對聯怎麼分左右貼
對聯，又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、楹聯等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語獨特的藝術形式。下面是小編帶來的對聯怎麼分左右貼，希望對你有幫助。
對聯怎麼分左右貼
上下聯之分：最後一個字是仄聲的爲上聯，仄聲一般指三四聲，比如“新年納餘慶”;最後一個字爲平聲的是下聯，一般爲一二聲，比如“佳節號長春”。
對聯貼法：這要從古時候崇尚的方位說起。我們中國古代多以“左”爲大位。所以對聯的上聯應當在“左”邊。這裏指的左邊，是指背對門臉的時候，以對聯自己的位置爲標準。如果以看對聯人的位置爲標準，即面對門臉的時候，就是右邊。這裏以對聯爲方向暫稱。
你看。明清時期建成的北京故宮、頤和園的所有對聯(門聯、柱聯、窗聯)都是上聯貼左側，下聯貼右側。全國許多名山大寺、名勝古蹟、庵廟道觀等處的對聯也是如此。以“左”爲大位的傳統一直沿用至今。就是現在各級重大會議上領導者的座次安排也是以從左至右爲序的(報紙上所標方位的“左”“右”是以讀者爲觀點的)。我們現在貼對聯也應該遵循這個順序：上聯貼左側，下聯貼右側。這裏所說的上聯聯語中的最後一個字爲仄聲，下聯的最後一個字是平聲。比如“新年納餘慶，佳節號長春”中的“新年納餘慶”是上聯，“佳節號長春”是下聯。有個別用從詩詞、文章中摘出來的對偶句子作對聯的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王閣裏有一副毛澤東生前手書的柱聯“落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色”，上下聯的位置就不同：最後一個字爲平聲的“落霞與孤鶩齊飛”是上聯，而最後一個字爲仄聲的“秋水共長天一色”卻作下聯。這副聯句是唐代王勃的名篇《滕王閣序》中的一副對偶句。可能是別人從毛澤東通篇手書中摘出作聯的，也可能是毛澤東自己從王勃名篇中摘來作聯的。另當別論。但是，同樣在滕王閣，還有其他所有對聯都是以古時的“左”爲大位的。
其實，過去人寫東西，先右後左，也是這個意思。從書自己的方向來看，是從左到右的。反映了古代人的哲學和道德觀念。
所以按面對大門方向來看，上聯要在右邊。
看橫批：現在許多人已經不遵造過去的書寫方式了，也有從左向右書寫的。所以，主要看橫聯。從面對大門的方向看：如果橫聯是從左向右的現代的寫法。對聯也是上聯在左，下聯在右;如果橫聯是從右向左的寫法，對聯也是上聯在右，下聯在左。
補充：
首先說一說什麼是對聯？對聯，又稱楹聯、對子、聯語、對句、聯對等，由兩個互相對偶的句子組成：上聯（出句）和下聯（對句）。其要求是既“對”又“聯”。字數相等、詞性相當、結構相同、節奏一致和平仄相諧都是“對”，“聯”就是要內容相關。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個互不相關的事物，兩者不能貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。
瞭解了對聯的以後，我們看看對聯應當怎麼貼呢？
大年初一吃過早飯，我便和孩子一起貼春聯，孩子問我怎麼貼？我說，先分出上下聯，然後上聯在左，下聯在右，孩子又問，上下聯怎麼分？我說，兩個直聯中，最後一個字讀音爲三四聲（即仄聲）的那聯爲上聯，讀一二聲（即平聲）的那聯爲下聯，就在我這樣對孩子說的時候，對門和樓下的兩戶鄰居也在貼對聯，我們貼好後，因爲還要給單元樓的樓門再貼對聯，我下樓路過樓下這一層時，他們還沒有貼完，樓下的兩戶中，東家是上聯在右，下聯在左，橫批是從左向右寫的，和我說的剛好相反，西家正好和我家貼切的是一樣的，不過我們三家的橫聯（也叫橫批）都是從左向右書寫的。
那麼究竟應如何貼才比較妥當呢？大部分人家又是怎麼貼的呢？帶着這樣一個問題，初一和初二這兩天走在街上我注意看了一下，雖然沒有具體統計，但我發現，橫批都是從左向右寫的（未發現從右向左寫的），而佔比例大一些的還是兩直聯中，上聯在左的爲多數，而上聯在右的雖不是多數但也不少。那麼究竟該如何貼才比較合適的呢？
這還得先了解一下古人的書寫習慣，古時候，人們的書寫方式是從右至左，豎寫；寫橫幅，也是從右至左，橫寫。所以，春聯的張貼方法應該是當你面向對聯時，上聯在右側，下聯在左側，此時橫批當然也是從右向左書寫，橫寫的。但是，現在的書寫方法改爲從左至右，橫寫。所以，現在貼對聯，先看平仄，再看橫批。通過平仄判斷上、下聯之後，將上聯貼在橫批首字一方。如：橫批爲“風調雨順”（左起），上聯就應貼在左邊。
通過觀察我還發現，現在有的對聯，兩個直聯的最後一個字一個是一聲，一個是二聲，按現在說法，沒有仄聲，怎麼辦呢？如果兩聯的最後一字是一或二聲，就必須用臺語念看看是否爲入聲字！其中入聲字的判別方法是用臺語發音，音短促而重者即是。用它作上聯就是了。
至此我們不難明白，一個門口的三個聯，即一個橫聯和兩個直聯構成一個整體，在這個整體中，要麼都從左向右讀（現代常用貼法），要麼都從右向左讀（傳統貼法），這都行，可是若是一個門口的三個聯中，橫批從左向右讀，兩個直聯又從右向左讀（傳統與現代的貼法混在一起的貼法），是不是不協調呢？應當是不妥當的。
春節對聯怎麼分上下聯
風俗分
首先要知道我們的生活習慣和風俗，並且要知道門口的上首和下首。面對大門右手方是上首，左手爲下首。
平仄[zè]分
然後就是區分對聯的上下聯了，方法有幾種，一是根據音調平仄分。春聯講究平仄，上聯最後一個字爲仄音，下聯最後一個字爲平聲。一聲二聲爲平，三聲四聲爲仄。
因果分
按因果關係區分：因是上聯，果是下聯。因爲凡事先有因後有果的。
大小分
按事情的大小分，一般是小在前，大在後，先有家後談國。
時間分
按時間的先後來區別，上聯在前，下聯在後。有個時間先後的順序。比如有的是按屬相來的，應該是按屬相排序，上聯的是前，下聯的在後。
現在好多的詞已經不怎麼分平仄了，所以還是根據意思去分吧。當然還有好多人並不在意，上下聯的區分，造成出現隨便貼了，可是明眼人一看就知道，還有一個問題是橫批是現在的順序，好多人就按左爲上，右爲下了貼了。
過年必備什麼
貼門神
貼門神是爲了祈求一家的福壽康寧。據說，大門貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。
在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認爲，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。每逢春節，家家戶戶都要精選春聯貼於門上，爲節日增加喜慶氣氛。
春聯種類較多，依其使用場所，可分爲門心、框對、橫披、春條、鬥斤等。“門心”貼於門板上端中心部位;“框對”貼於左右兩個門框上;“橫披”貼於門楣的橫木上;“春條”根據不同內容，貼於相應的地方;“鬥斤”也叫“門葉”，爲正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
貼窗花和“福”字
過年時，人們喜歡在窗戶上貼各種剪紙——窗花。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，因大多貼在窗戶上，也被稱爲“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法，將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
貼春聯的同時，人們往往也在門楣或牆壁貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。
“過年”和“春節”的發展
關於春節的起源有很多說法，但其中爲公衆普遍接受的說法是，春節由虞舜興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領着部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說這就是農曆新年的由來，後來叫春節。
以前“過年”和“春節”可是兩個概念。古代民間所說的春節指的是二十四節氣中的“立春”這一天。南北朝，甚至把春節泛指爲整個春季。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時，採用世界通用的公元紀年。同時把陽曆一月一日稱爲“元旦”，農曆正月初一則稱爲“春節”。這使得“春節”的地位更加穩固。
