林語堂生活的藝術經典語錄
導語：林語堂，現代文學中競拍文學的代表，其文風自由瀟灑。《生活的藝術》是林語堂代表作品之一，是林語堂旅美專事創作後的第一部書，也是繼《吾國與吾民》之後再獲成功的又一部英文作品。下面是本站小編收集整理的關於林語堂的經典語錄，歡迎大家閱讀參考!
1、你以爲不要緊，便什麼都不要緊了。——林語堂
2、衰老最大的悲哀不是身體衰弱，而是心靈的冷漠。——林語堂
3、一切都會好的，一切都會遺忘的，一切都會解決的。——林語堂
4、所以人類是一種好奇的、夢想的、幽默的、任性的動物。——林語堂
5、世界上的強盜，再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。——林語堂
6、一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準備，才能獲得真正的平靜。——林語堂
7、在我看來，哲學的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般人較輕鬆較快樂的態度。——林語堂
8、讀書沒有合宜的時間和地點。一個人有讀書的心境時，隨便什麼地方都可以讀書。——林語堂
9、中國最崇高的理想，就是一個人不必逃避人類社會和人生，而本性仍能保持原有的快樂。——林語堂
10、一個學者是像一隻吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹;一個思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。——林語堂
11、只有快樂的哲學，纔是真正深湛的哲學;西方那些嚴肅的哲學理論，我想還不曾開始瞭解人生的真義哩。——林語堂
12、一個人並不是爲了要使心智進步而讀書，因爲讀書之時如懷着這個念頭，則讀書的一切樂趣便完全喪失了。——林語堂
13、有價值的學者不知道什麼叫做“磨練”，也不知道什麼叫做“苦學”。他們只是愛好書籍，情不自禁地一直讀下去。——林語堂
14、他並沒有虛幻的憧憬，所以無所謂醒悟;他從來沒有懷着過度的奢望，所以無所謂失望。他的精神就是如此得了解放。——林語堂
15、讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的。讀書並不是要“改進心智”，若是如此，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。——林語堂
16、世上無人人必讀的書，只有在某時某地，某種環境，和生命中的某個時期必讀的書。我認爲讀書和婚姻一樣，是命運註定的或陰陽註定的。——林語堂
17、讀書或書籍的享受素來被視爲有修養的生活上的一種雅事，而在一些不大有機會享受這種權利的人們看來，這是一種值得尊重和妒忌的事。——林語堂
18、藝術應該是一種諷刺文學，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界裏保持着樸實真摯。——林語堂
19、享受悠閒生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閒的生活只要一種藝術家的性情，在一種全然悠閒的情緒中，去消遣一個閒暇無事的下午。——林語堂
20、一個強烈底決心，以攝取人生至善至美;一股殷熱的慾望，以享樂一身之所有，但倘令命該無福可享，則亦不怨天尤人。這是中國人“知足”的精義。——林語堂
21、作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到後來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的範圍則必日漸廣博，猶如一個人的登山觀景，爬得越高，所望見者越遠。——林語堂
22、在讀書上，一個教員不能強迫他的學生愛其所愛，一個父母也不能期望他的子女有他們同樣的旨趣。如果一個對於他所讀的書沒有興趣，那麼一切東西都是白費的。——林語堂
23、一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對，當他讀下去時，他便會想象到這位古作家是怎樣的形態和怎樣的一種人，孟子和大史家司馬遷都表示這個意見。——林語堂
24、一個人如果抱着義務的意識去讀書，便不瞭解讀書的藝術。這種具有義務目的的讀書法，和一個參議員在演講之前閱讀文件和報告是相同的。這不是讀書，而是尋求業務上的報告和消息。——林語堂
25、只有快樂的哲學，纔是真正深湛的哲學;西方那些嚴肅的哲學理論，我想還不曾開始瞭解人生的真義哩。在我看來，哲學的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕鬆較快樂的態度。——林語堂
26、如果我們在世界裏有了知識而不能瞭解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成爲一個多麼可憐的世界啊!——林語堂
27、我所以反對獨裁者，就因爲他們不近人情。因爲不近人情者總是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的藝術是惡劣的藝術;而不近人情的生活也就是畜類式的生活。——林語堂
28、讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱着這種目的的讀書纔可以叫做藝術。一人讀書的目的並不是要“改進心智”，因爲當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。——林語堂
29、那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時，也就是最懦弱而糊塗的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們並不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情。——林語堂
30、一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候;最懇切最莊嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙着四五歲小孩行走的時候;最快樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般，是在擁抱一個嬰兒睡在枕上逗弄的時候。——林語堂
31、大自然本身永遠是一個療養院。它即使不能治癒別的疾病，但至少能治癒人類的自大狂症。人類應被安置於適當的`尺寸中，並須永遠被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。——林語堂
32、古教堂、舊式傢俱、版子很老的字典以及古版的書籍，我們是喜歡的，但大多數的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞，在生活是十分需要。我以爲古老的東西，圓滿的東西，飽經世變的東西纔是最美的東西。——林語堂
33、讀書沒有合宜的時間和地點。一個人有讀書的心境時，隨便什麼地方都可以讀書。如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書。他甚至在最優良的學校裏也可以讀書。——林語堂
34、讓我和草木爲友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土裏蠕動，覺得很快樂。當一個人優閒陶醉於土地上時，他的心靈似乎那麼輕鬆，好像是在天堂一般。事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢?——林語堂
35、在弘一法師的世界裏，百衲一，破毛席，毛巾一樣好;青菜，蘿蔔，白開水同樣好。鹹也好，淡也好，樣樣都好。能在瑣屑的日常生活咀嚼出它的全部滋味，能以歡愉的心情關照出人生本來面目。這種自在的心境，宛如一輪明月，是何等的境界。——林語堂
36、人生世上，他的問題不是拿什麼做目的，或怎樣去實現這目的，而是怎樣去應付此生，怎樣消遣這五六十年天賦給他的光陰。他應該把生活加以調整，在生活中獲得最大的快樂，這個問題跟如何去享受週末那一天的快樂一樣實際，而不是形而上的問題。——林語堂
37、真正有益的讀書，便是能引領我們進到這個沉思境界的讀書，而不是單單去知道一些事實經過的讀書。人們往往耗費許多時間去讀新聞紙，我以爲這不能算是讀書。因爲一般的新聞紙讀者，他們的目的不過是要從而得知一些毫無回味價值的事實經過罷了。——林語堂
38、凡是談到真理的人，都反而損害了它;凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人，都反而殺害了它：而凡是自稱爲信仰它的人，都埋葬了它。所以一個真理，等到被豎立成爲一個系統時，它已死了三次，並被埋葬了三次了。——林語堂
39、塵世是惟一的天堂。我們都相信人總是要死的，我認爲這種感覺是好的。它使我們清醒，使我們悲哀，也使某些人感到一種詩意。它使我們能夠堅定意志，去想辦法過一種合理的真實的生活，它使我們心中感到平靜。一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準備，才能獲得真正的平靜。——林語堂
40、在古代與現代作家中，一個人必須要找到一個其神意與自己的神意相會合的作家。只有如此，我們才能獲得讀書的真正的好處。一個人必須要毫無依賴的獨自去搜尋他的大作家。究竟誰是所愛好的作家，這問題沒有一個人能回答，也許連那本人自己也無法回答。這正如一見傾心的情形一樣……——林語堂
