高中語文教學反思(範例15篇)
作爲一位到崗不久的教師，我們要在課堂教學中快速成長，寫教學反思能總結教學過程中的很多講課技巧，那麼什麼樣的教學反思纔是好的呢？以下是小編精心整理的高中語文教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中語文教學反思1
導入：在標題下面寫下兩行字；一個斷人心腸的故事，一曲唱絕千古的悲歌。（學生頓時騷動）其實文章就是一曲悲歌，一段悲劇“悲劇的不幸，在於它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活”，大家熟悉的感天動地的梁祝化蝶就是這種悲劇的延續，而千年過去了，這樣的悲劇並沒有隨着古人沉痛的悲告而終結，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演着……
投影：陸游《釵頭鳳》，師生齊讀，教師簡介陸游與唐婉的愛情悲劇。
“一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而，這一切，並不隨陸母之意，逼迫夫妻離異。幾年後的一個春日，陸游滿懷鬱悶踽踽獨遊，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑鬱而亡。”（學生進入了悲劇的氛圍）
幸福的家庭都是相似的，不幸的.家庭卻有着不同的不幸，我們的文章演繹的是怎樣的一段愛情呢？讓我們隨着錄音走進課文》 聽課文錄音（男女配音）（前面情感鋪墊的好，所以效果很好，許多女生邊聽都流淚了）。
對文學常識稍加點撥，課本註釋基本都有，強調“玉臺新詠”“樂府雙璧”補充樂府知識
一、“漢樂府是掌管音樂的官府 二、後來成爲音樂性的詩體名稱
問學生是否爲剛纔的故事所感動，學生異口同聲回答：非常感動。既然都感動了我就想請一男一女同學來複述故事，比一比誰複述得更令同學感動（當時沒人主動來，於是我就講了《讀者》上的一個短故事說明有時你不經意的一個故事可以影響身邊的人一生，於是有人站起來了，當然學生的興致很高）
就着學生的故事爲課文情節分開端、發展、高潮、結局理出結構（以便學生整體上把握全篇）
教師小結：悲劇的魅力，在於它毀滅的美。當韓憑夫婦，焦劉化鳥，梁祝化碟成爲一幕幕愛情悲劇時，悲劇就演繹成了經典。儘管我們可能會爲弗郎西斯與金斯基、露絲與傑克的愛情感動不已，但我們更希望有情人終成眷屬。
高中語文教學反思2
《燭之武退秦師》教學反思
本課教學力圖體現“重在自主，重在發現，重在探究”的教學理念。
首先，學生的鑑賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發現的。在課堂上，鑑賞主體擁有比較充分的鑑賞權、思考權、發言權，這就爲主體“發現”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成爲學習過程的真正主人。 其次，利用了研究性學習的方式，重視對學生信息蒐集和篩選能力的培養。教學中通過組織學生課外的分組、結合話題指導材料蒐集、篩選，對於改變學生原來被動的接受和教師教什麼我聽什麼的學習方式會起到較好的促進作用。
第三，強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的.合作、探究和競爭，變知識的接受爲生成。利用現代媒體，利用網絡，利用發放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對於古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。
第四，將滲透古文化的精髓，培養學生的人文素養作爲教學的主要目標。教學中，原本深奧的人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，通過研究學習的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化爲簡單的切合學生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標準的要求，提高了學生學習古文的興趣。
值得探討改進的地方：學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統的接受型上，習慣很頑固。閱讀大量的資料，對於教學進度的完成是一個挑戰。
高中語文教學反思3
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車伕的交往.寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運.把握老王忠厚善良的性格特點;理解作者作爲知識分子對底層勞動者的同情和關愛之情”作爲教學的重點，將“作者對老王內心的複雜感情”作爲教學的難點。爲此，筆者設計了四個環節：一、說說老王的命運及老王的爲人表現：二、有感情地朗讀你最受感動的情節、印象最深刻的片段.並說說感受;三、理解作者內心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關注自己身邊的老王。原來準備用一節課來完成這些教學目標，後調整爲兩課時。本課的教學，有三點值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領是實現有效教學的前提和關鍵
教師應以一個學習者的身份.和文本以及文本後面的作者認真對話。細細地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導學生正確解讀文本，讓閱讀教學回歸語文教學的本真狀態——讓學生在教師正確的引導下.用兒童的眼光走進成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。 要強調教師的引領作用，因爲這需要教師去選擇意義、優化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學生的解讀與理解，而是爲每一個學生的發展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成爲師生共同的心智體驗過程.教學則是師生一起探索文本的意義與價值並在此過程中實現文本價值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價值雖然是開放的.卻是有底線的。教師一方面是底線的守護者.另一方面是學生“前行”的促進者——所謂“平等者中的首席”。當學生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解.圍繞着教學目標而展開相應的教學內容.推進課堂的互動，生成更多的課堂現場資源。反之.教學的預設目標有可能出現偏差.教學實施過程中就有可能因沒有領悟文本精髓而錯失課堂生成的教學資源。
二、學情評估是課堂進行有效教學的基點
學情評估，是課堂進行有效教學的重要依據之一。當時準備用一課時研習《老王》.一課時下來，教師想了解課堂中圍繞着教學目標所進行的研習效果，於是，向一位基礎較好的同學瞭解對課文的理解程度。這位同學說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的.人也好，但我還是對楊絳一家的善良有着更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學生的理解重點不在感受老王品質的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質》、《老王》是反映社會底層勞動者品質的光芒的，儘管學生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學的預設中必須明確自己的教學目標.從而引導學生理解和感悟。另外，儘管學生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行爲的背後對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實的老王面前，這種善良是多麼的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己爲老王所做的這一切是多麼的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。儘管在當時來說.作者對待老王算是比較關心的一個，這也正是作爲一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇於反思，敢於自責.對自己內心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內涵的一個亮點。探討作者在文中表現出來的情感，是教學難點.需要對文本進行深入細緻的解讀。可是.學生並沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格.並沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。於是.筆者調整了教學計劃，再用一節課的時間引導學生體會作者內心深處的不安和愧怍——儘管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王.這種感覺並沒有隨着時間的流逝而淡忘，面對着這樣一個重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶着無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻爲他做了什麼呢?作者內心的自責，更烘托出了老王的高大。
於是.筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上.要求學生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知爲什麼，每想起老王.總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然後讓學生來談談理解。
學生一：從這句話中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時沒能理解老王這一行爲的真實意義。老王樸實行爲所散發出來的情是至真的.至純的.是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死後幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學生二：老王在病危之時，還拿着如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷着一顆感恩的心想去謝謝這麼久以來對他關心的作者一家.而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且並沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學生三：現實中，楊絳夫婦並沒有給予老王太多的關懷.只是在坐車的時候“說着閒話”，在老王生病期間.並沒有去看他，但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿着自己平常節省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦並沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學生四：作者對老王之死只是表面上的關心，文中“我也不懂.沒多問”.就體現了老王在作者心中的地位不是很高.正是因爲這一點，作者感到十分內疚.老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又爲他做了什麼呢?僅僅只是覺得有這麼一個可憐的人.同情他.卻沒有付出真心的行動!故作者在內心深處有着恆久的愧疚。
學生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來.當時的楊絳夫婦也並不幸運，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年.自己並沒有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車伕相比，自己是如此慚愧.不免在內心涌現出不安和愧怍.所以作者呼籲那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現的平淡到精神的呼籲等方面來探究作者內心的不安和愧怍.從學生的談話中能明顯感覺到學生的理解更加細膩了，課堂也在學生的互動中顯現出生成的'精彩。根據反饋的學情，評估教學的效果.是教師處理教材水平的體現。筆者覺得教師每教一篇課文.不能硬性規定在一定時間內完成任務.因爲課堂是動態的，充滿着變數，而且，教師的理想期望和學生對文本的理解有可能存在差距.教師在時間的支配上應有更大的靈活的處理空間.充分發揮教材的文本價值取向，讓學生在學習一篇課文後，觸動內心深處的情感，在感受人物品質的同時淨化和提升自己的內在品質。通過學情評估，能更準確地瞭解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學目標的有效性。
三、有效教學必須引發學生的探討和內化
要提高課堂教學有效性。必須有學生思維的積極參與。學生是學習的主體，他們是用自己的思維、經驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話.並通過學生間的交流與研討，讓學生在自我理解與傾聽他人中構建自己的知識。
(一)激發學生的疑問並引發討論
教師的主導作用就是引導學生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結論去影響學生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛.激發起學生的問題慾望，讓學生在研習中閃現思維的火花。主動發問，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時提着雞蛋和香油來感激作者”這一情節時，學生就提出了一個問題：老王病得這麼嚴重了，爲什麼還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留着自己吃呢
學生一：這是因爲老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好.他銘記在心.要知恩圖報。在臨死前.他提着自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們.是來表達自己對他們一家的感激之情。
學生二：老王雖然身世可憐.由於殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人.他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記.可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩.可見老王心靈之純美。
在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節後.學生又生成了新的問題：我覺得剛纔討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問.儘管過去幾年了.但內心的自責一直伴隨着.從而顯現了一個知識分子心靈的高貴，而這一內容和底層勞動者品質的光芒有何關係?
學生經過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內心深處的自責和內疚.記憶越深.就越說明老王的品質對她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。
(二)引發學生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎上.教師讓學生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟，觸發學生不同的生活體驗.表達自己個性化的情感。
學生一：老王.一個身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩.不覺讓人心酸。在老王面前.自己是一個多麼渺小的人啊.
學生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心絃。也許在那樣的社會裏.楊絳和錢鍾書夫婦是善良的.他們對待別人的關懷是難能可貴的。但相對於老王.那是無法相比的.老王身心都受摧殘.卻仍抱着一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是爲他人着想。
學生三：不僅僅是老王那高尚的品質感動了我.作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者.作者不僅沒有鄙視他.而且還關懷他，文末還感到對不起他.這種情感是一般人無法達到的。
學生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車伕.以他那種樂觀積極的生活態度.善良誠實的生活作風.知恩圖報的人格魅力深深地打動了我.更讓我明白。情與錢永遠不可能畫上等號.因爲再多的金錢也買不來一份真情。或許物質生活對人來說是重要的.也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用.即使話語簡短，也缺乏修飾.但它卻能表達對別人的關愛.
學生五：校門口經常坐着一個老奶奶.滿頭白髮.手中拿着一個她自己的飯碗.不時地向同學乞討，可是我們畢競是高中生.並沒有多少錢.於是只能視而不見.快步離開.我也只能從心底默默承認自己的關愛並不夠，表示愧怍。
學生六：我是一個幸運者.比老王幸運幾百倍，所以在以後，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質上的幫助.精神上的幫助更重要。
文學作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲薰陶。而要實現新課標中關於情感態度價值觀的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動態的過程中承擔情感啓迪和價值觀指引的任務.充分引發學生的心靈對話.讓學生髮自內心的多角度感悟成爲學生精神生活的寶貴財富，並讓學生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.纔是課堂有效教學的最好體現.
高中語文教學反思4
關於高中語文教學，我最初的認識主要有兩個轉變:一是轉變教的方式；二是轉變學的方式, 就是要培養學生形成“自主、合作、探究”的學習方式。但是這有不容易？我們的課堂常常濫用討論、合作學習的方式，沒有給學生足夠的機會和科學的指導，使課堂教學流於形式。想想自己，在教學中也是有這樣的現象：例如學生在生活中早已熟知的東西，自己還在不厭其煩地細講精練；一些具有綜合性系統性的知識，自己卻將之分化，影響了學生自主探究能力的培養和綜合運用知識能力的形成；學生自己的見解和體驗，往往因爲自己所謂的“標準答案”而扼殺……帶着這些疑問，我認真的聽專家們的引導和指點，認真和專家們做心靈上的交流。記得專家組有位老師說的好，教師應該對教材進行分析運用獨到的處理方法，把教學思考中的特點、優點、亮點通過情景表達出來。
新課標是教學的依據，要求全面提高學生的語文素養，要求學生擴大知識面，要求課堂教學中師生要合作、互動等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創設教學情境,尊重每一個學生對文本的閱讀體驗和注重積累與梳理。
在新課程下，教師應當成爲學生學習的組織者、引導者和合作者，激發學生的學習積極性、創造性，爲學生提供思考和發言的機會，構建合作研究的平臺，讓學生成爲學習的主人。所以老師既要學習先進的課堂理念，又要因地制宜適當改革教學；要能發揮學生主體性和積極性，有一個創新思維活動的空間或情境。這就需要我們教師這樣去做：
第一、在平時備課中吃透教材，蒐集、整合與教材相關的知識，並製作教具，研究把握學生的心理特點；
第二、在教學中善於引導學生從熟悉的事物、現象出發，創設情境提出問題，引導學生參與合作，發揮想象思維來解決問題，並尊重和正確解讀這些合作體驗的結果。
第三、創設和諧、真誠的學習氛圍。教師不能夠也不應該去左右學生的思維活動和思維結果，要充分保障學生的民主意識和表現慾望，所有問題的解決都必須在師生平等的`交流中得以解決，教師決不能居高臨下地對學生指手畫腳，更不能對學生的認識做這樣或那樣的否定和貶損，要具有平等與民主的學習氛圍，教師能左右的僅僅是節奏和方法而已。在整個的閱讀過程中，必須貫穿始終的是真誠與信任，教師要相信學生有自我正確閱讀的能力和潛力，要與學生彼此都敞開心靈。
第四、具有廣博的知識與豐厚的文化素養。作爲語文教師應當而且必須成爲學問的雜家，不但要“淵”,而且要“博”，不但要有紮實的專業知識，而且要了解相關的學科知識，如政治、歷史、音樂、社會甚至於美學等以及理科的一般性知識，要曉天文、通地理，這樣纔有可能在新課標、新角色面前站穩腳跟，才能遊刃有餘。
高中語文教學反思5
我們學校的新課程改革已經有兩年了，在這兩年的時間裏，各個學科都已經較好地完成了從舊課程向新課程的平穩過渡，全校教師在學校的領導下都認真學習新課改的理念，積極開展教研活動，不斷完善和改進教學的方法和手段。作爲一線的高中語文教師，沒有任何理由不對語文教學進行反思，語文教育要走出低谷，只有不斷反思自我，瓶頸一破纔會別有洞天。如何在課改新形勢下建立高效的語文課堂，我覺得必須在總結成功經驗的同時，對存在的問題，應引起我們冷靜的思考和探索。
語文是一門內涵十分豐富的人文學科。語文之所以充滿魅力，就在於其豐富的內容，多樣的形式，以及解讀語文的靈活性與不確定性。 但是，傳統的語文教學，給別人的印象就是老師在不斷地對每一篇文章的字詞句進行不厭其煩的講解，而學生就是大量地背誦，花的時間多，但成效似乎不大。學生普遍對學習語文興趣不大，覺得學的東西與考的東西不一樣，沒有能意識到學的過程其實是一種能力的培養與提高的過程。所以，爲了提高同學們的學習興趣，爲了提高課堂效率我們需要從以下幾個方面做起：
一、教師要內修外治
學無止境。見賢思齊。一位語文教師要想很好的進行新課改，就必須注重修養和才學的提高，於內要提高文化修養，於外要勤奮治學，要做專家型老師，這樣才能更好的掌控課堂。高瞻才能遠矚，深入才能淺出。
對當今的教改教研動態，要入乎其內，也能出乎其外。“入乎其內”是指作爲一個課改參與者的身份積極融入其中去親身踐行；“出乎其外”是指作爲一個評判者的身份對我們付出的勞動和成果進行冷靜的審視和探討。有了深厚的學識和才幹，研究深入了，思想深刻了，對“課標”以及一些新思潮新流派就不會出現全盤照搬的情形，而是會採取“拿來主義”。點滴的積累成不了海洋，也能成爲小溪甚至是江河。
二、自主·合作·探究應是學生學習的主要方式。
《課程標準》提到，要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。
1、學生自主學習，學案是關鍵
學生自主學習的第一步是學案，新課程通過問題的解決進行學習是教學的主要途徑，因此編寫學案的關鍵核心是問題，問題的設置是需要我們教師集體備課完成的，要根據課本內容和學生的特點有針對性的選擇問題，問題要有梯度化。
萬丈高樓平地起。高一的`同學基礎還比較薄弱，所以我們在編寫學案時要重基礎知識，學案上的內容讓大家通過預習課解決百分之五十，通過小組討論課解決百分之七八十，剩餘的百分之二十屬於課外拓展，開闊大家的眼界，訓練大家的能力，充分發揮同學們的想象力。
2、討論·交流是課堂的重點
課堂上的討論活躍了課堂氣氛，激活了學生的思維，鍛鍊了學生的口頭表達能力，同時還培養了學生質疑問難和合作研究的習慣。正所謂“取他人之長，補一己之短”“三人行，則必有我師焉”，每個學習小組中都有語文程度較好的同學，他們在小組學習討論中起到了很好的帶頭作用，可以促進本小組成績的提高。
三、注重課堂教師“導”的作用
新課標指出：“教師是學習活動的組織者和引導者。在與學生平等對話的合作互動中，加強對學生的點撥和指導，實現教學相長”。“自主”不是“放任自流”，“合作”不等同於“幾個人圍坐在一起”；不能由過去的“填鴨子”變爲“放羊”，不能把學生主體性與教師的主導作用對立起來。陶行知先生曾經說過：“教學，就是教學生如何學。”這裏強調兩個方面：一是教師的教法，二是學生的學法，絲毫沒有貶低或削弱教師“導”的意思。學生如何能學會學習？主要是依靠教師的導：誘導、引導、指導。離開教師的科學指導，則勢必如一盤散沙，學習具有極大的盲目性。因此，在用課改新理念進行課堂教學時，教師應做到民主而不遷就，自由而不放任，有目的性、有針對性地引導學生自主學習進行。只有這樣，學生在學習的過程中其知識與能力、情感態度與價值觀才能向科學的方向發展。
四、建立合理的評價機制促進學生的學習熱情。
1、口頭的讚揚和鼓勵
很多同學在課堂上不敢站立起來獨自發言，害怕回答錯了遭到其他同學的嘲笑，因此我們要給大家以口頭的讚揚和鼓勵，讓他們多些自信敢勇於表達自己的觀點，愛默生曾說：“自信就是成功的第一祕訣”。只有大家敢在課堂上暢所欲言，才能把學習的積極性和主動性調動起來。
2、 適當的分數獎勵更能讓學生有自我肯定的價值。
我在課堂給學生制定了一個標準，比如課堂展示討論成果可得1分，若答案百分之八十正確就可得2分，課堂上提出質疑即可的1分，回答質疑可得1分，有了分數的獎勵同學們的積極性明顯提高了。只是慢慢我發現學案上的難題被遺留了下來，一瞭解才知道，大家爲了讓自己小組分數增加更快都不願意做難題，這樣一些語文程度好的同學優勢體現不出來，長此以往大家的答題水平和能力可能會降低的，於是我改變了一下策略，既然在意分數我就在分數上做文章。我就把分值直接標在導學案上且對分數進行了區分，根據提的難易程度，分值設在2分至5分之間。分值有區別了，同學們就可以根據自己小組的實際情況來自主選擇展示的題目，同學們開始積極挑戰有難度的題目，這樣不僅學案上的問題都解決了，而且學生的探究能力比以前有了明顯的提高。我們還要鼓勵學生多質疑，只有在質疑釋疑過程中，只是才得以鞏固。
五、學案落實要到位。
在經歷自主學習和課堂討論後，同學們應該把自己的答案整理到學案上，學案上的重點內容一定要畫出來，並寫好課堂反思。這個步驟需要我們教師好好檢查，督促同學們把學案完成，教師需要對學案進行批改。
課改之路註定是充滿荊棘的，不會是一帆風順的，但世界上所有的桂冠不都是用荊棘編織而成的嗎？所以我們要做好應對各種問題的準備，披荊斬棘贏得屬於自己的桂冠。
高中語文教學反思6
在我們的課堂上，有時學生似乎很有學習的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同。”其實，這只是形式上的互動，於教學質量的提高，作用不大。當今語文教學的有效性倍受人們關注，語文已成爲衆矢之的。作爲身在語文教學一線的教師應冷靜思考語文教學的高效性。所謂“高效”可以從兩個維度上來界定，一是效能與效率，着眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益。“高效”是效能、效率、效果和效益的綜合體現。
新課程提出了一個重要理念：鼓勵學生對文本的自主理解、自我解讀，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，尊重學生的個人感受和獨特見解，這無疑爲傳統的語文教學注入了一股求新、求活的清泉，使學生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標的實施過程中，有的教師卻主動放棄了自身的主導地位，把課堂完全交給了學生，似乎“讀書找難點——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語文課就以教師講的“少”和學生討論的時間“長”和“熱烈程度”作爲評價的主要標準。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標中明確指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“教師是學習活動的組織者和引導者”。可見，新課程所倡導的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應以學習上的激勵者、教學上的對話者角色進行課堂點撥和調控。在動態生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對話的首席”，而必須確保對文本衍義的主線明晰，決不能讓語文課堂衍變成自由沙龍，否則教學目標與教學意義也就從根本上被消解了。
因此，從這一意義上說：語文課堂教學的高效性，就需要語文教師在解決“教什麼”、“怎麼教”和“教得如何”的問題上反覆斟酌、精心設計。
一、教什麼
長期以來，我們的語文教學都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語文課堂教學普遍存在內容過“全”的現象，40分鐘的一節課，從課文的正音正字開始，涉及段落劃分、內容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿漢全席”，教師的“苦口婆心”越發引起學生的反感和牴觸情緒。其實，教師對文本教參應作出適當的“裁剪”，取捨之間、增刪與否，要根據學生的實際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學科專家的方案、或優秀的教案，而忽視特定的教學情境和活生生的“人”。因此，組織語文課堂教學，總得有個“抓手”，找準“基點”才行。抓住什麼，找準什麼才能突出教學過程的高效性，一篇課文可以學習、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準一個明確的目標。勿庸置疑，許多教師備課很認真，在上課時也嚴格遵循教參上的教學目標去實施自己的教學設想，領着學生一項一項地去完成每一項目標，結果是目標有了，過程有了，學生卻丟了。我覺得：爲目標而目標，圍繞的只是課本，面對具體的人而設定目標，才能真正做到有的放矢。無論是哪一堂課，都應有屬於自己的教學目標，它應是根據學生的實際水平，根據課堂的知識反饋去設立和修正。
在學習《琵琶行》時，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互爲慰藉之情有着千絲萬縷的關係，由此放射出去的問題“點”更直接與主旨關聯：“京都長安對白居易來說意味着什麼?有着京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說爲何如此動人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫溼’”?因此，一節課的基點，就是我們開展課堂教學的一個着力點，也是激活學生思維的觸發點。教學目標的擬定，應該是細化的，可具操作的，有實效性的。
二、怎麼教
“亮點”的營造將帶動整個課堂，對學生形成積極的心理導向，使課堂教學的境界昇華。“亮點”可以是先行“預設”的，也可以是隨機生成的。那麼，“亮點”該何時帶出，又該設置在什麼環節?這充分體現了語文教師的智慧和意識。
1、駕馭全局處設亮點
學生在閱讀文本時，由於知識的限制與經驗的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結合自己對文本的深入研究，尋求學生興趣與課堂深度的契合點，爲學生提供一些思維的激發點，預設一個或多個“亮點”——即學生最感興趣而又同文章重、難點有着緊密聯繫的問題。儘量使問題提得巧，問得新，產生“風乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學設計時，要善於抓住一個關鍵句、一個場景、一個細節等，由其貫穿全課，如教《祝福》可抓住“眼睛”二字，從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個層面的理解。教《林黛玉進賈府》可以從林黛玉步步留心，時時在意的行蹤爲突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達其發憤著書觀的一段文字就是一個重要的“亮點”，我嘗試以此“亮點”貫穿聽說讀寫訓練的全過程：一是讓學生熟讀成誦，積累語言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官後創造了流傳千古的文學名著，許多文人在官場站得很低時，在文場就站得很高，對於這種“貶官文化”現象，讓學生學會舉一反三，寫作短評，並將探究學習的結果整理成歷史人物故事，在課前進行三分鐘演講;三是寫作視角的延伸：讓學生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點，凡此總總設疑，找準切入點，教師只要抓住課文的“亮點”，進行多角度發散思考研討，點到即止地拋給學生一條條的“鑰匙”，就能讓學生在求知索道上輕鬆地開啓了“知識的大門”，這種方法遠遠要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動得多。
2、導課時設亮點
心理學研究表明，中學生的形象思維占主導地位，他們對形象的、生動的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不願接受。教學中如何順應學生的這一心理特徵呢?如何使學生的心理從上課依始就高效地定格於課堂?我認爲導課時設亮點不失爲活躍課堂氣氛、激發學習情趣的重要手段。例如在導入《陳情表》一課時，我注意以疑促思：李密作爲亡國之臣，多次拒絕召見，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的'顧忌或是對前朝的忠心，那麼這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開講作爲教學過程的一個環節，確有牽一髮而動全身之妙。正如特級語文教師於漪所說：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調，第一個音定準了，就爲演奏或歌唱奠定了基礎。上課也是如此，第一錘就應敲在學生的心靈上，像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”由此可見能否精心設計教學的“突破口”——在導課時設亮點，是奠定課堂教學成功基礎的關鍵。我們要在瞄準教材的重點、難點的情況下，根據學生的心理特點與教學內容靈活設計、巧妙運用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學生的心靈上，迸發出迷人的智慧火花。
3、打破課堂困局時設亮點
例如在講授《寶玉捱打》時，我本懷着一股教學的激情想與學生交流一下對《紅樓夢》的閱讀心得，沒想到反應者寥寥，這是教者“預設”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學生的基礎和知識儲備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場”。我決定改變一下教法，在黑板上寫下一個問題：作爲老祖宗眼裏的“命根子”，寶玉爲什麼會捱打呢?學生對此也只是懶洋洋地看着課本。更有甚者是有幾個“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰?她爲何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什麼關係?我一陣欣喜：有問題就有“戲”了，面對其他人同樣疑惑的眼光，我靈機一動，又寫下了第二個問題：有人說《紅樓夢》有一種非常“經濟”的寫法，就是經常借一個事件，把很多人捲進來，再“逼迫”每個人出來一一表態，從而讓其相互烘托與對比來凸現人物性格。那寶玉這次捱打事件，都把哪些人捲了進來?問題一出，同學們果然來了精神，課堂上探究的氣氛開始形成了。教材擬定的學習重點“小說的情節和人物性格”等，不攻自破。語文教學過程的動態性決定了教學本身是充滿着“變量”的，教學過程中的種種“突變”是無法“設計”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學的“亮點”所在。正如華東師範大學博士生導師葉瀾教授所說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。” 教師不能過分重視預設性目標而忽視生成性目標，過分重視既定任務的完成而忽視對學生的適時引導，只有力圖喚起學生的思考意識，才能使其積極參與而成爲課堂的主人。
4、質疑探究、爭議處設亮點
我們在教學中往往會碰到這樣的情況：有些問題並非都是教師預先設定的，有的是師生互動中，教師及時把握、整合學生的觀點而臨時生成的，這時，教師能否依據文本的中心，適時引導尤爲重要。例如在學習《阿q正傳》時，當問到學生對阿q的“精神勝利法”有何評價和體會時，卻會出現這樣的場面：一方持欣賞的態度，一方對此卻嗤之以鼻。對此，如果任由學生爭論得“不亦樂乎”，那隻會讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學的主動權，主動亮出這樣的問題：魯迅創作《阿q正傳》的意圖和初衷是什麼?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋，它將會有什麼內涵?問題解決的過程也是反覆回扣文本、品味語言、領悟內涵、感受情感的過程，“問題”的“亮出”具有導學、促思的作用，也不斷驅動着課堂教學的展開。又例如學習李白的《將進酒》，在學生領略“酒仙”的豪放與不羈的同時，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映着李白的失意人生，聯繫李白的人生經歷，分析他爲何會與“酒”結下不解之緣?同學們個個躍躍欲試，各抒己見：有仕途失意說，有內心平衡說，有自我麻痹說，一時誰也說服不了誰，在質疑探究、爭議不一時，教師不能避重就輕或匆匆帶過，也不能任其發展而不作引導。亮點探究的最終指向應是對學生人生觀的正確引導：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行爲?
三、挖掘拓展點(即“教得如何”的效果鞏固)
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”因此教師要鼓勵學生主動探究，並積極創設探究的學習環境——挖掘課文的拓展點。拓展教學是鞏固學生知識、幫助理解教學內容、活躍學生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂曲回味無窮的尾音，常能激發學生的創造性思維，形成課堂上的亮點。但不能純粹爲拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。
語文課堂是靈性的課堂，因爲它承載了幾千年的文化薰陶。因此，如何延展教學文本，把文本放置於廣闊的文化空間中，將有意想不到的收穫。因爲在我們的腳下，有一條滋養了這個民族幾千年的文化長河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛鳥在藍天裏歌唱;嶙嶙魏晉風骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發問;辛棄疾醉裏挑燈看劍，夜夜夢裏點燈……語文教師就應該和學生一起漫步這歷史和文化的長河，和學生一起沿着歷史長河古道逆流而上，拾一塊女媧補天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領學生走上精神和文化之旅，將語文課堂放置在古老的文化長河中，即使是枯燥的文本，也會變得靈動起來。這樣，教師教起來可以得心應手，左右逢源;學生學起來可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學生在文化之旅和文學殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發心靈暢遊，變得“腹有詩書氣自華”。
例如在講授愛國主義主題的作品時，可以將其置於儒家思想的光環下，從理想主義、集體意識、濟世救民等精神品格中抽取出“憂國憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內熱。”再到陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等中發掘其歷史淵源。這樣，一部愛國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。
又如在講授戲劇單元時，結合本地和當代學生實際，大力拓展文本，弘揚傳統文化。針對當前學生普遍對戲劇知識的低認識、低興趣的實際，認真設計活動課。一方面舉辦傳統戲劇知識講座，讓學生大致瞭解祖國傳統戲劇常識及其藝術魅力，同時精選一批經典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學生欣賞，激發學生的興趣;另一方面，結合課堂教學，開展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學，讓學生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過要求學生將老舍的《茶館》某段改爲四川方言版，並當堂表演，讓學生充分感受到四川方言那極具表現力的文化魅力。同時，還要求學生編演了《守財奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學生在活動中學以致用，將知識轉化爲能力，充分發揮其想像力和創造力，真正調動學生的積極性，提高學生的鑑賞能力。
廣泛的拓展文本，以文化充實課堂，我們的課堂便不會再沉悶，不會再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。
總之。新課程背景下課堂的高效教學既是一種理念, 又是一種策略, 充滿挑戰, 呼喚智慧。如何實施高效課堂教學策略, 設計自己個性化的教學, 創造獨特的教學風格, 是我們每一位教育工作者都應該努力追求的!
高中語文教學反思7
隨着高中語文課程改革的深入，新課標對高中語文教學也提出了新的要求，高中教師應該在領悟課程改革理念的基礎上，根據高中語文的教學特點構建一個“在實踐中嘗試，在反思中研究”的教學新模式，這就是新課標所提倡的反思性教學。“反思性學習方式是通過對學習過程中自己思維過程、思維結果進行再認識的檢驗過程，是通過對學習活動過程的反思來進行學習的方式。反思性學習方式的應用能夠使學生在高中語文學習過程中不斷反思自身的學習方式、學習效果，及時發現學習方法中存在的不足，促進學生學習成績的提高。”[1]在這一方面應該做好三個方面內容的反思，也就是對教學目標、教學內容、教學方法和反思性教學本身進行反思。
一、對教學目標的反思
在語文教學當中，教師在教學實施之前應該對本節課要達到的教學目標有一個清晰的認識。這是因爲教學目標在語文學習中能夠起到導向和控制的作用，如果教學目標過高脫離了學生的實際需要，那麼會降低教學的效率。而教學目標過低不利於知識的學習，影響學習基本知識的掌握。因此合理定位教學目標，是教師運用反思性教學必須解決的一個問題。在這一方面教師應該打破照本宣科的目標定式，讓高中語文課堂走出課本、走進中國浩瀚的文化當中，結合要學習的知識內容不斷拓寬語文學習資源，在這一過程中形成三個教學目標：
(1)知識目標：教師在課堂教學中應該明確該節課知識要點，點明知識學習的主要目標。學習本節課應該掌握的基本知識，這些知識包括語言欣賞知識、語法知識等等。
(2)情感目標：是學生在學習這節課內容上應該大大的情感感悟或昇華，學生應該在反覆誦讀所學課文，聯繫生活、聯繫自己、聯繫自己的內心世界，在閱讀中細細品味作者在文章中的情感發展，在感情上印證作者的內心世界；
(3)技能目標：初步學會鑑賞各種文章的的方法技巧如文言文鑑賞中“逐字鑑賞”方法等等，陪養學生文學鑑賞的基本能力。這三個目標充分體現了語文知識和能力、過程和方法、情感和價值的協調統一。
二、對教學內容的反思
反思是一種思維活動，反思的過程實際上也是一個人利用自己的思維、知識等對事物進行反覆認識、體會、加深理解的過程。而在高中語文教學當中，教師應該學會對教學內容的反思。從認識的角度傳統的語文教學往往着眼於“精英”培養，教學的內容針對性強而靈活性不足，教師在教學內容設計上喜歡面面俱到、一味想通過加深知識層次擴大學生的知識面，深化學生對所學知識的認識，表面上看迎合了學生的發展需要，實際上卻是一種拔苗助長的行爲。如在學習莊子《秋水》時，某位教師在課堂課堂上用了相當的篇幅分析莊子哲學中的“萬物齊於一(事物沒有差別)”的`思想，儘管引經據典補充了課本的不足，豐富了學生的知識面，但是莊子的這種思想本身就有一定的侷限性，而且過於抽象化，根本不利於學生的理解和掌握。如果教師能夠反思一下，就會發現問題出在教學理念的上，教師的思想仍然是以“完善學生的認知結構”爲主，而沒有考慮到學生的實際知識體系發展的需要。這樣教師在另一個班的教學中可以降低內容難度，突出語文知識的“基礎性”，就可以順利實現教學目標。
三、對語文教學方法的反思
教學方法是課堂教學的手段，良好的、科學的教學方法能夠提高學生學習的興趣，幫助學生提高學習的主動性和效率，提高語文學習成績。在傳統的語文教學方法上，現在多數語文教師已經習慣了使用問題的形式組織課堂教學，教師在備課中精心設計問題，在課堂上還要根據學生掌握情況隨機補充一些問題，看似是爲了學生考慮，但是這種滿堂問的教學方法卻剝奪了學生的參與知識學習的權利。通過反思就可以發現這種教學方式還是傳統的灌輸式的教學方式，與素質教育提倡的互動式教學有着很大的出入。因此教師在教學中應該營造良好的教學氣氛，積極鼓勵學生參與教學過程中，可以讓學生通過各種形式找資料，鼓勵學生在學習中質疑權威，提倡師生合作、學生之間互相合。除此之外，教師應該給予學生充分的對話空間，讓學生對教學的內容、問題進行充分的反思，變提問問題爲思考問題。
四、對“反思性教學”本身的反思
“反思性教學”要求教師勤於調整反思，在教學過程中要學會觀察、反思新的教學方法實際效果。只有在不斷的總結、思考完善當中，才能達到通過調整反思是不斷完善自己的“反思性教學”方法。在這一過程中教師要研究原有的問題是否通過改進措施解決，如果已解決，教師應該總結自己的改進經驗，形成更加科學的教學方式和手段，以鞏固自己已經形成的教學成果，有效的防止原有的問題再次出現。如果在教學中發現了新的問題，教師應該經過充分的思考找到問題的實質，針對新問題再採取其它的改進錯誤，如此反覆形成了一個良好的方法循環。
總之，教師的反思能力當中自我監控、教學監控是兩個相互補充的部分，教師在實施反思性教學的過程中，應該強化教學過程的反思，構建一個全面的反思教學體系。
參考文獻：
[1]陳志宏.反思性學習方式概述[M].現代教育出版社，20xx.6.
[2]於麗.反思教學與學習——現代教育工作的突破[J].科教信息，20xx.1
高中語文教學反思8
伴隨着新課程的實施，高中語文課堂教學改革又面臨着新的機遇和挑戰，也就是如何提高語文課堂教學的高效性。面對這一趨勢，我推出了“六步”教學法，即：情境導入-----出示目標------引導自學------合作探究------反思拓展-----當堂檢測，我在我的語文課堂上，哪怕是基礎薄弱的班級，也進行了嘗試，也許是我的教學能力有限，也許是我的思考不夠深刻，也許是我的反思缺乏科學的理論依據，實踐中有收穫更有困惑。
一、讓學生用多長時間獲得？
《雨巷》是一首現代詩，因爲這是一篇詩歌欣賞，對朗讀的要求比較高，特別是如何才能讓學生在“讀”中落實“悟”，這是我本節課的教學目標和教學重點之一。在課前，我做了大量的準備工作，精心準備了課件和音樂，在課堂上，我和孩子們一起去理解課文中優美的詞句，帶着自己的體會去讀相關的句子，一次不行來兩次，一個不行第二個接着示範，全班同學都投入了，都能用自己的朗讀抒發情感。這個環節是其他環節的基礎，是教學重點，需要25分鐘。接着用5分鐘讓他們去寫一兩句詩，當他們的情緒掀到高潮的時候，配着優美動聽的曲子緩緩地、緩緩地全班配樂朗誦。美文欣賞教學取得了很好的效果。但是爲了把欣賞課的.教學效果繼續延續下去，我特意留了5分鐘讓學生背誦自己喜歡的段落，讓學生的感情得到了進一步的昇華，也對文中的好詞好句進行了積累，爲寫作奠基。在那節課中，學生的“獲得”時間恰到好處，剩餘10分鐘“作業”也能當堂完成。既減輕了學生的負擔，又提高了課堂的效果。
二、學生課堂獲得的內容深淺度如何把握？
還記得在上《裝在套子裏的人》的時候，自己感覺課文的內容比較淺顯易懂，堅持“先學後教，當堂檢測”的原則，課前重點要求學生找出主人公別里科夫的心理活動的句子，體會他的心理變化，深層感悟“別出什麼亂子”一語，由文本字面的理解上升爲文化層面、精神層面的理解。但是在實施過程中，學生卡在了心理活動的理解與感悟上（，結果在這一個環節花了大量的時間帶着學生去找文中心理活動描寫的語句，再引導學生體會，但還是有很多學生不能理解，沒有消化。反思這個環節，由於沒有正確看待學生現有的學習能力，對學情估價過高，“合作探究”環節沒有引起學生的認知衝突，最後爲了完成教學內容我對他們進行了強硬的灌輸，儘管一定程度上提升了學生的感悟能力，但是教育專家曾說“教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒”，學生的主動“獲得”沒有落到實處。
三、每個學生都達到教學目標只是教學“理想”？
在每一節課的教學中，我都努力去嘗試讓學生都不同程度達到（部分學生只是接近）教學目標，也嘗試過很多辦法，但感覺還是收穫甚微，總有那麼一部分學生課堂上的簡單知識就不能掌握，所以困惑至今，有望和各位同仁探討。文言文教學對於我這個班級來說是很困難的，於是我降低難度，改變教學策略，以“讀準字音、正確把握節奏、力爭讀出語氣”爲底線目標，以積累重點文言文實詞和背誦名句爲主要目標，以文章內容的理解爲提升目標，只點到爲止。如《陳情表》是要求背誦的名篇，課文很長，基礎差的學生基本上望書興嘆，我於是分三層要求：能力強的全文背誦，中間層背誦重點段落，學困生要求朗讀全文再背誦名句。在“課堂檢測”環節，我就他們重點抽查，長期堅持我想還是能夠取得不錯的效果，但並不能保證每一節課讓每個學生都能達到教目標，只能是儘可能地接近教學目標，這也是我多年來在一線教學中的困惑。
當然，我也會在在今後的教學中，認真落實和學習先進的教學理念、方法和模式，認真編寫導學案，課前下足準備功夫，備課不是單純地寫教案，而必須備教材、備學生，不僅要花功夫鑽研教材、理解教材，仔細琢磨教學的重難點，更要了解學生的實際情況，根據學生的認知規律選擇課堂教學的“切入點”，合理設計教學活動，提高課堂教學質量。
高中語文教學反思9
莎士比亞曾說：“必須合乎自己的興趣，方纔可以得益。”古代教育家孔子也說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者。”學生只有“好知”“樂知”纔會有無窮的學習勁頭，才能激發無窮的學習潛力。這樣的學習才充滿快樂，這樣的學習能更有效率。翻開《教育心理學》，裏面赫然寫道：學習興趣是構成學習動機中最現實、最活躍的成份。可是，“激發學習興趣”讓我經常陷入困境。
做爲一個語文老師，尤其是高三的語文老師，很容易被同學們忽略。語文雖然在高考中，甚至工作生活中都有重要的作用，但是教學中，我發現，同學們讀書讀得越久，對語文的熱情就越低。到了高三，語文成了可有可無的擺設了，上課想聽就聽，不想聽就不聽；作業佈置了就寫，不佈置從來不主動；寫日記是“我的一天”，寫作文是“我的老天”，臨考試了才背幾句古詩。同學抱這樣的心理，往往也影響了老師的教學興趣。爲此，我在兩年的高三教學過程中，摸索出了一些淺薄的經驗。
一、學生認爲語文是常用的學科，自己對語文已經非常瞭解，於是，我專找他們的知識漏洞詳講。
例如在複習索然無味的字詞基礎時，我專挑同學們平時說錯卻不自覺的點。如：血、削、供、穴等字的讀音。我採取的方法是自己講一句話，讓同學們挑讀錯的音。結果，一些讓大家意想不到的誤讀出現了，這樣的方式，讓一些同學開始反思自己平時的基礎知識，也讓他們樂於做題，樂於翻字典，敢於質疑。對於似是而非的讀音，也開始有了明確的答案。同時，在題目講解時，我儘量不講，讓同學們自己來公佈答案。
二、古文可能是同學們比較頭痛的練習了。
同時，在高考中，也是一個必考題和高分題，它所佔的分數有二十一分。可是，同學們平時學古文已經很頭痛了，而且大家也知道高考時一定不考書上的，於是乎，很多同學認爲這樣的複習對高考做題無用。實際上，平時的古文只是一個典範，一百二十個實詞和十八虛詞可能都包括在課文中，但實際運用時又是另一回事，可大家認爲現代人應該說現代話，古文過時了，怎樣讓同學們覺得古文有用，學好古文有用呢。我教的是文科班，我發現同學們在做政治尤其是歷史的`時候，經常有一大段的歷史材料，而這些材料往往都以簡單的古文翻譯，曾經有同學拿着歷史題來問我材料，爲使同學有興趣，我在課堂上特意挑了一篇歷史材料來講，將其中的實詞虛詞句式實用詞都挑出來一一解釋，字的問題突破了，那麼文章的內容也懂了，因爲材料題往往佔十幾分，有時看懂一個材料便可提高分數。這樣，讓同學認爲學好古文不僅僅是應對語文考試，在應對別的科目中同樣重要，對於古文，也漸漸生出了興趣。
三、作文是語文的重中之中。
作文體現了同學們運用語文的能力，也是在考試中佔分數最多的題目，可是要讓同學們對作文充滿熱情，那實在是太難了。一篇大作文，如果籠統的講，同學們往往一頭霧水，根據我班學生的情況，我決定將作文分段講，先給段，再寫篇，先審是，再給作文的結構。一這樣的方式雖然有點繁瑣，但是對於寫作水平不佳的同學來說很有用，一節課給一個知識點，將作文分解成幾個小塊，最起碼，大家開關會點題，結尾有照應，中間的段落會安排了，雖不敢說時時出現佳作，但是對於寫作水平中上的同學來講，確實有了一個明確的方向。
兩年過去了，我也帶了兩屆高三，對於複習課，要讓同學們充滿熱情的來學，着實有些困難，雖然曾用過一點點的小方法，但這遠遠不夠，還不敢說是調動了學生的興趣，可是“學海無涯 ”“教學相長”，我將一直在探索的路上徐行。
高中語文教學反思10
自語文新課程標準在全國實施以來，高中語文課程標準改革正如火如荼地進行着。廣大高中語文教師在學習新課程標準的同時，努力在課堂教學中不斷踐行新課標的理念，大力改革課堂教學，給語文教學帶來了新的生機和活力。但在進步的同時，我們也不難發現，由於教師之間存在素質差異，有些教師沒能真正領會新課程標準，盲目追求形式主義，導致課堂教學華而不實，收效甚微。由此可見，新課程改革背景下的高中語文教學“病”得不輕，主要有以下幾種症狀。
一、教學內容重人文性，輕工具性
語文新課程標準明確指出：“工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”傳統的語文教學教師過度關注語文課程的工具性，上課時強調語文知識的傳授，忽視了學生在學習過程中的情感體驗，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的薰陶，語文課程的育人功能沒有得到發揮。新課程實施以後，廣大教師充分認識到了語文課程人文性的重要，這是可喜的現象。
然而，有些教師卻從一個極端走向了另一個極端，曲解了語文課程標準的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語文課上成了對學生進行思想教育的“政治課”，淡化了語文基本知識的傳授和基本技能的培養，課堂上聽不到琅琅的讀書聲，看不到對文本字斟句酌，欣賞不到學生對文本獨特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語文教學，失去了語文學科最本質的功能，導致學生讀起課文斷斷續續，寫起文章空洞無物，說起話來吞吞吐吐，何談語文素養的提升，更談不上“工具性和人文性的統一”了。
二、教學方式重活動，輕訓練
活動化的教學方式能爲學生創設輕鬆、愉悅的學習氛圍，激發學習興趣，提高學習效果。但有些語文教師不是從根本上去轉變教學觀念，而是過分放大活動在教學中的作用，過度在活動的'多樣性和新奇性上下功夫。於是課堂上就出現了各種各樣熱鬧的活動，濫用多媒體手段，讓學生畫一畫、演一演、議一議，這樣似乎是豐富了教學方式，激發了學生的興趣，活躍了課堂氣氛，但課文卻被放到了一邊，大量的活動擠佔了學生閱讀文本的時間，擠去了對學生字詞句篇的訓練，擠去了學生對課文謀篇佈局的揣摩，語文課程的語文味喪失殆盡，這樣的語文課還能算是語文課嗎？
如在教學《歐也妮·葛朗臺》時，有一位教師想通過表演讓學生體會葛朗臺語言的特點和神態的變化，但事先並沒有給學生充足的時間去閱讀，學生還沒能體會葛朗臺語言的特點，也沒有進行必要的準備，就匆匆上臺表演，結果導致全班學生鬨堂大笑，使得表演無法進行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實，我們的語文課堂需要生動的活動來激發學生的興趣，但更需要的是讓學生動靜結合，靜心思考，潛心會文，對學生進行紮紮實實的語文訓練，使之在潛移默化中習得語言，提升語文素養。
三、學習方式重形式，輕效果
高中語文新課程標準在“教學建設”中要求“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。小組合作學習因具有能充分體現學生學習主體性、引發學習動機、激活學生思維的優點，已經逐漸得到廣大教師的認可。於是有些教師就錯誤地以爲合作學習使用得越多越好，課堂上合作學習到處可見。只要教師一提出問題，就讓學生開始分組合作學習。學生的討論聲、爭吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背後，學生究竟有多少收穫呢？其一，這樣的分組學習缺少合理、明確的分工，沒有建立小組合作機制，真正參與其中的只有少數優秀的學生，而其他學生則作壁上觀，要麼一言不發，要麼閒話家常；其二，教師在提出問題讓學生討論前，沒有事先佈置學生進行充足的準備，如對文本的閱讀體驗、對問題的獨立思考等，因此學生的討論浮於表面，不夠深刻，學生的個性得不到張揚；其三，在討論過程中，教師沒有發揮好主導作用，袖手旁觀，放任自流，缺少過程性的指導，學生的討論往往脫離了文本的中心和重點；最後，並不是所有的問題都適合合作學習，過於簡單、缺乏思考性的問題只能是浪費時間。
如在教授《寬容序言》一課時，一位教師設計了兩個問題讓學生討論：一是瞭解課文大意，概括主要內容；二是從文中找出描寫人物的有關語句，感受其形象特點，理解深層的含義。由於第一個問題比較淺顯，學生完全可以通過閱讀獨立解決，根本不需要討論，讓學生合作學習反而是浪費了寶貴的時間。第二個問題學生大多能參與討論，但在大組交流時只有一個小組的代表彙報，沒有一個學生提出異議，可見參與討論的學生並不多，討論的質量也不高，這樣的合作學習不要也罷。
其實，真正的“合作學習”是學生在小組或團隊中爲了完成共同的任務，有明確責任分工的互助性學習。所以，討論前必須讓學生明確本小組的“共同任務”，以及自己擔任的角色和承擔的任務。只有這樣，小組內的成員才能人人蔘與討論，真正體現合作學習的內涵。否則，合作學習只能是流於形式。
總之，高中語文新課程改革任重而道遠，廣大語文教師作爲新課程的實踐者，只有努力提高自身的理論水平和實踐能力，正確解讀和踐行新課程標準，把準語文教學的“脈”，對症下藥，才能使語文教學健健康康地走進新課程。
高中語文教學反思11
優化的語文課堂教學，它給人的第一印象就是“活”。語文課堂教學的“活”，需要靈活的教師引導，鮮活的學生思維，活躍的課堂氣氛。 可對於我來說，還是一個漫長的摸索過程，我覺得要使課堂氣氛“活”起來，是師生共同努力的結果，這方面是我在平時的教學工作中十分欠缺的地方。
首先，教師的教學活，帶動的必然結果是學生學法活。教師教的不只是把結論告訴學生。而是要引導學生探究結論。給學生多點撥，多直觀，多啓發，多鼓勵;讓學生多思考，多動手，多動口，老師在課堂中應引導學生創新學習，鼓勵他們的批判精神，允許他們標新立異。
其次運用靈活、恰當的教學手段將教材所設置的情境生動、 形象地表現出來就顯得至關重要。我在教學中經常利用多媒體，化靜爲動，化無聲爲有聲，調動學生各種感官，把學生自然而然地帶入特定情境。充分利用多媒體上課，給學生耳目一新的感覺，學生能很快全面熟悉文章內容，並且能順利解決課文有關問題，準確把握知識要點。
語文課堂教學必須注重發揮學生的思維功能，鮮活的思維是優化語文課的核心。在教學操作中，有經驗的教師在靈活引導的同時，十分注重鼓勵學生的`逆向思維、求異思維，發散思維、聚合思維、直覺思維、想象思維的並用，併力求異新，自覺地讓學生嘗試不同的方法和思路去解決問題，培養思維的靈活性。鮮活的學生思維是智慧激盪的搖籃。我在教學中從不隨意打斷學生的提問和回答，滿足學生的好奇心求知慾望。
當然，在實施活化課堂教學活動中，還有兩個方面值得注意，一是要面向全體學生，使每個學生都參與到活動中來。二是要對學生的活動多加肯定，表揚。希望我能在以後的教學中有所改進，查漏補缺，師生互動，使課堂氣氛活起來，努力使自己成爲一名合格的高中語文教師。
高中語文教學反思12
1.抓住關鍵，從教師教學入手，在課堂教學中創設誘人的情境。“興趣是最好的老師。”採用學生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂。能夠有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩歌鑑賞課時，我先從分析《東風破》，《菊花臺》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學生的嚮往，再講解詩歌鑑賞知識，學生學習的效果便很好。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得簡單風趣，極大地調動了學生複習語文的興趣。“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。”語文老師在課堂教學中真的能化“壓力”爲“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向用心。
2.務必充分發揮學生主體作用，變被動爲主動。挖掘學生的潛力，激發和培養他們的學習興趣，讓他們在課堂上有自主的學習與思考的時間與空間，主動參與課堂教學活動，比如每節課在課堂上我都讓一兩個學生上臺發言演講，然後再請一兩個學生上臺針對同學演講發言，發表評價。還有在自讀課文的教學中，儘量以問題形式讓學生充分討論，共同解決。這樣就把學習的主動權交給學生，讓學生有主體參與的感覺，能充分調動學生的用心性，使課堂充滿着活躍的氣氛，個個踊躍討論，用心發言。但在培養學生主動參與教學過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領，改變舊的學習狀態，不是被動地理解老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。
3.培養學生的幾個小習慣。
其一，記的習慣。掌握科學的記憶習慣。科學的記憶方式，無論是聯想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時間聯繫起來，考試要在必須的時間內，其實生命的基本單位不是時間嗎?必須把學習任務和時間聯繫起來，而且要及時複習，語文不是短時間能出成績的，但是不要以爲一次的好成績，就忘乎所以。
其二，愛讀書的習慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以爲名著就是買來放在那裏看封面的，而偉人傳記，則體現了語文的人文性特點，舊時的說法文以載道是之。培養健全的人格，而且學生那個年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學生與大師爲伍、與偉人爲伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦構成習慣，學生會終生受益。從應試來說，也有其現實好處。
其三，動手的習慣：就是寫的習慣。很多的學生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，但是寫得時候卻如擠牙膏一般，那麼平常就寫寫日記，有話則長，無話則短，透過日記能夠看出一個學生很多方面的問題。不要以爲大作家都了不起，其實還不是都寫出來的。
其四，向別人學習的習慣：善於向別人學，甚至要會“偷”學啊，三人行，必有我師。終身學習的好習慣也要有的，現今的競爭，讓我們不再有“鐵飯碗”了，而從實際來說也是學如逆水行舟，不進則退。
其五，懷疑，好問的習慣。改編一個笑話，爲什麼嘴在耳朵前面啊，就是讓你問的，讓耳朵在後面好好聽的。
4.注重語文的.漸進性，透過設置階段目標，帶給學生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。信心對於高中學生更爲重要。高中考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學科有兩次考試“滑坡”，立刻就自暴自棄，這時，幫忙他們樹立信心、改善學生作爲學習者的自我概念是十分有必要的。從簡單問題開始，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學生的自信心得到極大的增強。再逐步過渡到現代文閱讀、詩歌鑑賞、作文等難點上。使大部分學生排除了畏懼心理，從而，提高成績。這樣學生在階段學習中有了收穫感、成就感，嚐到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。
正如陶行知先生所說的“我認爲好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”學生只要掌握了科學的有效的學習方法，才能融會貫通，終身受益。充分發揮學生主體作用，變被動爲主動的學習方式，是提高高中學生語文素質的基礎。
高中語文教學反思13
隨着新一輪課程改革的不斷深入，教師的教學觀念、教學方式和學生的學習方式，都在悄悄地發生變化，它以更高的目標、更新的意識和架構給高中語文教育帶來了一股清風，很多老師在教學實踐中主動地實施新課程標準。可以說，課程改革給教學帶來許多盎然生機。但新課改畢竟代表着一次語文教育轉型，這次改革之廣之深也是前所未有，許多老師難以在短期內適應,在教學實踐中就難以準確把握標準和尺度，一堂課下來，只見活動的熱鬧，卻不見文本的有效闡發、挖掘和共鳴。也就是說，這樣的課堂存在着一些問題，值得我們反思。
首先，一味追求熱鬧而忽略文本
新課改以來，“課堂氣氛是否活躍”成了評價一堂課是否成功的重要標準。爲了避免課堂上出現冷冷清清的場面，許多教師在設計教學時，挖空心思、花樣百出，穿插了諸如遊戲、表演、畫圖、採訪、辨證會、播放課件等衆多能調動學生積極性的活動。結果，一堂課下來，氣氛是活躍了，學生們始終處於興奮狀態，聽課者也倍感輕鬆。可靜心一想，這節課學生讀了幾遍書？提出了幾個疑問？思考了幾個問題？學會了哪些語文知識？發展了哪些語文能力？課文
被擱置一邊，一堂課下來，只見活動的熱鬧，不見文本的'有效開發、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機點撥欠缺，不能有效引導學生深層的思維方向，結果這節課便只剩下活潑有餘，紮實不足，空洞的熱鬧了。
高中語文教學反思14
高中語文教學已經進入基礎教育的尾聲，許多學習習慣已經養成，教學工作的開展不是很容易見成效.雖然對於高考來說，學好語文對於學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助.但總的說來，語文課作爲陶冶情操激發思維，促進交流能力的工具性學科力量的發揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作爲人文精神的載體所應發揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成爲一門"得分機器，而不是人文精神的載體."作爲一名語文教師，我發現因受傳統觀念和現行考試製度和評價方法的影響，不利於學生主體作用的發揮，阻礙着語文課的工具性、思想性和人文性作用的發揮。
誤區一：語文課堂--"問題全解決了"
如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創新。語文課上，教師爲了"緊扣教材"，爲了"調動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬於類似："通過……你讀懂了什麼""還讀懂了什麼""作者用意何在"等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內。課堂上的閱讀也成爲一種被動的閱讀，學生並沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至於課文與現實生活的聯繫都無從知道。因而，課上學生自能"讀懂"等課結束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的.問題，是語文課堂教學的一大誤區，是學生缺乏獨立思維的一種表現。
語文教學怎樣走出沒有問題的誤區呢？我認爲首先要轉變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，語文教學反思，並順着這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁".其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯繫，而不應囿於書本和教參的框框。我們不應該帶有"什麼什麼不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善於思考的頭腦。最後，教師要儘可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經常談論是："如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎麼辦？"而如今我們應該思考"學生提不出問題該怎麼辦"了。
誤區二：作文--套用模式，寫非所想
高中教由於面臨着高考的壓力，所以學生的寫作也趨向模式化，都想着有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學過程中也潛意識的傳達這一點.這就束縛了學生的思維，而語文學科本來就是擴散式思維學科，作文更學要學生有良好的想象力.有調查表明，某班對某一作文題目，大多數同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況後，先作一番思想鬥爭，最後如何如何，然後再喊幾句口號。在現行的作文教學中，由於受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現象仍很嚴重。有些學生經常購買<高考優秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學生的真實感受，形成語文教學長期未能逾越的一大誤區。
要走出這一誤區，尋找良好的改革途徑，我認爲，一定是讓學生充分認識現實生活，讓他們體驗生活，從中培養他們的觀察能力和領悟能力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發自內心的話語；二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯繫，講課文時教師要善於引導孩子去欣賞，充分發揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰時，在讓學生閱讀有關資料之後，按照他們自己的想象，去描述或續寫，也不失爲一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
誤區三：語文作業--"背誦古文"
目前，很多高中生學習語文經常認爲語文沒什麼好學的，語文作業就是遇到古文背一背，現代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個誤區，很多時候也是由於老師的教學方向引導錯誤.
高中語文學生的語文作業相對於初中和小學來說，簡直就是一個天一個地的差別.而學生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會在學習古文後說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數.而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴於學生平時背誦古文一定要理解，並學會把知識點轉移纔可以.
高中語文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現代文中學習的，因此對於學生而言，真正的語文作業還應該包括積累字詞這一工作.
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考覈.學生如果不走出"現代文沒什麼可學的"這一誤區，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那麼他的理解能力，總結概括能力就不會得到鍛鍊，考試的時候也會出現失分過多的情況.
寫作更是佔據了70分這樣的分植，其重要性可見一斑.學生課後的語文作業，應更多的體現在寫作練習上.多讀書，多做讀書筆記，多背誦優美片段.學習記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等.這是長期的過程，學生只有持之以恆才能取得一定的成績.
高中語文教學反思15
從文史角度來進行語文教學，大膽創新。對語文課程性質的規定，新課程強調“高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據這樣的一條理念，我儘管是在複習課文，但我依然不忘融入語文的審美教育，無論是講《論語》等古典文化，還是講中外名著；無論是上作文課，還是在做語言文字的.訓練，我都會力求從語言的角度去引導學生感受漢語的豐富性與生動性；運用的角度引導學生去領會語言的靈活性和多變性；從比較的角度引導學生去體會中華傳統文化的博大精深。
例如，我們在本學期開設的公開課《氓》，這是一篇詩經作品。《詩經》的出現不僅是我國文學發達很早的標誌，而且在世界文化史上都佔有相當高的地位，尤其是《詩經》的現實主義精神對後世文學影響最大。在篇目數量上，選入課文的《詩經》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學生通過學習這兩篇的詩歌，從思想性與藝術性兩個方面對《詩經》有一個比較全面、清晰的認識，對《詩經》是中國古典詩歌的重要源頭也有一個線索性的認識，達到“體會中華文化的博大精深，源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養”，弘揚祖國優秀文化，提高自學鑑賞《詩經》能力的目的。爲此，我教學《詩經》兩首總的教學目標是：以《氓》和《采薇》爲教材例子來解讀《詩經》的思想性與藝術性及其巨大的影響，讓學生對《詩經》的認識不是僅停留在局部篇章上，而是有整體的感知，爲他們今後學習打下基礎。
