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再說祭祀日誌

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四十年前,奶奶走了,奶奶的畫像立於奶奶家(其實也是大伯家,畫像上寫着四個兒子和八個孫子的名字);七年前,母親走了,母親的畫像前多了一座供香的位置;十個月前,父親走了,父親的畫像前又立了一個供香的位置。

再說祭祀日誌

燒香許願,祭祀先人,這是中國人應有之義。特別是清明節時候的中國,全國人民忙祭祀的畫面感染着我,感染着他,感染着每一箇中國人。清明清明,萬物生,花草樹木皆清潔而明淨。如此清明的時候,也有不清明的人,也有不清明的行爲。諸如過分焚燒,難免製造火災,諸如燒“情人”和麻將,甚至燒“高樓大廈”、“五星級賓館”。這有何益?在我看來,這是雙重污染,污染了環境,也污染了精神世界。最可惡的是有人行爲乖張,父母和先人在世的時候,他們對於祖先並不孝順,只是爲了彌補良心債,甚至只是爲了乞求祖先的保佑————保佑子孫平安幸福,保佑一家人心想事成,保佑親戚朋友太太平平,才表現得如此虔敬,如此孝順。這樣的孝順,不要也罷。

那麼必要的祭掃方式是什麼呢?我覺得是靈位前的行動舉止,比如跪拜,比如作揖,比如自言自語地和祖先們說說話甚至像是彙報工作一樣。這個時候,沒有誰會說你的自言自語是不正常的。這些行爲其實既保護環境,又多少表達了精神的寄託。至於焚燒一些祭祀的用品,要不要呢?不但需要,我覺得還是十分必要的。就像過年打爆竹(燃放鞭炮)。不管人們怎麼看待過年打爆竹的問題,我還是趨向於適當燃放一點爆竹。我覺得,作爲一箇中國人要是過年都不放爆竹,實在是沒了過年的氛圍。如果過年不放鞭炮,是不是有因噎廢食的感覺。問題是在燃放爆竹的時候,千萬注意安全就行,在燃放爆竹之後,你用水澆滅剩餘的殘渣,或者等待五六分鐘,看看有無險情。作爲一個家庭,如果連燃放爆竹的安全都做不到,是不是也讓人覺得不可思議了。再回到祭祀時焚燒的問題上來,其實,祭祀的時候,可以焚燒的東西很多,爲什麼一定要燒香呢?爲什麼一定要點蠟燭呢?燒香和點燃蠟燭的問題在於時間太長,萬一祭祀的人們走了,那火紅火紅的.香燭鬧出火災,那當然是得不償失的,甚至是犯罪的。如果燃燒紙錢,就另當別論。那鬆散的紙錢,其實很容易燃燒,只要幾分鐘,甚至是一分鐘,就能夠灰飛煙滅,要是祭祀的人稍微呆上三五分鐘,甚至是及時澆滅燃燒後的殘渣,其實是不會造成火災的。

所以,祭祀的問題,討論來討論去,我覺得最主要的是要討論具體如何注意安全的問題。根本用不着永遠的泛泛而談,早就用不着了。

清明祭祀,雖然過去了一個時期,類似的問題是經常要遇見的事情,所以,深入探討很有必要。

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