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2016年講文明樹新風手抄報精選圖片設計

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2016年講文明樹新風手抄報精選圖片設計

  【講文明樹新風手抄報資料】

  資料1:

文明禮儀對於我們來說,就像一盞指明燈,引領着我們健康成長。不斷前進。

文明禮儀實際上就是一個人的門面,也是中華民族的傳統美德。文明禮儀,不僅時刻激勵自己做一個品德高尚、有素質的人,還能給他人一種溫暖的感覺,樹立自己的高大形象。

作爲一箇中學生,我們應該符合學生的身份,體現出中學生蓬勃向上的風采,因爲儀表、儀容可以讓人一看便知道你是一個有修養的人。升旗儀式是最爲莊重的,這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。課堂禮儀直接關係着一個班級的榮譽與風貌,也體現了我們對老師的尊重與肯定,我們應該認真聽課,積極發言。校園禮儀就更重要了,下課後的休息時間不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不亂仍粉筆頭、不大吵大鬧,見到老師要問好。我們還應該愛護花草樹木,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和批評。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀,他像潤滑油一樣悄悄滋潤着我們的關係,使粗糙的磨擦消跡。在發生爭執或矛盾時,應先進行自我反省。我們要互相理解對方、寬容對方。培養比較好的寫作精神,這才能使班級更加團結,同學之間的有一更加深厚。

作爲21世紀的中學生,我們確實該注重行爲規範了。對於我們來說,這些都是小事,也許我們並不在意它,但我們這樣做不但能做一個有素質的人,還能給人帶來快慰。那我們又何樂而不爲呢?

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世……

  資料2:中學生文明禮儀演講稿:談吐舉止見文明

同學們:

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行爲。

從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質,以及他性格特點中的某個側面。語調深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態;眼盯着地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的外殼,它有美醜之分,雅俗之別。那麼,什麼樣的談吐舉止纔是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,並非禮貌;一個僞君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行爲,自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面” ,“低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認爲她很美,美得自然。清晨,東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛着國旗,二人護衛,三名戰士邁着莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰士身上,這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成醜。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪裏談得上美呢!

讓我們拋棄虛僞,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

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