形容修養氣質的成語
成語的意思精闢，往往隱含於字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加。下面是小編整理的形容修養氣質的成語，希望對你有幫助。
【八窗玲瓏】：①指四壁窗戶軒敞，室內通徹明亮。②比喻通達明澈的修養境界。
【超凡入聖】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峯。
【此中三昧】：三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。比喻這裏面的奧妙之處。
【存心養性】：保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
【道存目擊】：一個人具有深厚的道德修養，人們只需一接觸便能感受得到。
【德薄才鮮】：自謙道德修養不足，才能薄弱。
【滌私愧貪】：滌：清除；私：私心；愧：慚愧；貪：貪心。清除私心，對貪心感到慚愧。這是一種內心自我修養的要求。
【獨善其身】：獨：唯獨；善：好，維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己，不管別人。
【杜門面壁】：指閉門修養。
【附庸風雅】：附庸：依傍，追隨；風雅：泛指詩歌。指缺乏文化修養的人爲了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。
【紀渻木雞】：紀渻：人名。紀渻養的鬥雞，看上去就象一隻木雞。比喻一個人的修養超過了一般人的境界。
【進德修業】：修業：推廣、擴大功業。提高道德修養，擴大功業建樹。
【精金百煉】：比喻德才修養鍛鍊十分到家。
【開花結實】：比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。同“開華結果”。
【開華結果】：比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。
【立身行道】：修養自身，奉行道義。
【謙沖自牧】：謙沖：謙虛；自牧：自我修養，剋制。比喻謙虛謹慎，自我剋制。
【人功道理】：人功：人的作爲，修養。指人的行爲所應遵照的規範，即人情事理。
【人師難遇】：人師：修養很高可以爲人師表者。在德行上可以做師表的人是不容易遇到的。
【入聖超凡】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峯。
【三年不目月】：三年不見日月，精神不振，眼睛朦朧。比喻懶於修養，不求進取。
【束身修行】：約束自身，修養德行。
【談吐風雅】：風雅：風流儒雅。指有文化修養和生活風度。
【袒胸露臂】：袒：裸露。敞開上衣，露出胳膊，指沒有修養和禮貌。
【文人雅士】：有學問和處事修養的孤高的人。
【洗濯磨淬】：指修養鍛鍊。
【修己安人】：修己：修身。提高自身修養，使人民安樂。
【修身潔行】：修養品性，保持潔白的德行。
【修身立節】：修：修養；立：樹立；節：氣節。修養自身的言行，樹立堅貞的節操。
【修身齊家】：指修養自身，理好家政。
【修身齊家治國平天下】：提高自身修養，理好家政，治理好所在的地區，最後使全國安寧。
【修身慎行】：修：學問、品德方面的學習和鍛鍊。努力提高自身的修養，謹慎小心地處理問題。
【養生之道】：指修養身心，以期保健延年的方法。
【一般見識】：平常的見識。表示不要跟知識低、修養差的人爭論，說“不要跟他一般見識。”
【依仁遊藝】：舊指儒家的道德標準以“仁”爲依據，用六藝之教陶冶身心。泛指從事道德修養和技藝的鍛鍊。
【澡身浴德】：修養身心，使純潔清白。
【正心誠意】：原是儒家提倡的一種修養方法，現也泛指心地端正誠懇。
【知書識字】：指有文化修養。
【知羞識廉】：羞：羞愧。廉：廉恥。指人知道羞愧、廉恥。形容有修養。
【至人無己】：至人：道德修養極高的人。道德修養最高的人能順應客觀，忘掉自己。
【至人無親】：至人：指思想道德等方面達到最高境界的人。道德修養高的人對待萬物一視同仁，沒有親疏的差別。
【至人無爲】：無爲：不用政刑。有修養的聖明君主不靠嚴刑苛法統治天下。
【至人遺物】：至人：思想道德修養很高的人。道德高尚的人能捨棄財物。
【至仁無親】：至仁：最大的仁德。道德修養高的人對待萬物一視同仁，沒有親疏的差別。
【治氣養生】：治氣：修養氣度。指修養精神，保養身體。
