田園山水詩人是誰

詩歌是我國古代文學中的一朵奇葩，而田園詩以其質樸自然、優美恬靜一枝獨秀。在衆多的田園詩人中，尤以陶淵明爲代表，甚至可以說是陶淵明開創了田園詩這一流派。

　　【生平】

陶淵明一生大致可分爲三個時期：

第一時期，陶淵明28歲以前。由於父親早死，他從小就生活在貧困之中，但家庭教育較好，讀了《老子》、《莊子》和六經。少年時代志趣未定，或愛丘山，或志在四海。

第二時期，學仕時期。從太元十八年他29歲到晉安帝義熙元年41歲。他因親老家貧，起初爲江州祭灑，但不堪吏職，少日自解歸，在家閒居了五六年。晉安帝隆安四年(400)他到荊州，任刺史桓玄屬下的職務，此時桓玄正控制着長江中上游，窺測篡奪的時機。隆安五年(401)他因母喪辭職歸家。晉安帝元興二年(403)桓玄率軍東下，攻下建康，殺司馬元顯，自稱太尉，總攬朝政，陶淵明在家鄉潯陽開始躬耕。同年冬天，桓玄纂晉。改國號爲楚，遷晉安帝於潯陽之時，他仍在家閉戶高吟。元興三年(404)劉裕聯合衆臣討伐桓玄，勝，入建康後被推爲鎮軍將軍，都督八州軍事，徐州刺史，陶淵明離家東下，入劉裕幕下，任鎮軍參軍。義熙元年，他轉任劉敬宣的參軍，8月出任彭澤會，在官80餘日，11月，辭官回家，《歸去來兮辭》作於此時。

第三時期，歸田時期。從晉安帝義熙二年(406)至宋文帝元嘉四年(427)病故。他歸田之初，家有僮僕。雖然他和妻子也參與耕作，但勞動業餘時間較多，溫飽也不用憂慮。可惜好景不長，義熙四年六月，家遭大火，林室盡焚，一片瓦礫。此後，生活日益貧困，躬耕未廢，飢寒不免。義熙七年，移居潯陽負郭之南畝。義熙末年，朝廷又徵他爲著作郎，被拒絕，在貧病交加中去世。歸田後二十年，是他創作最豐富的時期。

中國古代有不少因維護人格，保持氣節而不食的故事。陶淵明不爲五斗米折腰就是其中最具代表性的一例。

東晉後期的大詩人陶淵明，是名人之後，他的曾祖父是赫赫有名的東晉大司馬。年輕時的陶淵明本有大濟於蒼生之志，可是，在國家瀕臨崩潰的動亂年月裏，陶淵明的一腔抱負根本無法實現。加之他性格耿直，清明廉正，不願卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現實社會發生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。

爲了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由於看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。後來，爲了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過着時隱時仕的生活。

陶淵明最後一次做官，是義熙元年(405年)。那一年，已過不惑之年(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣裏派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽後長長嘆了一口氣：我不願爲了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

此後，他一面讀書爲文，一面參加農業勞動。後來由於農田不斷受災，房屋又被火燒，家境越來越惡化。但他始終不願再爲官受祿，甚至連江州刺使送來的米和肉也堅拒不受。朝廷曾徵召他任著作郎，也被他拒絕了。

陶淵明是在貧病交加中離開人世的'。他原本可以活得舒適些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和氣節爲代價。陶淵明因不爲五斗米折腰，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了一代文風並流傳百世的詩文。在爲後人留下寶貴文學財富的同時，也留下了彌足珍貴的精神財富。他因不爲五斗米折腰的高風亮節，成爲中國後代有志之士的楷模。

　　後人對陶淵明的評價

詩歌是我國古代文學中的一朵奇葩，而田園詩以其質樸自然、優美恬靜一枝獨秀。在衆多的田園詩人中，尤以陶淵明爲代表，甚至可以說是陶淵明開創了田園詩這一流派。

陶淵明出身於沒落的官僚地主家庭，曾做過縣令、參軍一類小官，但他生活在統治階級內部互相傾軋、爭權奪利十分激烈的時代，仕途中對這種官場黑暗漸有認識，不願同流合污，終在四十一歲那年辭官歸隱，以後一直過着躬耕自資的生活。詩歌合爲時而作，文章合爲事而作。他的這些生活遭遇和思想感情，在他的作品中都有淋漓盡致的表現：