,你若預測他的未來你就會說他有無數種可能,可你若回頭去看他的以往你就會知道其實只有一條命定之路。

108、要是一種思緒獨闢蹊徑,拓開了生命的可能之地,沒有舞臺它也已經是藝術。

109、我站在今天設想過去又幻想未來,過去和未來在今天隨意交叉,因而過去和未來都颳着現在的風。

110、它們不能變成語音,它們無法變成語言,一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。

猜你喜歡

熱點閱讀

最新文章