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帶書的成語大全及解釋大綱

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導語:書包含着萬千知識,書是提升自我的重要載體。下面是本站小編收集整理的關於書的成語,歡迎大家閱讀參考!

帶書的成語大全及解釋

垂名竹帛:垂名:傳名。竹帛:古代供書寫用的竹簡和白絹,借指典籍、史冊。名字被載入史冊,流傳後世。

出處:《封神演義》五十七回:“大丈夫先立功業,共扶明主,垂名竹帛。”

春誦夏弦:誦、弦:古代學校裏讀詩,只口誦的叫“誦”,用樂器配合的叫“弦”。原指應根據季節採取不同的學習方式。後泛指讀書、學習。

出處:《禮記·文王世子》:“春誦夏弦,大師詔之。”

脣腐齒落:比喻讀書諷誦極爲勤苦。

出處:漢·東方朔《答客難》:“今子大夫修先生之術,慕聖人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著於竹帛,脣腐齒落,服膺而不可釋。”

刺股讀書:比喻刻苦攻讀。

出處:《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”

大璞不完:指玉既經雕琢,就失去了天然的形態。舊時比喻讀書人做了官,喪失了原來的志向。

出處:《戰國策·齊策四》:“夫玉生於山,制則破焉。非弗富貴矣,然大璞不完。”

大書特書:書:寫。大寫特寫。指對意義重大的事情特別鄭重地加以記載。

出處:唐·韓愈《答元侍御書》:“而足下年尚強,嗣德有繼,將大書特書,屢書不一書而已也。”

丹黃甲乙:指點校書籍,評定次第。

出處:清·錢謙益《葛端調編次諸家文集序》:“句讀之有析,文理之不通,而儼然丹黃甲乙,衡加於經傳,不已傎乎!”

丹鉛甲乙:指點校書籍,評定次第。

出處:清·戴名世《(陳大士稿)序》:“千子慨然憫之,取一代之文,丹鉛甲乙,辨其黑白。”

丹書白馬:古代帝王賜給功臣享有世襲爵位和免罪等特權的證件時,宰白馬歃其血,以示堅守誓約,後人稱爲“丹書白馬”。

出處:《漢書·高惠高後文功臣表》:“申以丹書之信,重以白馬之盟。”顏師古注:“白馬之盟,謂刑白馬歃其血以爲盟也。”

丹書鐵契:丹書:用硃砂寫字;鐵契:用鐵製的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上,故名。

出處:《漢書·高帝紀下》:“又與功臣剖符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟。”

丹書鐵券:丹書:用硃砂寫字;鐵契:用鐵製的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上,故名。

出處:《後漢書·祭遵傳》:“丹書鐵券,傳於無窮。”

簞食瓢飲:一簞食物,一瓢飲料。形容讀書人安於貧窮的清高生活。

出處:《論語·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”

倒背如流:背:背誦。把書或文章倒過來背,背得像流水一樣流暢。形容背得非常熟練,記得非常牢。

道學先生:指思想、作風特別迂腐的讀書人。

出處:明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,惱的是道學先生。”

得勝頭回:頭回:前回。宋、元說書人的術語。在開講前,先說一段小故事做引子,謂之“得勝頭回”,取其吉利之意。

出處:宋·無名氏《錯斬崔寧》:“且先引下一個故事來,權做個得勝頭回。”

滴露研朱:滴水研磨硃砂。指用硃筆評校書籍。

出處:明·葉憲祖《鸞鎞記·品詩》:“滴露研朱非草草,從容鑑定庶無尤。”

典謨訓誥:①《尚書》中《堯典》、《大禹謨》、《湯誥》、《伊訓》等篇的並稱。②泛指經典之文。

出處:《書序》:“典謨訓誥誓命之文,凡百篇。”

彫蟲篆刻:蟲書、刻符分別爲秦書八體之一,西漢時蒙童所習。以之喻詞章小技。

雕蟲小技:雕:雕刻;蟲:指鳥蟲書,古代漢字的一種字體。比喻小技或微不足道的技能。

出處:《北史·李渾傳》:“雕蟲小技,我不如卿;國典朝章,卿不如我。”

東觀續史:東觀:漢代官家藏書的地方。原指漢代女史學家班昭奉詔就東觀續成其兄班固沒有完成的《漢書》。後用以指女子才學高深。

出處:《後漢書·曹世叔妻傳》:“扶風曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,……兄固著《漢書》,其八表及天文志未及竟而卒,和帝詔昭,就東觀藏書閣踵而成之。”

董狐直筆:董狐:春秋時晉國的'史官。直筆:根據事實,如實記載。指敢於秉筆直書,尊重史實,不阿權貴的正直史家。

出處:《左傳·宣公二年》載:趙穿殺晉靈公,身爲正卿的趙盾沒有管,董狐認爲趙盾應負責任,便在史策上記載說“趙盾弒其君”。爲趙盾所殺。後孔子稱讚說:“董狐,古之良史也,書法不隱。”

斗方名士:斗方:一二尺見方的詩幅或書畫頁;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標榜的“名士”。舊指冒充風雅的人。

出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十九回:“那一班斗方名士,結識了兩個報館主筆,天天弄些詩去登報,要藉此博個詩翁的名色。”

讀不捨手:舍:捨得,願意。讀書讀到有興趣時捨不得放下。

讀書得間:間:間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門,心領神會。

出處:清·李寶嘉《官場現形記》第五十四回:“颺翁!你真可謂讀書得間了!你說的一點不錯。”

讀書君子:舊時稱有志操有學問的人。

讀書三到:形容讀書十分認真。

出處:宋·朱熹《訓學齋規》:“餘嘗謂讀書有三到:謂心到,眼到,口到……三到之中,心到最緊。”

讀書三余:餘:冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者晴之餘。指讀好書要抓緊一切閒餘時間。

出處:《三國志·魏志·董遇傳》雲:“人有從學者,……從學者雲,苦渴無日。遇言:‘當以三餘。’或問:‘三餘’之意。遇言:冬者歲之餘,夜者日之餘,陰雨者晴之餘。”

讀書種子:指在文化上能承先啓後的讀書人。

出處:宋·周密《齊東野語·書種文種》:“山谷雲:‘士大夫子弟,不可令讀書種子斷絕,有才氣者出,便當名世矣。’”

蠹簡遺編:泛指殘存的書籍。

出處:唐·羅隱《詠史》:“蠹簡遺編試一尋,寂寥前事似如今。”

斷編殘簡:編:穿簡的細長皮條;簡:古代用來寫字的竹片。指殘缺不全的書籍文章。

出處:宋·黃庭堅《讀書呈幾復》:“身入羣經作蠹魚,斷編殘簡伴閒居。”

斷縑尺楮:猶言斷縑寸紙。殘缺不全的書畫。

出處:明·葉盛《水東日記·王元章畫梅》:“今人間往往有其所畫梅花,斷縑尺楮,人爭寶之,多元章自書所題其上。”

斷縑寸紙:指殘缺不全的書畫。

出處:宋·鄧椿《畫繼》卷一:“收藏古畫,往往斷縑寸紙,皆可珍惜。”

斷簡殘編:簡:古代用來寫字的竹片;編:穿簡的細長皮條。指殘缺不全的書籍。

出處:北周·庚信《謝滕王集序啓》:“某本乏財用,無多作述……至如殘編落簡,併入塵埃;赤軸青箱,多從灰燼。

斷簡遺編:簡:古時用以書寫的竹片。編:穿簡的皮條。指殘缺不全的古籍。

出處:唐·陸龜蒙《藥名離合夏日即事三首》詩之三:“青箱有意終須續,斷簡遺編一半通。”

斷羽絕鱗:斷絕書信。羽鱗,猶魚雁。

出處:元·柯丹邱《荊釵記·套書》:“因科舉離鄉半春,從別後斷羽絕鱗。今日天教遇你們,趁良使附歸音信。”

堆案盈几:堆:堆積。案:案頭。公文、書信、圖書等堆積滿案頭。原指等待處理的文憑大量積壓。後也指書籍或文字材料非常多。

出處:三國·魏·嵇康《與山巨源絕交書》:“素不便書,又不喜作書,而人間多事,堆案盈機;不相酬答,則犯教傷義,欲自勉強,則不能久。”

對簿公堂:簿:文狀、起訴書之類;對簿:受審問;公堂:舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問。

出處:《史記·李將軍列傳》:“大將軍使長史急責廣之幕府對簿。”

咄咄書空:形容失志、懊恨之態。

出處:《晉書·殷浩傳》載殷浩雖被黜放,口無怨言,但終日書空作“咄咄怪事”四字。

峨峨湯湯:形容樂聲高亢奔放。

出處:宋·周密《志雅堂雜鈔·圖畫碑帖》:“中有琴,徽以玉,峨峨湯湯彈此曲,寄聲知音同所欲。”

峨峨洋洋:用以形容音樂高亢奔放。後亦用以形容歡樂之態。

出處:語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”

峨冠博帶:峨:高;博:闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。

出處:元·關漢卿《謝天香》第一折:“必定是峨冠博帶一個名士大夫。”

惡直醜正:使奸邪者改惡從善。亦指嫉害正直的人。

出處:漢·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“遷徐州刺吏,百司震肅,饕餮風靡,惡直醜正。”

諤諤以昌:諤諤:直言爭辯的樣子。百官敢於直言爭辯,國家就會興盛

出處:西漢·司馬遷《史記·商君列傳》:“千人之諾諾,不如一士之諤諤。武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡。”

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