給晚輩的婚姻贈言

導語：婚姻是人生最大的一件事，因爲你要跟對方相處一輩子，所以好好挑選，下面是本站小編爲您整理的給晚輩的婚姻贈言，希望可以幫到您。

1.不可妄稱這是神的旨意。

經常有一些熱心的弟兄、姊妹對某兩個青年弟兄姊妹說“你們相愛，是神的旨意”。有時弟兄姐妹急於求成，也說是神的旨意。

“我要說，不要隨便稱‘這是神的旨意’。是不是神的旨意，戀愛雙方自己要清楚，神的旨意不會只給一方有感動，必定雙方都受感動。神的旨意不會使人單相思。”

“毫無感情基礎就以‘這是神的旨意’爲由而結婚，是害人害己。神既是愛，就不會使人過着沒有愛的婚姻生活。我也不同意‘以後慢慢培養感情’，一旦培養不出感情怎麼辦呢? 也反對‘爲基督的緣故’爲由與他(她)結婚，因爲‘爲基督的緣故’也可以與其他人結婚呀，爲什麼一定要與他(她)結婚呢?在愛情的問題上，一切藉口均是行不通的。”

2.當記住對方的.生日或喜好。

成功戀愛，一定要懂得取悅對方(當然是真誠的，毫無欺騙成份)。如，有些女子很看重自己的生日，要人記得她。如果正在談戀愛的男朋友記住她的生日，送來禮物，她一定高興。男女有別，各有所好，人若能知其所好，取其歡心，這將有助戀愛成功，也會使愛情浪漫多姿。其他生活中有意義的事，如能做一個有心人，加以留意或紀念，均有利於感情的發展。

3.當尊重父母的意見。

父母對子女的婚姻大事都是關心愛護的，有時做得過頭，會包辦婚姻或反對子女自由戀愛。無論如何，這均是關心的表現，不過方法不對而已。作爲子女，對於婚姻大事要尊重父母(但不是盲目聽從)，作爲父母應當開明處事，也當尊重子女的決定，切莫好心卻幹出錯事。

4，不可沒有共同的信仰、理想和愛好。

毫無疑問，共同的信仰、理想和愛好是愛情恆久的重要因素。如果兩個人同乘一條船出海，卻無共同目的地，行到半途，一人發現自己的目的地在東海，一人發現自己的目的地在南海，又都堅持非去不可，那該會怎麼辦呢?要麼在船上吵架，要麼另找一條船，之後分道揚鑣。沒有共同信仰、理想和愛好的人，也可能會這樣。除非一方會長期遷就另一方。

,5.不可不祈求神的帶領。

祈求神不是求籤問卜，而是看神在我們身上有什麼計劃，我們的計劃和神在她(他)身上的計劃是否可以配合，神會不會把我們放在一起，成爲和諧的一對，就像筷子和湯匙，可以一同去享用人生的筵席。

單身或正在處於戀愛階段的青年男女，一定要讓神介入到你們的愛情和人生中。婚姻是人生大事，所以要求神來掌管這件事。

除了你真心愛她(他)，否則不要輕率結婚。

如果戀愛雙方一旦發現彼此間沒有真正愛情，就應當停止，不可勉強結婚，沒有愛情的婚姻是一個監獄，使人生活痛苦。我們不要怕失戀，而要怕失足——一失足成千古恨。失戀是痛苦的，但失戀未必完全是壞事，它使人反省什麼是真愛，什麼是假愛，失戀可能是假愛儘早結束的表現，應當慶幸，而不需要太痛苦。但是人一旦失足掉入錯誤的婚姻中，無論如何均是不好的、痛苦的。因此，我們在婚前要做出謹慎、正確、勇敢的選擇。

6.不可迷信感覺，要先由友情而發展成愛情。

人的愛情有兩種，一種是一觸即發的一見鍾情式。這種愛情很美，但成功率並不太高。另一種是“馬拉松式”的愛情，要經過很長的認識才有愛情。這種方式有時使人等得很痛苦，胃口吊得很痛，但是一旦成功，有情人終成眷屬。

對於愛情，雅歌書早就有明訓，“不要驚動，不要叫醒我親愛的，等他自己情願。”

陳逸魯牧師認爲，這裏面的“等他(她)自己情願”是指要從友情發展成愛情。故而，教會中的單身的 青年弟兄姊妹可以先做團友，在教會青年團契的生活裏彼此認識，自然發展。

7.不可未婚先有性行爲。

由於青年人血氣方剛，加上社會的風俗影響，未婚就發生性行爲在今日很普遍。其實，這是一種不成熟的有害行爲，一旦發生，只能導致雙方都受傷害，尤其女方。

未婚就發生性行爲是不好的，如果一旦發生此事故，當事人必須負起責任，換句話說，只要女方同意，男方就應責無旁貸地要與其結婚，給她一個幸福的婚姻生活。當然，這必須是在男方還沒有家室的情況下。

8.不可隱瞞欺騙對方。

愛情是建立在誠實互信的基礎上，最能令對方感動的是真情和坦白，最能令對方傷心的是欺騙和虛僞，任何有欺瞞成分的愛情，總是危險的。

對於已婚人士，絕對不能欺騙人，再去談戀愛，這是欺弄別人;對離過婚或已有子女而再談戀愛者不能欺瞞對方有此情況;對患有精神病，或重大疾病的人，也不能隱瞞。任何有損愛情的隱瞞行爲，均是不道德的，基督徒絕對不能贊同。

9.不可貪財或有所貪圖。

聖經說：“若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。”(歌8∶7)人需要愛情和麪包，但爲貪財而犧牲真愛，或以錢財換取愛情，均是不好的，最終還是沒有真愛。一個人不能爲了錢、或出國、或前途或其他需要而出賣自己的人格和愛情。有所貪圖的愛情是難以長久維持的。