2016中學生正月十五鬧元宵黑板報
正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成爲世代相沿的習俗。以下是本站網小編精心整理的元宵節黑板報，希望喜歡^^
元宵節習俗之舞獅子
舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨着佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域後，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”，也有人認爲獅舞是五世紀時產生於軍隊，後來傳入民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。不過，唐代時獅舞已成爲盛行於宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子，高丈餘，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。”詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪：“西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木爲頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。”詩中描述的是當時舞獅的情景。
在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演“武獅”爲主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極爲相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，並有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演“文獅”爲主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東爲中心，並風行於港澳，東南亞僑鄉。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披着一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束綵帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派衆多，有清遠、英德的“雞公獅”，廣州、佛山的“大頭獅”，高鶴、中山的“鴨嘴獅”，東莞的“麒麟獅”等。南獅除外形不同外，尚有性格不同。白鬚獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉着剛健，威嚴有力，民間稱爲“劉備獅”。黑鬚紅面獅，人稱“關公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白鬍須獅，動作粗獷好戰，俗稱“張飛獅”。獅子爲百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象徵，認爲它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動裏舞獅子的習俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
莆田鬧元宵
福建省莆田的元宵民俗活動從農曆正月初六開始直到正月廿九媽祖宮舉行“尾夜元宵”才結束，每天都有不同村莊、不同姓氏鬧元宵，節目豐富多彩，盛況賽過春節。
元宵，是指新春第一個月圓之夜——農曆正月十五晚，爲我國民間傳統的重大節日，亦稱“上元節”。莆仙各地到處建有宮、廟、社、壇，每個里社均按古時劃定的地域和固定的日子，其中以十四、十五、十六三天最爲熱鬧，稱爲“元宵心”。還有“總元宵”、“末夜燈”等活動，系較大社廟集中舉行的大型元宵繞境活動。
元宵期間，所在村的宮社張燈結綵，擺齋菜、設“宴桌”、疊糕果、搭桔塔，鄉民們擡菩薩神像行儺。家家戶戶廳堂擺設香案，焚香放炮，化“貢銀”，燒柴草，祈求來年日子更紅火。是夜，遊燈、擺棕橋、跳儺火、舞龍戲獅、演大戲，通宵無眠。元宵期間民俗活動形式各異，體現出莆仙文化所獨有的強烈內聚力和鄉土氣息，是真正具有濃郁中國特色的“狂歡節”。
元宵是福建莆田民間一年中重頭節慶。每年正月初六起，各地就開始長達二十多天“狂歡節”：村村社社輪流鬧元宵，直到正月二十九媽祖宮舉行“尾夜元宵”方休。各地元宵活動各具特色：搭桔塔、蔗塔、糕塔，擺全豬、全羊、全雞、全鴨，以及剪紙、妝駕、擺齋菜、設宴桌、糊紙樣等民間工藝五花八門，琳琅滿目。其中，“擺棕轎”是元宵活動中最熱鬧傳統項目。
莆田各地幾乎都有棕轎表演習俗。各地棕轎樣式和材質有很大不同，重量也差別很大，重的幾百斤，輕的僅幾斤。儘管形式差異大，但每座棕轎頂部都會綁上棕葉，貼上象徵不同姓氏、不同村落的神符，並放上一尊本村供奉的菩薩，由小夥子擡着隨隊伍繞境巡遊，每到一戶人家就要進行棕轎表演。各地棕轎舞亦各有不同：有跳有擺、有走有跑、有絞有轉，有擺着棕轎不停繞埕，有沿街巷快速奔跑，有把棕轎絞在一起繞火堆連續轉圈，還有擡棕轎跳過烈火。在吶喊助威聲中，擡轎的年輕人在宮埕前圍着一堆堆旺火輪番跳躍，你追我趕互不服輸。熊熊烈火，滾滾煙塵，表演者奮力競技，觀看者吶喊助威……
莆田棕轎表演規模最大的要數莆田市城廂區南門社區。正月十五下午二點，南門境內六個社棕轎隊從壽光義社出發，開始繞境表演。南門棕轎擺法與衆不同，由兩個青壯年擡着棕轎，在跑動中不停轉動棕轎。一路上，42架棕轎輪番跳過一堆堆旺火，每到一個社就要爲敬神表演。繞完6個社，隊伍回到壽光義社大埕，代表6個社的六堆乾草被點燃了。6支棕轎隊同時上場，圍着代表自己社的火堆表演，看誰擺得快轉得猛。在四周鑼鼓聲和觀衆吶喊助威聲中，小夥子們使出渾身氣力不停地跑啊，轉啊，火小了立刻添草，人累了馬上替換，就是不能讓棕轎先停下來。在這一波高過一波的擺棕轎競賽中誰也不服輸，直到100擔乾草燒完也應了“新年火旺旺”願望。活動結束後，由6個社12個福首共同請大家吃福飯。
擺棕轎雖是傳統民俗，但由於它激情橫溢，極具競爭性，廣受當今民衆歡迎，不少到了一定歲數的男孩都會參加。豐富多彩的棕轎表演也日益成爲莆田最具特色節慶活動。
