表示堅持的成語大全
導語：堅持是成功的重要元素之一，堅持，彰顯了一個人的優秀品質。下面是語文迷小編收集整理的關於表示堅持的成語，歡迎大家閱讀參考!
安貧樂道：道：主張，思想。安於貧窮，以堅持自己的信念爲樂。舊時士大夫所主張的爲人處世之道。
出處：《後漢書·楊彪傳》：“安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。”
把素持齋：把：遵守。齋：齋戒。指信佛者遵守吃素，堅持戒律。
出處：元·無名氏《女姑姑》三折：“唸佛心把素持齋，不食葷啖柏。”
半途而廢：廢：停止。指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無終。
出處：《禮記·中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗難已矣。”
抱表寢繩：指坐臥不離準則。意謂堅持德操。
出處：《文子·下德》：“法陰陽者，承天地之和，德與天地參光，明與日月並照，精神與鬼神齊靈，戴圓履方，抱表寢繩，內能理身，外得人心，發施號令，天下從風。”
抱殘守闕：①守着殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持着做。
出處：清·江藩《漢學師承記·顧炎武》：“二君以瑰異之質，負經世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉?”闕，一本作“缺”。
跛鱉千里：跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
出處：《淮南子·說林訓》：“跬步不休，跛鱉千里。”
不恥最後：因爲跑到最後而感到可恥。比喻凡是隻要堅持到底，就能達到目的。
出處：《韓非子·喻老》：“夫誘道爭遠，非先則後也。而先後心皆在於臣，上何以調於馬，此君之所以後也。”
持齋把素：把：遵守。齋：齋戒。謂信佛者遵守吃素，堅持戒律。
出處：元·無名氏《女姑姑》第三折：“唸佛心把素持齋，不食葷啖柏。”
持之以恆：持：堅持;恆：恆心。長久堅持下去。
出處：清·曾國藩《家訓喻紀澤》：“爾之短處，在言語欠鈍訥，舉止欠端重，看書不能深入，而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功，進之以猛，持之以恆，不過一二年，自爾精進而不覺。”
得失在人：指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
滴水穿石：水不斷下滴，可以滴穿石頭。比喻只要有恆心，不斷努力，事情一定成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：“繩鋸木斷，水滴石穿。”
動心忍性：動心：使內心驚動;忍性：使性格堅韌。指不顧外界阻力，堅持下去。
出處：《孟子·告子下》：“所以動心忍性，曾(增)益其所不能。”
各持己見：持：抓住不放。各人都堅持自己的意見。
出處：宋·錢易《南部新書·乙》：“凡中書有軍國政事，則中書舍人各執所見，雜署其名，謂之五花判事。”
各執己見：各人都堅持自己的意見。
出處：宋·錢易《南部新書·乙》：“凡中書有軍國政事，則中書舍人各執所見，雜署其名，謂之五花判事。”
各執一詞：執：堅持。各人堅持各人的說法。形容意見不一致。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言》卷二十九：“兩下各執一詞，難以定招。”
梗頑不化：指十分頑固，無法感化。
出處：《續兒女英雄傳》第一回：“目下山東有名綠茶，可知道他們形狀否;內中可有能勸化改行的，還有梗頑不化，本事十分利害的否?要一一請教。”
固執成見：頑固地堅持自己的意見，不肯改變。同“固執己見”。
出處：茅盾《子夜》九：“如果蓀甫一定要固執成見，那就拉倒。”
固執己見：頑固地堅持自己的意見，不肯改變。
出處：《舊唐書·李綱傳》：“時左僕射楊素、蘇威當朝，綱每固執所見，不與之同，由是二人深惡之。”《宋史·陳宓傳》：“固執己見，動失人心。”
和而不唱：贊同別人的意見，不堅持自己的說法。
出處：《莊子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”
怙惡不悛：怙：依靠，依仗;悛：改過，悔改。堅持作惡，不肯悔改。
出處：《左傳·隱公六年》：“長惡不悛，從自及也。”
怙過不悛：指堅持錯誤不改。
出處：清·林則徐《傳諭唩嚟哆將澳門洋樓鴉片呈繳》：“倘再執迷不悟，不肯盡數繳呈，妄思存留售賣，是其有心違抗，怙過不悛。”
怙頑不悛：猶言頑固不化。堅持錯誤，不肯改悔。
出處：《明史·廣西土司傳二·思明》：“帝曰：‘蠻人怙頑不悛，終必取禍，姑待之。’”
諱惡不悛：悛：改過，悔改。堅持作惡，不肯悔改。
出處：《左傳·隱公六年》：“長惡不悛，從自及也。”《後漢書·朱穆傳》：“諱惡不悛，卒至亡滅。”
堅持不懈：懈：鬆懈。堅持到底，一點不忪懈。
出處：《清史稿·劉體重傳》：“煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂復濮州。”
堅持不渝：渝：改變。堅守約章或諾言，決不改變。
堅執不從：堅持自己的主張，不聽從別人的意見。
出處：元·無名氏《隔江鬥智》第一折：“小官勸他且待兵戈稍定，再做商量，爭奈元帥堅執不從。”
艱苦奮鬥：不怕艱難困苦，堅持英勇鬥爭。
出處：陶鑄《崇高的理想》：“我們要過渡到共產主義社會，還要經過長時期的艱苦奮鬥。”
將勤補拙：以勤奮彌補笨拙。
出處：唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》：“救煩無若靜，補拙莫如勤。”
九轉功成：轉：循環變華。原爲道家語，指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。
出處：《抱朴子·金丹》：“其一轉至九轉，遲速各有日數多少，以此知之耳。其轉數少，其藥力不足，故服之用日多得仙遲也;其轉數多藥力成，故服之用日少而提仙速也。”
橛守成規：拘守已有的規章制度。
出處：黃人《(清文匯)序》：“然則操斯文進退去取之枋者，其猶橫分區域，橛守成規。”
開花結果：原指經播種耕耘後有了收獲。現比喻工作有進展，並取得了成果。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷五十：“開花結果自馨香。”
硜硜之愚：硜硜：淺陋而又固執的樣子。堅持自己看法的謙詞。
出處：《論語·憲問》：“子擊磬於衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎!’既而曰：‘鄙哉!硜硜乎莫己知也，斯已而已矣。’”
樂善不倦：樂於堅持做好事。
累足成步：比喻不斷積累，便能成功。
出處：宋·張君房《雲笈七籤》卷九十：“故累足成步，著備成德。”
磨杵成針：把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。
出處：《潛確類書》卷六十：“李白少讀書，未成，棄去。道逢老嫗磨杵，白問其故。曰：‘欲作針。’白感其言，遂卒業。”
泥古不化：泥：拘泥，固執。拘泥於古代的成規或古人的說法而不知變通。
出處：《宋史·劉幾傳》：“儒者泥古，致詳於形名度數間，而不知清濁輕重之用。”
泥古拘方：拘守成規、舊說而不知變通。
出處：清·李漁《閒情偶寄·詞曲·結構》：“恐以一定陳言，誤泥古拘方之作者。”
齧雪吞氈：指爲堅持氣節而過艱苦的生活。
出處：漢武帝天漢元年，蘇武以中郎將出使匈奴，單于留不遣，欲降武，乃幽武於大窖中，絕其飲食。天雨雪，武臥齧雪，與氈毛並咽之，終不屈。事見《漢書·蘇武傳》。
駑馬十駕：原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
出處：《荀子·勸學》：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。”
去食存信：比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅持信義。
山溜穿石：山裏的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力，事情就可以成功。
出處：漢·枚乘《上書諫吳王》：“泰山之溜穿石。”
繩鋸木斷：用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》卷十：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”
食古如鯁：猶言食古不化。指對所學的古代知識理解得不深不透，不善於按現在的情況來運用，跟吃不東西不消化一樣。
始終如一：始：開始;終：結束。自始自終一個樣子。指能堅持，不間斷。
出處：《荀子·議兵》：“慮必先事而申之以敬，慎終如始，終始如一，夫是之謂大吉。”
始終若一：自始自終一個樣子。指能堅持，不間斷。同“始終如一”。
事在人爲：指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回：“事在人爲耳，彼朽骨者何知。”
守經達權：經：正道，原則;權：權宜，變通。形容堅持原則而能變通、不固執。
出處：《漢書·貢禹傳》：“守經據古，不阿當世。”《宋史·洪邁傳》：“不謂書生能臨事達權。”
水滴石穿：水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恆心，不斷努力，事情就一定能成功。
出處：《漢書·枚乘傳》：“泰山之霤穿石，單極之綆斷幹。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。”
死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常頑固，堅持錯誤。
遂迷不寤：執迷不悟;堅持錯誤而不覺悟。
遂迷不窹：執迷不悟;堅持錯誤而不覺悟。亦作“遂迷忘反”。
出處：唐元稹《招討鎮州制》：“如王廷湊遂迷不窹，諸道宜便進軍，以時翦滅。”
遂迷忘反：執迷不悟;堅持錯誤而不覺悟。同“遂迷不寤”。
鐵杵成針：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
出處：明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》：“好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。”
頑梗不化：形容非常頑固而不知變通。
出處：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一場：“你往年同嚴仲子做過朋友，他的頑梗不化，你是明白的。”
頑固不化：化：改變。堅持錯誤，不肯改悔。
出處：樑信《從奴隸到將軍》上集第六章：“說我頑固不化，爲遊擊主義翻案;蔑視中央，攪亂軍心等待。”
爲惡不悛：堅持作惡，不肯悔改。
