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元曲四大家及其代表作誰知道?

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元曲四大家指關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位元代雜劇作家。明代何良俊在《四友齋叢說》中說:“元人樂府稱馬東籬、鄭德輝、關漢卿、白仁甫爲四大家。”在此以前,元代周德清在《中原音韻》序中說:“樂府之盛之備之難,莫如今時……其備則自關、鄭、白、馬,一新制作。”但是,周德清雖以四人並稱,卻並未命以“四大家”之名。在排名上,元代鍾嗣成的《錄鬼簿》把關漢卿列爲雜劇作家之首。近代王國維的《宋元戲曲史》中說:“元代曲家,自明以來,稱關、馬、鄭、白,然以其年代及造詣論之,寧稱關、白、馬、鄭爲妥也。關漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當爲元人第一。”

元曲四大家及其代表作誰知道?

另外,明初賈仲明爲馬致遠作的弔詞中又有“共庾、白、關老齊眉”的說法,庾是指庾吉甫。這些說法表明,元曲四大家的概念是逐漸形成的。

關漢卿,號“己齋叟”,“元曲四大家”之一。生平事蹟不詳,根據零碎的資料來看,他是金末元初人,活躍於約1210年至約1300年(元成宗大德)間。主要在大都(今北京)附近活動,也曾到過汴梁、臨安(今杭州)等地。以雜劇的成就最大,一生寫了60多種,今存18種,最著名的有《竇娥冤》;散曲今在小令40多首、套數10多首。

關漢卿塑造的“我是一顆捶不扁、炒不爆、砸不碎、煮不透響噹噹一顆銅豌豆”的形象也廣爲人稱。水星上有一座環形山以他的名字命名。

白仁甫(1226年-約1306年),名樸,號蘭谷,字仁甫。中國元代雜劇作家。真定人(現河北省)出身於金朝的'官僚家庭,在金末混亂動盪的年代,被元好問收養。後移居南京。作爲在野的一代名士,專注於詩酒和雜劇創作。

馬致遠(1250年?-1323年?),字東籬,中國元代初期雜劇作家,大都(今北京)人。作品以反映退隱山林的田園題材爲多,風格兼有豪放、清逸的特點。有描述王昭君傳說的《漢宮秋》以及《任風子》等。《漢宮秋》被後人稱做元曲的最佳傑作。作品收入《東籬樂府》。

與關漢卿,白仁甫,王實甫(一說鄭光祖)等人並稱元曲四大家。

鄭光祖(?—?),字德輝,平陽襄陵(今山西襄汾縣)人,生卒年不詳。元代著名的雜劇家和散曲家,與關漢卿、馬致遠、白樸齊名。生平甚無記載,只知他“爲人方直”,不善與人交往,一生寫過18種雜劇,其中《倩女離魂》(全名《迷青瑣倩女離魂》)著名。伶人稱他爲鄭老先生,死後由伶火火葬於杭州靈隱寺。除雜劇外,鄭光祖寫曲詞,有小令六首,套數二曲流傳。

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